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    教師讀書(shū)心得

    時(shí)間:2023-08-04 12:23:25 讀后感作文 我要投稿

    (精品)教師讀書(shū)心得15篇

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    (精品)教師讀書(shū)心得15篇

    教師讀書(shū)心得1

      作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專(zhuān)業(yè)水平都還有非常大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū),我從中受益匪淺。

      《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么非常有名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到非常多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的資料深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是非常不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的`,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策?傊,教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

      一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蓖高^(guò)《給教師的推薦》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

    教師讀書(shū)心得2

      作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

      讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠和他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意和我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

      當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,和時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)和本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

      一、時(shí)刻警醒自我

      對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意和學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

      二、在合作交流中,不斷提高自我

      新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。和學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

      豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

      三、立足本職,做好工作

      愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的.基石。

      用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短和學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處和煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近和學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

      既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

      教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

    教師讀書(shū)心得3

      閑暇之余,我讀起了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,里面講到關(guān)于小班語(yǔ)言領(lǐng)域目標(biāo)的定位,在小班工作的我受到很大啟發(fā),想與大家一起分享。

      小班語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)定位為:

      1、樂(lè)意與人交談。

      2、注意傾聽(tīng)對(duì)方講話,能理解日常用語(yǔ)。

      3、能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事。

      4、喜歡聽(tīng)故事,看圖書(shū)。

      5、能聽(tīng)懂和會(huì)說(shuō)普通話。小班孩子剛來(lái)到幼兒園,對(duì)人和事物,環(huán)境都感到陌生,不樂(lè)意與人交談,不愿意說(shuō)出自己想說(shuō)的`話,不注意傾聽(tīng)小朋友或者是老師講話,甚至有些小朋友不愿意說(shuō)出自己想做的事情。因此,給我們的工作帶來(lái)很大的不便。

      所以,在工作中,我們應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)幼兒大膽,清楚地表達(dá)自己的想法和感受,使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō),有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答,促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。

    教師讀書(shū)心得4

      一些人可以給出無(wú)數(shù)條理由來(lái)解釋為什么他們沒(méi)有成功,但是他們真正需要的,只是一條為什么他們能成功的理由。

      你內(nèi)心的深度決定了你夢(mèng)想的高度。

      昨晚從27頁(yè)讀到100頁(yè),越讀越興奮,趁著這股新鮮勁,記錄下來(lái)吧!

      首先看看高效能教師的特質(zhì):

      1、會(huì)使用卓有成效的方法確保學(xué)生成績(jī)的提高。

      2、既是一個(gè)敢于創(chuàng)新的策劃者,又是一個(gè)卓越的課堂管理者。

      3、既是一個(gè)老練的理性思考者,又是一個(gè)能干的問(wèn)題解決者。

      4、是學(xué)校最寶貴的財(cái)產(chǎn)。

      對(duì)照此,我只能沉默。因?yàn)槲遥瑢?shí)在相差甚遠(yuǎn),這絕不是謙辭。

      第一,對(duì)于提高學(xué)生的成績(jī)這一說(shuō),我總是心虛。教書(shū)這么多年,每期期末都要和平行班評(píng)個(gè)子丑寅卯來(lái),拿冠軍的時(shí)候甚少,基本都在二名三名徘徊,當(dāng)然也會(huì)遇弟子不淑的時(shí)候。印象中就記得曾把6個(gè)班中的倒一一學(xué)期教到了正一,感覺(jué)沒(méi)有用什么卓有成效的方法,就是與學(xué)生的距離很近,他們幾乎都個(gè)個(gè)佩服我。內(nèi)心是很佩服那些能常保冠軍的教師,也就是不管接到什么樣的班,他都有兩把刷子教個(gè)第一名出來(lái)。其實(shí),感覺(jué)好的班級(jí),正是自己做班主任的班級(jí)。怎樣從班主任向?qū)W科老師轉(zhuǎn)化,這也是我要解決的課題。第二,說(shuō)敢于創(chuàng)新的策劃者,我倒是有一點(diǎn)符合,但是說(shuō)到卓越的課堂管理者,我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂,所以課堂管理就變得很順。當(dāng)在一個(gè)班遇到一些個(gè)別不好管教的人的時(shí)候,控制是解決不了的,也因此,那年特別讓我感覺(jué)到職業(yè)的倦怠。總覺(jué)得,課堂管理對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的麻煩,買(mǎi)來(lái)好多書(shū),想自己慢慢解決。終究因?yàn)楹髞?lái)離開(kāi)了加之后來(lái)沒(méi)有遇到那樣的人而擱淺,我想最主要的原因還是因?yàn)樽约旱亩Σ粔虬桑〉谌f(shuō)理性思考者,倒還過(guò)得去,但說(shuō)老練就不搭邊了,也就更不是什么能干的問(wèn)題解決者了。第四,說(shuō)是學(xué)校最寶貴的財(cái)產(chǎn),感覺(jué)太不識(shí)相了吧!不敢。

