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    《穆斯林的葬禮》讀后感

    時(shí)間:2024-06-18 19:35:37 讀后感作文 我要投稿

    《穆斯林的葬禮》讀后感(集合15篇)

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《穆斯林的葬禮》讀后感(集合15篇)

    《穆斯林的葬禮》讀后感1

      伏天里,我相信古人的話,心靜自然涼,所以備了幾本書,靜心讀。其中就有這一本:《穆斯林的葬禮》。

      《穆斯林的葬禮》成書于1986年,50余萬字;刈迮骷一暨_(dá)以獨(dú)特的視角,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。

      中國歷來把君子之德比之于玉,把月比喻成相思與美好。但玉易碎,月有缺,所以書中的人物,梁冰玉及其女兒韓新月,都蒙著悲劇的色彩。

      我看書,容易動(dòng)情,容易變成書中人物的朋友,所以,看到新月離世那一章不免淚流。一個(gè)20歲的'女孩,不得不與戀人、與人生作別。在去世的前一刻,她已經(jīng)失明,但她不停地問:天亮了嗎?天亮了沒有?冬日晨5時(shí)問起,用盡生命的最后一點(diǎn)力氣。外面下著雪。天亮了,她的戀人楚雁潮從北京大學(xué)冒著雪狂奔,但終究,他沒能見到她最后一面。

      《穆斯林的葬禮》,縱橫捭闔的小說風(fēng)格讓劉白羽大為贊賞,他只用了一天多的時(shí)間看完了這50余萬字,容易激動(dòng)的散文大家曾數(shù)次流淚。

      人同此心,希望有情人終成眷屬,希望善良的人能夠健康長壽。天星與容姑娘,也許不少讀者會(huì)忽略他們的愛情,善良木訥的天星還是讓我同情到心痛。一個(gè)在復(fù)雜家庭長大的孩子,心思必定是細(xì)密的,他愛憐妹妹新月,所以面對疼愛自己卻對妹妹冷嘲熱諷的母親,他常用沉默來對待。

      書中經(jīng)歷最傳奇、情感最隱忍的是韓子奇,他來自南方,是個(gè)流浪兒,本該跟著老回回到處朝拜,一生乞討,但偏偏梁氏一家讓他突然改變?nèi)松姆较。從此,韓子奇做了一個(gè)琢玉師傅,娶了師傅的大女兒梁君壁。戰(zhàn)亂時(shí)韓子奇帶著妻妹梁冰玉遠(yuǎn)走美國,然而美國也遭到了轟炸,妻妹冰玉在命懸一線的時(shí)候,說出了自己對子奇哥哥的愛戀,親人生死未卜,遠(yuǎn)在美國的他們不免茍且。兩年后,兩人回到老家,等來的是姐姐梁君壁的痛罵,妹妹從此失蹤,兩歲多的新月做了大姨梁君壁的女兒,一直到死之前新月才知道她喊的媽不是自己的親媽。

      33年后,當(dāng)50多歲的梁冰玉找到老家奇珍齋時(shí),迎接她的是,女兒新月與韓子奇早已作古,她愛恨交加的姐姐梁君壁也已離世十多年,來開門的是天星的女兒綠兒,一個(gè)酷肖新月的女孩。

      都在說輪回,都在說因果。人生多么短暫,所以割舍不下愛,萬般留戀活著。但愛情像蛛網(wǎng),受不得外界的一點(diǎn)風(fēng)雨;人生又如蠟燭,分分秒秒總在燃燒。

      《穆斯林的葬禮》是第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。冰心稱之為奇書,這也是她晚年唯一“能一口氣看下來不能舍手的”文學(xué)作品。她說:“我認(rèn)識霍達(dá),是從讀她寫的《國殤》和《民以食為天》開始的。我喜愛這位年輕的女作家,她是位多產(chǎn)的作家。愿朋友們都來讀一讀這本中國回族女作家寫的奇書。

    《穆斯林的葬禮》讀后感2

      懷著無比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長長地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手里,我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我仿佛看到了一條長河,一條玉的長河,一條人生的長河,一條命運(yùn)的長河,一條悲劇的長河!

