讀《馬》有感
當閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的讀《馬》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《馬》有感1
前段時間,老師向我們推薦了一本課外閱讀書《馬燕日記》。
我讓媽媽購買了這本書,開始我翻看了幾頁,發(fā)現(xiàn)日記寫得零零碎碎,而且還有好多地方語言在里面,我不理解它的意思,我就和媽媽說:“不看了,一點意思都沒有。媽媽接過書擺放在床頭柜上,她每天在臨睡覺前看上幾頁。突然有天晚上,媽媽紅著眼眶嚴肅地對我說:“現(xiàn)在我要求你一定要把這本書看完,并且和我一起看。我說:“有那么好看嗎?都把你感動的熱淚盈眶。媽媽說馬燕的童年生活讓她深有同感,媽媽的童年雖然貧窮但至少能吃飽肚子,卻沒有足夠的錢能夠讓她上大學,這是她一生中感到最難過和遺憾的事。在媽媽強烈要求下,我和她一起看了《馬燕日記》。
文章中有幾篇日記寫得很讓人感動。一?篇是馬燕因繳不起學費而面臨著綴學時她無比傷心,當她在得到好心人的資助又重返課堂時她無比喜悅,兩種心情對比的描寫讓我看得潸然淚下。另一??篇?就是馬燕經常吃不飽肚子,即使有飯,卻沒有下飯的菜。跟別人借菜又借不到。當時她沒有埋怨貧窮的生活,而是暗下決心一定要努力學習,要出人頭地。
還有一篇就是馬燕對媽媽又憐又愛的描寫。她為幫不上媽媽出力而感到自責,為媽媽能讓她和弟弟們有學上帶病出遠門打工賺取辛苦錢而感到心疼。家庭的貧窮和媽媽的`期盼成了馬燕強有力的學習動力,也造就了馬燕堅韌不拔的性格。
馬燕的生活是貧窮的,但她的精神是富有的,她活潑、樂觀向上,有愛心也有孝心。馬燕的精神是值得我們學習的,和她相比我們生活得太舒適了,我們不應該把寶貴的時間浪費在網絡游戲中,我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活,把所有的精力放在學習中,努力學習讓自己成為一個知識淵博的人。
讀《馬》有感2
我從剛踏進小學的大門到現(xiàn)在,已經認識了很多古詩,但因為我的語水平不太好,所以我不會去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄"
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學,天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去,再想想現(xiàn)在,我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學校里,還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條,可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學習理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會條與大學士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會使人懶惰,我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說,澳大利亞出是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的'原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀《馬》有感3
在人生的旅途中,我時常感到迷惘,你是否會和我一樣?經常迷失方向,像一艘沒有雷達的.船舶在大海中徘徊。在這個世界上,似乎還沒有人發(fā)明后悔藥這種神奇的東西,這更讓我沉吟不決。
初讀《超馬行》這篇文章,我的心情和素常一樣,不起一絲波瀾。因為這就是一篇敘述如何跑超級馬拉松的文章?勺x完后,卻不經發(fā)現(xiàn),它還有另外一個名字——人生指南。
讀《馬》有感4
“亂世出英雄。
”而我認為:亂世確實出人才。
在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學習讀書,絕沒有人強迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學習的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書學習為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。
同時,能夠如此為一件事去拼命的人,對于整個世界,又何嘗不是一個“福利”呢?
《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的'時代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。
但他最終還是因為自己對于讀書學習的熱愛與堅持,他戰(zhàn)勝了命運,超越了自己。
在古代窮人家,他也許會有許多空閑時間。
那么,如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。
他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對文章是否有自己的見解呢?這一個個問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會嗎?我想不是。
學習是自己的事。
現(xiàn)在的社會,你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”也無需在“窮冬烈風”中“負篋曳屣行深山巨谷中”,那么我們還有什么理由對學習說“不”呢?
“碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時在抄書的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會?要我說,我們現(xiàn)在應該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅,為什么態(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復”。
我認為我學習的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導,而在于課后的獨立思考。
老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”,然后再遇到不會的時候,先自己找答案,最后與老師交流。
我認為:如此便可成大器!
讀《馬》有感5
著迷于網絡的人們醒醒吧 !不要再執(zhí)迷不悟了,如果再如許下去你會變得傷痕累累,放手吧!現(xiàn)在一切都還來得及,哪怕末了只能做到宋濂的百分之五十,但只需你努力了,你就成功了!