      好了,自我剖析一下不足之處,然后學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)書(shū)上的妙招。

      你對(duì)學(xué)生的期望,將會(huì)極大地影響他們?cè)诎嗌系某煽?jī)和他們這一生的成就。

      此言讓我反思,我說(shuō)過(guò)多少激勵(lì)學(xué)生或者描摹學(xué)生美好未來(lái)的話語(yǔ)?答案似乎不是很多,尤其有看不慣的行為的時(shí)候,總是冷眼呵斥,給了學(xué)生多少溫情的時(shí)刻呢?更別說(shuō)期望了。那個(gè)經(jīng)典的期望研究例子也在告訴我,多給學(xué)生積極的期望吧!

      在教育孩子的過(guò)程中,家庭越積極地與學(xué)校合作,孩子的成功的希望就越大。

      事實(shí)的確如此,在自己這么多年的教育經(jīng)驗(yàn)中,和學(xué)校配合密切的家庭,孩子的秉性總是要好很多。也因此,我是非常喜歡現(xiàn)在學(xué)校提倡的家校共育的理念的,只可惜,有些經(jīng)典的活動(dòng)會(huì)被取消,一大遺憾。

      與一個(gè)小學(xué)生共處三天,學(xué)生將成為你的寫(xiě)照。與一名高中生相處十天,該學(xué)生將成為你的寫(xiě)照。

      這是很恐怖的事情,但也是令人興奮的事情。因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)你自己的言行舉止去影響一個(gè)人,這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,也因此,我們的為人師表是多么重要。你總不會(huì)要你的寫(xiě)照是丑陋的吧!因?yàn)槟憔褪且粋(gè)能走能說(shuō)的廣告。

      你對(duì)我而言是一位很重要的人,這就是我們每天應(yīng)該向?qū)W生和同事傳達(dá)的信息。

      這樣的關(guān)愛(ài),這樣的真情流露,似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動(dòng),但并不是針對(duì)所有的孩子,不是大愛(ài),也不行。

      教育的核心是心靈的教育。

      是的',我們的教育就是用我們的心去關(guān)愛(ài)學(xué)生。真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,然后帶領(lǐng)他們一起學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)求知,學(xué)習(xí)生存,其實(shí)也就是觸及靈魂的人。

      愛(ài)是教學(xué)的理由。盡管它不花費(fèi)什么,然而,它是人們可以擁有的最寶貴的東西。愛(ài)還有其他的名稱(chēng),如:諒解、寬容、鼓勵(lì)、援助、同情、激情、友善、激勵(lì)

      想到那首《愛(ài)是什么》的歌曲,以為愛(ài)就是愛(ài),其實(shí)愛(ài)還有很多的兄弟姐妹,我們的工作中怎么能缺少他們呢?

      課堂管理凌駕于有效教學(xué)的所有因素之上。課堂管理是決定學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀(jì)律約束他們的課堂。

      顯然,這是我的軟肋。雖然有時(shí)用些小花招將他們能統(tǒng)一起來(lái),但如何建立一個(gè)長(zhǎng)效的機(jī)制,才是解決問(wèn)題的根本。我也一致認(rèn)為,一個(gè)老師善于管好課堂紀(jì)律,他的教學(xué)效果絕對(duì)差不到哪兒去。相反,即使你有十八般武藝,然而你不去管理課堂,這十八般武藝的用武還是沒(méi)有成效的。