      這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對每個(gè)人物的刻畫都那么豐滿,那么有生命力。

      有人說這本書是描述了新月的一生,描述了一場交錯(cuò)扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對自由愛情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭帶來的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉Υ略拢强赡軉?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L期的`精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

      在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問,他甚至害怕面對自己,他無時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿了恐懼和未知的。

      這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……

      書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

      大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!

    《穆斯林的葬禮》讀后感3

      當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

      作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。

      這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛,甚至是理解跟肯定。

      但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的`感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信!靶略,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。。。。。。”

      看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事?吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月,而是積極的于疾病做斗爭,可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁ?/p>

      與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

    《穆斯林的葬禮》讀后感4

      一天花了八小時(shí),讀完了《穆斯林的葬禮》。八小時(shí),如果算一下的話,從早上六點(diǎn)醒,除了早飯、午飯和體育課沒看之外,其他時(shí)間一直都在看他。

      這本書我不覺得有什么春秋大義,至少不像《約翰·克利斯朵夫》那樣雄偉,也不像《紅樓夢》那樣令人著迷,但是他也有他的美。有時(shí)是文字美、意境美,而有時(shí)則是哀傷美,作者好像在說美的東西都是短暫的,不管是愛情還是新月,或是玉兒。

      讀這本書的時(shí)候會(huì)感覺到各種情緒的交雜,體會(huì)一番情緒美和人生的悲歡離合,好像一杯上好的酒,有許多種層次,互相掩映。很多人都呼吁在看小說時(shí)要懸置道德判斷,這本書完全不需要注意這點(diǎn),因?yàn)楦緹o法使用道德判斷,他美的你找不到判斷依據(jù)。

      作者采用先后相差一代人的兩條時(shí)間線交替講述,在你為書中人物唏噓不已、擔(dān)憂時(shí),作者忽然跳到了另一條時(shí)間線上,在讀的時(shí)候總想直接跳到下一章,接上這一時(shí)間線。但是最后還是忍住了,因?yàn)槲矣X得跟著作者的腳步,可能會(huì)看到更美的世界,所以就沒擅自主張。

      說到書本身,我一直在喊這本書很美,上面也說到了很多方面的美,但是書不光是美,還進(jìn)行了很多話題的討論,雖然沒有春秋大義,但是依然在講述作者對于愛情、家庭的理解,能看到作者在這上面的思考,尤其是對愛情的分析,非常精辟。

      愛情這一條復(fù)線,時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著人心。這里面有許許多多本以為是愛情劇的地方,但這時(shí)候往往會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折,像相戀的人被母親從中作梗拆散,男的最后和母親安排的門當(dāng)戶對的女的結(jié)婚,最后發(fā)現(xiàn)是母親的謊話才拆散他們,但是最后因?yàn)橐幌盗性虿坏靡阎荒苈男心赣H的要求。

      這并不是像我們看到的愛情。鹤詈笥星槿私K成眷屬,而是屈于生活,一輩子很短,有人愛著你,有家庭需要你負(fù)責(zé),你可以選擇不顧一切的戀愛,但是還有一種選擇是讓你堅(jiān)持現(xiàn)在,最后主人公選擇了后者,有了遺憾,這才是現(xiàn)實(shí)。有的,因?yàn)橐环交加薪^癥才表白,卻遭到養(yǎng)母的阻撓,最后也沒能有情人終成眷屬,世界沒有奇跡,女生還是離開了世界,這才是世界上占最大多數(shù)的.現(xiàn)實(shí)。

      有的是結(jié)婚多年才發(fā)現(xiàn)彼此之間根本不是愛情,而是親情。男的陰差陽錯(cuò)離開家庭,意外妻、子不知下落,這時(shí)卻恰好遇到了愛情,懂得了愛情的真諦,一段時(shí)間后果斷的選擇了愛情。

      但是最后卻與原配相遇,這時(shí)候愛情、妻子兩者該如何選擇,家庭、相當(dāng)于性命的玉石、女兒、兒子、自己摯愛的府邸,又該怎么選擇?誰能說哪個(gè)選擇就一定符合道德,一定好,又有誰知道該如何選擇不后悔,哪種選擇該是我們該做的呢?