這不由使我想起了我們這些青少年。書櫥里躺著一本本精美的圖書,的卻一年半載不去動一下。偶然翻出來,還是被家長所逼。那就更不必說去求師了,現(xiàn)在我們有非常好的學習條件:有老師為我們授課,有材料區(qū)供我們參考翻閱。但仍有一些學生不學習,整天沉醉在電腦游戲中。為了打電玩,一連七天不睡覺;為了打電玩,和家長吵翻……如許的事例,真的是多的不能再多了。在此我不禁要問:你們的生理難道就沒有絲毫的愧疚嗎?你們拿著怙恃的血汗錢在表面隨意糜費,你們心里就那么問心無愧嗎?我想:如果這些錢是你一分一分掙來的,可能你就不會這么糜費了吧!
一。誦讀法。
本文語言簡潔生動,普通流暢,學生不但愛讀,并且易于成誦。要充實調動學生的學習積極性,把誦讀作為本課教育講授的最緊張的'關鍵,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,并到達熟讀成誦。教師應提示學生不但要反復誦讀,并且要切實掌握誦讀文言文的三種方法:一是“傷仲永讀后感300字 疏浚文意的讀法”,要求讀得暢通,語音精確,不讀破句;二是“推究文理的讀法”,旨在讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速率得當;三是“品味意境的讀法”,旨在讀出文章的意味和情味,要求讀得鏗鏘動聽,抑揚抑揚,聲情并茂。這三種讀法是誦讀的三種地步,力圖到達第三種地步。
二。討論點撥法。
本文敘述自己青少年期間求學的艱巨和勤勞學習的履歷,動之以情,曉之以理,學生有較濃的閱讀興味。教師應勉勵學生自主閱讀,若有不懂的地方,可由小組討論辦理,也可討教別的小構成員或向老師發(fā)問。讀東陽馬升序讀后感
三。復述法。
教師要求學生復述文章內容,說說作者在求學過程中遇到了哪些困難,如何克服的,以及他能夠如許做的緣故原由,借此梳理行文頭緒,整體把握文章內容。
四。品讀法。
重點鑒賞本文借事說理的寫法和對比的體現(xiàn)伎倆,領會其獨特的表達效果。
讀《馬》有感6
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐(在窗明幾凈的.教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
讀《馬》有感7
米露西桑娜曾說:“有時候,謊言很美麗,它的名字叫‘善意的謊言’!笔前,善意的謊言的確很美好,能使冰雪融化,能使仇家和好,能說誤會解除……而一切的起源都來源于一個字——愛。
本文的殘疾青年就很善良,有愛。為了圓一個孩子的讀書夢,不惜自己損失來寬厚地創(chuàng)造了一個善意的謊言,一個充滿愛的.謊言。
看到課文的結尾,當我同作者一樣以為那匹青年時時叮囑“別餓壞它”的馬真實存在時,事實卻在結尾處,讓我和作者一起被震驚了。但我相信,不論是我,還是作者,心中更多的,是對殘疾青年的感動。
殘疾青年那親切的語音,舍己為人的高尚品質還在我腦海中回想。青年三番兩次加倍愛護的“馬”還讓我的心久久不能平靜。也許,我們應該向殘疾青年一般,多關心,多愛護身邊的人。哪怕舍了己,也應為人。
書中青年為了保護“我”的自尊心,也為了讓“我”閱讀更多的書,用了善意的謊言而不是直接說出口。這樣既保護了“我”的自尊心,也讓青年“如愿以償”。這便是善意的謊言的可取之處,也是可用之處。聰明的殘疾青年想到了一個兩全其美的好辦法,也讓我們多了一個幫助他人的好辦法。
“只要人人付出一點愛,世界就會變成美好的人間。”是啊,只要我們每個人都想感動我們的殘疾青年一樣,給予身邊的每一個人愛,給予他們關懷,世界,一定會變得更加美好!
