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    傅雷家書讀后感

    時(shí)間:2022-12-23 11:42:53 讀后感作文 我要投稿

    傅雷家書讀后感(精選15篇)

      認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。

    傅雷家書讀后感(精選15篇)

    傅雷家書讀后感1

      每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧;是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

      傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

      父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”,盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

      讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至;為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍;愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

      有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是!因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧!傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的`教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想;高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

    傅雷家書讀后感2

      有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合,在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛(ài)就是一株茉莉,它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。

      在一封封或長(zhǎng)或短的書信中,傅雷作為一名父親,對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!蹦憧矗掷镄虚g都飽含著傅雷的愛(ài)子情深。

      傅雷作為一位長(zhǎng)者,對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻!澳┝,以后你再不能自費(fèi)航空來(lái)回;為國(guó)家著想,航空票開(kāi)支也太大,而火車來(lái)回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之,希望你全面想問(wèn)題,要分出你目前的`任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題。”“我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂!倍颊f(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。你說(shuō),傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動(dòng)?

      而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。在信中,他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。

      正如傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事

      之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛(ài)、期望,那是父愛(ài)!

      這時(shí),我如夢(mèng)初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日,我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!

      向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大,可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)!

    傅雷家書讀后感3

      閱讀《傅雷家書》,傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說(shuō),到與兒子對(duì)于藝術(shù)認(rèn)知的探討,再到對(duì)兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā),《家書》的字里行間充滿著濃濃的父愛(ài)。就像一個(gè)不知疲倦的引路人,事無(wú)巨細(xì),傅雷引領(lǐng)著傅聰,從無(wú)知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。

      “早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著!绷攘葦(shù)字,流露出傅雷對(duì)兒子滿滿的'牽掛。新年遠(yuǎn)未至,可傅雷已經(jīng)“早預(yù)算”,并且堅(jiān)信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以,縱然等待時(shí)間漫長(zhǎng)卻等得甘之如飴,縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻充滿著美好的期盼。不同于母親的碎碎念,傅雷表達(dá)父愛(ài)的方式很含蓄,但內(nèi)容都是一樣的:兒子,對(duì)你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。

      “你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證!睂(duì)于兒子在藝術(shù)追求上的困惑與彷徨,傅雷沒(méi)有直接給出答案,他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理,鼓勵(lì)兒子要像偶像貝多芬一樣,直面矛盾,積極探索,進(jìn)而用自己的方式解決矛盾。同時(shí),他又在不經(jīng)意間肯定兒子:你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”,而“矛盾”正是藝術(shù)家的靈魂。我想,有父親堅(jiān)定的支持,每一個(gè)孩子都會(huì)如戰(zhàn)士般一往無(wú)前。

      “一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的!备道讓(duì)兒子的關(guān)愛(ài)不僅限于生活和事業(yè),他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是無(wú)視錯(cuò)誤、不予改正;沉溺回憶就是逃避現(xiàn)實(shí),當(dāng)你安逸于過(guò)去所取得的成績(jī)時(shí),你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯(cuò)誤,用理智去剖析自我,用勇氣去戰(zhàn)勝困難才能實(shí)現(xiàn)自我。沒(méi)有永遠(yuǎn)正確的人,但是學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),一定會(huì)讓你變得越來(lái)越強(qiáng)大。

      讀《傅雷家書》,我感悟著傅雷對(duì)兒子的愛(ài),我也逐漸明白,父愛(ài)有很多種,有深沉的,有明朗的,有熱情似火的,也有不易察覺(jué)的。但不論是怎樣的,愛(ài),總是一成不變的。譬如我的父親,他不會(huì)對(duì)我噓寒問(wèn)暖,但每一個(gè)雨天,他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)接送我上下學(xué);他不會(huì)溫情脈脈地安撫我,但每一次我生病住院,都是他不辭辛勞來(lái)回奔波;他不會(huì)陪我寫作業(yè),但每一回我有疑問(wèn),他都會(huì)不厭其煩啟發(fā)我指點(diǎn)我……父愛(ài)也許不直白,但從來(lái)不會(huì)缺位。

      《傅雷家書》,每一封信都是一篇愛(ài)的告白。讓我們細(xì)細(xì)品讀,當(dāng)你讀懂了傅雷,也許你就讀懂了自己的父親。

    傅雷家書讀后感4

      “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

      這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的`引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

      人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

      《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?

