《大學》讀后感(15篇)
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《大學》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《大學》讀后感1
昨天晚上終于把已更新的《大學之道》看完了,長長的五卷,一百多章,有時看得我不愿關電腦,可有時也讓我厭煩,但總的來說,還是很不錯的,畢竟有那么高的點擊率。
我想就我看的這些做個記錄:林曉這個人是不是有點懸乎呢,在現(xiàn)實生活中能找到這樣的原型嗎?但不管找不找得到,我還是很佩服、敬重他的,要不怎么會有那么多的漂亮女生為他而受傷呢?怎么會有那么多的猛將為他而拼命工作呢?但最讓我感動的,還是林曉和韓冰之間的愛情,在現(xiàn)實社會里,能找到幾對像他們一樣,為了對方等待十幾年,雖然段天和方蕓的愛情也很讓人感動,可怎么也不會有林曉他們那樣的煽人淚下。想想林曉為了追尋韓冰的影子(還有就是完成母親的遺愿),在事業(yè)的'巔峰時期毅然引退江湖,走進高考補習班,然后考進楚天大學,并且在楚大低調地學習、生活,開學第一天居然還跑到圖書館的工地上去做苦工。但不管怎么低調,他在各個方面都讓人有一種領袖風范,他的意見、建議都很有見地,讓人不得不注意他,也讓人不得不喜歡他!而在事業(yè)方面,他又是一個有想法,敢行動的人,并且很懂得與人交談,讓小女很是佩服!
希望故事的結局是美好的,最好是林曉能和韓冰在一起,也不枉費他們等了彼此十二年!
《大學》讀后感2
《我的大學》這本書是蘇聯(lián)作家高爾基人生三部曲中最后一部。
書中主要敘述了高爾基抱著上大學的念頭來到嘎山。但是他在這里很快明白窮人上大學是不可能的。
他住在貧民窖里,為了生存,他去當碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會到受社會壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。
即使革命斗爭的`挫折令他有時悲觀失望,但是他經受了鍛煉,革命思想逐漸形成。
之前的《童年》和《在人間》已經是向我們展示了窮苦人民在俄羅斯的生活環(huán)境,但高爾基找到書來陪伴他,于是決定走向學習的道路,在黑暗中找到自己的光明。
既然一個生活環(huán)境貧苦的人都能在社會的壓迫下走上自己成功的道路,那我們這些人比起他的生活環(huán)境要好很多,為什么這種“野火燒不盡,春風吹又生”的精神不值得我們學習呢?
在生活中,你也許永遠都想不到之后你會遭受多大的痛苦和挫折,但是一定要扛下來,哪怕失敗了,也要再站起來!
生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。
《大學》讀后感3
暑假期間,媽媽在網上給我買了很多書。快遞到的時候,我打開包裝紙,第一眼就看到了《我的大學》。我對這本書很好奇:會是什么樣的書?為什么叫我上大學?帶著疑惑,我期待著打開這本書。
這本書是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯(lián)的作家、詩人、評論家、政治家和學者。1868年出生于俄羅斯,1936年死于莫斯科。代表作有《母親》《童年》《我的大學》……《在人間》《童年》《我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。
這本書的主角是阿遼什卡。經過阿遼什卡的不懈努力,他終于來到了自己夢寐以求的大學,但他的大學與今天和平社會的大學大不相同。
阿遼什卡在生活中遭受了許多磨難,他沒有在課堂上學習知識,而是在社會大學中長大。他住在貧民窟,和社會底層的人住在一起。他必須在面包房和碼頭工作。16歲的阿遼什卡沒有呼吸的余地。然而,它通過接觸社會上那些思想進步、人格高尚的人來學習好東西,從不放棄閱讀的機會,一點一點地用知識武裝自己的身心。我認為我們應該向他學習,珍惜學習的機會,認真學習。
阿遼什卡對周圍各種各樣的'人有著理性而清晰的判斷。我們也應該像阿遼什卡一樣,看到周圍人的本性,小心交朋友,和志同道合的人在一起。阿遼什卡熱愛閱讀,思想獨立。我也想在業(yè)余時間多讀書,找到自己的人生目標!
