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    讀《蘇菲的世界》有感

    時(shí)間:2024-09-18 09:53:28 讀后感作文 我要投稿

    讀《蘇菲的世界》有感(15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《蘇菲的世界》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    讀《蘇菲的世界》有感(15篇)

    讀《蘇菲的世界》有感1

      對(duì)現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對(duì)于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮?dú)?人為什么生下來就會(huì)哭笑?地球會(huì)不會(huì)是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會(huì)不會(huì)只是PM2。5?

      讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

      貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球?yàn)槭裁磿?huì)繞太陽公轉(zhuǎn)這個(gè)問題。但是這個(gè)問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

      貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從有貓這個(gè)生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會(huì)放著資源豐富的深水區(qū)不去,會(huì)游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會(huì)出現(xiàn)在童話故事里吧!

      仔細(xì)想來,或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動(dòng)喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個(gè)可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

      要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的'之一是什么呢?老鼠?對(duì)啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會(huì)喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎(jiǎng)勵(lì),人們會(huì)喂養(yǎng)忠實(shí)的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團(tuán)總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!

      這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點(diǎn),敢于打破,撬動(dòng)世界,然后超然于一切。

      現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個(gè)信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

    讀《蘇菲的世界》有感2

      馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,可能是某一時(shí)間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認(rèn)識(shí)了馬。

      每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān),對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋(gè)好奇心,一顆智慧的頭腦。

      哲學(xué)家們不停地爬著,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的`人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個(gè)世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué),開始時(shí)很迷茫,有很多不了解。越來越發(fā)現(xiàn)其實(shí)哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。

      人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物。我們又是誰呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

    讀《蘇菲的世界》有感3

      在一個(gè)虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學(xué)與理想,他們絲毫不知道自己身處險(xiǎn)境之中……

      從中世紀(jì)談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個(gè)自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來,也許這個(gè)辦法對(duì)你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會(huì)有用。好像從一封信開始,雖然只是一個(gè)人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學(xué)家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。

      生物是奇怪的,來一人心理的小測驗(yàn)吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來,小同無動(dòng)于衷,因?yàn)樗吹桨职肿龅钠婀值氖驴啥嗔,而媽媽卻嚇得驚叫起來,因?yàn)樗龔膩頉]見過這種事。為什么會(huì)有這種不同呢?

      最早的哲學(xué)家出自希臘,他們有時(shí)也被稱作自然派哲學(xué)家,他們關(guān)切的時(shí)大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當(dāng)時(shí)哲學(xué)家們最支持的觀點(diǎn)。我們可以用繪畫作比喻,當(dāng)只有紅色的顏料時(shí),你是無法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。

      從這本書中,我體會(huì)出哲學(xué)各派的'思想。當(dāng)讀完這本書時(shí),我的心在感嘆著,哲學(xué)是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關(guān)注的。這本書可謂是哲學(xué)的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學(xué)的歷史,而且讓我對(duì)哲學(xué)充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠(yuǎn),我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學(xué)家的腳步一起,探索哲學(xué)這個(gè)奇幻的世界。

      哲學(xué)真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學(xué)的思想,尋求萬物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學(xué)世界的美妙聲音。

    讀《蘇菲的世界》有感4

      你是誰?世界從何而來?當(dāng)你面對(duì)這兩個(gè)問題時(shí)會(huì)怎樣回答?確實(shí),我第一次看到時(shí)不知該怎樣解答。有的人認(rèn)為這樣的問題幼稚,沒有任何意義,但現(xiàn)存的每一件事物必然都有個(gè)開始......

      因?yàn)樯鼤?huì)結(jié)束,很多人覺得命運(yùn)的不公,也許“唯有清晰的認(rèn)識(shí)到有一天終將死去,才能夠體會(huì)活在世上多么美好!贝蠖嗳酥挥欣硐胝者M(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),才看得到生命之光。其實(shí),“生與死正是一枚錢幣的正反兩面,不斷翻來轉(zhuǎn)去,當(dāng)一面變得更大,更清晰時(shí),另外一面也隨之變得大而清晰!

      在讀《蘇菲的世界》之前,我以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)科,但我讀過后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的。我認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)之間是相輔相成的,失去了哲學(xué),努力追求似乎都失去了意義!

