《孫子兵法》讀后感精選15篇
當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《孫子兵法》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《孫子兵法》讀后感1
《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計(jì)篇》論述是否能進(jìn)行戰(zhàn)爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。
“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的.遠(yuǎn)近,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。
孫子認(rèn)為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù),從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。
今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前的社會大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢變化。
《孫子兵法》讀后感2
原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
解析:所以有智慧的主將考慮問題,一定要綜合各方面因素分析其中的利害關(guān)系,考慮好的因素時必須確保是真實(shí)可信,考慮壞的因素時一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的不利因素和災(zāi)禍?zhǔn)顾督,用諸侯的目標(biāo)事業(yè)使他聽話行動,用諸侯的有利因素和好處使他改變行動方向。因此用用兵打仗的方法,不是敵人不來,而是他來我有辦法對付他;不是敵人不進(jìn)攻,而是我有讓他攻克不下的方法。
理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。如何說服諸侯配合我方的'行動,靠的就是利害關(guān)系。利害兩個字簡單,但是內(nèi)涵豐富,回味無窮。孫子還是老樣子:不打無把握之仗,為自己準(zhǔn)備的牌很多。這部分講諸侯,可結(jié)合戰(zhàn)國策閱讀,效果更佳。
《孫子兵法》讀后感3
孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說明伍子胥的'家人都被費(fèi)無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊(duì)攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的事物。
這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關(guān)經(jīng)營、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。
《孫子兵法》讀后感4
我今天要給大家說的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個代表性戰(zhàn)例,講的是袁崇煥固守寧遠(yuǎn)。
明朝末年,后金皇帝努爾哈赤親率大軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn),消息很快傳到了寧遠(yuǎn),一傳十,十傳百,一時間寧遠(yuǎn)城中人心惶惶。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城,他告訴士兵和百姓說:“后金軍隊(duì)一向殘忍,向來是城破屠城,不管他們來多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊(duì)也是人,是人就會死,何況我們也已經(jīng)運(yùn)來了11門西洋大炮,一炮過去就能炸死他們一大片!彼职褞旆看蜷_讓士兵們看著里面的金銀說:“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子!庇谑侨菍⑹慷级分景簱P(yáng),集思廣益,想出了許多殺敵的好辦法,最后擊退了后金軍隊(duì),取得了固守寧遠(yuǎn)的勝利。
這篇故事講的是:善于用兵的人,能夠加強(qiáng)內(nèi)部的`團(tuán)結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。
《孫子兵法》讀后感5
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的`大事,關(guān)系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施,倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點(diǎn)。第三,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動的特點(diǎn),提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張,比如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。
這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們在以后的學(xué)習(xí)中取得好成績。
《孫子兵法》讀后感6
原文:孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,圮地?zé)o舍,衢地交合,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。
解析:孫子說:凡是用兵的方法,主將接受國君的任命和命令,聚攏軍隊(duì)整裝待發(fā),在難以通行的'地方不要駐扎過夜,在四通八達(dá)的地方要提前找好盟友,在地形險惡的地方不要停留,在容易被圍攻的地方要提前準(zhǔn)備好方案,在沒有退路的地方要決一死戰(zhàn)。有些路不能走,有些敵軍不能攻擊,有些城池不能攻占,有些地利不能爭奪,有些國君的命令不能接受。
理解:打仗,情況多變,思維不能僵化,在不同的條件下針對性的決策,時刻記得自己的目標(biāo),不要偏離,甚至要適當(dāng)?shù)姆艞壎唐诶,承受一定風(fēng)險損失。
《孫子兵法》讀后感7
一個陽光明媚的上午,我在書的海洋里“捕撈”,過了許久才網(wǎng)住一條大魚——《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈《三十六計(jì)》,一石二鳥,買定了!
經(jīng)過兩個星期的細(xì)心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書了如指掌。
書的作者孫武是春秋時一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的戰(zhàn)爭策略就會讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個個戰(zhàn)爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的.戰(zhàn)爭典故:“空城計(jì)、美人計(jì)、連環(huán)計(jì)、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個個有血有肉,個性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。
孫子告誡后人“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計(jì),走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。
《孫子法兵·三十六計(jì)》雖然是一本記敘戰(zhàn)略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠(yuǎn)的安寧與和平!”
《孫子兵法》讀后感8
如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅(qū)使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。
孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實(shí)就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因?yàn)檎軐W(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的'人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。
孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。
以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因?yàn)閼?zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因?yàn)椤芭梢詮?fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當(dāng)作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機(jī)會了。
《孫子兵法》讀后感9
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶,自古被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
這其無備,出其不意,李恕趁夜突襲蔡州,殺敵于睡夢之中;酒宴之上,談笑之間,一番唇槍舌劍,晏子不戰(zhàn)而退兵;三國時,劉備利用地勢水淹七軍:馬謖“紙上談兵”,同時街亭,惹得諸葛亮揮淚斬馬;身披彩衣,頭頂尖刀的牛也被田單拉上了戰(zhàn)場,演繹出了令世人叫絕的“火牛陣”;虛虛實(shí)實(shí),元昊放出鴿子做哨兵,令敵人措不及防;項(xiàng)羽破釜沉舟,打敗章邯,解除了巨鹿之圍,使“楚霸王”威名遠(yuǎn)揚(yáng);秦國用“間”神妙莫測,最終成就統(tǒng)一大業(yè);抗金名將——岳飛,足智多謀,賞罰有信,愛撫下屬,勇敢剛毅,嚴(yán)于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百戰(zhàn)不殆,不知彼而知己,一勝一負(fù),不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆,韓世忠正是如此才打敗了金兵……
一個個故事都孕藏著深邃的思想,閃爍著智慧的光芒,中國擁有五千年?duì)N爛輝煌的'文化歷史,是一個豐富多彩,有著傳奇色彩的國都,說起中國、無人不豎起大拇指嘖嘖贊嘆,作為炎黃子孫,我怎能不自豪?