正如高爾基所說:青年是一種不斷成長和崛起的力量。他們的使命是根據(jù)歷史邏輯創(chuàng)造新的生活方式和條件。
《大學》讀后感4
什么是大學之道?德雷克·博克在他的《回歸大學之道》一書中,為我們做出了最好的詮釋。
這本書的題注是“對美國大學本科教育的反思與展望”。乍一看,似乎是給從事教育事業(yè)的人看的,對我們普通的大學生而言,看了之后似乎比較適合發(fā)發(fā)牢騷?墒菗Q個角度來看,我們何嘗不能以此為針對,彌補所受教育的欠缺呢?
書中所提出的大學教育目標,就是學會表達、學會批判性地思考、培養(yǎng)品德、培養(yǎng)合格公民的素質、學會在多元化校園生活、為全球化社會做準備、培養(yǎng)廣泛的興趣、為職業(yè)生涯做好準備等等。
或許在大學中,教育的體制并不盡善盡美,但我們自己又該做出什么樣的努力呢?
課堂上、實踐活動中,我們是否能勇敢地走到臺前,發(fā)表自己的獨到見解?面對身邊乃至社會上有爭議的問題,我們是否能做出獨立而公正的判斷?除了學習專業(yè)課程,我們是否能真正做到投身校園的'多元文化中去?面對這個聯(lián)系日趨緊密的世界,面對一切皆有可能的未來,我們是否已經做好了職業(yè)、人生的規(guī)劃?
我想這是作為一個大學生,必須反復拷問自己的問題。
《大學》讀后感5
在古代,未成年人先學的是灑掃、應對、進退,然后是禮樂、射御、書數(shù)。師父在書里寫的讓我深有感觸,因為我是做兒童教育的,主要是學齡前的。
零到七歲孩子最需要的就是身體發(fā)展和生活習慣的養(yǎng)成。現(xiàn)在的孩子被照顧的'太好了,普遍的不會勞動,說話就更成問題。班級里有一個小孩,說話的前綴一般都是“你給我……”比方說他要看一本書,他會說“你給我把書拿來!奔以L時跟孩子的父親溝通,父親也說是以前什么都幫著干,不讓孩子受累,所以現(xiàn)在才意識到孩子被慣壞了。古人是智慧的,提倡幾千年的東西現(xiàn)代才被西方發(fā)掘,從而誕生了一大批新興教育。
關于對“大學”含義的闡釋,我跟隨師父的講解。就是如何使自己成為品德修養(yǎng)好的人,如何使自己成為社會地位高的成功人士的學問。如果僅僅是用年齡來定義“大學”的含義就顯得有些淺顯了。讀后感·我是有想成為大人物的愿景的。我也想去找到一種方法,讓自己既品德修養(yǎng)好,又可以成為有財富的人士,這也是我拜入師門的主要原因。我想要改變我以往的惡習,完善自我,做一個真正對社會有貢獻的人。
儒家對成功的定義就是內圣外王,那這里所謂的大人物的終極目標,可能就是儒家講的三不朽,立功、立言、立德。修身、齊家、治國、平天下,由近及遠。能流傳幾千年的經典,豈是我們讀幾遍就能完全領悟的。
《大學》讀后感6
生命是寶貴的。我不否認這是真理,人人皆以為然。但是,世界上為什么還會有“自殺”的人呢?