      我們都不知道,我們唯一知道的是這并不是非此即彼的世界,老天也不欠我們一個(gè)終成眷屬,往往意外更多,痛苦更多,這才是現(xiàn)實(shí),是我們應(yīng)該面對的生活。

      愛情只是其中的一個(gè)話題,書里還有許許多多的內(nèi)容。這本書就是真實(shí)生活的寫照,他會(huì)給你生活的酸甜苦辣。這本書的跨度非常大,現(xiàn)在看來非常有借鑒意義,能夠啟發(fā)我們思考。

      懂得生活到底是怎么一回事,我想,這應(yīng)該就是我們讀這本書的最大意義。這本書給我的震撼,在我所有讀過的小說中,應(yīng)該會(huì)排進(jìn)前十。我總覺得,這本書很多元素和日本小說很相似,像櫻花一樣,絢爛但極為短暫。

    《穆斯林的葬禮》讀后感5

      高二四班張學(xué)文我認(rèn)識霍達(dá),是從語文課本里的名著引讀開始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。考試之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王?箲(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國發(fā)展。

      在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛,雖然我不懂什么是愛,也沒經(jīng)歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大,對于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說,也許還不懂什么是愛?墒橇豪蠋焻s是對她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí),一切話語都如此蒼白無力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也不離開你!那么,愛情就已經(jīng)悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。

      他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的.關(guān)系令人無法揣測。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會(huì)愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說,讀這部書,猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。這本書,情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛。

      今后,對父母要愛,對老師要愛,對同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿著悲劇的美感。

    《穆斯林的葬禮》讀后感6

      當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

      作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

      從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!

      新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛,甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,母親反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出她是我的親媽嗎?的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。

      看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅,父親姑媽的'疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月自暴自棄,而是積極的于疾病做斗爭,可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。

      擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

    《穆斯林的葬禮》讀后感7

      我第一次讀這本書時(shí),內(nèi)心便有了深深的觸動(dòng),凄美,哀婉,足以概括這本書的總體基調(diào)。

      楚楚動(dòng)人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開了人世,沒能與自己心愛的人長相廝守,也沒能見到自己的生身母親。梁君壁機(jī)關(guān)算盡,直到丈夫死的時(shí)候才知道,丈夫是漢人并非回回,一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則似乎成了笑話。

      小說不僅情節(jié)曲折,耐人尋味。同時(shí)也塑造了很多性格迥異的人物。

      其中一位性格最鮮明的人物,那便是梁君壁。如果僅看她的少女時(shí)期,那她確實(shí)是個(gè)讓人敬佩的姑娘。精明能干,剛烈堅(jiān)強(qiáng)。后來她與韓子奇結(jié)為連理,成為了韓太太。然而結(jié)婚后的她,以家庭為重心,刁鉆刻薄,工于心計(jì)。這或許也是那個(gè)時(shí)代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛的女孩,還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結(jié)婚后有了孩子,才得知母親的陰謀。對他來說是多么殘忍,無力反抗,也無力補(bǔ)償。

      “清水出芙蓉,天然去雕飾”或許是對女主角韓新月最好的評價(jià)。她熱愛自己的`專業(yè)英語,熱愛學(xué)習(xí),熱愛家人,熱愛生活。然而,她的母親梁君壁,從未給予她母愛。韓新月其實(shí)也并非她所生,那是她的妹妹梁冰玉與韓子奇的結(jié)晶,那也是一直扎在梁君壁心頭的一根刺。韓新月是個(gè)很優(yōu)秀的女孩,她如愿考上了北大,并且努力的學(xué)習(xí)。從小到大都沒當(dāng)過第二的她,不甘人后,每天早上都會(huì)起來背單詞。在別人都去看電影的時(shí)候留在宿舍學(xué)習(xí)。然而她并沒有逃過一個(gè)命字。劉白羽曾經(jīng)評價(jià):“女主之死,是祝英臺之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛清也十分令人動(dòng)容,神圣純潔,至死不渝。問世間情為何物,只叫生死相許。

      “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》”

      “也許,他要喚醒沉睡的人生”

      “天上,新月朦朧,地上,琴聲飄渺,天地之間,久久的回蕩著這琴聲,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋......”