      說(shuō)到那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我研究。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

      書中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

    傅雷家書讀后感5

      “長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 對(duì)于這段文字我想大家都不陌生。對(duì),這就是來(lái)自《傅雷家書》中傅雷寫給他兒子傅聰?shù)男!陡道准視肥菍⑽覈?guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

      傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用:

      一,討論藝術(shù);

      二,激發(fā)青年人的感想;

      三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

      四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。

      信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長(zhǎng)不大的孩子,年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕,呵護(hù)著我們的天真,漸長(zhǎng)時(shí),他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害;期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中,父母能夠做到,他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說(shuō)《傅雷家書》是中國(guó)父母必看的.書,看過(guò)之后,我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對(duì)我們的愛(ài),是我們成長(zhǎng)中不可缺少的一步。

      現(xiàn)實(shí)中很多人都說(shuō)媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們,最愛(ài)護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵,訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人?墒呛苌儆腥酥,其實(shí)爸爸給我們的愛(ài)都是無(wú)形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的,只是我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

      我們作為子女的,從來(lái)不會(huì)注意爸爸是不是愈漸衰老了;烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡;嘴角周圍是不是有了明顯的白胡子……在我的生活中,爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺(jué)得我和爸爸的“共同語(yǔ)言”不多,甚至可以說(shuō)沒(méi)有。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)爸爸在想些什么,也不會(huì)把自己的心事告訴爸爸。所以,有時(shí)覺(jué)得我和爸爸之間總有一面墻。墻,不高,不厚?墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑辉缸哌M(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣,我和爸爸的爭(zhēng)吵從沒(méi)有停過(guò)。

    傅雷家書讀后感6

      《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我與父母距離,我聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。

      誰(shuí)人沒(méi)有父母,每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨!陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。

      做人要直面困難。

      傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!

      做人要懂得善良。

      傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。”善,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福,這才叫真善。

      讀《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考與對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生與藝術(shù),小到吃飯、穿衣與花錢,事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。

      傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài),使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的'成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛(ài),這就是真正的父親。

      書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲,只有這些高潮與低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣,才能真正幸福。

      讀過(guò)這本書后,家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我與父母溝通的道路。

    傅雷家書讀后感7

      恐懼時(shí),父愛(ài)是一塊踏腳的石;黑暗時(shí),父愛(ài)是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛(ài)是一灣生命之水;努力時(shí),父愛(ài)是精神上的支柱;成功時(shí),父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。我想,傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)便是這樣:包羅所有的情愫。

      傅雷通過(guò)這些家書,教兒子做人,解決在生活上遇到的難題,和兒子探討音樂(lè),告誡兒子要有國(guó)家和民族榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),希望兒子能做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。從中我們不難看出傅雷對(duì)兒子的想念,對(duì)兒子濃烈而又深沉的愛(ài),也體現(xiàn)了他在藝術(shù)方面的高超造詣。家書中,“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”一句話,讓人回味無(wú)窮,飽含著傅雷對(duì)兒子“面對(duì)挫折,與挫折斗爭(zhēng)”的急切與大愛(ài)。讀《傅雷家書》,就像是聆聽(tīng)長(zhǎng)輩在教育孩子,諄諄教導(dǎo),讓人感到親切,傅聰能成長(zhǎng)得如此優(yōu)秀,出色,與傅雷的飽含深情的教導(dǎo)是分不開(kāi)的,我敬佩傅聰,我更贊賞傅雷的教子有方。