誠然,只有一次的生命對于誰都是無比寶貴的,尤其是對于那些過著幸福生活的人來說,生命更是特別貴重。誰都知道,“三寸氣在千般用,一旦無常萬事休!闭湎,是人之常情,也合乎天理。
然而,對于那些自殺者,或已有自殺念頭而尚未自殺的人來說,生命的價值也就輕多了。他們自殺或想自殺的原因可能是多種多樣。有的是因為生計無措進退無路;有的或者是因做了錯事,良心上受到自責,輿論上受到壓力,自覺無臉見人;有的或者是含冤負屈;有的或者是……
無論自殺的'原因如何,方式怎樣,但自殺者臨死之前的思想狀態(tài)卻是大致相同的。當一個人內心深處矛盾重重,其程度已不可調和,精神上極端痛苦,而一般的安慰無效時,在他看來生命的意義也就輕于鴻毛,生命的價值也就微不足道。瞻前一片黑暗,顧后亂七八糟,哪里還有一點點光明和希望?與其活著領受那無盡的煩惱倒不如死去圖個干凈逍遙。于是,他自然就會選擇那拙笨而有效的辦法--自殺,一了百了。
人們都說,自殺是怯懦的表現(xiàn),但我認為,有時自殺也是勇敢的行為。
《大學》讀后感7
同學們,你們知道家喻戶曉的“四書五經”指的是哪四書嗎?對了,那就是《論語》《大學》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中,我就閱讀了“四書五經”中四書之一—《大學》。
《大學》這本書為世人所傳誦,是儒家學派的經典。那么,何為“大學”呢?可能很多人都不知道,其實大學就是一片政治哲學論文,探討了各國平天下的.原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領,以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目,闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強調個人修身對政治的影響。
《大學》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學》看得很重,還將《大學》中的話用于生活當中做到。
古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨尊儒術”。在漢武帝在位時,可見多么重視儒家學派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進攻,最終統(tǒng)一天下。
《大學》這本儒家學派的經典,告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身,讓我們永遠記住“四書五經”中《大學》這本書吧!
《大學》讀后感8
《我的大學》是前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基所寫的!段业拇髮W》寫出了他在大學時是怎樣過的,怎樣活動和成長的。
我讀了這篇作文后覺得,高爾基是一個不怕刻苦的人,他堅持著他的夢想,他不會違背他的夢想。高爾基走向成熟的另一個老師是書籍。他看到一個人,他非常喜歡看書,書籍使他擴大了視野,豐富了他的思想,向他展現(xiàn)了越來越廣闊的世界,使他爭取美好生活的愿望更加強烈,為之奮斗的決心更加堅定。他叫阿廖沙。
還沒讀完這篇文章的時候,我感覺到了我自己,我也有夢想,可是我還要做些什么呢?我已經在不斷的進步,不斷的往前沖了嗎?為什么我在心里覺得,我還做的不夠呢?我讀完了這篇文章后就讓我知道了,怎樣才能讓我的夢想實現(xiàn)。高爾基和阿廖沙都是我的`榜樣,我一定要像他們一樣,不斷進取,不斷的勇往直前。向著我的夢想沖吧!
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。
《大學》讀后感9
近期,我利用課余時間閱讀了《假如給我三天光明》這本書,作者是美國20世紀著名盲聾女作家、教育家海倫74凱勒。讀完這本書,使我受益匪淺。
這本書是海倫的自傳體作品,被譽為“世界文學史上無與倫比的杰作”。這本書主要講了:海倫出生時本來是一個健康的女嬰,但在她19個月大時卻被一場腥紅熱奪去了視力和聽力,接著又喪失了語言表達能力。充滿黑暗的世界讓海倫變的脾氣暴躁、易怒不安,直到七歲那年,家教安妮74莎莉文出現(xiàn)在她的世界里,這個盲人姑娘方才改變了糟糕的`一生。在莎莉文老師的幫助下,海倫學會了讀書和說話,慢慢嘗試著與人溝通。并在19歲時考入哈佛大學拉德克利夫女子學院,五年后她以優(yōu)異的成績順利畢業(yè)。1906—1921年,海倫頻繁開展各項盲人的教育與服務計劃,并在全美各地巡回演講,積極參與并成立了美國盲人基金會民間組織。與此同時,她也熟練掌握了英、法、德、拉丁、希臘五中文字,先后完成了《我的人生故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂觀》等14部作品。海倫.凱勒是人類的驕傲,是我們學習的榜樣。
讀完這本書,我被海倫善良、樂觀,堅韌不拔的意志和與命運抗爭的勇氣深深震撼了。一個失去視力和聽力的人,為了追求自己的夢想,付出常人難以想象的艱辛和努力,那得擁有多么大的毅力啊!而我做為一個四肢健全,生活在21世紀幸福社會里的人,有什么理由不努力學習,努力奮斗呢?
