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小學(xué)教師讀書心得體會13篇
當(dāng)我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書心得體會,希望對大家有所幫助。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇1
學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育
陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時,我利用平時生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過實例進(jìn)入教學(xué),再把實驗中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實例來說明事實,體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事
陶行知說:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事。”無論什么時候,通過各種例子或活動達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是很有幫助的,活動與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問,就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見,是將學(xué)生興趣融入活動的另一種途徑。
為了讓更多的學(xué)生參與,開展活動時,教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過演示、實驗、討論、動手操作等形式,直接感知和體驗促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。
三、讓寬容心激勵學(xué)生
在學(xué)生的成長過程中,許多學(xué)生都會遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:“寸有所長,尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問題時,應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過程變得呆板,沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范,以此說明對學(xué)生差異的寬容,對學(xué)生“錯誤”的理解,對于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的',教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使學(xué)生與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對學(xué)生愛,即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和微笑去面對每一個學(xué)生,才會營造出和諧的師生關(guān)系,才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。
總之,通過對《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個學(xué)生。熱愛自己的職業(yè),
如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去。”
小學(xué)教師讀書心得體會 篇2
作為一名小學(xué)語文教師,我心中的理想課堂,熱門思想?yún)R報它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強(qiáng)完成,也不會有多高的`質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到。”由此看來,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會,讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識的儲存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;工作總結(jié)讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。
每一個教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇3
讀了《一份個性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。
過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的'關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇4
今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動號召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心的閱讀了該書,并對李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的`李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個個跌宕起伏、典折動人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報,不求利益的時候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會,李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛心使他能“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度,著眼于兒童的未來與社會的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,像李老師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇5
從小到大,教過我的老師有不少,我從他們身上找到了誨人不倦的影子,找到了勤奮好學(xué)的影子,找到了循循善教的影子……這一個個溫馨的畫面,是多么美好,這些都是老師賜予的,感謝可親可敬的老師!
在暑假里,我又讀到了你,老師——《感恩老師》,讓我印象最深的是《學(xué)生得救,女兒永失》,主要講述了:事情發(fā)生在2008年汶川大地震發(fā)生的那一刻,有一位老師正帶領(lǐng)著班上五十九名學(xué)生參加活動。禮堂突然晃動起來,他立刻意識到發(fā)生了地震,馬上招呼同學(xué)們躲在椅子下面。
幾分鐘過去了,地震暫時過去了。就這樣五十九名學(xué)生奇跡般得救了,但是那位老師為了救學(xué)生,雙手被堅硬的水泥劃得鮮血淋漓,讓人看得心疼。而這時,他還是趕緊往學(xué)校方向跑去,那是因為學(xué)校的兩座教學(xué)樓的廢墟下壓著一千名學(xué)生,老師很著急,其中他的'寶貝女兒也壓在這片廢墟中。剛開始他的女兒只是腳受了傷,由于缺乏大型吊車機(jī)械,暫時無法救援。后來,由于缺及沒能及時得到救助,她的女兒最終離他而去。每次經(jīng)過女兒被困的廢墟時,去搶救學(xué)生時,都會感覺一陣陣巨大的心痛襲來,這位老師為了學(xué)生,而放棄了女兒,真是盡職,真是偉大。
當(dāng)女兒的遺體被“掏”出來的時候,這這個外表粗狂的堅強(qiáng)漢子,在目睹女兒遺體的那一刻,突然情緒失控、放聲大哭、悲愴之情,令周圍人潸然淚下。
他,就是北川縣第一中學(xué)初一(六)班的班主任——劉寧,一個救出自己的學(xué)生,卻永失女兒的教師!
大難來臨之際,他用冷靜和機(jī)智挽救了五十九條鮮活的生命;災(zāi)難發(fā)生后,在爭分奪秒的救援過程中,他一心救助他人,自己的女兒卻不幸遇難。劉寧,他的名字深深地印在我們心間!
讀著讀著,我想起了你——老師。那天中午,我們正在認(rèn)真寫作業(yè),校長突然從前門走進(jìn)來,在講臺桌前談?wù)撌虑椤哪銈兊恼勗捖曋,我們可以清楚的聽到,校長對您說:“讓二班和我們一班一起上課!钡鷪詻Q不肯,她說:“學(xué)生太多了,上課就不能個個都照顧得到,這樣不利于他們的學(xué)習(xí)!蔽覀兟犃艘矒u搖頭,心里都不同意。校長老師最終喲不過,看了看我們也只好無奈地走了。校長走后,語文老師對我們說:“其實,不愿意合班,只是希望可以多關(guān)注你們每一個人,讓你們得到更好地發(fā)展!蔽覀兟犃诉@句話,心里有種說不出的感動!這就是你,老師!。
這就是你,老師!你是最真、最善、最美的種子。你在我們心田播種后,它就發(fā)芽,開出愛心之花,結(jié)出智慧之果,而我們的人生也將由此進(jìn)入與眾不同的新世界。感謝你,老師!
