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《孔乙己讀后感
讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《孔乙己讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《孔乙己讀后感1
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?同時,拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的'勸誡如果能有一條道德底線。
但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。
當(dāng)兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己讀后感2
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的`細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當(dāng)時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
《孔乙己讀后感3
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的.描寫。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”這里后,小說接著寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎么回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿!薄昂髞砟兀俊薄昂髞泶蛘弁攘!薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然可以看出那個提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的賬!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己讀后感4
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當(dāng)我明白你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的.不滿,還是你命運早就注定?若時光能夠倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
《孔乙己讀后感5
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的.人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫助,相反只有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體現(xiàn)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別。〔还茉鯓,社會在發(fā)展,人類在進步,讓我們接受以前的教訓(xùn),面對明天的光陰,攜手走進二十一世紀(jì)!
《孔乙己讀后感6
《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個丁舉人。此君屬于讀書人不假,可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計,偷到他家里,被抓了個現(xiàn)行。他沒有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會怎么為難他。
可是不,膽敢在太歲爺頭上動土?可要出口氣!于是乎,“先寫服辯,后來是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!
似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實際。事實上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書人若不是走歪門邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧。或許僅僅是幾年前,丁舉人也是一個寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,他的運氣比孔乙己好得多,中了舉人?催^《范進中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀!說虛的,是光宗耀祖;說實的,是財源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點仁心丟到腦后了呢?這固然與他的'個人品質(zhì)有關(guān),但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚眉吐氣,對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名,那么書中的內(nèi)容并不重要!案毁F”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上?滓壹涸谒壑袃H僅是一個盜賊,自然免不了皮肉之苦。
讀書人的“搖身一變”,在科舉的時代是屢見不鮮。甚至在今天,這種現(xiàn)象仍遠未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了,這樣的悲劇值得我們深思……
《孔乙己讀后感7
輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店!八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗!彼褪潜菊碌闹魅斯斞赶壬P下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。
這部小說給我印象最深的.便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富,一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧:22年月3日晚上7點左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻,他們用行動告訴了我們,什么叫無私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕娏业呢?zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
讓我們每個人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福成長吧!
《孔乙己讀后感8
孔乙己的一生是一場悲劇。魯迅先生的《孔乙己》一文運用了大量的細節(jié)為讀者再現(xiàn)了封建科舉制度的犧牲品的典型形象——孔乙己一生的悲慘遭遇。
讓我覺得此文尤為精妙之處是把孔乙己身上的封建教育——科舉制度的毒害放在笑聲中進行辛辣的批判,“笑”伴隨文章的高潮和結(jié)尾。
在這個故事中我們首先可以看到的,是在一個酒館當(dāng)中,有一群身穿華麗長衫的人圍坐在桌前,吃著飯菜,品著酒香,嘴里還在談?wù)撨@什么,而堂前有一群滿頭大汗且面色勞累的短衣幫。其中最值得一看的.,是一個雖然身著長衫可是又臟又破,且站著喝酒的人,他的身材很高大,面色青白,皺紋間時常夾些傷痕。而就是這一人物,剛踏進店內(nèi),那些人竟都看著他笑了起來,那些身著華麗長衫的人也都停止了開始的話題,開始“笑”他新的傷疤,“笑”他各種不堪,他沒有絲毫要反擊的意思,反倒是叫店家拿了酒。你想想,只有到了孔乙己到店中,店中的酒客們才可以笑幾聲。在這些冷酷的笑聲中孔乙己出場了。出場后的孔乙已承受著酒客們的揭短——拿孔乙己的不幸和痛苦來找樂子,而當(dāng)肉體和精神倍受摧殘的孔乙己也是在笑聲中,在颯颯西風(fēng)中走完他悲涼的一生,故事更深刻的揭露了封建社會的黑暗、冷酷,同時批判了群眾的麻木不仁?滓乙言谛β曋谐鰣觯衷谛β曚伨偷穆飞献邷缤。可又能如何,便只能哀其不幸,怒其不爭罷了。
至此,我已不忍再想、再寫下去了,我想引用魯迅先生的兩段文字來結(jié)束我的文章:
造化常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
慘象已使我目不忍視了。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
《孔乙己讀后感9
讀罷《孔已己》,對當(dāng)時的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因為明清的科舉中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中,首場考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們試著創(chuàng)新,把帶有自己獨創(chuàng)見解的新事新物帶到考場上。可是,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進泥沙。一個人的“后來”,或達觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個人的.水平?一錘定音式的評判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個時代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個文武雙全的人才?!
再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個學(xué)生都會去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?
科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點雜質(zhì)。
我們在期待!我們呼喚一個更為合理的空間!
《孔乙己讀后感10
暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時,拿孔乙己當(dāng)取笑的`把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:某年7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條到得底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己讀后感11
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的'唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當(dāng)我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光可以倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你!笨墒,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
但是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
《孔乙己讀后感12
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州,北京,日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品,直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》,每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們在課堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的.感覺。
《孔乙己》是描述一個沒考上秀才的讀書人。文章里,魯迅用諷刺的語言來刻畫一個愛面子的落第秀才?滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等。可是他卻成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時,孔乙己就會說出一大堆之孚者也來反駁。因為窮所以很多時候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此,但是在酒店里,孔乙己一向擁有良好的品行,甚至比任何人的品行都要好。有的時候會欠錢不過在一個月內(nèi)都會還清。魯迅就是用這個故事來敘述舊社會的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個小小的伙計都瞧不起他?滓壹阂彩且驗闆]考上秀才才會造成這樣的壞脾氣。因此才會縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對于讀書人來說就是一種自殺嗎?難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎?因為這種思想的存在都不知道害死了多少個讀書人,都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進考的出發(fā)點是對的可是會不會對落第的人太殘酷了呢?有沒有想過再多給一次機會讓他們向社會證明他們并不是一無是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在,一個科技那么發(fā)達的世界,還是有成千上萬的人因為沒考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè),甚至成千上萬的人因為承受不了社會的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎?如果我們能多給他們一點關(guān)心,一點寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩,可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今,這就是《孔乙己》給我的感覺。
《孔乙己讀后感13
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當(dāng)時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對當(dāng)時的他感到惋惜。
孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己。”一個嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的'人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了!币粋人高聲喊道?滓壹合乱庾R地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書!蹦莻人繼續(xù)朗聲說道?滓壹侯D時漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當(dāng)真認識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。
笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰想?yún)s是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個人關(guān)心他,他則永遠只是一個人,一個貧困識字的人,罷了……
《孔乙己讀后感14
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描述,沒有渲染,僅有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”那里后,小說之后寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎樣回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿!薄爸竽?”“之后打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓樱俊l曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然能夠看出那個供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的.賬!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己讀后感15
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。
首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認真清點數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的`犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別!不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對明天的光陰,攜手走進二十一世紀(jì)!
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