      可能每個(gè)人讀《傅雷家書》時(shí),都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地把傅雷和自己的父親比對(duì)。其實(shí),同是父親,我的父親和傅雷是完全不同的兩種教育風(fēng)格。傅雷先生對(duì)傅聰無(wú)疑是嚴(yán)格的,甚至是專業(yè)的指導(dǎo),稱之謂嚴(yán)父恰如其分,而我的父親對(duì)我則是有些“放任”的,頗有些甩手掌柜的意思,也許是因?yàn)楣ぷ髅Φ木壒剩麑?duì)我的學(xué)習(xí)幾乎從不過(guò)問(wèn),但卻愿意在閑暇時(shí)間陪我看一部電影,出去旅游,在生活一和我打成一片。教給了我許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

      小時(shí)候去游樂(lè)場(chǎng)坐海盜船,在售票處門口猶豫不決:想買又不敢買,買了票后站在入口處看著出來(lái)的人臉色蒼白、驚魂未定的樣子,腿立馬就軟了,爸爸卻軟硬兼施地把我拖了上去,船在慢慢搖晃時(shí),我已經(jīng)十分驚恐了。心想真是上了賊船了。可沒(méi)想到的是,過(guò)了一段時(shí)間后,我的恐懼就消失了,仿佛感到自己飛了起來(lái)。海盜船慢慢停了下來(lái),我有些戀戀不舍。爸爸笑著問(wèn)我:“怎么樣?感覺(jué)不錯(cuò)吧?”“嗯,比想像的.要美妙,還想再來(lái)一次呢!”“那可不行,以后吧,每一次的感覺(jué)都會(huì)不一樣的。我只是想讓你知道,有些事情并非想你想的那樣困難、那樣無(wú)法克服。羅斯福曾說(shuō)過(guò)‘真正令你感到恐懼的只是恐懼本身’,遇到挫折不要知難而退,而要勇敢克服。要相信自己。”

      父親的教導(dǎo)與傅雷先生對(duì)兒子面對(duì)挫折的要求又何其相似。大概天下所有父親對(duì)子女的愛(ài)都是一樣的。無(wú)論是傅雷先生還是我父親,亦或者是天下任何一個(gè)父親,給予兒女人生的啟迪都是不可替代的寶貴精神財(cái)富,始終照亮和影響著每個(gè)人今后一生中的溝溝坎坎和不平凡經(jīng)歷,那我們就更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,證明給那些愛(ài)我們的人看,我們沒(méi)有辜負(fù)他們的愛(ài)和期待。

    傅雷家書讀后感8

      多棒的精神駁船啊。

      唐朝時(shí),杜子美說(shuō),經(jīng)過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)亂,一封家書抵得上一噸黃金,家書不僅是一種關(guān)心,更是一種無(wú)法面對(duì)面交流的對(duì)話。我知道名人的書,包括麥的《致兒子的一封信》,那是我過(guò)年才吃的那碗福湯。又熱又粘;我也知道《曾國(guó)藩家書》是認(rèn)真現(xiàn)實(shí)的,就像良藥苦口,教了很多兒孫!陡道准視肥乔笸娈。它有著天然的中國(guó)風(fēng)卷軸,又有著自己的西式風(fēng)格,開(kāi)放而開(kāi)放。它在情感上是平靜而凝重的,但卻傳達(dá)著溫暖的親情。

      《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子談人生的哲學(xué),朱力做人的方式;媽媽們從小就關(guān)心生活細(xì)節(jié),交流經(jīng)驗(yàn)。在這封飽含深情和教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對(duì)生活、藝術(shù)和祖國(guó)的堅(jiān)守汩汩而出

      仿佛是一艘精神駁船,傳遞著家族的高貴品質(zhì),短短的紙張,悠長(zhǎng)的愛(ài)情。

      傅雷先生是一個(gè)有價(jià)值的人物,以身作則,更注重孩子的教育方式,所以他是孩子身邊最好的榜樣。傅雷先生在英語(yǔ)和法語(yǔ)經(jīng)典翻譯方面取得的巨大成就,都與他個(gè)人的'努力和奉獻(xiàn)密切相關(guān)。然而,家書中沒(méi)有一個(gè)字灌輸了作為一個(gè)傅聰男人的基本奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠(chéng)和簡(jiǎn)單。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t,忘了吃飯睡覺(jué),追求心中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加努力地練琴,細(xì)細(xì)琢磨著浪漫而富有哲理的肖邦。