小學(xué)教師讀書心得體會 篇6
魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的'故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家雨果說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇7
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有處方的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本,這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,要知道人無完人,金無足赤,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的'學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)心靜,保持心理平衡。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇8
暑假放假前,學(xué)校給每位老師發(fā)了羅樹庚老師編著的《教師如何快速成長》這本書。讀完之后,我感觸頗深,這本書給我的迷茫帶來了新的啟發(fā)。
首先,這本書是羅樹庚老師總結(jié)自身從普通教師成長為名師的專業(yè)發(fā)展歷程,明晰了教師快速成長必備的六大素養(yǎng),即內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、行動力、溝通力、研究力、反思力。
教師成長來自內(nèi)驅(qū)力。首次步入學(xué)校教書是20xx年9月,到現(xiàn)在已有五年整了,開始的時候滿身心投入到教學(xué)當(dāng)中,哪怕是代課教師,哪怕每個月拿著不到1500元的工資,哪怕遭受異樣的眼神,我還是滿懷期待的去備好每一節(jié)課,站好每一節(jié)課堂,所以即便是新老師,在最初的那幾年,我也以自己的努力經(jīng)常被評為優(yōu)秀教師的榮譽(yù)稱號,獲得了眾多人的肯定。可是,最近兩年,我有了二胎,家庭、學(xué),嵥橹骂l繁增多,相比之下,精力被分去大半,原來的`那份不放過任何一個人的執(zhí)拗開始發(fā)生細(xì)微變化,當(dāng)初的那份初心被磨去大半,成績出現(xiàn)了下滑趨勢,特別是跟學(xué)校的一個資歷比較老的張老師同屆后,更感覺自己水平的不足,她非常優(yōu)秀,也非常負(fù)責(zé)任,當(dāng)然也非常幽默,可以說情商比較高吧!自己語言表達(dá)能力有限,有時候就非常羨慕她,怎么隨時可以講出讓人捧腹大笑的語言來?但即便如此,她也從來不驕傲,每一個空余的時間,她也都在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),她所任學(xué)科是相當(dāng)好的。而我卻抽不出那么多時間來輔導(dǎo),再加上經(jīng)驗比較少,導(dǎo)致數(shù)學(xué)與她差了不少,每次比較成績當(dāng)然也會很傷心,可我都拿各種理由當(dāng)借口,傷心那么兩三天就過去了。讀了這本書后才知道,原來是我心中的內(nèi)驅(qū)力不夠高漲了,從而沒有做到更優(yōu)秀的自己。所以,我要告訴自己,不管以后從事什么行業(yè),只要站一天講臺,就要上好每一節(jié)課,沒有得到自己想要的,只是沒有逼自己一把,我想,這應(yīng)該是我個人成長最關(guān)鍵的一個因素了。找到了原因后,就要有向上的愿望并且付諸于行動了。
教師成長來自行動力。目標(biāo)再高,措施計劃訂的再好,如果沒有落實到行動,那也只是空談。開學(xué)之后可能會和嚴(yán)老師帶畢業(yè)班,嚴(yán)老師和我一個班,她是班主任,也是一個在教育上有著相當(dāng)高的資歷的老師,是一個十足的優(yōu)秀教師,與她同班教學(xué)已經(jīng)三年,這三年里,她的所有的行動我都看在眼里,給我樹立的是一個絕對合格的榜樣,第一次聽她的《中國結(jié)》的時候,她就成了我的偶像,她的成績也很不錯,原因在于她有著嚴(yán)格的行動能力,所以,我也不能老是拖她后退,那就給自己定個鄉(xiāng)級前五,為了這個目標(biāo)努力每一天,希望能有所收獲,有所成長吧!