      我確實(shí)無法真正領(lǐng)略到世界和生命最初的意義和起源,但身為一個(gè)活著的人,應(yīng)當(dāng)為自己的生命負(fù)責(zé)。不能碌碌無為,至少為一個(gè)小小的目標(biāo)奮斗過,至少在風(fēng)雨兼程的路上拼搏過。一個(gè)軀體若是沒有靈魂,他不可能走得長久,幸福。

      哲學(xué)家說人不能只靠面包過日子,每一個(gè)人都需要愛與關(guān)懷,不過除了這些以外還有一些東西是人人需要的,那就是明白我們是誰,為何會(huì)在這里!這是自古以來人們都在爭論不休的問題,但卻找不到唯一的解答。但我們可以努力地活著!也許問題的答案更本不重要!也許到了人生的某一個(gè)階段,我們會(huì)找到屬于自己的答案!而現(xiàn)在所能做的,就是努力成長,學(xué)會(huì)勇敢。盛開在荊棘里的花,撲鼻的芬芳才會(huì)飄得更遠(yuǎn),更久......  《蘇菲的.世界》是我讀的第一本關(guān)于哲學(xué)的書籍,對(duì)于看似遙遠(yuǎn)的哲學(xué)我也有了新的理解與感受。我一直認(rèn)為做人要單純,其實(shí)哲學(xué)也是一種單純的思維吧!當(dāng)你逾越了哲學(xué)上的關(guān)系,人生的體會(huì)又會(huì)更深切吧!單純是一種態(tài)度,我單純,所以我勇敢!當(dāng)你開始仔細(xì)解答“你是誰?世界從何而來?”時(shí),我想你的生命會(huì)讓你感到哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度......

    讀《蘇菲的世界》有感5

      這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l?————世界從哪里來?

      就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

      因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個(gè)晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的.是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會(huì)書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)?墒钱(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個(gè)版本是真?這好似看美國的恐怖片,總會(huì)給人驚聳的感覺。剎那間,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。

      蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。”我思故我在”!?可我茫然要問,我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?

    讀《蘇菲的世界》有感6

      《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

      日記

      本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

      為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的.哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

      書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

      其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對(duì)于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。

      《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

    讀《蘇菲的世界》有感7

      很早就見過這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實(shí)話,這個(gè)書名并沒有吸引我。而會(huì)開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對(duì)哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

      翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因?yàn)樗逎x起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來你就會(huì)傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

      生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問題,類似“你是誰?”我想這個(gè)問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

      這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

      因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),例如尼采的'“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識(shí)。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會(huì)產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。

      這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

    讀《蘇菲的世界》有感8

      《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學(xué)入門書。哲學(xué),在像我這般普通人眼中,是極其遙遠(yuǎn),更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認(rèn)為,哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學(xué)是生活,是自然,是我們生活著的這個(gè)世界。就如柏拉圖所言,哲學(xué)源于驚疑,的確如此,若是沒有對(duì)世界的驚奇和對(duì)人生的疑惑,人就不會(huì)開始哲學(xué)的思考和探索。

      蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學(xué)老師那般給我們這般對(duì)哲學(xué)一無所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的哲學(xué)都是學(xué)生時(shí)期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會(huì)去思考的問題。的確,一個(gè)生活在社會(huì)中的人,又有誰會(huì)去思考,我是從哪里來的`、世界又是從哪里來的這些對(duì)生活無關(guān)痛癢的問題呢?其實(shí)不然,哲學(xué)的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個(gè)夢(mèng)。

      最近關(guān)注的了一位國內(nèi)的物理學(xué)家——李淼,在查閱他簡介時(shí)發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當(dāng)時(shí)便好奇,難道是一個(gè)理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎?非也,很早開始,西方的物理學(xué)家便被稱為哲學(xué)家,他們的任務(wù)是探索真實(shí)的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學(xué)家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當(dāng)然,我并不認(rèn)為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對(duì)于科學(xué)家的評(píng)價(jià),角度不同,得到的結(jié)果也不同吧。(我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)

      這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個(gè)白兔子,我們?cè)从谕米禹敹说拿l(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險(xiǎn)爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個(gè)世界。這句話不難理解,也許這個(gè)世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭論的點(diǎn)。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識(shí),但是,很少有人愿意花費(fèi)精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險(xiǎn)對(duì)現(xiàn)有理論進(jìn)行批判或反駁。于是,哲學(xué)家產(chǎn)生了,他們努力將自己的視野打開,向更高點(diǎn)冒險(xiǎn),想代替人類去看看這個(gè)世界。然而,這個(gè)世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個(gè)以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。

