一本好書讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的一本好書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一本好書讀后感1
先要重視感
感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ)；"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的.人早晚要"露餡"，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制。
敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。
寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
�。�1）簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
（3）圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
�。�4）圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
�。�5）簡(jiǎn)要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
一本好書讀后感2
讀后感 在暑假里，我讀了幾本書，但是我最最喜歡的還是爸爸給我買的 《動(dòng)物大全》 。我一直是一個(gè)動(dòng)物迷，常常看電視里的《動(dòng)物世界》 看到入迷。但因?yàn)槲业某煽?jī)不是很好，所以媽媽不讓我常看電視。放 暑假的時(shí)候，老師吩咐說要看一本好書，我就賴著爸爸給我買了好幾 本關(guān)于動(dòng)物的書。 《動(dòng)物大全》里講了許多的動(dòng)物，天上飛的、地上 跑的、水里游的，讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不知道的知識(shí)。我知道了蝙 蝠一到冬天，就躲到巖洞和樹洞里去睡覺了。它用爪子鉤住物體，飛 膜囊住身軀，倒掛著頭，一動(dòng)也不動(dòng)。這時(shí)，心臟跳動(dòng)每分鐘從 400 多次減少到 5~6 次。 我認(rèn)為看書可以幫助我獲得許多有用的東西， 我可以在班上開個(gè) 動(dòng)物座談會(huì)，全班同學(xué)都可以聽我來講動(dòng)物的事情，我可自豪了!動(dòng) 物給我們的生活帶來許多樂趣，我覺得我們也應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，讓動(dòng)物 和人類和諧共存。 陳朝祝 灣里五小 四(1)班 讀《魯濱遜漂流記》有感 暑假里，我向哥哥借了一本《魯濱遜漂流記》來看。故事記述了 主人公魯濱孫在一次航行中，不幸遇上了海難，整個(gè)船上只有他一個(gè) 人幸存了下來，而他漂流到了一個(gè)荒島上。魯濱孫在這個(gè)荒島上種莊 稼、蓋房子，歷盡了磨難，生存下來。但想回人間的心切，使他著迷 般地只想如何走出這個(gè)鬼地方，經(jīng)過一次次的努力與失敗，終于，他 在 1868 年回到了闊別 28 年的祖國(guó)。這本書很精彩，讓我看完后回 味無窮。魯濱遜的在這漂流的 28 年中，遇到過很多不如意的事情， 但他依然堅(jiān)持下來，直到最后回到自己的祖國(guó)。他的精神激勵(lì)了我， 我以后遇到什么困難，都會(huì)向他一樣，堅(jiān)強(qiáng)的克服困難。在學(xué)習(xí)中， 我也會(huì)學(xué)習(xí)這種不屈不撓的精神，好好學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。
《我的兒子皮卡》讀后感五4班占文軒在這個(gè)暑假，我讀了《我的兒子皮卡》這本書，我覺得皮卡他很機(jī)靈又勇敢，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他很善良，他曾經(jīng)幫助過運(yùn)魚卡車的司機(jī)抓魚，還幫過運(yùn)魚卡車的司機(jī)抓過偷魚的小偷，這說明了皮卡是個(gè)勇敢的孩子。皮卡在我的童年里有相似的事情，例如：秦老師的合唱團(tuán)的領(lǐng)唱，皮卡心里很嫉妒李哲當(dāng)了領(lǐng)唱。其實(shí)，我小時(shí)候也有同樣的事情：在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，老師叫我們跳舞，我的舞跳得那么好，老師卻只選了占秋林當(dāng)領(lǐng)跳，因此，我的心里也很嫉妒占秋林。