教師成長來自學(xué)習(xí)力和研究力。自己本身不太喜歡鉆研難題,但本次升級考試和本班學(xué)生詢問的奧數(shù)知識讓自己意識到,要想快速成長,必須要視自己為教育教學(xué)的研究員,而不是執(zhí)行教材的工作者,做一個研究性的老師,具有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這一點(diǎn)就要提到我的第一任老師王老師了,剛進(jìn)入校園教書的時候,我們帶不同班的班主任,同任教數(shù)學(xué)學(xué)科,她就是一個學(xué)習(xí)力很強(qiáng)的老師,不管哪有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會,她都第一個報名參加,自己初出茅廬,也會跟著她到處學(xué)習(xí),可以說,我的最初成長是她帶起來的。同時,她也是一個喜歡研究難題的老師,那時候我有不懂的題都是問她,她要是一時想不起來,就會在一個時間比較充足的時間專門來想那道題,自己享受最終的解題思路,這點(diǎn),我是真的需要學(xué)習(xí)努力改變。
教師成長來自溝通力和反思力。即自我比較,發(fā)現(xiàn)問題,提升自我修養(yǎng),不斷積累,不斷進(jìn)步!除了反思,個人成長還需要與人溝通,溝通之后方能了解其中的真實情況。特別是與學(xué)生之間的溝通,你得知道他缺什么,為什么哭?為什么老是跑神?又為什么每次都提高不了一點(diǎn)成績?為什么他的成績忽高忽低?所以,作為老師,要及時與學(xué)生溝通,哪怕只是幾分鐘的聊天,可能都會讓學(xué)生解開心結(jié),從而讓自己和學(xué)生都可以及時成長!
結(jié)語:想要快速成長,首先要改變思想,這樣態(tài)度就會改變;態(tài)度改變了,行為就會改變;行為改變了,能力自然也會改變。能力有了,往后的工作才會游刃有余,加油吧!
小學(xué)教師讀書心得體會 篇9
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的`同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。
因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
小學(xué)教師讀書心得體會 篇10
利用假期休假時間,我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈,即教師的自我認(rèn)同和自身完整”這一中心,探討了教師從事教育工作的心靈歷程,列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因,鼓勵教師為更好地投入教學(xué),過一種內(nèi)心完整與和諧的生活,并由個人內(nèi)心的自我認(rèn)同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界,提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā),激勵教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來,為改革注入活力。
1、教學(xué)勇氣:問問自己我是誰?
我們做好工作的前提,緣自于對“我是誰”的認(rèn)識。只有先認(rèn)識自己,才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個問題,我想我們的教育教學(xué)就會擺脫許多當(dāng)前的困擾堅定執(zhí)著地走下去。
要想最終獲得成功,必須有孤獨(dú)的時間和空間,真正的自由只能在孤獨(dú)中誕生。當(dāng)無人能與你進(jìn)行直達(dá)內(nèi)心世界的攀談時,毫無疑問,你會孤獨(dú)。要能做到在孤獨(dú)中行走,需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的,教育也是需要勇氣的,喪失了自我的老師,如何教育出有個性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生?作為一名教育者,我們現(xiàn)在最需要的勇氣是,首先應(yīng)當(dāng)對自己從事的教育事業(yè)負(fù)責(zé),不跟著社會所謂的大環(huán)境隨波逐流,因為我們是改造社會、創(chuàng)造社會的人,所以,我們必須像吳非老師那樣,直立行走,不跪著教書。
2、自我肯定
“就像任何真實的人類活動一樣,教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂狀態(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上,我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯盤繞。從這個角度說,教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子,不回避我所看到的,我就有機(jī)會獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學(xué)而言,認(rèn)識自我與認(rèn)識其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的!罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”
“好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識! “當(dāng)我喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整時,當(dāng)我牢記我的自我個性和我的天職意識時,威信就樹立起來了。這時教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實!
