《傅雷家書》讀后感(集合15篇)
認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀后感1
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的`不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感2
"親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的`教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書,我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒有正確看待教育子女的問題,往往在走著極端:一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫,只有自己真正成為子女的榜樣,子女才?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛,給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
《傅雷家書》讀后感3
其實(shí),說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛,所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國人,曾經(jīng)有人對(duì)他說過,為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的'時(shí)候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視方o我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
《傅雷家書》讀后感4
一封封來來往往的書信,寄托著一份份別樣的情!陡道准視,一本由傅雷寫的近百封書信,每一封書信都將父愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。烽火連三月,家書抵萬金。一封家書難能可貴,里面寄托的情感更是讓人心酸。
這是一本“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。傅雷以自身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲,禮儀要得體等;對(duì)待藝術(shù)要真誠,有藝術(shù)尊嚴(yán),有民族榮譽(yù)感,做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”;在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,正確理財(cái),正確對(duì)待戀愛婚姻等。一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),顯現(xiàn)出了傅雷的細(xì)心和對(duì)兒子的密切關(guān)心。字里行間顯出了傅雷寄予兒子的'厚望
傅雷敢于剖析自己,勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則,從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。人的生命是有限的,但是人類的事業(yè)是無限的,父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子,期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想。傅雷無疑是孩子的良師益友。
商友敬說;“有許多年輕人在讀了傅雷家書說‘我能有這樣一個(gè)父親就好了!鋵(shí)他們應(yīng)該這樣說;‘我要努力成為傅雷這樣的父親!道孜蛲噶耍晃兜拇蛄R并不能換來好的結(jié)果,孩子的金色童年也因此黯然失色。傅雷雖然在晚年的政治運(yùn)動(dòng)中飽受折磨,但是在這一點(diǎn)上他是幸福的,他和兒子成了最知心的朋友。
一本好書是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,無論在何時(shí)看來,這本書都是意義非凡的。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》是我閱讀的第一本家書類文學(xué)作品。過去我淺顯地認(rèn)為家書一類的書籍沒什么可讀的,無非是一些瑣事,但是讀了《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是淺薄。這本書收錄的傅雷與兒子傅聰?shù)臅磐鶃,生活瑣事只占一小部分,更多的是思想的交流,關(guān)于藝術(shù)的、生活的以及如何做人的。從傅雷給兒子的書信中可以看出傅雷對(duì)傅聰?shù)囊蠛車?yán)格,不僅是藝術(shù)層面,更多的是為人處世。傅雷認(rèn)為要先做人再做藝術(shù)家。
在生活上,傅雷會(huì)關(guān)注兒子的各種細(xì)節(jié)并從中發(fā)現(xiàn)不合規(guī)矩的問題,一針見血的指出。
比如收到郵寄的物品要在信中提出,是對(duì)他人的`尊重。比如用什么樣的話語跟朋友溝通更合適。傅雷對(duì)兒子的教育不是要成為一個(gè)演奏家,而是要成為一個(gè)藝術(shù)家。傅雷教育傅聰要多寫作,思想在腦子里跟寫出來是不一樣,同樣對(duì)自我的反省和檢討也要寫出來,書寫的過程能讓認(rèn)知更加深刻。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大,我就是經(jīng)常腦子里有些想法,但是只是想想,當(dāng)我嘗試將想法寫出來時(shí)我發(fā)現(xiàn)隨著寫的過程,我的思考更加深入,同時(shí)我也會(huì)斟酌語句,這一點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。
《傅雷家書》很適合從事藝術(shù)的人好好閱讀,傅雷在書信反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),藝術(shù)家要控制自己的情感,要哀而不傷,要學(xué)會(huì)克制,而不是肆意地借助藝術(shù)宣泄。雖然我不從事藝術(shù),但是隨著年紀(jì)增長,我愈加能夠體會(huì)傅雷的思想,我更容易被那些對(duì)情感有所節(jié)制的藝術(shù)作品所吸引,能夠引起我更深的共鳴和思考,久久難忘。
看《傅雷家書》讓我總有一種被教育和訓(xùn)導(dǎo)的感覺,傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃屛沂芤娣藴\,那是一種能觸動(dòng)我心靈深處的說教,讓我也不禁按照傅雷的要求來要求自己,我想這是這本書帶給我最大的收獲,我愿意在生活中去實(shí)踐一部分傅雷的教導(dǎo)。這也是我第一次覺得讀書對(duì)我有這么大的影響。盡管我不會(huì)成為藝術(shù)家,但是我希望可以成為傅雷口中的人,以此共勉。
《傅雷家書》讀后感6
“去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康。主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立,并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才;把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中,由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié);譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的'是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親,父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時(shí)間。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感7
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和愿望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大深湛的中國文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)!薄靶叶銝|西奔波的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感到,解除你的疲勞!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起光陰考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。”
從這封信中,我看到了傅雷先生對(duì)中國文化的.熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批判或者稱贊,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的脾氣。他的這種對(duì)中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文,維持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分重視身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂,可以說是一個(gè)工作狂人,但對(duì)兒子卻愿望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教育下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注,是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。
《傅雷家書》讀后感8
穿越了汪洋大海、漫長時(shí)光,這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛,以及對(duì)他的期望。
傅雷在書中無疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對(duì)兒子深切的事無巨細(xì)的關(guān)愛,但卻不局限于家長里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長,他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情,分享自己的日,嵤,與兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對(duì)傅聰?shù)?期望,不是功成名就,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對(duì)兒子深沉的愛。
但當(dāng)我們走出書外,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說過:“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過來,一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院!睂(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過于嚴(yán)厲過于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”之語,這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫,來者猶可追”,對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說,就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛。在傅聰眼中,傅雷無疑是一位慈愛的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛。
《傅雷家書》讀后感9
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集,無處不體現(xiàn)濃濃父愛。或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念:第一,把人格看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三,既以音樂教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛,也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫給兒子的一封封家書給了我很多觸動(dòng),經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久,終于等著了你的信“之類的`言語,我想或許天下父母都是如此,他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角,會(huì)常在書包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果,出門在外時(shí)記掛著我們的安危,不時(shí)打電話知道我們的情況,作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語,他在看到孩子的信時(shí),或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家,與一家人分享著這一份格外的喜悅,或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫的信,或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱,也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來,我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào),不曾變過的愛。我想到了自己的父母:深夜在我熟睡之后,他們才會(huì)安心睡下,有時(shí)半夜還來給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解,煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的,在他們和我們交談時(shí),先別感到排斥,不與他們爭辨,先想想他們說的話哪一句不是為我們著想,他們?yōu)槭裁凑f這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守護(hù)在我們身邊,他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感10
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男,?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
讀后感:
每當(dāng)翻開這本書時(shí),腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會(huì)解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.
當(dāng)然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度,天下沒有速成的學(xué)問。時(shí)刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.
讀的時(shí)候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親,不僅有滿滿的`關(guān)愛,還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會(huì)拒絕別人,對(duì)人沒有戒心。.。.傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書,當(dāng)然,初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?
《傅雷家書》讀后感11
有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國與人類世界盡自己的責(zé)任的。
有一個(gè)技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽到這個(gè)音符;就是說任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法
音質(zhì),更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的`來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績。
培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無論多么優(yōu)秀的種籽,沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開花結(jié)果,說不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。
《傅雷家書》讀后感12
家書是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月,家書抵萬金”的著名詩句,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。
當(dāng)我初讀此書時(shí),會(huì)感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,他在書信中告訴兒子怎樣去維護(hù)好人際交往以及后面的婚姻,他總是會(huì)預(yù)料一切可能發(fā)生的事,給兒子提出建議。家書中還有一些細(xì)小的瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細(xì)心,他希望通過分享身邊的小事,讓兒子覺得他們一直沒有分開,同時(shí)也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬分。
像傅雷夫婦一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫婦少一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)懷,以前我總嫌父母嘮叨,總覺得他們煩,可當(dāng)我看了《傅雷家書》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關(guān)心,還有他們對(duì)成長問題中的感悟,我們對(duì)于父母理應(yīng)尊重和感激。
在《傅雷家書》中,傅雷不僅是一位慈父,同時(shí)還是一位嚴(yán)父。
傅雷在家書中對(duì)于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴(yán)格,傅雷曾在家書中寫道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”,這句話體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的.藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格,但這些嚴(yán)格終將成為我們成長路上的推手,我們不能因?yàn)楦改傅膰?yán)厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會(huì)適得其反(傅聰小時(shí)候就因傅雷的太過嚴(yán)格而疏遠(yuǎn)他,而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。)
“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”書,我們可能讀的完,但人,我們讀不完。
學(xué)而不厭,誨人不倦
《傅雷家書》讀后感13
感謝讀書會(huì)這次活動(dòng),讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也!”對(duì)我來說,借來的書很多時(shí)候放到期限到或者過期還沒去翻,這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看,結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編,由三聯(lián)書店出版的。說實(shí)話,看了一遍,我還想再看一遍,正如傅雷的朋友樓適夷說的:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術(shù)、學(xué)習(xí),感情,還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開國家,傅雷就很細(xì)心地跟他講:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的:第一,我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的'藝術(shù)家”。
讀他們的書信,我們可以想到得到這樣一個(gè)場景,兒子在數(shù)萬里之外,正準(zhǔn)備一場重要的演奏,父親卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替她設(shè)計(jì)應(yīng)該如何對(duì)待。說實(shí)話,合起書來,我常常自我反。何覍(duì)孩子有沒有這種耐心,有沒有這么全面地去考慮過他要面對(duì)的事情。
《傅雷家書》讀后感14
不能不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,無論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來講,非常享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書,無論對(duì)哪個(gè)來講,傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對(duì)小孩的愛。從開始的致歉,到后來的噓寒問暖,他伴隨小孩的長大,自己也持續(xù)的改變著,這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分;蛟S是失去了,才最后大徹大悟,體驗(yàn)過放手,才真的的放手。
爸爸在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了,心里,說不出的難過。但大家從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無不令我佩服。在這位爸爸的信中,有一句讓人難以忘懷,他說,人是感情動(dòng)物,展示了爸爸感性的一面,人就是如此的,生而為人,大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨(dú)特的情感,將生活變得多彩些,才不負(fù)此生!
在這部分信中,看的是爸爸,也不少見媽媽的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)于一些事,總是更為理性,她在文中說過:“多用理智,少用感情!逼鋵(shí)兩者并不沖突,由于有爸爸的感性,有媽媽的'理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,可以立足,亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中,大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心,總是不少封的信,才能換得小孩的一件,可能是爸爸媽媽寫多了,或是小孩寫少了。
但無論怎么樣,我非常賞析傅先生說的一句,“不可以用忙字推托。”還是回到上文,生活中分秒都是一種享受,大家不要只在乎我們的快感,世上的人情事故還有不少,別荒廢了。
《傅雷家書》讀后感15
讀罷就想到了父親,他今年也有45了吧。上學(xué)臨行前的晚宴上您毫不掩飾的哭了吧?(這是我后來聽說的)送我時(shí)您一直不語,我卻粗心的沒看出您的悲傷之情,只顧幻想自己以后的美好生活。
離家后經(jīng)常給我打電話的是母親(女人的思念習(xí)慣表現(xiàn)出來),而我也幾乎忘了您。
偶有一深夜,突然收到您的訊息:汝孤身彭城求學(xué),當(dāng)立報(bào)國之志,希以勤奮刻苦之精神,努力學(xué)習(xí)——您如此說教一堆,正欲關(guān)閉,才看一行:天氣轉(zhuǎn)涼,保重身體,請(qǐng)加衣!
想來,夜深了,母親也睡了,您卻睡不著,惦記著遠(yuǎn)方的`女兒,不善言辭的您卻不知道怎樣送上您的關(guān)懷,您云云一堆,關(guān)鍵卻只在那最后幾個(gè)字上。
放下書,此時(shí)的我才深深體會(huì)到您當(dāng)時(shí)的感受——愛正深時(shí)卻分離。
篇四:《傅雷家書》讀后感[300]
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
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