      傅雷先生和他的大兒子傅聰有一種,的感覺(jué),這是一種分享和建議的教育方式,一個(gè)老師和一個(gè)朋友,一種相互融合和相互促進(jìn)的教育方式,值得現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。言語(yǔ)無(wú)法準(zhǔn)確概括父親對(duì)年輕人的關(guān)愛(ài)之情。就像綠茶和茶葉,不重也不浮,彼此靠近,為民族文化的弘揚(yáng)做貢獻(xiàn),為社會(huì)時(shí)尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命,為自我的成就稀釋自我的利益,即使在最困難的時(shí)候,也是互相鼓勵(lì)。傅聰?shù)睦蠋熃芫S茨基贊揚(yáng)了傅聰對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、高超的音樂(lè)技巧和天才般的頭腦,他注定要為自己熱愛(ài)的祖國(guó)贏得榮耀

      傅雷先生在傅聰接受的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳?lè)訓(xùn)練中滲透著他父親特有的愛(ài),這種愛(ài)的載體是他的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)。家書講的是朱先做人,后做藝人,再做音樂(lè)家,再做鋼琴家的人生哲學(xué),都是依附于這條又細(xì)又美的鯉魚。

      傅雷先生對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)家庭的熱愛(ài),對(duì)工作的孜孜不倦,對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,對(duì)中國(guó)偉大文明的探索,他一生無(wú)盡的遺憾,都是對(duì)后代的一種熱切的希望。希望現(xiàn)在的青少年能以星星之火可以燎原的勢(shì)頭,在更好的環(huán)境中填充自己,突破藩籬,向前看!

      世界不會(huì)因?yàn)槟愕撵o止而停止,所以繼承你的夢(mèng)想,拿起希望的火炬,扛起這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行。新生活的黎明正在等待你的期待!

      獨(dú)處會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

    傅雷家書讀后感9

      看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。

      它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>

      當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。

      書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn),在以后的人生路上能走地更快.更好。

      兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。

      他的這些關(guān)愛(ài),不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的.,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!” 離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。

      其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài),并不是對(duì)孩子的虐待!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。

      可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧!哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說(shuō):“黃金條下出好人!保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說(shuō)法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn),作為父母用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒孩子少走怨路。

      孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽(yáng)升起的希望。

      父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實(shí),有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)?勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。

      所以,平時(shí),我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度,要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競(jìng)兪呛掼F不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠(chéng)的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書也只不過(guò)是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛(ài)還得靠我們從生活中尋找….…

    傅雷家書讀后感10

      我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

      我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection(完美)!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

      傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

      掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的.人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

      《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。如今,父親為了能夠給我提供更好的學(xué)習(xí)條件,就將遠(yuǎn)去外地工作。我想,到那時(shí),要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

    傅雷家書讀后感11

      要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

      首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

      只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

      如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的'藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

      當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

      書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

      對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

      因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

      除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

      所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

    傅雷家書讀后感12

      在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺(jué)得很困惑。

      《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對(duì)我們的愛(ài)。

      傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。

      有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重?梢(jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。

      在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì)被打。

      其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的'親人。

      在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛(ài),就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛(ài)?赡軟](méi)這么坦誠(chéng),可能沒(méi)這么直白,可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。

      有時(shí),我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦,可能會(huì)怨他們這么落后,可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是,反過(guò)來(lái)想一想,我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?

      我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?

      我們讀過(guò)書,看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過(guò)為什么這樣嗎?