以上幾段文字,我們可以找出幾個關(guān)鍵詞:自身認(rèn)同、自身完整,聽從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說,心靈是指一個人的自我認(rèn)同和自我完整,自我認(rèn)同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚,這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等,而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào),編織進(jìn)一個完整的人格中,即一個人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認(rèn)同和自我完整的。然而,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué),傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式,使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師,在“與學(xué)生的生命重新相逢時”,你有了新的發(fā)展機(jī)會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨(dú)特氣質(zhì)的.方式”把把自身獨(dú)特的優(yōu)勢整合于教學(xué)中,在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時,就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量,甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實教育制度的力量。所以,我們必須走向自己的內(nèi)心世界,呼喚自身認(rèn)同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話,才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前,真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂
“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的:這第三事物真實地存在,且生動活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說和所做的一切負(fù)責(zé)。在這樣的教室中,并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍,教師可以當(dāng)學(xué)生,而學(xué)生也可以當(dāng)教師,彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里,教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量。”
我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無所適從,教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心,還是以教師為中心呢?當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時,不是教師有絕對的權(quán)威,就是學(xué)生占據(jù)整個課堂。缺乏標(biāo)尺的天平總是東斜西歪,平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物,即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心,而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的,那么知識就像被處理過的動物標(biāo)本一樣,干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的,只能被稱作“客體”,作為客體的知識,在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而,認(rèn)知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的,主體不停地呼喚我們從自我中進(jìn)入它自身之內(nèi),去深入發(fā)掘它的秘密,課堂中的每一個人都有權(quán)力和機(jī)會與主體直接對話,產(chǎn)生聯(lián)系,就構(gòu)成了一個以主體為中心的交錯、動態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實上,當(dāng)前課程改革堅持的精神實質(zhì)就是主體教學(xué),我們完全可以建構(gòu)一種高效的開放的課堂,將知識有意義地連接起來,將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體
“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí),所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學(xué)習(xí)動機(jī)的最好辦法,但因這些學(xué)生的個人學(xué)習(xí)使他們能夠為群體的探討作出貢獻(xiàn)??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機(jī)會,而不是強(qiáng)迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點(diǎn)所看見的一切,因而有機(jī)會得出更趨于正確的結(jié)論!
帕爾默一語道破作為教師建設(shè)一個學(xué)習(xí)的共同體是多么重要!我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量,但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢?帕爾默這么描述:“在真正的共同體模式中,課堂上教師和學(xué)生同時關(guān)注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中!苯虒W(xué)是一種個人化的專業(yè),在這樣的“教師文化”中,不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長處上。帕爾默告訴我們,“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”,“當(dāng)我們聆聽彼此的故事時,我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認(rèn)同和自身完整!惫餐w中的同行是很好的鏡子,是很好的參照物。同行間的切磋,還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界;同行的意見,給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機(jī)會。通過同行這面“鏡子”照出我自己,認(rèn)識我自己。這樣,才是學(xué)習(xí)于“共同體”中,讓“自我”相融于“共同體”。
在閱讀《教學(xué)勇氣》的過程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇11
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人,他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理,使每個學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手:
第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的.事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。
第二方面,在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個學(xué)生都有自己的崗位,對自己的崗位負(fù)責(zé)。
第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。
第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二,鼓勵小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。
第三,嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。
同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。
確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的心得體會。
小學(xué)教師讀書心得體會 篇12
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣,情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過,“教育意味著一朵云推動另一朵云,一棵大樹搖動另一大樹,一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的`教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實教學(xué)活動中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移,他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長、與同事真誠溝通,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)。前一段時間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動,但沒有章法,沒有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā):“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個人或團(tuán)體的無知和偏見了。”帕爾默指出,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說:“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心!彼挠^點(diǎn)給了我們云開霧散的感覺,可謂一語道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為,這個主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺,也是教師的舞臺,學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長”,也許就是這個道理。
三、教學(xué)牧場的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準(zhǔn)確,他說:“當(dāng)我教得最好的時候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢校o大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候,我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時,為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū)В幻麍@丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的,因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當(dāng)我教得最好的時候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時又很認(rèn)同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護(hù)空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間。”教師在教室中的任務(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”,而當(dāng)他們已經(jīng)在那個地方能學(xué)到什么知識后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”。這就是主動學(xué)習(xí),這就是學(xué)會學(xué)習(xí)。
總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!
小學(xué)教師讀書心得體會 篇13
這個暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在,里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫:“教育不能沒有愛,但愛不等于教育!苯逃枰獝,教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計,教育藝術(shù)所打動,例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書本,我有體會,也得出了答案:這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂,以從事教育勞動為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂的事,就會以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又激動著的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個良性循環(huán)。
對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時間很短,但感受依舊頗涂,這兩個月的時間極其的充實,看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽著他們一聲聲嘹亮的口號,我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開動各自的智慧來想格局分布,我更開心,看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO(shè)的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈,不斷的拉票,看著票的.數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開心更多的是差異,我愛這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄,奮力拼搏的過程。確實,我從中得到了樂趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,一個受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤同心,離開了情感一切教育都無法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會本領(lǐng),所以,未來的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識的同時,更多地是孩子們怎樣做人,如何做一個有素質(zhì),有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說:在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的成長過程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識,才能使學(xué)生成長為有知識的人。
通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛,對孩子的喜愛,自己的態(tài)度擺正了,工作起來就愉悅了,工作愉悅了,好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降,李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書對作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
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