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    紅樓夢優(yōu)秀讀后感

    時間:2022-12-17 09:09:53 讀后感作文 我要投稿

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感1

      以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

      小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的`身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

      作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感2

      一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕!都t樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

      《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現(xiàn)。

      賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

      賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。

      如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

      這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的.卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”

      《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感3

      在被時間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

      紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風(fēng)一般的性格。

      諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的'女子!

      最初認(rèn)識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

      再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子里所傳出來的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

      最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

      直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

      好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感4

      《紅樓夢》一書通過對“賈,史,王,薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,包羅萬象。

      在前幾回中,充分的為下文埋好伏筆,構(gòu)思巧妙,通過賈雨村與冷子興的對話,把賈府的狀況巧妙的展現(xiàn)給了讀者。再者,又通過賈雨村的“葫蘆案”,把賈,史,王,薛的四家族引出又為本書的情節(jié)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

      其中,在林黛玉進(jìn)賈府這一回,更明顯的突出了作者的寫作特點。通過林黛玉的'眼睛將賈府的建筑群,陳設(shè),仆人介紹的相當(dāng)細(xì)致,寫出了封建社會下的森嚴(yán)的等級和煩瑣的禮儀。黛玉年齡雖小,但為人處事是相當(dāng)?shù)撵`巧,在未進(jìn)賈府的路上,心里就暗自考慮到各個方面,自律不謂不嚴(yán)。在禮儀方面,林黛玉也是心知度明。在中國傳統(tǒng)上,座位是非常講究的,在王熙鳳拉著黛玉在左邊第一張椅子坐下時,黛玉十分推讓,可見她的相當(dāng)“知書”。

      在賈寶玉看見林黛玉時,又從寶玉目中描寫了黛玉,直畫一美人圖。

      在寫王熙鳳出場時,也是巧妙之極,未寫其形,先聞其聲,真可謂“繡幡開遙見英雄俺”。通過這一系列的對話描寫,也同時確立了,王熙鳳在賈府的地位。

      賈母對王熙鳳的嘲弄,也是得寵的標(biāo)志。王熙鳳同時也是相當(dāng)會求寵。再詢問林時,不等回答,先提一串問題,顯出了王的急脾氣,是關(guān)心也是走過場而已,在老祖宗賈母面前,可以連珠炮般的說話,提問也是份兒,格兒。并且通過關(guān)心別人顯示自己的全面性,細(xì)致性及責(zé)任性。突出了王的玲瓏,過于聰明,對下面的故事情節(jié)作好了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備。

      當(dāng)賈寶玉問林黛玉是否有玉時的變態(tài)描寫,不但注意人物的常態(tài),又在賈母的哄騙下,寶玉的病態(tài)來得突兀,去的業(yè)便宜,也是虎頭蛇腦的特征,也描寫了人物的性格特征。

      這一回,我認(rèn)為在本書中是相當(dāng)?shù)闹匾,也是十分精彩的一回,向人們展現(xiàn)了人物的性格特征,耐人尋味,同時也十分巧妙,得當(dāng)。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感5

      “我們太年輕,年輕到整天鬧著自由,卻不知道自己一直很自由!笨墒羌热晃覀冞“鬧”自由,證明我們確實不夠自由,或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌:“林黛玉為什么葬花?”同桌回答:“因為她無聊!睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。

      在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書,學(xué)生必讀物。由于是古文,我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好,只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉,還有一個知書達(dá)理的林黛玉。

      第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》,但無論是古文的還是白話文的,都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為:年少無知,勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解,要是從當(dāng)時的時代背景則可以理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

      有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù),書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的';有人說《紅樓夢》是本教科書,書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說,記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。

      而我認(rèn)為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場,只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。

      一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。

      我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因為無聊,而是失落。這是一種對當(dāng)時封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)!都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的,他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗,結(jié)果只能去做自己不想做的事,我們依舊會過得很好,只不過已經(jīng)失去了本色。

      當(dāng)今的世界不也這樣嗎?條條框框的規(guī)定制約著我們的生活,稍有越界就被認(rèn)為“不乖”,我們的思想就這樣乖乖的去思考著人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”?現(xiàn)在又有多少人堅持“不乖”?