皮卡還有他的'伙伴和哥哥。他哥哥叫皮達(dá)，皮達(dá)經(jīng)常幫助皮卡。皮卡的伙伴有很多：自顧達(dá)、李哲、馬飛……皮卡的伙伴也對(duì)皮卡很好。皮卡可不是一般的孩子，他是個(gè)懂事的好孩子。只要誰(shuí)懂事，誰(shuí)就可以成為像皮卡一樣的又乖又懂事的孩子。皮卡的爸爸和媽媽和我們大家的都一樣，他們天天為我們操勞，擔(dān)心我們的身體、學(xué)習(xí)，所以我們現(xiàn)正更要好好謝謝他們，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好孝順父母。當(dāng)然還要謝謝陪伴我們一起成長(zhǎng)的哥哥姐姐們。這就是我從《我的兒子皮卡》里領(lǐng)悟到的感受�！段业膬鹤悠たā纷x后感五4班占文軒在這個(gè)暑假，我讀了《我的兒子皮卡》這本書，我覺得皮卡他很機(jī)靈又勇敢，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他很善良，他曾經(jīng)幫助過運(yùn)魚卡車的司機(jī)抓魚，還幫過運(yùn)魚卡車的司機(jī)抓過偷魚的小偷，這說明了皮卡是個(gè)勇敢的孩子。皮卡在我的童年里有相似的事情，例如：秦老師的合唱團(tuán)的領(lǐng)唱，皮卡心里很嫉妒李哲當(dāng)了領(lǐng)唱。其實(shí)，我小時(shí)候也有同樣的事情：在我小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，老師叫我們跳舞，我的舞跳得那么好，老師卻只選了占秋林當(dāng)領(lǐng)跳，因此，我的心里也很嫉妒占秋林。皮卡還有他的伙伴和哥哥。他哥哥叫皮達(dá)，皮達(dá)經(jīng)常幫助皮卡。皮卡的伙伴有很多：自顧達(dá)、李哲、馬飛……皮卡的伙伴也對(duì)皮卡很好。皮卡可不是一般的孩子，他是個(gè)懂事的好孩子。只要誰(shuí)懂事，誰(shuí)就可以成為像皮卡一樣的又乖又懂事的孩子。皮卡的爸爸和媽媽和我們大家的都一樣，他們天天為我們操勞，擔(dān)心我們的身體、學(xué)習(xí)，所以我們現(xiàn)正更要好好謝謝他們，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好孝順父母。當(dāng)然還要謝謝陪伴我們一起成長(zhǎng)的哥哥姐姐們。這就是我從《我的兒子皮卡》里領(lǐng)悟到的感受。
一本好書讀后感3
一本好書《稻草人》中有許多感人的故事，“一粒種子”、“祥哥的胡琴”、“將來做什么”、“月娘娘的親事”……令人沉醉。其中，我印象深刻的有“一粒種子”和“稻草人”。
“一粒種子”講的是世界有一粒核桃大的種子，而且是唯一的一顆種子，這顆種子非常珍貴。國(guó)王得到了，非常開心，把它當(dāng)成寶貝似的供養(yǎng)，等待奇跡的出現(xiàn)，但最終失敗了，只好不耐煩地扔掉了;富翁得到了，非常驕傲，也精心地照料它，可是幾個(gè)月過去了，沒有創(chuàng)造出他所期待的奇跡，只好無奈地拋到別的地方;商人看到了，就把種子種起來，用最好的肥料照顧它，盼呀盼呀，最后又沒戲了，就往街上一丟;又被一位軍人拿到了，同樣也用以上幾位的方式供養(yǎng)，等呀盼呀，一等就是一年多，最終還是沒能養(yǎng)成，于是，他馬上用力一扔，種子坐了快速飛機(jī)，直往麥田;最后，被一位年輕的農(nóng)夫拿起來，農(nóng)夫種下種子，任其自然成長(zhǎng)，終于，種子長(zhǎng)成了參天大樹，大樹發(fā)出的濃郁香味，讓人們臉上綻放出和平的微笑。
讀完這篇文章，我覺得其實(shí)，每一種生物都有自己的生存規(guī)律，要是違背了這種規(guī)律，就會(huì)產(chǎn)生相反的效應(yīng)。就好比種子，種子的成長(zhǎng)也需要適合它的環(huán)境和適合它的人選。文中的國(guó)王、富翁、商人、軍人就因?yàn)椴欢眠@種規(guī)律，所以沒有把種子養(yǎng)大。同時(shí)，這個(gè)故事讓我想到了現(xiàn)在許多溺愛子女的父母，他們把自己的孩子當(dāng)做寶貝一樣供養(yǎng)，不愁吃，不愁穿，不需勞動(dòng)……我想：溫室里長(zhǎng)大的花朵都不會(huì)強(qiáng)大，何況是人呢?他們不正像那一次次被拋棄的種子，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。就像那最后長(zhǎng)成參天大樹的種子一樣，只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，才會(huì)茁壯的成長(zhǎng)。
