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    聊齋志異讀后感

    時(shí)間:2024-11-28 23:57:25 讀后感作文 我要投稿

    聊齋志異讀后感(15篇)

      當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的聊齋志異讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    聊齋志異讀后感(15篇)

    聊齋志異讀后感1

      在漂書(shū)樂(lè)活動(dòng)間,我讀了許多有趣的書(shū),最喜歡的一本書(shū)是《聊齋志異》。在這本書(shū)里我最喜歡的一篇故事是:聊齋之畫(huà)皮。故事內(nèi)容是這樣的:一天一個(gè)書(shū)生家著火了,他的妻子還困在里面,他不但不救她,而且還要火越燒越大,最后把她給燒死了。過(guò)了幾天,書(shū)生又娶了一個(gè)妻子。

      死了的妻子變成鬼以后就來(lái)報(bào)仇,就把自己的鬼魂附在了書(shū)生的畫(huà)像上,纏著他不放。一天,這個(gè)書(shū)生來(lái)到了一座山上,看到了一位道士在畫(huà)畫(huà),畫(huà)中的'一只鳥(niǎo)展開(kāi)翅膀飛走了,道士發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)生身上有一股妖氣,于是道士就給書(shū)生畫(huà)了三道符,書(shū)生回到了家就給了他的第二個(gè)妻子一道符和他自己一道符,還有一道符就掛在門(mén)外。然后他想起了一首詩(shī):“墻角數(shù)支梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。謠知不是雪,唯有暗香來(lái)!边@才知道她是鬼……

      這篇故事真是太離奇了,我讀時(shí)感到既緊張又刺激,希望大家有空去讀一讀,一定會(huì)有意想不到的收獲。

    聊齋志異讀后感2

      今天,我看了一本書(shū),它的名字叫:《聊齋志異》,這本書(shū)是清朝的蒲松齡寫(xiě)的,它講的全是鬼、狐貍和神仙的故事,其中,我最喜歡的,就是畫(huà)皮。它講的是:

      一位書(shū)生趕路的時(shí)候遇到了一位女子,她長(zhǎng)的十分俊俏。書(shū)生十分喜歡她,便走上前問(wèn)了問(wèn)姑娘的來(lái)歷。原來(lái),姑娘的父母把她買(mǎi)給了一個(gè)有錢(qián)人做小妾。他的大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書(shū)生出于好心把姑娘帶回了家。有一天,書(shū)生在集市上遇到了一個(gè)道士,說(shuō)他被妖氣纏繞著,他不信,但是卻產(chǎn)生了懷疑,于是,書(shū)生從在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書(shū)生再仔細(xì)一看,原來(lái)那位姑娘是鬼,他向道士要來(lái)了一個(gè)拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來(lái)。他的'老婆四處尋求幫助,終于按照道士的要求找到了一個(gè)乞丐。但乞丐有一個(gè)要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去;氐郊蚁肓讼,委屈的大哭,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她惡心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會(huì)兒,書(shū)生就醒來(lái)了。道士也找到了妖怪,把它收服了。

      看完這個(gè)故事,我感覺(jué)人們不要貪圖美色,要不然會(huì)惹來(lái)殺身之禍,我們做事不要只看外表。

    聊齋志異讀后感3

      看完了蒲翁筆下的《陸判》,對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。

      那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn),過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái),時(shí)而留宿繾綣”,見(jiàn)其字成才便也安心了。

      朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。

      記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來(lái),電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的'現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

      如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣(mài)點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

    聊齋志異讀后感4

      本學(xué)期開(kāi)學(xué),在學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的`是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。

      書(shū)中談鬼說(shuō)狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫(huà)皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

      《聊齋志異》在刻畫(huà)人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫(huà)得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛(ài)笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

    聊齋志異讀后感5

      看著、看著,不知不覺(jué),我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌,變得蒼白!肮 蔽矣峙醺勾笮。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕,一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)。

      作者蒲松齡把書(shū)里的`故事寫(xiě)得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話(huà)。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯(cuò)誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。

      相信我們雖然不會(huì)法術(shù),但是我們的善良、真誠(chéng),還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的!

    聊齋志異讀后感6

      今天,我看完了一本叫《聊齋志異》的書(shū)。讀完這本書(shū),我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖,神異鬼怪,都是通過(guò)談狐說(shuō)鬼的方法,把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn),無(wú)比可愛(ài)像活的一樣。

      讀了《聊齋志異》,我才從老媽口中得知,這是“鬼故事”,可我認(rèn)為一點(diǎn)不像。因?yàn)椴徽撌裁礀|西,都活了一般,看上去和普通人間童話(huà)沒(méi)太多區(qū)別。

      我還知道了“聊齋”就是書(shū)房。因?yàn)椤褒S”是房間之意!傲凝S”即聊天的房間,就是書(shū)房。因?yàn)楣湃苏勗?huà),高談闊論,個(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)理,書(shū)生見(jiàn)面,只談書(shū)本,于是,聊齋就成了書(shū)生聊天的.第一場(chǎng)所。

      作者太厲害了。談狐說(shuō)鬼,妖精四起,一通過(guò)藝術(shù)的加工與內(nèi)容的精煉,居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!

    聊齋志異讀后感7

      這學(xué)期,在開(kāi)學(xué)典禮大會(huì)上,學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都發(fā)了中國(guó)古典文學(xué)連環(huán)畫(huà),我們班發(fā)的是發(fā)的《聊齋志異》。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò),但我特別喜歡看過(guò)電視劇。這次看的連環(huán)畫(huà)以后,我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端,批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書(shū)中,作者寫(xiě)了王子安因?qū)γ摰目释ダ碇,自以為中了進(jìn)士翰林,大擺進(jìn)士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的'笑話(huà)!犊急姿尽穭t寫(xiě)了陰間考試的事情,凡考生初次去到那個(gè)地方,都要先割一塊脾肉孝敬司主,而賄賂豐富者可以不用割肉了。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,讀后感《古典文學(xué)讀后感《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》》。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。作品通過(guò)對(duì)知識(shí)分子變態(tài)心理的描寫(xiě),告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當(dāng)然我不知道現(xiàn)在和考試制度又是怎樣的。

    聊齋志異讀后感8

      寒假期間,有一天,媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū),我在書(shū)店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫(xiě)出了一篇讀后感。

      聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過(guò)只是寫(xiě)閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平*,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

      其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的'官員受*、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn),甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒!

      在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫(xiě)得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。

    聊齋志異讀后感9

      上次寫(xiě)了一篇讀后感,即興發(fā)揮,沒(méi)有事先做筆記,而我的記性并不怎么好,到底還是漏掉了自認(rèn)為很重要的一條感想,不得不再寫(xiě)一篇,將這一條補(bǔ)充上。

      關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫(xiě)了很多很多,我只想說(shuō),很多傳統(tǒng)確實(shí)繼承了下來(lái),例如現(xiàn)在有這樣一種說(shuō)法:顏值即正義。此外還有很多很多簡(jiǎn)單化的因?yàn)樗,也可以說(shuō)是因果報(bào)應(yīng)之類(lèi)的思想,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類(lèi)淳樸善良的人的美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,運(yùn)氣不佳的`話(huà),遲早會(huì)被PUA。或者,往好的方向想,古代民風(fēng)的確如此簡(jiǎn)單質(zhì)樸,嗯,也不能說(shuō)沒(méi)這種可能。但是,最大的可能性是,沒(méi)那么簡(jiǎn)單,否則美好和惡劣這兩個(gè)詞都不會(huì)產(chǎn)生,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了。

      喜歡閱讀可能會(huì)讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書(shū)呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書(shū),讀多種類(lèi)型的書(shū),因?yàn)榻忖忂須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書(shū)呆子的狀態(tài)走出來(lái)的方法吧。例如我,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會(huì)一分為二的看問(wèn)題了。

    聊齋志異讀后感10

      今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說(shuō),它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過(guò)鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。

      比如《畫(huà)皮》就講了一個(gè)人貪色,找了一個(gè)猙獰的瘦鬼,渾身長(zhǎng)著黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個(gè)紅臉道士說(shuō):“王大郎身上有妖氣!笨伤怀姓J(rèn)錯(cuò)誤;丶液螅醮罄删烷_(kāi)始懷疑那個(gè)人,自己爬窗戶(hù)上一看才知道,這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的'坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費(fèi)了千辛萬(wàn)苦找到了紅臉道士。紅臉道士說(shuō)有個(gè)人可以幫她。一看,竟然是個(gè)瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

      通過(guò)這個(gè)故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

    聊齋志異讀后感11

      《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品,書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長(zhǎng)相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。

      尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自我的微薄的一點(diǎn)收入,給道士買(mǎi)了一個(gè),道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹(shù),一會(huì)兒就結(jié)滿(mǎn)了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹(shù)砍椡了。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹(shù)。道士和人們都走了,賣(mài)梨人一看自我的車(chē),傻眼了,一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了,車(chē)把也斷了。哈哈!真是活該,誰(shuí)叫他那么自私。

      讀了這本書(shū)我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實(shí)并不必須是完美的.。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,不得善終。

    聊齋志異讀后感12

      《聊齋》的成書(shū),受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時(shí)為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩(shī)為:

      題聊齋志異

      姑妄言之姑聽(tīng)之,

      豆棚瓜架雨如絲。

      料應(yīng)厭作人間語(yǔ),

      愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。

      不僅如此,王還為《聊齋》原文作過(guò)批改,評(píng)注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡(jiǎn),寓意處全無(wú)跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見(jiàn),三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請(qǐng),先生鑒其誠(chéng),令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評(píng),使者仍持歸。時(shí)人服先生之高品,為落落難合云。

      蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫(xiě)道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū);寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹(shù)無(wú)溫;吊月秋蟲(chóng),偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

    聊齋志異讀后感13

      最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

      本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的人間理想。

      書(shū)中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。

      這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō),篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

      《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的`故事有82篇,是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿(mǎn)文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

      這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,你也來(lái)讀一讀吧!

    聊齋志異讀后感14

      大家應(yīng)該都有自己喜歡讀的書(shū)吧,我喜歡的書(shū)是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。

      這是一本由許多小故事組合起來(lái)的書(shū),故事的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,故事里的人物被刻畫(huà)得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)蒲松齡是在一個(gè)帳篷里,邀請(qǐng)別人進(jìn)去喝茶,但是那個(gè)喝茶的人必須講一個(gè)故事作為交換。

      記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過(guò)了三十分鐘后,媽媽說(shuō):“別再看了,現(xiàn)在不早了,趕緊睡覺(jué)!蔽艺f(shuō):“再過(guò)會(huì)!庇诌^(guò)了半小時(shí),我開(kāi)始打哈欠了,才放下它去睡覺(jué)。

      這里面有一個(gè)故事另我難忘,叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的.晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時(shí)這個(gè)故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒(méi)有用的,還是認(rèn)真做好自己的事,真相最終會(huì)浮出水面的。

      這就是我喜歡的書(shū),聽(tīng)了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?

    聊齋志異讀后感15

      放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便布置一項(xiàng)作業(yè)---每天讀書(shū)。我想:讀書(shū)那就從十大名著讀起,于是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來(lái)。

      書(shū)中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫(huà)皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書(shū)中還雜加一些引人入勝、精美細(xì)膩的故事插圖,并且還有一些難懂詞語(yǔ)的小資料與注釋?梢哉f(shuō)這本書(shū)曲折動(dòng)人,扣人心弦,生動(dòng)感人。

      《聊齋志異》這本書(shū)的作者是清初文學(xué)家蒲松齡寫(xiě)的。他用精巧風(fēng)趣的筆墨把看來(lái)是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達(dá)的人、情、事、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著他對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻的智慧,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,一個(gè)個(gè)仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見(jiàn)就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個(gè)浪漫神奇,超塵絕俗的'理想版未來(lái)世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。

      它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是讓人們?cè)诓栌囡埡罅钊嘶匚稛o(wú)窮的……

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