《大學》讀后感10
我非常喜歡俄國作家高爾基寫的自傳體三部曲《童年、在人間、我的大學》,在假期里我又細細讀了一邊。越看越喜歡,把它介紹給朋友們。
高爾基生于俄國中部的尼日尼、諾夫戈羅德城,幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學,十一歲時就走向社會,開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。十六歲時,他自身來到喀山,進入了社會大學,在與命運的斗爭中他深入社會的最底層,和各個階層、各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷的豐富了他的社會知識和經驗。高爾基酷愛學習,在艱苦的勞動之余仍堅持寫作和閱讀。
三部曲最初發(fā)表于1913年,它既是作者童年至青年時期生平的自述,也是舉世公認的.藝術珍品,是作者根鋸自己親身經歷,對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會中下游的勞動人民經過磨練后走向新社會的典型。
《大學》讀后感11
這本書講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念,但以我的理解這是一本偏雞湯風格的書。書中并沒有給到足夠多真實的.自身創(chuàng)業(yè)案例,可以讓我們進行探討與思考。但書中傳達給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。
1.永遠不要跟著感覺走。
所謂成長不過是發(fā)現(xiàn)自己直覺實際上是錯誤的過程。當你不是某一個領域的專家是,你的直覺一文不值。因為直覺本身就是知識、經驗、積累的產物。多反思自己的成功失敗,這樣可以提升直覺能力。如果以后有一件事直覺告訴自己是正確或者錯誤,都要先問一下自己,這件事情背后的邏輯是什么,只有能在邏輯層面說服自己的事情才可以去篤信。
2.不要因為貧窮而創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)需要耗費巨大的成本,人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了,或者更慘一點,負債累累,但依然不氣餒,情急之中想到了一個點子,轉折點來了,從此開始非常努力,最終飛黃騰達……這樣的故事更像故事而已。
3.能做出完整作品
做出完整的產品,并讓它們被廣泛接受。在我的理解,就是需要一個完整的創(chuàng)業(yè)方案,從前期的市場調研到細節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學習能力當面超出他人許多倍,創(chuàng)業(yè)才能成功。
《大學》讀后感12
在寒假的期間里,我讀了高爾基的名著《童年、在人間、我的大學》自傳體三部曲。這部書在我國,從五十年代就是家喻戶曉的讀物,直到現(xiàn)在還擁有十分廣泛的讀者,我就是其中的一位。
《童年》寫的特別的好,看完我非常感動,心情特別沉重,難過。故事的主人公阿廖莎三歲時,他的父親不幸染病身亡,母親得了肺結核。從小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的外祖父很兇悍,脾氣暴躁,阿廖莎非常害怕他。當讀到阿廖莎被外祖父打的時候,心里就替他難受,想想我和阿廖莎的童年,真是天壤之別。他在黑暗狹小的房間里度過了自己的童年,條件那么艱苦,但他卻有堅定的信念,不怕吃苦。和阿廖莎相比,我的童年是燦爛的,是沒有煩惱痛苦的.,更是無憂無慮的。每天可以坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么,就有什么;還有爸爸媽媽的陪伴。但我有的時侯,總是做不聽話,惹家人生氣,不知道珍惜現(xiàn)在的好時光。
讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。所以,從現(xiàn)在開始,我要愛惜時間,踏踏實實、認認真真地去做每一件事。
《大學》讀后感13
《童年·在人間·我的大學是高爾基著名的自傳體的三個步驟。作者描述了他的童年、青春和大學生活經歷。從這本真實的自傳中,我們可以看到青少年高爾基討厭小公民的習慣,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈渴望。
這本書里有一個故事和幾句話深深地震驚了我:晚上,每個人都把蠟燭帶到宿舍。我沒有錢買蠟燭,所以我自己做燈。我把蠟盤上的蠟油全部收集起來,放在沙丁魚罐里,加一點長明燈的油,然后用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我可以沉浸在閱讀的喜悅中。書就像一個美麗的花園,里面什么都有……我只是覺得這種生活給了我寄托和前進。讀了這些真實而簡單的句子后,我覺得高爾基非常喜歡學習,讓他從書中理解了很多真理。他一直渴望上學和新生活的到來!