      那琴聲響出了楚雁潮對新月至死不渝的愛,40多歲的他,頭發(fā)卻已花白。他不曾忘記新月,新月永遠(yuǎn)活在了他的心里。

      小說情節(jié)層層設(shè)懸,“玉”“月”交叉,兩個(gè)時(shí)代的故事,相互獨(dú)立,但最后互相呼應(yīng),玉月合為一體。月是韓新月,玉是韓新月的父親,韓子奇。韓子奇算的上是一個(gè)傳奇,他有有野心,有智慧,肯吃苦,從一個(gè)乞丐,經(jīng)梁父的指教,成為在京城名震一時(shí)的“玉王”。最后卻也敗給了一個(gè)玉字。可謂成也玉,敗也玉。她與梁家的兩個(gè)女兒,梁君壁和梁冰玉之間都有著千絲萬縷的關(guān)系。與前者,是為了振興梁家,與后者卻是相濡以沫。但是,他最終不得不背叛愛情,敗給了現(xiàn)實(shí),與冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊,最終也未能見得自己的女兒。

      動(dòng)情之處,早已是淚流滿面。

      哀新月身世之苦,愛情之凄;嘆壁兒精明能干,機(jī)關(guān)算盡;悲“玉王”為玉而生,為玉而死;感雁潮用情至深,為愛創(chuàng)造幻想;傷冰玉勇敢逐愛,卻半身飄零......

      至悲,至美玉月,至凄,至難命運(yùn)。

    《穆斯林的葬禮》讀后感8

      初中時(shí)讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!

      生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價(jià)值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會(huì)?粗⌒脑娇蓯鄱苍?shù)哪橗,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。

      曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨(dú)我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。

      正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪,至后來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊;ㄟ未開,花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的`起點(diǎn)。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實(shí)。或許新月一開始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?

      久久沒有為一本書感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的挽歌為誰而唱,生命的挽歌為誰而鳴。

      

    《穆斯林的葬禮》讀后感9

      看了文題也大概猜出了文章類型,但自始至終,情節(jié)沒向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。

      很多人會(huì)為新月的命運(yùn),和楚教師的感情所打動(dòng),或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。

      故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代,中國人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗,敢于為感情付出,同時(shí)也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自我,認(rèn)清了生活。

      和璧兒一樣,從小時(shí)候起,失去了父母的疼愛,玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒有主見,沒有知識;而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng),她經(jīng)過知識的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。

      隨著漸漸長大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自我的第一個(gè)戀人,也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對生命感到迷茫,也曾對感情失去了信心,甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗,說明她曾迷茫于感情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,并能敢于追求真愛,這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

      有人會(huì)說梁冰玉是個(gè)下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說,那個(gè)時(shí)候誰都不能保證自我能活下去,僅有兩個(gè)人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛,也不再只是為了生活和后代,而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感,心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱,沒能最終在一齊,但她的決絕足以讓人震撼,。

      她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她的.勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次,碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

      我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來,卻差了天地,我曾覺得自我足夠堅(jiān)強(qiáng),卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄,戰(zhàn)爭的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡單了。我們將來會(huì)有更多選擇,學(xué)業(yè)上的,人生上的,都離不開堅(jiān)強(qiáng)。

      也會(huì)有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,感情上的,總會(huì)充滿挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚(yáng)帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。

      書中的開頭,便埋下了疑問,結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的,她是那個(gè)年代的代表,一家人幾十年的代表。

      一部杯具書,看完沒有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會(huì)了很多,看清了很多。

    《穆斯林的葬禮》讀后感10

      《穆斯林的葬禮》講述了一個(gè)家族六十年的盛衰興亡,三代人的命運(yùn)沉浮。而最終,這個(gè)家族也演變成了悲劇。在書中,霍達(dá)將回族人對玉的那種癡迷,對宗教的信仰,對人生真諦的追求,描寫的淋漓盡致,令人蕩氣回腸。如:新月死后的凄慘,家里人的泣不成聲,楚雁潮的獨(dú)守墓地,以及新月的親生母親梁冰玉結(jié)局時(shí)的凄婉與無限悲哀,都無一不在扣動(dòng)著我的心弦……