“稻草人”是用稻草扎成的一個(gè)草人。插在莊稼地里，用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動(dòng)，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的.人。
在一個(gè)漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個(gè)老婆婆。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老婆婆老眼昏花，只能看見五步只內(nèi)的事物，靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順，稻子卻被蟲子吃了個(gè)精光。稻草人非常著急，怕主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲子，但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
一名漁婦坐著一艘小船，帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進(jìn)孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，后來就沒聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒有空閑和時(shí)間去照料他，不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管，看到這一幕。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝�？墒牵静萑诵睦镫m然很悲痛，但是他沒法動(dòng)，就只能一面嘆氣一面哭，像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動(dòng)。
另一位婦女更傷心。因?yàn)楹⒆铀懒�，丈夫賭錢把家產(chǎn)全都給敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心里別提有多難過了。她來到這河岸要投河自盡。稻草人可著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到，因?yàn)樗B半步也不能動(dòng)。它恨自己，認(rèn)為見死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼;為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。
從這本書中，我確實(shí)收獲了許多，有做人的道理，有學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，有生活的常識(shí)……是的，書是人類進(jìn)步的階梯，所以我不會(huì)放過任何一個(gè)可以讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!
一本好書讀后感4
"閱讀"長(zhǎng)久以來，就是相當(dāng)令人困擾的一個(gè)問題，原因不在于不識(shí)字，而在于沒有目的、時(shí)間有限、不主動(dòng)、不思考、不探索、不懂看好書、甚至試圖以多媒體體的聲光效果取代閱讀，而將閱讀視為畏途。《如何閱讀一本書》這部風(fēng)行已久著作中文版的出現(xiàn)，恰巧可以給我們一些閱讀的啟發(fā)與忠告。這本書以閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向；作為基本的骨干。將閱讀中所必須面對(duì)的問題，架構(gòu)于這四個(gè)骨架中；從而進(jìn)行深入的說明、檢討與建議。在閱讀的層次上，作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，這些層次都是有關(guān)聯(lián)的，基礎(chǔ)閱讀，應(yīng)當(dāng)在義務(wù)教育的'求學(xué)過中便已經(jīng)建立，我們才能在有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行檢視閱讀，進(jìn)而判斷書籍值不值得深讀。如果值得深讀，就必須進(jìn)行分析閱讀，完整的咀嚼與消化這本書，而此時(shí)內(nèi)容大綱的掌握與詮釋內(nèi)容就成了重要的課題。有了分析閱讀的基礎(chǔ)后，閱讀的最終目標(biāo)，主題閱讀便能順利進(jìn)行了，這時(shí)候我們可以以選定特定議題，進(jìn)行討論與研究，由準(zhǔn)備階段進(jìn)入正式主題閱讀的行列，最后達(dá)到閱讀的層次心智的成長(zhǎng)。在本書中，除了上述層次的閱讀外，對(duì)于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等，也多所討論，并提出相關(guān)的看法，對(duì)于閱讀概念與價(jià)值的重新建立，皆有十分敏銳的觀察。