我更被他堅強的`性格和對知識的熱愛所感動。我醒來,一直對自己說:如果你想有一個美好的明天,你必須像高爾基一樣采取行動——多學習,努力學習,有堅定的信念,遇到困難時不要氣餒。我堅信,努力展示在我面前的將是我渴望的明天!
《大學》讀后感14
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學》三部曲的最后一部,名叫《我的大學》。
這部里有《來到喀山》《雜貨鋪老板》《當面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年,背井離鄉(xiāng),懷著一點上學的希望,去了喀山。但是,他想上大學只是一個夢想,不能實現(xiàn)。希望破滅后,阿廖沙為了生存而奔波,住在破房子里,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包房工作……而且,他在面包房的時候,聽到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過了一段時間后,阿廖沙上了一只拖船,離開了喀山,來到了里海地區(qū)……
讀完之后,我有很多感想,在當時的`蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年,歷經重重困難,卻沒有上到大學,還經歷了可怕的事實:外祖母去世了,多不好的消息,多無法讓人接受,外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侶,是最關心阿廖沙的,是本書里最光輝的人物之一,可她卻去世了,為什么好人死得快,壞人活命長呢?
還有,我還喜歡阿廖沙堅強的品質,他做事堅定不移,堅貞不屈的品格,也值得我們學習,還有,他身上有一種說不出的性質、性格,反正,和壞沒有關系,只和好有關系。而且,他并沒有放棄那一絲的希望,經過七天七夜的乘船航行后,來到了里海地區(qū),這一段經歷,也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學了。
《大學》讀后感15
從東周開始,直自秦漢以下而到清末,每朝每代的帝王家庭,都是有大問題的家庭。甚至可以說,大多數(shù)都是一團糟的宮廷,哪里夠得上“家齊而后國治”的標準。所以孔子著《春秋》,第一筆賬“鄭伯克段于鄢”,就是記載由于鄭莊公的母親武姜,因偏愛心理所造成的過錯。從此以后,所謂春秋時期一兩百年間的“五霸”,如齊桓公、晉文公等輩開始,直到戰(zhàn)國時期,各國的諸侯君主,大部分都是出生在大有問題的家庭,造成心理的不正常,當然夠不上講什么“修身、齊家、治國”的道理了。
戰(zhàn)國時期結束,秦始皇的'王朝建立,在短短的二三十年間,為中國的歷史文明劃了一道重要的界限。從此以后,中國才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝,長達兩千年左右。不過,由秦而漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,一路下來,除了幾個創(chuàng)業(yè)帝王,可說是有分量的英雄人物之外,其他的子孫皇帝,我叫他們是“職業(yè)皇帝”。因為他們命定出生在現(xiàn)成帝室家庭,生在深宮之中,長養(yǎng)在宮妃太監(jiān)之手,菽麥不分,完全沒有親自體認民間疾苦。這些職業(yè)皇帝,可以說大部分是不懂事的血肉機器人,但他們要想不做皇帝也不可能。如果要求他們講究“誠意、正心、修身、齊家”之道,豈不是對牛彈琴,白費心力嗎?也許我又說錯了,據(jù)說,牛也會懂得琴聲,只是我不懂而已。況且,這些天生做職業(yè)皇帝的,其中也真有幾個是了不起的人物,不可一筆抹殺。
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