      書中的女主人公韓新月讓人心馳神往,她的確是如一輪新月一般,清新脫俗,純真善良,而又敢于沖破家族觀念追逐自己的理想。她是美的,是新穎的,卻又是可憐的。在北大上學(xué)的歲月,一切莫不靜好。畫舫平臨蘋岸闊,飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風(fēng)四面,垂虹影界水中央。她青春,她優(yōu)秀,她出眾。她有一個(gè)美好的家庭:爸爸,媽媽,哥哥,姑媽,都是她親密的家人;她有一個(gè)可以訴說一切的知己,一段真摯的友情;她還有一個(gè)懂她的戀人,楚雁潮。一切的一切對于她這樣年齡的`少女來說,美得如夢如幻。

      可惜命運(yùn)不會(huì)永遠(yuǎn)眷顧她,美麗的花兒還未及綻放,便遭遇了傾盆滅頂之雨,年幼的新月被發(fā)現(xiàn)患有心臟病,整個(gè)家也跟著頹廢,而給她致命的一擊是,她愛了二十年的母親卻不是她的親生母親!且她的媽媽,一直不知去向……

      在家族,宗教的巨大阻礙下,新月仍然執(zhí)著地追求自己的理想。詩人艾青說:理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會(huì)一直存在于你的生命中,直到你的呼吸停止。理想,是靈魂的伴侶,是人的一種至高境界。就像書中所描述的一般,它就是超越了生命,并居于生命之上的。而它,難就難在,你可以擁有它,卻不可以接觸它。無論是逆水行舟還是淋著暴雨奔跑,困難,永遠(yuǎn)都不能成為你放棄它的理由,而我們唯一能做的,就是握緊拳頭,繼續(xù)向前沖!高中三年,漫長而短暫,我的理想就像前行路上的一道光,不懼風(fēng)雨,始終為我指清方向。而我,亦如奔跑中的新月,艱難困苦,玉汝于成。

      《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,在冷靜敘述故事的字里行間,給我們震撼人心的力量。它是一個(gè)穆斯林家族的生活軌跡,是一本藝術(shù),是回族人的驕傲。讀它,是徜徉在一條穆斯林的長河,是一個(gè)藝術(shù)享受的過程,是一個(gè)靈魂升華的過程。

      霍達(dá)曾這樣描寫自己的寫作狀態(tài):眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。曾費(fèi)盡心力塑造的主人公,看似陌生新穎,其實(shí)誰身邊沒有一個(gè)“她”呢?有時(shí)甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲劇,悲劇,那也是幸運(yùn)的。因?yàn)樗吘菇?jīng)歷了對自己心靈冶煉的過程,經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境,更何況她還活出了自我的狀態(tài),真我的追求。人就應(yīng)該是這樣大寫的人!

      人生匆匆,若能讀懂一本書,讀懂一個(gè)故事,讀懂一個(gè)人,那也是非常愜意的一件事吧!走進(jìn)她吧,走進(jìn)《穆斯林的葬禮》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未有過的世界。然后你會(huì)堅(jiān)定的告訴我,不負(fù)此行!

    《穆斯林的葬禮》讀后感11

      初次端起了它,是在別人的推薦下。

      剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

      書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

      讀這本書,就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對于景物的描寫,還是對于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書,我有種說不出的感覺,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷,我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

      我曾經(jīng)想到過一個(gè)問題:為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了,又好象沒有。

      讀過他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的.言語和對白的同時(shí),我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。

      說實(shí)話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂,幾乎在不懂什么是愛,什么是責(zé)任的情況下,就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來,乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果,叫人不得不為之哀嘆,這也正是整部小說的過人之處罷。

      生命在命運(yùn)面前似乎微不足道,哀歌為誰而響起?《梁!窐非诖盒Q吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈……