      有些人會(huì)覺(jué)得,這很正常!誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬(wàn)不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你,哪怕他們是錯(cuò)的?梢杂憛挘梢圆焕斫,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。

      父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài),會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛(ài),寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。

      溺愛(ài),我們都知道。溺愛(ài)會(huì)使人自視極高。

      要求,有兩種可能。

      一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來(lái)的。因?yàn)樵谝蟮倪^(guò)程中,你完成不了,而自己又沒(méi)自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。

      所以,愛(ài),也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。

    傅雷家書讀后感13

      母愛(ài)很偉大,的確,懷胎十月,悉心照料,是世間絕無(wú)僅有而一心一意為你好的愛(ài)意;父愛(ài)很渺小,不如母愛(ài)般顯而易見(jiàn),卻悄無(wú)聲息,一點(diǎn)一滴滲入你的生活里!陡道准視犯嗟氖歉赣H傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無(wú)聲的愛(ài)。

      一九五四年八月十六日晚,傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關(guān)系中的問(wèn)題:一是到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或褲袋里......出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),真的很啰嗦,真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件“小事”,父母還要不停地講,不斷地講,我們自然會(huì)感到煩悶和無(wú)可奈何。

      無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真的是普通不過(guò)的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì),兒子傅聰?shù)拿總(gè)動(dòng)作,每個(gè)習(xí)慣,每個(gè)表情總記得那么一清二楚,是父愛(ài)!若不是這一悄無(wú)聲息的父愛(ài),又有什么更好的'理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?

      讀過(guò)楊絳女士關(guān)于傅雷的文章,我們會(huì)知道,傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無(wú)比嚴(yán)厲,極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中,傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下,傅聰刻苦練習(xí)鋼琴,一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長(zhǎng)大,出國(guó)深造之時(shí),傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度,語(yǔ)氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎,這又是為什么呢?

      我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥?lái)鋪下一條更順暢的路,當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了,出國(guó)深造以后,以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說(shuō)是“毫無(wú)父子之情”的,但這也是一種父愛(ài),一種悄無(wú)聲息的另類的父愛(ài),一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的父愛(ài)。

      我不喜歡這一種父愛(ài),如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛(ài)放到今時(shí)今日,絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋(gè)孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育,因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展,教育需與時(shí)俱進(jìn),一成不變,固執(zhí)己見(jiàn)的教育注定是失敗的。

      但是,《傅雷家書》告訴我的,更是父愛(ài)無(wú)聲。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧,不如我和母親幾乎每?jī)扇臁盎弧币缀秃。回想起?lái),我竟從不曾說(shuō)過(guò)“我錯(cuò)了”“我不應(yīng)該”之類的話,但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙,一周幾次的加班值班,對(duì)我的愛(ài)更多的在于一句句“錢還夠花嗎?”“不夠記得跟我說(shuō)”。我知道,父親并不是只顧工作,不顧家庭,不顧妻子兒女,而是因?yàn)槌诉@個(gè)家,還有很多個(gè)家需要守護(hù),要為人民服務(wù),為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛(ài)真的無(wú)聲,無(wú)聲到你難以察覺(jué),卻一點(diǎn)一滴滲入心里。

      母愛(ài)似海,父愛(ài)如山。母愛(ài)轟轟烈烈,而父愛(ài),悄無(wú)聲息,卻如巍峨高山。

    傅雷家書讀后感14

      清晰的日期,樸實(shí)無(wú)華的字眼,當(dāng)中時(shí)常夾雜著俏皮的英文,就這么指尖劃過(guò)每一頁(yè),目光掃過(guò)字里行間,瞻仰完了這貫穿亞歐大陸的《傅雷家書》。

      之所以說(shuō)瞻仰,是因?yàn)檫@本書所孕育出的情感與故事,辛酸與淚水,悲歡與離合,父母對(duì)傅聰遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)濃郁的思念之情,不只是我們從白紙黑字中品讀出來(lái)的那么簡(jiǎn)單。傅聰遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè),遠(yuǎn)距離的隔閡并不能熄滅父親母親嚴(yán)厲與溫和的教子之情,愛(ài)子之心。我們能從每一封家書中讀懂許多父親細(xì)膩而又意味深長(zhǎng)的教誨。