      面對(duì)黑板的學(xué)生能學(xué)到更多。

      不得不提這句話。因?yàn)橹霸行iL(zhǎng)提出改變學(xué)生座位,必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發(fā)文件將學(xué)生座位變成那樣,感覺(jué)僵硬了的教育。

      會(huì)興奮,會(huì)反思。閉卷之后,想想明天我該怎樣做,心里會(huì)有小小的激動(dòng)。

      對(duì)孩子說(shuō)的話,應(yīng)該是溫情式的,和風(fēng)細(xì)雨般的吧!心中有兩句話了,那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時(shí)不借用了。

    教師讀書(shū)心得5

      今年暑假,學(xué)校安排我們讀一本書(shū):《做卓越的教師》。打開(kāi)書(shū),我就被深深吸引住了,“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”等每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺(jué)吃力不少,有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思,而讀這本書(shū)就如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心,深入淺出,淺顯易懂,是近幾年讀專(zhuān)業(yè)書(shū)讀得最快的一本書(shū),并且從中吸取到不少自己所需要的營(yíng)養(yǎng),受益匪淺。

      也許是年齡的原因,本書(shū)最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語(yǔ)言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如:“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸!。學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果自己將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好,工作是那么的'快樂(lè)!回想自己從教26年的經(jīng)歷,雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)!是!既然不能“選我所愛(ài)”,那就干脆“愛(ài)我所選”,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類(lèi)和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)!痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,自己就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的。今后,我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束,用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。

      “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,是金海岸小學(xué)教師的語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為一名教師,生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書(shū)能使我最開(kāi)心和最充實(shí)了。本書(shū)中也寫(xiě)道:“讀一本好書(shū),是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書(shū)使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛(ài),境界提高了,胸懷寬廣了,在快樂(lè)工作的同時(shí)開(kāi)心的生活著。

      本書(shū)中一些精彩語(yǔ)言,如“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做“情感”,一個(gè)叫做“思考”!白鹬、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水,是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件。”“沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融!薄敖潭谎袆t淺,研而不教則浮。”等等,我都細(xì)細(xì)品味,反復(fù)咀嚼,如沐春風(fēng)之中。

      總之,我很喜愛(ài)此書(shū),以后還會(huì)細(xì)細(xì)品讀,不斷汲取養(yǎng)分,促進(jìn)自己健康的成長(zhǎng),提高教育涵養(yǎng)。

      于走向教育工作者的我,魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書(shū)后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

      教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

      教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

      再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書(shū)中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫(xiě)日記”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”這些內(nèi)容讓我震撼。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

      教書(shū)先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書(shū)生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

    教師讀書(shū)心得6

      俗話說(shuō)“讀書(shū),多讀教育經(jīng)典,經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧?kù)o志遠(yuǎn);經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動(dòng),改變我們的人生!边@是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書(shū)最深的感受。

      書(shū)中的“十個(gè)一線”即“一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵(lì)學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)”給了我無(wú)限的思考。這不就是我們一線教師工作真實(shí)寫(xiě)照嗎?

      書(shū)中記錄了管老師作為一名底層的一線教師,每天大量付出,卻不為人知的。部分,看書(shū)中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的例子,仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實(shí)應(yīng)該是我們每個(gè)一線老師在自己的教育、教學(xué)中曾經(jīng)或正在抑或?qū)?lái)可能遇到的一系列問(wèn)題,諸如學(xué)生作業(yè)問(wèn)題、課堂紀(jì)律問(wèn)題、班級(jí)管理問(wèn)題、育人問(wèn)題、考試復(fù)習(xí)問(wèn)題及教學(xué)反思問(wèn)題等方方面面可能出現(xiàn)的。問(wèn)題,同時(shí)管老師以自己的智慧,以一個(gè)探索者的精神記錄了自己的解決這些問(wèn)題的良策。這過(guò)程中,管老師設(shè)身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫,忙碌與艱辛卻又快樂(lè)地工作著。這應(yīng)該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲,同進(jìn)也為我們?cè)诮虒W(xué)方法,管理策略作了很好的'引領(lǐng),對(duì)我們真是大有裨益啊。

      讓人佩服的一點(diǎn)是管建剛是一位校長(zhǎng),作為校長(zhǎng)的他,能如此超脫,一心一意教自己的書(shū),走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲,熟悉他們的呼吸,什么叫用心做教育,這就是最好的回答!