    《穆斯林的葬禮》讀后感12

      完完整整算是花了三天時(shí)間讀完。記掛著那條玉的長河,愛的長河,生命的長河,我知道這條河將會(huì)流向所有心靈的干涸,溫柔地填補(bǔ)所有空缺,滋潤所有因?yàn)閻圩躺挠吞弁础N铱偸怯浿鴬W利佛那句“我有權(quán)利生活,有權(quán)利愛”。整部書仿佛也是因愛而生,各種自人性深處迸發(fā)出來的愛的光輝沿著一代又一代人,在時(shí)光的長河里折射成星光,永不退色。

      看了劉白羽先生為這本書寫的評,我雖不懂一些專業(yè)性評語,可是先生讀書之細(xì)致之思考態(tài)度真正值得贊揚(yáng)。并且因?yàn)橛袔c(diǎn)看法與先生一致感到自豪,不過仍然慚愧我學(xué)識淺薄不能對故事之外的含義有自己的闡發(fā),對故事之內(nèi)的看法又不能準(zhǔn)確的表述出來。向劉白羽先生致敬。

      我知道品論一本書不能以眼淚來評價(jià),否則現(xiàn)在市面上的很多總裁小說豈不成了絕世經(jīng)典。眼淚分為憐憫和感動(dòng)兩類,憐憫似乎只要有慘不忍睹的場面就可以,可是感動(dòng)需要人的經(jīng)歷和感情產(chǎn)生共鳴,需要人深深體會(huì)到在某種特定場景里的感情才會(huì)有流淚的沖動(dòng)。而讀完《穆斯林的葬禮》,讓我流淚的是三場死亡。

      梁亦清之死,是干將莫邪之死。一聲鑄劍,終為劍亡。他擁有一雙成就藝術(shù)的手,雖然一輩子窩藏在一個(gè)膽小怯懦的軀體里,可是如果像韓子奇那樣也有春風(fēng)得意的時(shí)候,就不得不讓人想到因?yàn)椴辉谇遑毝呦蚺c藝術(shù)越來越遠(yuǎn)的道路。作為回族,帶著整個(gè)民族的少數(shù)的孤獨(dú)感,梁亦清對于寶船的制作是懷著一種崇高的心情來制作的。負(fù)著對整個(gè)民族的熱愛,他把全部心血澆鑄在寶船上。他的死其實(shí)可以預(yù)見,因?yàn)檫@死是海子臥在鐵軌上,這死是海明威對著太陽穴舉起了槍,這死是荊軻壯士一去。這死是宏偉的,是如波濤一樣狂奔著怒吼著走向生命的盡頭。一口鮮血,吐盡懷中悠悠長嘆。生而為玉,梁亦清死,是因那火一樣的對玉的愛戀。

      奧利佛之死,是荀奉倩之死。他就那樣默默地等待,仿佛一片寧靜的湖水,深沉,蔚藍(lán)。他為梁冰玉每日帶來的鮮花,綻放在她的窗臺,香氣像是一縷縷情思總是能投到人心深處。如果這時(shí)間有一個(gè)人會(huì)犧牲自己的時(shí)間來保護(hù)屬于你的`一方空氣之潔凈,我似乎找不出什么理由證明他的愛是是輕佻的。我們在這無常世間浮沉一生,往往就在金錢與名利中忘記了自我,為財(cái)色而死之人不在少數(shù)。而奧利佛的高貴之處就在于他,為愛而死。一個(gè)人,不管他活著的時(shí)候曾經(jīng)多么卑微,多么狼狽,就算被愛拋棄過,最終能死在圣誕樹下,死在玫瑰的芳香里,死在微笑與希望里,他就是幸福的。

      終于,韓新月還是死了,如劉白羽先生所言,她的死,是祝英臺之死。悲壯而宏大,在穆斯林古老的儀式里,新月帶著對事業(yè)的向往對愛情的向往走了。新月站在梁君璧面前,是一個(gè)清澈而熱情的生命;新月站在韓子奇面前,是一個(gè)勇敢而無畏的生命;新月站在楚燕潮面前,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而不屈的生命,也是一個(gè)溫柔卻無法挽留的生命。新月的存在就是因?yàn)閻,不是天星,天星是因生活而存在。所以新月亡去的時(shí)候,才讓人無故那么多心酸淚流。人類存在于世上,如果不能因?yàn)楣陋?dú)而永恒,就只能因?yàn)閻圩寱r(shí)間有停下來的可能,愛才是永恒并且容易讓人們達(dá)到的境界。