通過閱讀和分析，我們認(rèn)識(shí)到正像作者看待的那樣，每本書都像一個(gè)人，美麗的封面之下有著一套自己的骨架，肌肉包著骨頭，衣服包裹肌肉，盛裝而來。作為讀者，需要有一雙X光般的透視眼，看到盛裝下的骨架。這是了解一本書、掌握其內(nèi)涵的基礎(chǔ)。如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使你順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住投手投來的任何球，捕捉作者傳遞過來的每一個(gè)訊息。至此，讀書才成為一種有意義的智力游戲，成為與作者的心靈交流。這是本工具書，在指導(dǎo)人們提高閱讀能力的過程中，亦貫穿著作者關(guān)于讀書的理念。
閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長(zhǎng)的過程。應(yīng)該說，這樣的讀書觀，并不新鮮。但在現(xiàn)在看來，卻反而顯得熟悉而又陌生。近年來，國(guó)民閱讀率連年走低，已不是新聞。閱讀作為一種休閑方式正在登場(chǎng)，作為提升自我的方式卻在退場(chǎng)。淺閱讀覆蓋深閱讀，有人甚至試圖以聲、光、電等新媒體取代文字閱讀。因?yàn)?沒時(shí)間"、"沒用處"等原因，我們開始不追問、不思考、不探索，也不看書，更不懂得該看什么樣的書、如何看書。應(yīng)當(dāng)說這種現(xiàn)象是人類的一種悲哀，這種行為從一定程度上讓人變得被動(dòng)而懶惰，人們應(yīng)能樹立正確的閱讀觀，培養(yǎng)出非凡的閱讀能力，那么他將會(huì)擁有一個(gè)多么豐富燦爛的精神世界。
遇到這本書是件值得慶幸的好事，它教會(huì)人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。但是，話又說回來。從來沒有一種方法，是包治百病的良方，這本書亦如是。 讀書是一種實(shí)踐活動(dòng)，本書的確給出了不少方法，然而讀者大可不必拘泥于書中介紹的種種技巧。技巧與方法總是時(shí)過境遷，跟不上環(huán)境的變化和時(shí)代的發(fā)展。重要的是，因?yàn)檫@本書（至少是它的題目），我們開始審視自己。我相信取閱這本書時(shí)，大多數(shù)人的心里已經(jīng)開始了反省，這已是驕傲的現(xiàn)代人難得的體驗(yàn)。而正因?yàn)檫@種體驗(yàn)，決定了這本書肯定不是你生命里最后一本書。
謝謝作者，在將來的閱讀里，我會(huì)找到更好的方法。套用一句廣告詞："越讀書，越懂讀書。"
一本好書讀后感5
《左手沉思錄右手智慧書》，講述的是人生的智慧。通過讀這本書，系統(tǒng)地梳理了個(gè)人處世的方法。主要在以下幾個(gè)方面：
1、以仁愛、真誠(chéng)對(duì)每一個(gè)人。人與人之間，像牛頓第三定理所闡述的一樣，力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真誠(chéng)的回應(yīng)。在生活中，我們最難做到的是對(duì)與自己意見相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此，很難有人以仁愛之心對(duì)待對(duì)手。其中典范是，王安石和司馬光政見不同，但不妨礙他們是最好的朋友。讀這本書，給我最大的震撼便是以仁愛之心對(duì)待他人，容忍他人的不同意見及不涉及原則的冒犯。正如書中所講，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在用心生活的過程中，要極力收斂自身的戾氣，心平氣和去聽取并尊重他人不同意見，因?yàn)樗幸庖姸疾皇菬o緣無故的。即便是看起來非常不可思議的意見，都是所持者在一定條件下用特定思維思考所得出的。我們需要做的是，以仁愛之心對(duì)待各種意見，思考各種意見的來源，結(jié)合自身的情況作出相應(yīng)判斷及行動(dòng)。當(dāng)然，這里仁愛之心指的是擴(kuò)寬自身的胸懷，使之容納不同意見或不違背原則的事和人。但任何事物都有兩面性，需要把握度，在懷有仁愛之心的同時(shí)，對(duì)違背原則的事物不予以姑息。
