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《菜根譚》讀后感范文
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《菜根譚》讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《菜根譚》讀后感范文1
近日，筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)使其可從。”意思是說，當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育，但有沒有反省過自己的'教育方法是否得當(dāng)呢?我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場合、在家長面前大聲斥責(zé)學(xué)生;有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴(yán)詞批評(píng);有時(shí)長篇大論、喋喋不休像老太婆.這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎? 《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。”這些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
《菜根譚》讀后感范文2
關(guān)于這部書，有句非常有名的話叫做：“咬得菜根，百事可做。”你既可以理解為，只要肯吃苦，這世上沒有做不到的事情。也可以理解為，看過這部《菜根譚》，做任何事情都有所裨益。總之，這本書字字珠璣，講透了中國傳統(tǒng)修身養(yǎng)性、為人處世的方法。
“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色�！�，有儒家的智慧；“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，有道家的仙風(fēng)；“世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭�！�，也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后，我們也應(yīng)該明白，錘煉自我是一件很苦的.事兒，然有可能也是讓人生柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自我充電、加油。
《菜根譚》讀后感范文3
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠《菜根譚》!是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ隳軌蛴帽莵砥肺�，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做。”;商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐蟆捜�、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的`，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
《菜根譚》讀后感范文4
《菜根譚》第201篇說：“儉，美德也，過則為鏗吝，為鄙嗇，反傷雅道。讓，諮性行也，過則為足恭，為曲謹(jǐn)，多出機(jī)心。
上文的意思是說：勤儉本是一種美德，但是如果過于節(jié)儉就會(huì)成為行為鄙下吝嗇的守財(cái)奴。謙讓也是一種美德，但是如果過于謙讓，就會(huì)給人一種好用心機(jī)的感覺。
生活中有很多人就是這樣的。吝嗇者比如葛朗臺(tái)，吝嗇之態(tài)，無人能及。影射出的不是他高尚的'品德，而是他鄙下的靈魂，為了錢財(cái)失去了妻子女兒乃至他做人的資格。假謙的就更多了，有時(shí)自己甚至就不知不覺
也成了個(gè)假謙者。過于謙讓者看似謙虛，實(shí)則給人一種虛偽的覺，比如有人稱贊我“你真能干”
“哪里哪里”
“不用謙虛”
“真的沒什么啦”
“……”其實(shí)我的謙讓是想讓別人多稱贊幾句哦！^_^
我覺得在這方面西方人比較直率，當(dāng)然，這也不是說中國人比外國人虛偽，只是因?yàn)樵趲浊甑膫鹘y(tǒng)中中國人在這個(gè)方面已經(jīng)習(xí)慣含蓄，不外漏，所謂的韜晦吧！
隨著社會(huì)的發(fā)展，中國與世界的融合，我們的思想觀念也開始發(fā)生了變化，人們開始有了一種坦誠事實(shí)，公平競爭的意識(shí)。
孔子曰：巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。所以為人不要過于吝嗇和諂媚，只要生活上處事妥當(dāng)，不大手大腳，為人保持不亢不卑，就是最佳的方式。
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