《孫子兵法》讀后感10
原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。
解析:因此主將有五種風(fēng)險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以污蔑他,愛護(hù)百姓,就可以騷擾他。這五種風(fēng)險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災(zāi)難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個方面下手,不能不警惕,要提前做好應(yīng)對防范。
理解:這段講的`是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個不定時炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊(duì)。孫子還列舉了對付敵軍主將的五種方法。騷操作一波又一波,結(jié)合三國演義看效果更佳。
《孫子兵法》讀后感11
不得不說,現(xiàn)在讀文言文還是挺痛苦的,如果放在高中去讀,肯定通順很多。邊看原文邊看翻譯,翻來翻去果真不如讀實(shí)體書來的更便捷。
真沒想到公園前500年的孫子兵法文字不多卻也如此博大精深,不論是戰(zhàn)爭全局的用兵之道還是局部細(xì)節(jié)的地形火攻間諜,在孫武筆下結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)條理清晰。
孫子兵法提出的了很多軍事戰(zhàn)略及構(gòu)想諸如“五事七計(jì)”“兵貴速不貴久”“不戰(zhàn)而屈人之兵”“知彼知己百戰(zhàn)不殆”“出其所不趨,趨其所不意”“兵之行,避實(shí)而擊虛”“三軍可奪氣,將軍可奪心”“君命有所不受”“陷之死地而后生”等等,幾千年來一直被奉為經(jīng)典,影響深遠(yuǎn),甚至到二戰(zhàn)中推廣普及到全球,值得國人一讀。
本書在每篇文后都有兵法在商界、軍事、政治中的`應(yīng)用,某些事例有些牽強(qiáng),該更新嘍,不過對于理解兵法還是有益處的。
《孫子兵法》讀后感12
大意:孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費(fèi)無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊(duì)攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的'事物。
心得:這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關(guān)經(jīng)營、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。
《孫子兵法》讀后感13
好久都沒有再讀這本書了。
記得剛上大學(xué)的時候讀過,那時也讀不懂,覺得可能是因?yàn)闆]有實(shí)戰(zhàn)過,所以理解不了。
但是和平年代也沒法實(shí)戰(zhàn)不是,作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,然后我就開始了魔獸世界和DOTA生涯,不過水平稀爛,最終也沒打太長時間。
現(xiàn)在想想,真不是實(shí)戰(zhàn)不實(shí)戰(zhàn)的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會有切身的感受。畢業(yè)后在社會上磨練了幾年,再來讀這本書,終于能讀出一點(diǎn)內(nèi)容了,很開心。
另外不得不說,這真是一本神書,很值得一看。
為什么說這是一本神書呢,因?yàn)闀锏闹R是高度的總結(jié),是有深度的'金句。如同論語和道德經(jīng),里面的每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長河中存活下來。
《孫子兵法》讀后感14
前幾天看完動畫片后,自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計(jì)》。
我認(rèn)為,無論是一個創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家,他首先應(yīng)該是一位軍事家,就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么?戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場上,你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒錯這就是戰(zhàn)略。
特別對于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者來說,如果你不懂得如何把握全局觀,如果你的邏輯思路是錯誤的,如果你的認(rèn)知還是停留在課本上,那你只會離終點(diǎn)(目標(biāo))越來越遠(yuǎn)。
所以,我選擇《孫子兵法與三十六計(jì)》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙老師,學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略,我個人認(rèn)為才是最本質(zhì)的,最真實(shí)的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構(gòu),日后,我大概會用兩個月的`時間,每天更新一部分,我對《孫子兵法》的讀后感或者是所學(xué)所得,來分享給大家,也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手段。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內(nèi)容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。
《孫子兵法》讀后感15
大家猜一下我最近讀什么書?,沒錯,就是《孫子兵法》,這本書名聽起來好像是教給我們怎樣打仗的,確實(shí)。但是都是用一些不明白的.手法寫的,這些東西就像《老子》一樣,長大以后自然就明白了,這些東西寫得很好,很棒,正是春秋時期孫武寫出的杰作。,
這本《孫子兵法》里第一章是:孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì)而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。你瞧,這就是孫子兵法的第一章,寫得多好,多妙。
《孫子兵法》這本書有的教你怎樣用兵、有的教你怎樣用計(jì),還有的教你怎樣打仗……,好多好多,我第一張還沒看完呢,等我看完了以后啊,我再寫一篇讀后感,讓你們看看里面都寫了什么,并且我強(qiáng)力推薦大家看這本《孫子兵法》。
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