2、淡化利欲之心。利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同時(shí)失去了對(duì)于人生更重要的快樂。人心不足蛇吞象，這是古語(yǔ)，是前人對(duì)人生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和總結(jié)。對(duì)于利欲，在我看來是生活的附屬品，要把它當(dāng)做成生活的點(diǎn)綴而不能當(dāng)成每時(shí)每刻的必需。世間其實(shí)道理大都相通，人生其實(shí)也是一場(chǎng)特殊的比賽，最大對(duì)手是自己。與現(xiàn)實(shí)生活中的競(jìng)技比賽一樣，用平常心去比賽反而能得到最好的結(jié)果，越是看重結(jié)果卻往往事與愿違。在人生的比賽中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一無所求無上進(jìn)之心。
3、堅(jiān)持自我，保存自身的色彩。隨他人大流，失去自我不是明智之舉。每個(gè)人都有獨(dú)一無二的特質(zhì)，我們需要做的是用知識(shí)充實(shí)自我而不是盲目去改變。一切方法或經(jīng)驗(yàn)都是有范圍和條件的，在充分認(rèn)識(shí)自我的情況下，應(yīng)用方法和使用經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自我，首先要知我，所謂知我指合理認(rèn)識(shí)自身各項(xiàng)能力。在知我的前提下堅(jiān)持自我，才能做到與時(shí)俱進(jìn)的自我，即不盲從他人的觀點(diǎn)和不被他人意志所左右，同時(shí)自我也要不斷發(fā)展進(jìn)步，不能原地踏步。
4、做一個(gè)把握時(shí)機(jī)的人。機(jī)會(huì)往往是一瞬即逝的，大多數(shù)人總是認(rèn)為自己把握能力超群，卻忽視平時(shí)的積累。但是，實(shí)踐總是告訴我們，機(jī)會(huì)更愿意青睞那些有準(zhǔn)備的人。所謂厚積薄發(fā)，正是我們需要追求的，在平時(shí)的.工作學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)積累，多總結(jié)、多思考。個(gè)人各方面的素質(zhì)上去了，在面對(duì)機(jī)會(huì)的時(shí)候就可以達(dá)到游刃有余。有一句話是“有實(shí)力的人才會(huì)充滿自信”，自信通常來自于自身的實(shí)力，無論是知識(shí)還是閱歷都是自信的資本。對(duì)于準(zhǔn)備，我總結(jié)了如下幾條，“用心、細(xì)心、專心”。用心，凡事都要認(rèn)真，用心揣摩和與人交流以得到合適、合理的方法。細(xì)心，是非常重要的環(huán)節(jié)，這需要注意力非常集中，把握事物發(fā)展態(tài)勢(shì)的細(xì)微變化。通過細(xì)心學(xué)習(xí)和觀察，得到支撐判斷的依據(jù)，使我們的判斷更加客觀。專心，這是高效學(xué)習(xí)的必備。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)時(shí)，首先使自己完全靜下來，充分投入學(xué)習(xí)中。只有在專心的狀態(tài)下工作和學(xué)習(xí)，才能使效率達(dá)到最高。
5、每日三省吾身。不斷自省，不斷總結(jié)才能使人進(jìn)步。若是沒有總結(jié)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容再多也無法真正成為自己的東西。我們所向往、追求的行為或素質(zhì)，往往不能一蹴而就，通常是通過不斷的調(diào)整才能達(dá)到峰值。自省，是最佳的調(diào)整方案。通過每日三省，總結(jié)分析自己的進(jìn)步與不足，從而將所學(xué)與自身融合，成為無縫的整體。
沉思智慧，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是智慧。我們需要的是用心靈去聆聽、感受，不光是用眼睛去看、用耳朵去聽。當(dāng)然，僅憑自我感悟也是不夠的，我們需要閱讀更多的書籍，從書中去聽取他人的觀點(diǎn)，去追尋前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，去拓寬自身的視野。
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