      當(dāng)人生走到盡頭,我們會不會感嘆,這又是一場《紅樓夢》?

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感6

      《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.

      小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的`身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感7

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉低吟著的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼與無奈。

      《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。

      記得初讀《紅樓夢》時,我是懷著一種壓抑的情緒,對它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史?赏ㄟ^最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

      這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會的制度。

      這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對世俗的鄙棄;對禮教的蔑視;以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的.性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

      靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感8

      “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!薄都t樓夢》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線,以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗為次線,深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當(dāng)然,這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

      無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩(wěn)重平和,還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干,賈寶玉的至情至義在這本書里都寫得很精彩,但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

      黛玉入賈府,談吐間皆是風(fēng)姿;黛玉誤剪香囊,那患得患失的思緒又躍然紙上;黛玉葬花,那多愁善感的女子讓人不惜暢然;黛玉焚稿,那份癡情讓人淚目。她的身世,注定他的孤苦無依;而她的性格,又注定她的寥落憂傷。在大觀園里沒有她可以依靠的親人,也沒有可以傾訴的知己,她曾對寶玉芳心暗許,卻沒能和她結(jié)為夫妻。

      而我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意,還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。她曾無奈“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁回燕子大無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消夢斷有誰”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的悲慘結(jié)局。

      《紅樓夢》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂,而且題目也別出心裁,紅樓是指富貴,意思是一切富貴不過都是一場夢,暗示榮寧二府興榮盛衰,既點明了這本書的中心,也總結(jié)了整本書,當(dāng)然,這本書的.詩更是多的不可勝數(shù),讓人不得不折服。黛玉的詩更是讓人落淚,怪不得有很多人都來研究《紅樓夢》。

      我也曾想在府中過富貴生活,也想想當(dāng)個文人墨客,但這本書讓我明白開頭在好,夢想在好,不去努力,終究是場夢,還可能陷入家破人亡的境地,就如同我們班的學(xué)習(xí)委員一樣,能考全縣第一,很多是跟他的努力有關(guān),他如果像有些同學(xué)一樣,不愿寫作業(yè),愛玩手機(jī),就不會成功。

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”在這里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感9

      《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是凄慘的木石前盟,一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的`較量,同時也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對這種封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

      其實,在現(xiàn)代社會又何嘗沒有一些類似的情況呢??在現(xiàn)代的社會上,人們對于物質(zhì)的追求實在是太厲害了,雖然說現(xiàn)在不是封建社會,但有時更似封建社會。雖然說是自由戀愛、自由婚姻,但是在真正談婚論嫁,甚至說一開始交往時,有多少人沒有帶著一種功利性的心理呢??一些覺得自己條件不錯,要挑選條件更好的;有些條件差的,有種自卑感,面對優(yōu)秀的,反而不敢上去。

      讀名著,有時候會想到很多不同的東西。憶古思今做不到,但是聯(lián)系實際還是可以做到的。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感10

      在我心中,《紅樓夢》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說,這在愛好大團(tuán)圓的中國古典小說中并不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發(fā)生的種種事件,以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧!紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見過面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風(fēng)使舵,阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說,她自己心里也會明白。我想,她還是會遭受到譴責(zé)和報應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會快樂的。我認(rèn)為賈寶玉是一個柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說,“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因為一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。在我心中,《紅樓夢》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說,這在愛好大團(tuán)圓的中國古典小說中并不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發(fā)生的種種事件,以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢》與眾不同的`地方吧!紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見過面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風(fēng)使舵,阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說,她自己心里也會明白。我想,她還是會遭受到譴責(zé)和報應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會快樂的。我認(rèn)為賈寶玉是一個柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說,“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因為一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感11

      落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚,待她碾作塵泥夢斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

      愛憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

      生活中,總有一個瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

      人心怦,總有一本書攬人癡顛。

      與《紅樓夢》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的幸福。

      初見《紅樓夢》,嫌她篇幅冗長,認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場的疲憊感。有點畏懼,有點暈旋,有點心煩。