      我最佩服的是賈德的構(gòu)思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個(gè)世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學(xué)家會(huì)分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗(yàn)還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。

      好奇心是我們每個(gè)人都需要擁有的,因?yàn)闆]有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對(duì)世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險(xiǎn)往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠(yuǎn),卻清楚自己離魔法師越來越近。

    讀《蘇菲的世界》有感9

      《蘇菲的世界》被譽(yù)為西方哲學(xué)的入門讀物。作者橋斯坦賈德用故事化的語言,以主人公蘇菲的“哲學(xué)之旅”為主線,為像我這樣的哲學(xué)初學(xué)者循序漸進(jìn)地掀開了高深哲學(xué)的神秘面紗。

      講真的,初讀這本書,讓從未接觸過哲學(xué)知識(shí)的我感到很迷惑。書中涉及的內(nèi)容很多,從古羅馬到現(xiàn)在,有每一個(gè)不同時(shí)期為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的哲學(xué)家和他們研究的方向,內(nèi)容以及部分哲學(xué)家的經(jīng)歷以及他們的遭遇等等!短K菲的世界》這本名著,它是無價(jià)的智慧讀本,其中的哲學(xué)知識(shí)開闊了我的視、內(nèi)涵以及在我們現(xiàn)實(shí)生活中的道理,更是使我受益匪淺。

      從剛開始的“你是誰”到“世界從何而來”,這些問題有時(shí)自己也會(huì)思考,也增加了我看這本書的興趣。書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸地踏入了哲學(xué)的世界。我們只有以自己思考,而且這些哲學(xué)問題,都不會(huì)有統(tǒng)一的答案,那么我們的思想便會(huì)更加的自由。

      記得書中在講到“巴洛克”時(shí)期時(shí)講到莎士比亞,其中也講到了莎士比亞的戲劇,就如《百馬克》中的“人生不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上高談闊論的可憐演員,無聲無息地悄然退下;這是一個(gè)傻子說的故事,說得慷慨激昂,卻無意義!蔽蚁,即便是傻子所說的又何妨,只不過是以他個(gè)人的角度來討論人生,或許,人生本來有的'時(shí)候就會(huì)這樣,但雖說生命沒有意義,但我們也應(yīng)該要竭盡我們的全力,讓生命變的有意義!叭绻夷芸陀^地抓住上帝,我就不會(huì)相信他了。但正因我無法如此,所以我必須信他。如果我希望保守我的信心,我必須時(shí)時(shí)緊握住客觀的不確定性,以便讓我即使在七萬英寸深的海上,仍能保有我的信心!边@是書中提到的祁克果寫的一段話,也讓我感觸很深。生活也總應(yīng)該保有一定的新鮮感與挑戰(zhàn)性,如果每一個(gè)人都知道明天將會(huì)發(fā)生什么,誰會(huì)出生,誰會(huì)死去,明天考試我必會(huì)成功或是失敗的話,那么,請(qǐng)問誰還會(huì)想去為生命而奔跑呢?蘇菲也曾想到“如果你不認(rèn)為活著是多么奇妙而不可思議的事時(shí),你也無法體會(huì)你必須要死去的事實(shí)!钡拇_如此。

      “習(xí)慣是一種可怕的力量,它是靈感和創(chuàng)造的墳?zāi)埂!庇械臅r(shí)候,人會(huì)因習(xí)慣而受益,也會(huì)因習(xí)慣而受害。當(dāng)然,相對(duì)應(yīng)的自然是習(xí)慣的好壞,我們總應(yīng)該相信,好的習(xí)慣自然會(huì)給你帶來許多你意想不到的驚喜,那么你也不要企盼著你的壞習(xí)慣會(huì)給你帶來怎樣的災(zāi)禍!白盥斆魇敲靼鬃约菏菬o知的!币粋(gè)人總不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,我們總應(yīng)該學(xué)會(huì)在知識(shí)的海洋里遨游,在社會(huì)這個(gè)深淵學(xué)會(huì)摸爬滾打!叭松枰陨淼睦硇詣(chuàng)造!泵恳粋(gè)人的人生都是由自己主宰,你的態(tài)度決定著你這一生。我們不僅要懂得生存的道理,更應(yīng)該多往深的層次去思考問題,思考著如何才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,才能為社會(huì)貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值……