讀《馬》有感8
看到書的題目就知道這是寫爺孫之間的故事,腦海里就不時的浮現(xiàn)出孩子和自己的爺爺,姥爺一起玩耍的畫面,心里一陣陣暖意。這也就讓我很期待馬提和他的爺爺給我?guī)淼膼鄣墓适隆?/p>
書的最后一頁畫面是爺爺牽著馬提的手沿著藍藍的大海邊走過,多么愜意,溫馨的一面。然而這本書卻寫的`是祖父病得很嚴重,將要離開人世了。每個人都傷心地哭著,只有七歲的孫子馬提沒有哭。他正在胡思亂想時,祖父突然對馬提說:我們去散步好嗎?于是,馬提與祖父展開了一段奇異的旅程。在一段段奇妙經歷中,祖父慢慢的縮小,從馬提得抬頭看,到被馬提吸入體內。當家人們圍繞著祖父的身軀哭泣時,馬提知道,祖父其實是在自己的心里的。
其實這是一篇寫離別的文章,但對于死亡大家都會恐懼,作者用這種方式寫,讓大家對生命的價值,和對生離死別有了新的認識。
在這本書里寫了很多的小故事,用了現(xiàn)代穿越的手法,當爺爺?shù)能|體還躺在病床上,而爺孫倆正在追憶著他們之間的美好故事,這些故事都是他們過去美好時光的回憶,每個小故事都那樣的有畫面感。
隨著爺爺一點點的變小,讓我們讀者心里為之一震,心里酸酸的,也知道故事的最終結果是祖父離開親人,去了另外的世界,然而面對這一切,馬提并不覺得可怕,他知道,祖父永遠在他心中。
在我們的生活中也是這樣的,無論你遇到了什么困苦都不重要,只要你身邊有愛你的人,一切都會過去的。到這讓我想起了自己從沒見過面的爺爺,我們也沒經歷過這樣的愛的故事。我的孩子小時候,是爺爺奶奶看大的,現(xiàn)在他們的年齡也大了,孩子也長大了,所以無論在忙,我們都會經常帶孩子回去看看老人,讓他們感到溫暖和快樂。人們經常說隔輩人有不一樣的愛,今天我感受到了。
珍愛生命吧,生命只有一次,然而生命的價值還會延續(xù),他永遠活在愛我們的人心中。這也是為什么在這這個故事中,爺爺?shù)奶炜湛偸乔缋实模R提的天空總是明亮的,因為爺爺?shù)膼酆途裼涝凇?/p>
讀《馬》有感9
生活中,常?吹酵瑢W之間因為一點兒小事就爭究不休,或是大動干戈,我不知道他們這樣做是為什么。但是我想下面的這個故事也許能為后果做出最好的說明。
很久很久以前,馬是自由自在地生活在叢林中。
有一天,馬和鹿為了一件芝麻綠豆的事兒發(fā)生了爭執(zhí)。雙方還動起了武。鹿打不過馬,便耍了個花招逃跑了。馬卻不依不饒,為了能找到鹿,便向聰明的人求助。人給馬套上籠頭,配上鞍子,然后,騎在它身上去追鹿。后來,人用智慧把鹿捉住了。馬報了仇,就像人告別。人說:“別走了,還是留下來吧,我會把你喂飽的!比瞬唤o馬取下籠頭和鞍子,馬也無法回到叢林中去。它這時才明白,自己做了一件傻事,因此失去了寶貴的自由。
它非常的后悔,要是當時自己對鹿寬容一些,也就不會有今天的不幸了。
這個故事的名字叫《復仇的馬》。我之所以把這個故事記得這么清楚,是因為它給了我很大的啟示:為人要寬容,那些心胸狹窄,報復心強的人,往往要對此付出沉重的代價。
我相信,同學之間沒有逾越不了的鴻溝。小小的矛盾,如果都能退一步,和顏悅色地解決,肯定起不了任何的爭端。怕就怕在你不讓我,我不讓你。就像故事中的馬,非要尋求一個決勝的結果,最終失去了寶貴的.自由。同學之間的打打鬧鬧不會讓我們失去自由,但卻會讓我們失去珍貴的友情和集體的信任。
所以,我希望大家都能學會禮讓,做一個心地無私的人。只有這樣,我們的生活才能快樂無憂,我們的世界才能充滿七彩陽光!
讀《馬》有感10
“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀……”當老師翻書朗讀,同學們凝神以聽時,我似跨進了這時空隧道,墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的'絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學,路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓斥,更加畢恭畢敬,如此學習態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學習不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習,我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他“太史公”。不經歷風雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學生的樣子嗎?管他!我要學習,我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
讀《馬》有感11
靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨自來到教學樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時即嗜學”的他求學苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個嗜讀的學童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠道投師,克服了無師之難,學習中,雖師嚴厲,但始終謙恭對待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。
自古以來,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,求學的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時,不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學的才子偉人,哪一個不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學家孔子在讀《易經》時,都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學苦讀的佳話,至今令人稱頌。
看如今,我們與先人的求學之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學校有藏書幾萬冊的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊的圖書角。就連每個家庭中的'藏書也不再像以前父輩母輩求學時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網絡圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?
朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時,讀書能給你快樂。在你得意忘形時,讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會引你到達理想的殿堂。
和著樹葉的輕響,讓我們共同走進書香。
讀《馬》有感12
陽光明媚的早上,我讀了一篇寓言叫《馬和騎兵》。
這篇文章主要寫了有一個騎兵有一批非常好的戰(zhàn)馬。在整個戰(zhàn)爭期間,這匹馬馱著騎兵馳騁疆場,屢挫強敵。他把自己的戰(zhàn)馬看成救星,精心喂它甘草和麥子。但是,戰(zhàn)爭一結束,他就覺得戰(zhàn)馬沒有用了,騎兵就讓它吃谷殼了。,而且,還要它運沉重的木頭,干其他又累又重的苦活,再也不像以前那樣愛惜它了。但是后來戰(zhàn)爭有爆發(fā)了,軍號吹響,召他歸隊。騎兵給他的這匹戰(zhàn)馬裝上轡頭,自己也全副武裝好,起到馬背上去。但是馬已經載不動他了,一下子被壓得趴在地上。他對騎兵說:“現(xiàn)在你只有走著去戰(zhàn)場打仗了,因為你已經把我從一匹戰(zhàn)馬變成了一頭驢,又怎么能夠指望我在剎那間從一匹戰(zhàn)馬呢?”
其實這個故事的'寓意就是:忘記以往恩義得人和毒蛇惡狼沒有什么兩樣!
現(xiàn)在許多人都說:人才就是一切。
自古及今,人們把千里馬比作特殊的人才。但是,對于人才不僅僅是應用,還在于珍惜和愛護。如果像那個冷酷無情的騎兵一樣,又有什么樣的人才能發(fā)揮出自己的全部才智呢?
讀《馬》有感13
囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了,但是,今天我學習了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床?偸遣豢善饋,等到過了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的.。
我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習,我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧啊!我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。
讀《馬》有感14
出于老師留下來的課后作業(yè),我開始尋找動物題材的著作。一次偶爾之下,我借讀到了沈石溪老師的《罪馬》,讓我對于心中生命的理解又多了幾分,也讓我對于馬這種動物有了更加深刻的認知。
故事圍繞著一匹馬展開,它是馬戲團的動物演員,經常配合著馴獸師做著各種各樣難度較強的雜技表演。而故事之所以叫做罪馬,是因為這匹馬在一次表演中犯了錯誤。盡管是出于無意之舉,但這次的錯誤卻造成了馴獸師的死亡……
這匹馬是由馴獸師親自撫養(yǎng)長大,親自訓練的。兩人之間的感情和羈絆自然不必多說,馴獸師臨走前也把心思放在了馬兒的身上,希望別人不要為難這匹馬。對于馬本身而言,我想它也十分悲傷。在馬戲團團長和馴獸師女兒的勸解之下,這匹馬并沒有因為人群的遷怒而喪命。盡管如此它也并不會為自己的現(xiàn)狀而高興,對這匹馬而言,與它最親密的馴獸師再也會不來才是最為痛苦的事情。
當它再次返回馬戲團已經無心演出,心中只留下了對于主人的思念。在將一切事情處理完之后,它竟然自己逃出了馬戲團,并一直呆在主人的墓穴附近。對于馬戲天里的人,了解這件事情始末的馬戲團團長也默認了馬兒的行動,畢竟都是為了這個馬戲團付出汗水的一員。
有的'時候,動物比我們人類更加具有靈性。它們的世界很小,小到可能只有馴獸師和自己的子女。它們的世界很單純,單純到只要你對它好,它就對你百依百順。動物不似人,不能言語,卻可以用眼神和動作和人取得聯(lián)系,性靈之間的紐帶是誰也無法割斷的。
我始終相信,這匹馬到生命的最后一刻也依舊會守著它的主人然后再次與它的主人相遇。
生命短暫,珍惜眼前事物比什么都重要。
讀《馬》有感15
前幾天,我讀了一篇文章——《別餓壞了那匹馬》。
這篇文章主要講的是:我在讀五年級時,學校不遠處有個小書攤,我很喜歡看書,可是沒錢只是要裝作買書的樣子,趁機看幾頁,書攤的老板是個殘疾青年,殘疾青年知道我很喜歡看書就指了指旁邊的小凳子。正當看的津津有味時,爸爸來了,打了我一頓,爸爸說:“你可以扯馬草賺錢買書。”之后,每天我都會去看書。沒過幾天,馬草沒人買了,我就不去看書了,殘疾青年見了說:“你怎么不來看書了!蔽艺f:“沒人來買我的馬草!庇谑牵瑲埣睬嗄暧蒙埔獾闹e言欺騙了我謊稱家里有馬,買下了我的馬草。
這個故事讓我懂得了:世界需要善意的謊言,很多人說善意的'謊言就是謊言沒有好壞?墒窃谖铱磥磉@兩者是有區(qū)別的,善意的謊言不是欺騙,惡意的謊言是去傷害別人。
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