      可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

      一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開了我心中那個系憂的鈴。

      與《紅樓夢》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的'殷憂,帶著虛度時錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

      與《紅樓夢》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

      她的美,傾城難言,沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

      雖與她相識不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動的暗香。

      曾幾何時,與她共枕眠?頁扉,已翻了過半。

      讀《紅樓夢》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

      我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

      哎,一本《紅樓夢》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂牽。人活一輩子,難得有本鐘情的書被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢中亦相隨相伴。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感12

      乾隆帝連年用兵,軍費花費很大;他又六次巡游江南,搞得十分鋪張浪費。加上下面的官吏貪污浪費成風(fēng),弄得國家漸漸地衰弱下來。

      就在這個時期,在京城流傳著一本小說,叫《紅樓夢》。開始,人們還弄不清作者是誰,后來經(jīng)過研究,才知道寫書的作者叫曹雪芹。

      曹雪芹原來是一個貴族家庭的子弟。他的曾祖曹璽(音xǐ)曾經(jīng)得到康熙帝的寵信,被派到南方當(dāng)江寧織造。江寧是南方富裕的地方,織造是專替皇族辦服裝的,是個攢錢的差使。曹璽死后,曹雪芹的祖父曹寅、父親曹?(音fǔ)接替了這個差使,一家三代前后做了六七十年織造官,不用說家產(chǎn)越來越富,成了一個豪門。

      雍正帝即位后,因為皇室內(nèi)部的糾紛,牽連到曹家,雍正帝認(rèn)為曹家反對過他,不但革了曹?的職,還下令查抄了他們的家。那時候,曹雪芹是個十歲的孩子,已經(jīng)懂事,看到家庭遭到這樣大的災(zāi)難,幼小的心靈受到很大打擊。

      父親丟了官,在江寧呆不下去,只好回到北京老家,生活越來越窮,家庭的災(zāi)難又接二連三發(fā)生。到后來,父親曹?也死了。曹雪芹的生活更加困難,他只好搬到北京西郊,在幾間簡陋的屋子里讀書。有時候,連糧食也不夠吃,只好喝點薄粥充饑。

      曹雪芹住在郊外,環(huán)境變了,接觸了一些窮苦百姓,再想起小時候家里的'豪華生活,免不了產(chǎn)生許多感觸。后來,他決心根據(jù)他的親身體驗寫出一部反映當(dāng)時社會生活的小說,這就是《紅樓夢》。

      曹雪芹在《紅樓夢》里,寫了一個貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心骯臟刻薄。小說的主人公,賈家的公子賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對嫌惡貴族習(xí)氣、反對封建禮教的青年。在那個環(huán)境里,他們想擺脫舊禮教的束縛,也沒有出路。結(jié)果林黛玉受盡歧視,害病死去;賈寶玉離家出走;而那個貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,忽喇喇地倒坍了。

      曹雪芹用十分深切同情的筆調(diào)寫了這一對青年男女和一些受壓迫的婢女,又滿懷氣憤揭露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。在《紅樓夢》里,有一段護(hù)官符的故事,就是專門揭露這些官僚和豪門怎樣勾結(jié)起來欺壓百姓的。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感13

      紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

      當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時間和精力,不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

      初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

      但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖,切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。

      最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會的感受,更是生活中不可多得的.,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

      在長達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

      隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感14

      月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界……

      邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

      “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!

      “鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當(dāng)初輝,新月幾流星!

      眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階!

      有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的`興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

      《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

      《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

    紅樓夢優(yōu)秀讀后感15

      看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個,上次寫了寶釵的是是非非,今天就寫下紅樓夢重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

      說到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來報答。以這么一個故事來吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。

      說到林黛玉這個人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說的死亡方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個問題。

      如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說的,黛玉是沉湖而亡的說法,看上去還有點可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個問題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c依據(jù),但是說到沉湖這個事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂郁+疾病,還有淚盡。

      而從高鶚的續(xù)書的98回,說黛玉因為寶玉娶寶釵含恨而死,也說的`過去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此,我覺得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。

      以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來就是一部值得大家共同研究的小說。有什么不足評論提醒我哦。

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