      當(dāng)然,閱讀此書(shū)也發(fā)現(xiàn)自己有以下幾方面不足:一方面是缺乏傾聽(tīng)的耐心,忽略了學(xué)生的“真情告白”其實(shí)每件事學(xué)生都有他人心里的“認(rèn)為”,這是學(xué)生對(duì)事物的判斷,他的“是對(duì)是錯(cuò)、是美是丑”也是有標(biāo)準(zhǔn)的,也許這評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)可能需要調(diào)整和指導(dǎo);一方面是“臆斷”封住了學(xué)生的“辯解”,忽略了對(duì)“真實(shí)容觀”的認(rèn)識(shí),教師應(yīng)設(shè)身處地地從學(xué)生角度思考問(wèn)題,要重視學(xué)生的存在和需要,尊重學(xué)生的行為選擇和奇思妙想。作為教師,應(yīng)該正視自己在學(xué)生中的形象,要了解學(xué)生喜歡怎樣的老師,并不斷修正自己在學(xué)生心目中的形象,這是我努力追求的目標(biāo)。

      我認(rèn)為,在教育教學(xué)過(guò)程中從多方面、多角度激勵(lì)學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,從而使學(xué)生能自覺(jué)地、能動(dòng)地根據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)去努力,讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

    教師讀書(shū)心得7

      童年時(shí),讀書(shū)如看云。

      童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。

      世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。

      童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自?xún)?nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。

      童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū),是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的'精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。那種看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書(shū)成了嘗書(shū),淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛嘗出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書(shū)頁(yè)上,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。小孩讀書(shū)是趴著讀,趴在書(shū)上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書(shū),就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。因?yàn),以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書(shū),看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。

      青年人讀書(shū)是在吞書(shū)。青年人血?dú)庹,精力噴薄,滿(mǎn)懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù),以其男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀的毅力,毫無(wú)顧忌,橫沖直撞,取舍由我,進(jìn)退自如,在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游,隨意攫取。年青人讀書(shū)不帶絲毫的功利性,翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室,如饑似渴地吞,不講章法地吞,以其奇異之思想、敏銳之直覺(jué),徑直叩開(kāi)文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門(mén),幾乎到了肆無(wú)忌憚,毫無(wú)節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書(shū),是一本從古到今歷經(jīng)無(wú)數(shù)人翻讀卻沒(méi)有一個(gè)人能夠盡讀的大書(shū)。而書(shū)浩如煙海,包羅萬(wàn)象,貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W,年青人以其充沛的精力,精銳挺進(jìn),孜孜不倦,如攻城略地,吸納精華,在書(shū)海里縱橫捭闔,勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空,其于知識(shí)信息、資料的吸收,俱兼收并蓄,來(lái)者不拒吞之,以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書(shū)》、通讀《五經(jīng)》,也因黑燈瞎火,不辨門(mén)徑,亂走一氣,何窺堂奧?只能是得之璣羽,失之鵬鯨了。于是,好讀書(shū)的年青人總因不求甚解,難免掩卷了無(wú)得,心中時(shí)怏怏。然而,讀書(shū)如樹(shù)木,不可求驟長(zhǎng),要從實(shí)地行,直造光明域,唯有拿出懸梁錐股的意志,鍥而不舍,方能融會(huì)貫通,正所謂埋頭讀書(shū),抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠(chéng)與韌性,后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書(shū)如做人,應(yīng)當(dāng)自信不迷信,活讀群書(shū),敢于批評(píng)征服,勇于超越自我,以啟發(fā)心智,陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜,毫無(wú)取舍,為書(shū)所役,淪為書(shū)的奴隸,則盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)了。

      但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛(ài)地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書(shū)的年青人,以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光,滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。

    教師讀書(shū)心得8

      一次無(wú)聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫(huì)以后,不禁后悔起來(lái)。后悔的是:一本這么好的書(shū)天天在我臉前擺著,我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。

      讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評(píng)價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的.意愿去設(shè)計(jì)他們的未來(lái),應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰(shuí)?”來(lái)反思自己?鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評(píng)。

      當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō),“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!弊x著讀著,頓覺(jué)眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級(jí)教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí),課堂才會(huì)有效。

      《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū),這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

    教師讀書(shū)心得9

      在這本書(shū)其中第一篇主要講的是教師對(duì)學(xué)生的教育能力,分三個(gè)大主題,其中第一個(gè)主要講教師的愛(ài)心問(wèn)題,可以說(shuō)愛(ài)心教育是小學(xué)體育教學(xué)的前提,主要有二個(gè)方面:

      1。呵護(hù)學(xué)生的自尊心,要用一顆寬容的心去對(duì)待學(xué)生,體育老師在體育教學(xué)中的一次對(duì)話、一個(gè)眼神、一個(gè)表情、一個(gè)手勢(shì),都要體現(xiàn)出老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)于成績(jī)效差的學(xué)生老師要做到因材施教,在其閃光之處給予肯定和激勵(lì),保護(hù)學(xué)生的自尊心,才能贏得學(xué)生的信任,

      2。認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的心聲;轉(zhuǎn)化體育特困生,例如:體育教師在素質(zhì)報(bào)告單上這樣寫(xiě)到“雖然你的運(yùn)動(dòng)成績(jī)不理想,但老師知道你已經(jīng)盡力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各種困難,爭(zhēng)取身體素質(zhì)的提高,不信你試試,老師對(duì)你有信心!”這位學(xué)生在老師的激勵(lì)下體育成績(jī)有了大幅度的`提高,最后取得滿(mǎn)分的好成績(jī)。

      讀到這里,反思自己的要教育學(xué)生方面的實(shí)際情況,在今后的工作中要讓學(xué)生感受到自己得到老師的關(guān)心和鼓勵(lì),多關(guān)心特困生,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),使所有的學(xué)生得到進(jìn)步。

    教師讀書(shū)心得10

      寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

      歲月悠悠,滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

      對(duì)于語(yǔ)文老師而言,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

      我以為,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式,不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō),如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”,那么,我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山,到達(dá)這境界,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

      有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師:視野不寬――知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開(kāi);底蘊(yùn)不厚――缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒(méi)有深度和厚度;修養(yǎng)不足――育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問(wèn)題多多,自我感覺(jué)良好,反思潛力低下;情趣不多――教學(xué)生活乏味,類(lèi)似套中人,心靈缺乏陽(yáng)光,難與學(xué)生交往溝通。

      君不見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的`含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

      在清華附小,對(duì)于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

      于是,每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)?

      專(zhuān)心行走于課堂間――

      作為一名語(yǔ)文教師,直接體現(xiàn)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求清華附小的語(yǔ)文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

    教師讀書(shū)心得11

      本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

      《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力,用心要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的'情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

      讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

      《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

      透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)決定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

      愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿(mǎn)感情。

      總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),非常多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

    教師讀書(shū)心得12

      為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》,我開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍及期刊。在閱讀的過(guò)程中,我意識(shí)到作為一名合格,甚至是優(yōu)秀的生物教師實(shí)屬不易。身為一名大三學(xué)生,生物教學(xué)實(shí)踐不多。在這種情況下,沉下心來(lái)學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識(shí)和教學(xué)的理論知識(shí),為不遠(yuǎn)的將來(lái)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)提供支持顯得尤為重要。

      在胡老師的啟示下,我開(kāi)始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書(shū)是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書(shū),我又找來(lái)崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門(mén)的心理學(xué)知識(shí)書(shū)籍。

      這本書(shū)分為十二章,總的來(lái)說(shuō),說(shuō)明了以下幾個(gè)方面:人們認(rèn)識(shí)心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問(wèn)題。

      作為一本入門(mén)心理學(xué)書(shū)籍,深入淺出,真正的把問(wèn)題說(shuō)的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識(shí)作基礎(chǔ),以趣味性見(jiàn)長(zhǎng),但有留有思考的余地,讓人有種“跳起來(lái)摘桃子”的感覺(jué)。

      在閱讀的過(guò)程中,我尤其鐘愛(ài)心理學(xué)流派中第三勢(shì)力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個(gè)方面:強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任、強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個(gè)體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)。該學(xué)派重視人性中善的一面,這與我國(guó)傳統(tǒng)文化中相信“人之初,性本善”觀點(diