紅樓夢讀后感（必備）
當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢讀后感1
《紅樓夢》看過好幾次，讀后感也寫了不少，每次都為寶黛的愛情悲劇扼腕，也為寶釵的心有城府，工于心計所不齒。但是這一次在為黛玉和寶釵的對比中，卻發(fā)現(xiàn)了寶釵身上與眾不同的一面。先說黛玉，也許是少小離家便寄人籬下，所以她告誡自己少說話，少做事，從心底就與別人疏遠，將自己牢牢的束縛在自己的心籠里面。除了她的寶玉哥哥，她沒有與任何人深交的跡象。而就是對這個寶玉哥哥，她也是充滿了猜忌，就是因為她的疑心重重，所以一直沒有跟寶玉表達自己的愛情，這也從一方面釀成了二者的愛情悲劇。正是因為她的心胸狹隘，所以才導致不得人心。
這從襲人去找王夫人談寶玉婚事的時候就可以體現(xiàn)出來，作為在大觀園里能在上層和下層都能左右逢源的襲人都不想讓黛玉而是寶釵做寶玉的妻子，黛玉之不得人心可見一斑啊！而寶釵卻不行了，雖然說她工于心計，還曾經(jīng)小小的陷害過一次黛玉，但是不得不說，她的確是心胸寬廣之人。
寶釵和黛玉關(guān)系從開始并不是太好，但是黛玉不小心說漏了嘴透露出自己偷看的消息后，寶釵非但沒有揭發(fā)，還去跟黛玉做了詳細的溝通，詳盡了這種事的利弊，讓黛玉心中充滿了感激。雖然這可能是寶釵的'一種收買人心的方法，但不得不說，對于黛玉，她的心胸不是一般的大。正是她的這種心胸，大觀園里的人談起寶釵沒有不翹起大拇指嘖嘖稱贊的，所以后來無論是襲人，鳳姐，王夫人甚至是遠在深宮的元妃，都認為寶玉應(yīng)該娶的人應(yīng)該是寶釵而不是黛玉。
空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信�？v然是齊眉舉案,到底意難平。曹先生給釵黛二人的判詞，雖說是褒黛貶釵，本書的主流也是如此，但是其中所隱含的某些深刻意味，卻還是需要后人慢慢品讀的。
紅樓夢讀后感2
《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補了些許。《紅樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒��！
《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時也寫出了無數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
我喜歡《紅樓夢》主要有以下幾點原因：
1．它有一定歷史價值
如果你認為《紅樓夢》僅僅是一本虛構(gòu)的小說的話，那你可就是大錯特錯了。因為傎紅學家的考證，曹雪芹寫這本書，其實也等于寫了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對當時的一些如“男尊女卑”、“封建”等當時不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺得《紅樓夢》這本書是具有一定史學價值的。
2．對人物的描寫刻畫十分細膩到位
之所以說作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來寫《紅樓夢》的'，不僅從他那刻畫如此精細的人物描寫看出來。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動逼真。
3．詩歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動
曹雪芹不但對人物描寫十分細膩，而且也寫了許多優(yōu)美的詩歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差于唐宋大家。
《紅樓夢》是本好書，值得一看。
《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補了些許�！都t樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒��！
《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們，同時也寫出了無數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
紅樓夢讀后感3
當我拿到這本厚達900多頁的“百科全書”時，我的心為之驚嘆，甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀，否則我怎么能理解這個謎呢？所以我決定在這個寒假里糾纏這個“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語，包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時看書，但很困，躺在書上睡覺。
但這并沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢》中人物的關(guān)系圖，意識到封建家庭的復雜性。我學會了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，來幫助我完成這個過程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景：賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然后我在網(wǎng)上問，最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會如期到來。
經(jīng)過20多天的糾結(jié)，我終于“啃”了這本書。但我不能滿足，因為書中有很多東西我仍然不明白，更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣，我的'感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名的紅色學者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后，我恍然大悟，透過云層看到了太陽�！都t樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。
隨著對《紅樓夢》的進一步深入了解，我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學習，你才能真正理解這個奧秘。通過不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最后，這本書肯定會對我們的思想產(chǎn)生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
紅樓夢讀后感4
有那么多的紅學家在研究紅樓夢，并且各有各的說法，不盡相同的評價卻指出一個事實，這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢，現(xiàn)在就讓我來說說我的看法吧。
整本書大致講了這樣一個故事：講的.是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉為主人公，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
書里那“剪不斷，理還亂”的是是非非，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起封建社會的禮教，它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散，造就了一出出的悲劇。
看著《紅樓夢》，心情也隨著書中人物的心情起起伏伏，時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。不過，人間世事本就無常，或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經(jīng)典呢。
紅樓夢讀后感5
一紙紅樓，千芳竟妍。滿紙荒唐言，卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下，有以淚報恩的林妹妹，有恪守封建婦德的薛寶釵，有性格豪爽的史湘云，充滿著脂粉氣味的賈寶玉，有精明能干的風辣子，還有知恩圖報做事圓滑的劉姥姥。
《紅樓夢》始于言情，它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事，也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個時代走到盡頭，封建社會的黑暗腐敗，百感化作一嘆——美哉。
大觀園里，如人間仙境，金碧輝煌“大戶人家住著大房子，用著大箱子�！边@是劉姥姥來這兒時的感慨�？稍谶@美的背后有多少勾心斗角？又有多少不為人知的心酸？朱門狗肉臭，路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋，佳肴數(shù)不勝數(shù)，可在當時，百姓鬧饑荒，能夠填飽肚子已是不錯了。由此可見，賈府的美，是建立在民眾的痛苦上的。
“心胸狹窄，尖酸刻薄，多愁善感”是許多讀者對林黛玉的看法，認為她太過小家子氣，可我卻喜歡她那份在封建社會獨有的氣質(zhì)。在我看來，她是這本書中一縷清新脫俗的風。頗有個性的黛玉，時而悅?cè)�，時而傷人，時而甜美，時而冷漠，善解人意中也夾雜著蠻不講理，集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間，超凡脫俗。她才華橫溢，并不是一個美艷的花瓶，作的詩詞雖過于悲情，但也靈氣逼人。寫菊是“孤標傲世誰偕隱，一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風春不管，憑爾去，任爾留”;“偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”這是她筆下的`白玉蘭。她有這詠絮之才，她對待感情、對待詩詞有自己獨特的一份見解，不是那么世故，也沒有對他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個秋風瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨自走向天邊路。在我看來，這個看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的，黛玉是干凈的仙子，腐朽的賈府并非她的容身之處，倒不如去那天境，繼續(xù)自己的生活。
一曲紅樓，萬曲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓，是對這個毫無人情冷暖社會的無情鞭打，可是無情卻也動人，紅樓已深深扎根在我心。（柳予烯）
紅樓夢讀后感6
在我國四大名著里，我偏愛《紅樓夢》，在《紅樓夢》里我又偏愛林黛玉。
很多人都認為林黛玉刻薄，多愁善感，小心眼。但我看到的林黛玉是淡泊，悟性高，擁有極濃郁的詩人氣質(zhì)的。她面對所有人都坦誠相待，不像薛寶釵似的處事圓滑，會籠絡(luò)人心。其本質(zhì)上是不該拿他倆作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊”。
而她對賈寶玉的愛其實是自私的，她內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣，就像她所說的`：既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉。她說的字字珠璣，每一個字都表達著她對賈寶玉的感情。
而他們的感情線一直牽動我心，讓人心疼，哀怨，更多的是惋惜。我仿佛置身于其中，被這凄美的愛情所感染。在林黛玉香消玉殞的時刻，我的心不知被什么狠狠揪住，哭卻哭不出來，只是心難受的很，在她流盡最后一滴淚時，我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一說法，又或是恨這封建的舊社會。林黛玉這一生真真兒應(yīng)了赤條條來去無牽掛這一句話，她來的干凈，去的到也干凈。
不由得，我又想起了她的葬花吟：“天盡頭，何處有香丘，未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也是因為這首葬花吟 使得賈寶玉哭倒在山坡之上。
讀《紅樓夢》的人是那樣的多，在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常看到某某教授解讀《紅樓夢》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過程、解析人物內(nèi)心，而我卻沒有那么高深的文化底蘊，我只是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢》，它給了我很大的感觸，我也為它傾盡我所有的感情，我深深的癡迷于它，這或許就是《紅樓夢》成為經(jīng)典名著之獨特魅力。
在最后的結(jié)尾處，只見一僧一道與賈寶玉飄然岸去，口中念到：
我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鴻蒙太空。
誰與我游兮，吾誰與從。
渺渺茫茫兮，歸彼大荒。
或許這就是最好的結(jié)局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……
紅樓夢讀后感7
"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈，紅樓夢800讀后感。
記得很小的時候就開始讀紅樓夢了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的`.
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫.
紅樓夢讀后感8
合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細膩的文字，曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花，其實，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠是那么清高脫俗。想來，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的'一面，但她的內(nèi)心，其實是堅毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個史;東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
紅樓夢讀后感9
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與夢想、哲理與詩情，并飽含著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的悲劇形象。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時恐怕首先是指寶黛感情的悲劇;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的.有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。
為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風范和神韻。曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。
紅樓夢讀后感10
在“紅學”“泛濫”的今天，許多人在潮流的推動下再次翻開那極為厚重的《紅樓夢》，不少文學家也紛紛發(fā)表自己對《紅樓夢》的嶄新解讀，繼而出書躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個。與劉心武相比，蔣勛近乎默默無聞，直到這套書的銷售量越來越高。
蔣勛在這套書中，從多個角度評析每一回，文章引用與分析相交錯，語言深刻與通俗相交疊。
蔣勛在書中強調(diào)“回到文本”這個觀點�！都t樓夢》是一部神奇的書，同一個情節(jié)，不同領(lǐng)域的人可以讀出不同的東西，沒有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花，還是無心插柳（畢竟這些人，這些事，都是在他記憶中真實、鮮活地存在過的，他只是讓回憶重現(xiàn)），反正，《紅樓夢》已成為愛情、美食、親子、管理等各個領(lǐng)域的指導書籍了。但是，這不是蔣勛認為的讀《紅樓夢》。但是，從描寫中感悟作者的認真，感悟他的生命，這才是真正的讀書 .許多紅學家抓住一個細節(jié)就開始窮追不舍地拓展、想象，拼命地把底層的東西挖出來給讀者看，告訴我們當年繁雜禮儀、官場黑暗、家族斗爭。這沒有錯。但是，這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們，《紅樓夢》呈現(xiàn)了作者對生活的執(zhí)著、眷戀和不舍，呈現(xiàn)了繁華若夢的“空”.
細節(jié)處的想象可以日后慢慢添補，但首先，我們要跟著故事情節(jié)走，讀懂曹雪芹伏筆千里的`草蛇灰線，讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞�！盎氐轿谋尽�,只有讀懂文本，我們才有能力更好地去拓展、想象，了解這部百科全書的百科知識。
既然蔣勛的評論是多角度的，那書中也自然少不了紅樓中人的處事對現(xiàn)在的啟發(fā)。在分析探春當家一節(jié)中，蔣勛為我們展現(xiàn)了王熙鳳、探春、寶釵這三個人所代表的三種不同的管理方式，他們所用的方法及結(jié)果對現(xiàn)代的管理人員依然有啟示。
蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結(jié)局的執(zhí)念——其實，認真讀懂前80 回，更重要。
“落了片白茫茫大地真干凈”這是小說最后的結(jié)局。但每個人物以及讀者的情都刻在了白雪之下，每一顆心，都在各種情感的磨礪下，領(lǐng)悟了“空”.
紅樓夢讀后感11
翻開《紅樓夢》，一位芊芊女子出現(xiàn)在我眼前，她提著花籃，細細哭泣著，吟出一首滿含著悲傷的詩——《葬花吟》來表達自己無依無靠，孤獨寂寞的情感。每每看到這，我總會發(fā)現(xiàn)書本被淚花打濕了一片。林黛玉，一個多愁善感，為愛燃盡最后一滴眼淚的一個弱女子，又有誰不同情，不憐惜她呢？
《紅樓夢》里，林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年，兩人是一對歡喜冤家，好不容易走到一起，卻因為“金玉良緣”的封建思想被迫分離，導致最后林黛玉郁郁而終，賈寶玉看破紅塵出家，一個榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當做一場笑話。真應(yīng)了《紅樓夢》那兩句話：“說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”
林黛玉和賈寶玉的`愛情被世人取笑，但罪魁禍首不僅是王熙鳳，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個巴掌拍不響”，如果榮國府的人不相信封建思想，僅靠王熙鳳一張嘴，又怎能破壞“寶黛姻緣”？封建思想在清朝和民國扎根最深，對人民的傷害最大。在當時又有多少人因為封建社會被逼迫成了封建社會的犧牲品！林黛玉和賈寶玉就是個例子。不單單是他們，巴金先生的名著《家》中，也有不少封建時期的婦女被逼迫成為了一個又一個的犧牲品。想到這，我的內(nèi)心難以平靜，因為封建這一個禍害，造成了多大的傷害！嚴重甚至命都被封建這個“魔鬼”吃掉了！封建挖出來的大坑是時間都無法填補的！反對封建！替林黛玉惋惜！難道封建，還害得人民不夠嗎？
若不是成立了中華人民共和國，中國人得到了自由，樹立了價值觀，可能現(xiàn)在，我們還在被封建纏繞著，被它一點一點地吞噬，毀了自己的前途。
有時候，我真的很為林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那個大家族中，恐怕她就不會受到那么多的傷害，不會結(jié)束自己的前途。
有時候，我真的想為林黛玉哀嘆，如果沒有封建，她也不會落得如此下場。
我默默地合上《紅樓夢》，悲痛地望向天空，天空上又浮現(xiàn)了林黛玉這位芊芊女子，她正微笑地看著我。不知什么時候，又有幾朵淚花滴落在我的書上……
紅樓夢讀后感12
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……
“問世間情為何物，直教人生死相許�！笔前。@世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說�；蚴请x別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。
初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個多么美妙的巧合！在這里，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感，每當我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐啊！最后，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……
人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的`磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。如果你堅持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個悲傷故事的結(jié)局……
抬起頭，看看這個世界，你會發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……
說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢讀后感13
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……——題記。
“問世間情為何物，直教人生死相許�！笔前。@世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。
或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個多么美妙的巧合！在這里，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。
故事的.結(jié)局留下傷感，每當我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐��！最后，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事？
一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。
如果你堅持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個悲傷故事的結(jié)局……抬起頭，看看這個世界，你會發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢讀后感14
紅樓夢作為中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的.事。
依仗著賈母的權(quán)勢，王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵，對寧府的風俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費，濫支冒領(lǐng);四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進。第二步，針對以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進行了細分，明確分工，實行當班責任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，
本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來吃了，后兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當即便重重處罰了那個下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
紅樓夢讀后感15
讀《紅樓夢》，讀到我最后滿心退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝�？匆幻}而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶�？纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果，細節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的`先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢�。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際�；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓夢》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過我們自身，抵達不能言說的真相。
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