      父親對(duì)傅聰?shù)膼?ài)顯露無(wú)余。每次渴盼兒子的來(lái)信,來(lái)信后反復(fù)讀著兒子的`來(lái)信,將兒子在國(guó)外每一次演出的新聞都收集起來(lái),在大病之余也堅(jiān)持寫信。這種細(xì)微,渺小的舉動(dòng),也許在父親信中總是用極少的筆墨一筆帶過(guò),但這種情感卻在我們心中徘徊不去,有時(shí)候一個(gè)非常小的細(xì)節(jié),卻能讓我們心中一股暖流。就像川流不息的小溪,終有一天會(huì)在水天相接處匯成大海,永不干涸,流芳百世。

      然而,對(duì)于學(xué)音樂(lè)的傅聰,父親也給予了極大的鼓勵(lì)及幫助。父親會(huì)反復(fù)觀看傅聰表演的視頻,并告訴他的不足之處。這種關(guān)心已經(jīng)超越了那種原有的鼓勵(lì),而是一種深入的直接與心靈溝通的教誨:“彈琴不能太sensation。那些心理作用太容易變。從兩方面得來(lái)的,必要經(jīng)過(guò)理性的整理、歸納,才能深深地劃入自己的心靈,成為你個(gè)性的一部分,人性的一部分”這種在心靈上拔高的教育,在音樂(lè)的領(lǐng)會(huì)上更深層次的指導(dǎo),更超越了那些柴米油鹽醬醋茶的關(guān)心和支持,這種支持就算在當(dāng)今也是鮮為人知的。

      不僅在學(xué)音樂(lè)方面,在做人習(xí)慣方面更是潛移默化。他告訴傅聰,做人要踏實(shí),誠(chéng)懇,在音樂(lè)上投入更多自己的情感,不能夠現(xiàn)身音樂(lè)而對(duì)社會(huì)不管不顧,對(duì)彌拉要體貼關(guān)心。更是關(guān)心到傅聰在西餐上用餐習(xí)慣的不端正。這種大大小小的生活瑣事,做人教訓(xùn),不是一朝一夕就能夠吸收,而傅雷對(duì)兒子的這一種潛移默化,在每封信中多少都有些的教誨,更是令這種優(yōu)秀的品質(zhì)深入傅聰?shù)墓撬,在這種青蔥年華中養(yǎng)成了影響一生的良好品質(zhì)。

      對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō),音樂(lè)就是世界,我想如果沒(méi)有父親對(duì)于社會(huì),祖國(guó)的一些灌輸,他執(zhí)著的性格必然引導(dǎo)他成為一個(gè)音樂(lè)瘋子。父親在心中總會(huì)提到中國(guó)的現(xiàn)狀,中國(guó)的運(yùn)動(dòng),洪災(zāi),黨發(fā)表的思想理論,這種在異國(guó)他鄉(xiāng)的傅聰腦海中留下的祖國(guó),依然挺立在父親的字里行間,然而正是在這種身系祖國(guó)的,被父親深深影響的愛(ài)國(guó)情懷中,才令這鋼琴才子在歐洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之際,他依舊挺著胸膛,向兒子講述國(guó)家遭遇的厄運(yùn),而隱瞞了自己所身處的水深火熱。他與國(guó)內(nèi)反斗勢(shì)力抗?fàn),最終憤恨離世?芍^是:粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.

      父母的教育是一種傳承,當(dāng)今的社會(huì)有多少父母即使自己滿腹經(jīng)綸也不愿教授給自己的孩子鳳毛麟角?而父母的教育正是維系中華復(fù)興的重要紐帶。而傅雷對(duì)于兒子傅聰飽含真情,面面俱到的教誨,卻真真確確做到了這一點(diǎn),這無(wú)疑是一個(gè)偉大的父親,更是即使身處逆境也身系祖國(guó)的偉大斗士。

    傅雷家書讀后感15

      傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。

      這些家書開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

      看完了《傅雷家書》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中,它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無(wú)限的思念,里面的每一句話,都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛(ài)的深沉。

      在這本書中,我也可以學(xué)到許多東西。“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。

      在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。

      當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評(píng),責(zé)罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。

      當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!

      當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫字時(shí),依舊堅(jiān)持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書中,用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖,撫慰著孩子的'心。

      面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音,傅雷作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。

      愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧U缢麑?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

      看到這里,看著這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì)給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!

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