      知識(shí)是無盡的,歷史是固定的,人的身體雖然是肉鑄的,可是思想?yún)s是靈活的。愿世間每一個(gè)人都懂得自己生存的意義,讓思想得到最深層次的發(fā)展。不要為失去而駐足,要向明天而奔跑。

    讀《蘇菲的世界》有感10

      夜深了。

      午夜時(shí)分,萬籟俱寂。坐在窗邊,望著窗外的世界,路燈散發(fā)著微弱的光芒,屈指可數(shù)的房屋亮著燈,月亮和星辰在夜空中窺探大地……

      世界為何要存在?人是什么?

      眼前的世界看起來是那么真實(shí),但它真的存在嗎?《蘇菲的世界》一書中提到,世界就是一杯魔術(shù)師從魔術(shù)帽中拉出來的一只白兔。不過,這位魔術(shù)師到底是誰呢?是上帝嗎?好極了,或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。可是大多數(shù)人都習(xí)慣將世界看成一種理所當(dāng)然的存在,很少有人順著兔子皮毛上的細(xì)毛往上爬,以便將上帝看個(gè)清楚。

      蘇菲接到的第一個(gè)問題是:

      你是誰?

      這個(gè)問題真是令人十分困惑。你也許會(huì)很快答出自己的名字,但那個(gè)叫做你的名字的人又是誰呢?

      蘇菲想到自己的`父親原本打算將自己取名為“莉莉”,那她會(huì)不會(huì)變成另外一個(gè)人?同樣的,這本書的書名也會(huì)隨之變成《莉莉的世界》,那它會(huì)不會(huì)變成另外一本書?這真是很別扭。

      這使我想起了自己與蘇菲同樣的經(jīng)歷,家人們?cè)敬蛩銓⑽胰∶麨椤鞍茬鳌。我學(xué)著蘇菲的樣子,在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子,并說:

      “你好,我的名字叫安琪。”

      這不是太荒謬了嗎?我的名字并不是安琪,卻對(duì)鏡中人說自己是安琪,完全不對(duì)勁。

      都說人是有自己的權(quán)利的,可人卻不知道自己是誰,無法選擇自己的性格與長相,甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。

      這一切或許是上帝的惡作劇。上帝的手造就了太多纖細(xì)靈巧的孩子,累了,也會(huì)造就出一個(gè)不太伶俐的孩子。但是令人驚奇的是,上帝從來沒有創(chuàng)造過兩個(gè)完全相同的孩子……

      這些都可以被稱為“謎團(tuán)”,而蘇菲對(duì)于這些謎團(tuán)感到困惑,于是另一個(gè)人物終于現(xiàn)身了——艾伯特,蘇菲的哲學(xué)老師。

      艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關(guān)哲學(xué)的思想。與此同時(shí),蘇菲也收到了許多關(guān)于席德的神秘信件。

      隨著時(shí)間的流逝,真相也逐漸浮出水面。艾伯特發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們并不是真正存在,他們身邊的所有人都是活在一個(gè)少校的心靈中。那位少校名為“艾伯特”,而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》,以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說這份禮物會(huì)愈來愈大,而且可以用一輩子。

      《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源,歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個(gè)新境界,你會(huì)去探討一些從來沒有想到過的問題。

      你是誰?世界從哪來?

    讀《蘇菲的世界》有感11

      本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會(huì)說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的`奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

      蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

      有時(shí)候我會(huì)想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情!

    讀《蘇菲的世界》有感12

      最近我在看一本書,叫《蘇菲的世界》。我自己給它取了一個(gè)名字,叫《哲學(xué)的世界》。

      在我的觀念中,這本書很特別。為什么呢?理由只有一條:它是我目前讀到過的第一部有故事性的哲學(xué)讀物。此書構(gòu)思巧妙,在奇妙、出乎意料甚至是有些驚悚(在個(gè)別情節(jié),例如蘇菲和喬安在小木屋里撿到許多封“神秘”信件)的故事中,使哲學(xué)摘下了它冷漠的面具,變得“平易近人”了。

      讀《蘇菲的世界》,讓我對(duì)哲學(xué)的了解更加深刻了。書中大致介紹了哲學(xué)史的發(fā)展。在歷史長河中,那么多門派出現(xiàn),有些被保留了下來,流傳至今,而有些只是“曇花一現(xiàn)”。這不禁讓我想到一句話:人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè),世界歷史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進(jìn)的。這句話在哲學(xué)史中也同樣適用:人世間沒有完美無瑕的哲學(xué)門派,哲學(xué)史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進(jìn)的。