      如果這一生不知道我們是因何而出生,希望我們將死之際能笑著告訴上帝——此生為愛而活,為愛而亡。

    《穆斯林的葬禮》讀后感13

      孤冷寂靜的夜空,冷艷刺眼的雜星,無力垂掛的殘?jiān)拢叹G如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光,只是,一塊碎了的美玉。那《梁!返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念,還是在無力地痛哭?

      穆斯林六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容,卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,讀完,已無數(shù)次地淚眼婆娑,心中無數(shù)次地哀嘆,無數(shù)次地質(zhì)問,最終也只能跟故事中的人物一樣,只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許,悲劇總是唯美動(dòng)人的,尤其是愛情悲劇,總是能惹得人為之淚垂。

      梁君璧,她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后,又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”,而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛情。她需要他,那個(gè)破碎得只剩下三個(gè)女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來,為了報(bào)答師傅的收留、授藝和養(yǎng)育之恩而娶了她,她則視他為困苦時(shí)可以依靠的寬厚得肩膀,落魄時(shí)能夠重振家業(yè)的脊梁。

      他與她結(jié)合了,現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。她的決定沒有錯(cuò)。雖然她是個(gè)穆斯林,雖然她有了堅(jiān)強(qiáng)的依靠,但她的身上清晰地散發(fā)著作為長女——中國式長女的特有味道:成熟,穩(wěn)重,能堅(jiān)忍地?fù)纹鹨粋(gè)家庭。少年喪父讓作為長女的她過早的成熟。

      她,是個(gè)賢良的妻子,同舟共濟(jì)讓他們的愛深厚、純凈,讓這個(gè)穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛,讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉,也同時(shí)受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。

      如果她安于這種現(xiàn)實(shí)的愛情,亦或只是親情的話,那么,即使是動(dòng)蕩的'局勢造成的親人的離散,甚至是丈夫與妹妹的背叛,她也都是能夠尊重和默認(rèn)的。悲劇就在于她太愛子奇,這穆斯林最忠實(shí)的教徒,在這現(xiàn)實(shí)的愛情中做的卻是浪漫的夢——夢想著自己的丈夫永遠(yuǎn)是她的奇哥哥,心中永遠(yuǎn)只有她一個(gè)。卻不知子奇從來對她只是兄長對妹妹的關(guān)愛,只是“長子為父”傳統(tǒng)家庭觀念下一個(gè)男人的責(zé)任。他們的結(jié)合,在她是一種愛情的發(fā)展,在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。

      丈夫漂泊海外十年,她在家里帶著兒子支撐著,堅(jiān)守著,期盼著。她以一個(gè)女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅(jiān)韌度過了那十年。因?yàn),她心中有夢。然而,?dāng)日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時(shí),她慌了。更令她不可饒恕的是,一個(gè)是自己的丈夫,一個(gè)是自己的妹妹,他們竟背叛了自己,不僅心心相印,還有了骨肉——那個(gè)可憐的女孩新月。她怎甘心?女人哪,真是奇怪的動(dòng)物。

      當(dāng)她作為長女時(shí),面對家破人亡的慘境是那么的沉著堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)她作為妻子時(shí),在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng)業(yè)中是那么賢良干練?扇缃,作為一個(gè)女人,她卻是再也不能忍了,是再也忍不住了。同為女人,我發(fā)自內(nèi)心地同情著她,為她抱屈,替她悲痛。為了維護(hù)這個(gè)家,你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了,可為什么連個(gè)孩子都不放過!

      怨恨真是條毒蛇,它借這個(gè)原本善良的女人的手逼死了新月,那個(gè)親妹妹所生的孩子,喊了她一輩子“媽”的那個(gè)純潔美麗,剛剛嘗到愛情的甜蜜卻永遠(yuǎn)的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇,它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻,毀了兒子一生的幸福,它也催促了她曾經(jīng)深愛著又用一生憤恨著的韓子奇之死。

    《穆斯林的葬禮》讀后感14

      回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說,在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事,在愛與被愛中來回:一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料,卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。

      大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳說中東方帝國的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅(jiān)持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

      我對于這個(gè)民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個(gè)特殊的民族文化背景下,這本書帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一齊,走過時(shí)代長河中的許多跌宕起伏。

      主人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年代,為了保護(hù)自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄,在異國他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭結(jié)束,他迫不及待的回國,帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應(yīng)對自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對那個(gè)可愛的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白,這個(gè)家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈祥,而現(xiàn)實(shí)中的媽媽,卻是那么的陌生……隨著新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的.悲歡離合又在上演。

      韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個(gè)女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無常的生命,斬?cái)嗔怂械膲粝搿?/p>

      在新月離去多年之后,遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個(gè)不被人承認(rèn)的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

      小說《穆斯林的葬禮》有一個(gè)十分獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,單數(shù)章節(jié)寫“玉”,雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉,象征著財(cái)富和地位,“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象征著純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的感情。

      兩個(gè)世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自我的心境,整理好情緒,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá),仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的細(xì)長胡同中,當(dāng)走到盡頭時(shí),胸中是一股硬實(shí)的填在心頭,揮之難去的憂傷。

    《穆斯林的葬禮》讀后感15

      是的,一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。

      也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長篇小說的行列。我驕傲自滿的內(nèi)心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰(zhàn)一些自己無法企及的作品。

      似乎從我愛逛書店開始,《穆斯林的葬禮》都會(huì)出現(xiàn)在“流行書籍”里面。這也說明人家已經(jīng)紅了很久,可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說害怕讀不懂的`抵觸心理與之來個(gè)繞道而行。如果沒有管老師的大力“叫賣”,宣傳它寫作編排的精心與精妙,我想我近期都不會(huì)跟它見面,更不會(huì)快速地愛上它。(冰美人的美麗,只會(huì)讓我敬而遠(yuǎn)之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此。

      說實(shí)話,我第一遍看它的序曲—月夢,真的是云里霧里。里面就寫那個(gè)“她”,我也是丈二和尚——摸不著頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門兒,哇……,原來是玉兒。作者真會(huì)講故事。

      這本書的編排真是奇了,我覺得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著一層,交錯(cuò)中還透著有序,有點(diǎn)八卦陣的味道,讀者一不小心還會(huì)跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節(jié)是講抗戰(zhàn)時(shí)期的事兒,另一個(gè)章節(jié)就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒,但是命運(yùn)似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸,經(jīng)過一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進(jìn)天園。看著看著,我的眼淚也隨著新月的死去而流出,花一樣的年紀(jì),花一樣的未來,什么都沒了,哎!

      雖然它是悲劇,但是我非常認(rèn)同作者在后記中所說的關(guān)于悲劇的認(rèn)識:我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶ψ约旱男撵`的冶煉過程,他畢竟經(jīng)歷了

      并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。

      對于我比較關(guān)心的寫話技巧,霍達(dá)女士也做了真誠的回答:我至今弄不清楚我運(yùn)用了什么技巧,也弄不清楚這本書按時(shí)下很流行的說法歸屬什么流派。我無意在作品中渲染民族色彩,只是因?yàn)楣适掳l(fā)生在一個(gè)特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn),只是因?yàn)橹魅斯珡氖履菢拥穆殬I(yè),它就必然頑強(qiáng)地展示那些特點(diǎn)。我無意借宗教來搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族和宗教有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無意在作品中闡發(fā)什么主題,只是把心中要說的話說出來,別人怎么理解都可以。我無意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類,只是因?yàn)檫@些人物一旦活起來,我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運(yùn)行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說,女漢子一枚!5個(gè)“無意”把我讀得啞口無言,好吧,我承認(rèn),人家講故事的水平確實(shí)一流,自謙的品行也是一流。

      最后還是老規(guī)矩,來點(diǎn)美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!

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