      讀這本書時(shí),我會(huì)把自己當(dāng)成書中的人物。例如有一次,在艾伯特介紹基督教時(shí),提到很多人都說過他們體驗(yàn)過那種“天人合一”的玄妙感覺;蘇菲在此后也短暫進(jìn)入了“自我即上帝,上帝即萬物”的玄妙狀態(tài)。但我不信教,不會(huì)去想象上帝的存在。所以我試著去想象自己站在世界的至高處俯瞰世界的情形。這種想象是漫無邊際的。我似乎感受到了自己“無處不有處處有”的狀態(tài)——這真是一次獨(dú)特而奇妙的.體驗(yàn)。

      我推薦大家去閱讀《蘇菲的世界》。書中構(gòu)造的,乃是一個(gè)哲學(xué)的世界。它會(huì)讓你認(rèn)識(shí)哲學(xué)、了解哲學(xué)甚至愛上哲學(xué)!除了《蘇菲的世界》,還有許多書也值得我們一看。盡情閱讀吧!閱讀不僅能造就我們個(gè)人的人生幸福,還能傳遞人類文明的薪火,成就民族和國家的未來!

    讀《蘇菲的世界》有感13

      “你是誰?”

      “世界從何而來?”

      我不知,你也不知。

      哲學(xué),就是為了解決這些問題而產(chǎn)生的學(xué)問。

      對(duì)于大多數(shù)人來說,世界是理所當(dāng)然的。但是,若是連自己是誰都不清楚的話,活著又有什么意義呢?那豈不是像《浮士德》中魔鬼所說:“一世勞苦有何益?到頭終把眼兒閉!

      蘇菲作為少校所寫的書中人物,少校是她的“上帝”,控制著她的思維和行動(dòng)。而少校也只是本書作者喬斯坦.賈德筆下的人物,賈德決定著他的一言一行。而賈德先生呢?還有跟他生活在同一個(gè)世界的我們呢?

      我認(rèn)為,我們也許也是被某種類似于“上帝”的存在決定著言行舉止的。這種想法,有點(diǎn)接近于“宿命論”。這聽上去有點(diǎn)悲觀,其實(shí)我自己也難以接受。若是連寫下這行字都是被某種不可知的力量所控制的,那未免也太可怕了。

      這使我感覺到,自己不算是一個(gè)真正的“個(gè)體”,也沒有屬于自己的思想,簡單地說,就是“自己”不存在。我現(xiàn)在寫下的話,是“我”說的呢,還是“上帝”說的呢?我只是這一場鬧劇中一個(gè)完全按照導(dǎo)演的劇本表演的角色罷了。這樣說仍然不安,因?yàn)檠輪T至少還知道劇本的內(nèi)容,而我們并不了解。我覺得我們更像是提線木偶,被控制著一切。

      于是,我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質(zhì)組成的世界,是真實(shí)的'嗎?

      你也許會(huì)說,與“我思故我在”的道理一樣,由我能利用觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺等感受來感知到世界中物質(zhì)的存在,從而證明這些物質(zhì)的存在。可是,按照帕克萊的說法,這只是一種體驗(yàn),你并沒有感受到物質(zhì),因?yàn)樵趬?mèng)里也可以有這種體驗(yàn)。對(duì)于他這種說法,我似懂非懂,有種只可意會(huì)而不可言傳的感覺。

      于是根據(jù)我對(duì)書中柏克萊理論的理解,得出以下結(jié)論:笛卡爾所說:“我思故我在”,雖然說自己的思想也僅是一種體驗(yàn)而無法證明肉體的存在,但一定能證明“思想”這一晉升產(chǎn)物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明,我們就只好判斷,自己只是“活”在思想之中,或像書中父伯特所說:“受到心靈的包圍。”

      按照此理,因?yàn)槲也荒芨兄剿怂枷氲拇嬖冢晕乙部梢苑裾J(rèn)。于是,他人都成為了心靈所虛構(gòu)的產(chǎn)物,這與很多人小時(shí)候所疑惑的“這世上是不是只有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物,就肯定不只我一人曾經(jīng)有過類似的想法。

      不過經(jīng)過多次思考后,我把上訴觀點(diǎn)否認(rèn)了,因?yàn)樗枷氩⒉皇恰拔镔|(zhì)”。我作出這樣的判斷,是因?yàn)槲也豢赡軉螒{自己一個(gè)人而豐富自己的思想,這一切肯定是憑借他人的思想建立的,而我一定能感知到。怎么感知呢?通過文字和語言。雖然我不能感知到“文字”、“語言”本身的存在,卻能感知到它們所流露出的思想,這之間肯定有一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)換,我還暫時(shí)不能解釋。不過,總算是證明了“這世界不只我一個(gè)個(gè)體”的說法,可喜可賀。

      我知道目前我思想的漏洞還是很多,而大多數(shù)思想都是借助于他人而產(chǎn)生的,所以我承認(rèn)自己的無知。不得不說,《蘇菲的世界》這本書為我打開了新世界的大門,給了我與哲學(xué)3000年歷史上的各位哲人對(duì)話的機(jī)會(huì),我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書讀完了,但這肯定不是最后一次,還會(huì)有第二次、第三次......直到我完全掌握這門哲學(xué)課程。

      我將會(huì)回到那只白兔的細(xì)毛頂端。

    讀《蘇菲的世界》有感14

      今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》,讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相,可是有時(shí)候真相不是自己能想到的。

      這本書的主要內(nèi)容講了,14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開在一位神秘導(dǎo)師的'指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán).然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。

      就好像生活中的偵探一樣,要找到蛛絲馬跡才能知道真相,不過真相有可能不可思議。也像道理一樣,不管多么不可思議,它就是真相。真相是不能不相信的,就好像間諜戰(zhàn)中和自己很要好的朋友是間諜,可是你不相信,最后不僅害了自己,還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情,越不像真相的有可能就是真相,也不能不相信真相。

      這本書讓我受益匪淺,也讓我明白了許多道理。

    讀《蘇菲的世界》有感15

      “你是誰”?“世界從哪里來”?有一天當(dāng)你聽到或看到這樣的問題時(shí),你會(huì)如何回答呢?你是否曾思考過世界的本源是什么,人到底從何而來呢?挪威作家喬斯坦。賈德把我?guī)肓恕短K菲的世界》,我在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對(duì)人生、對(duì)世界、對(duì)社會(huì)的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題,我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團(tuán),然而在人生的長河中,人們依然不斷的在探索,在思考,世界的本源是什么?

      《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學(xué)啟蒙書籍,書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經(jīng)歷,雖然貌似是寫給年青人的書,但書中對(duì)于哲學(xué)知識(shí)的啟蒙與指導(dǎo),對(duì)于人性及對(duì)社會(huì)、世界的認(rèn)識(shí)卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學(xué)從古到今的發(fā)展史,在介紹哲學(xué)史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲,艾勃特與席德之間的神奇關(guān)系,以兩位少女蘇菲與席德的關(guān)系做為導(dǎo)線向讀者一層層展現(xiàn)哲學(xué)的神秘與奇特之處,深深地吸引了我。哲學(xué)這門學(xué)科對(duì)于我而言是比較遙遠(yuǎn)的,少得可憐的一點(diǎn)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)來自于學(xué)生時(shí)期的一些馬克思主義哲學(xué)課程和自然課程、歷史課程,唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學(xué)家,但哲學(xué)到底是什么,哲學(xué)是研究什么的,和我的生活有什么關(guān)系呢?我一直沒有關(guān)心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對(duì)哲學(xué)這門科學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和理解。人類哲學(xué)的發(fā)展史也是一部人類現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展史,與人類文明的足跡相印證,哲學(xué)家們?cè)谒伎既松、研究哲學(xué)的同時(shí)也在不斷地推動(dòng)人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個(gè)充滿好奇心和求知欲極強(qiáng)的少女,而哲學(xué)正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進(jìn)步發(fā)展。

      歷史就像一條流動(dòng)的河,思想的歷史就像這條河流,人們的思考方式受到宛如河水般向前推進(jìn)的'傳統(tǒng)思潮與當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件的影響。因此我們永遠(yuǎn)無法宣稱任何一種思想永遠(yuǎn)是對(duì)的。只不過就你所置身之處而言,這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考。“我是誰”?人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的,又是神奇的!拔宜脊饰以凇,哲學(xué)會(huì)使我們醒悟,而《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。

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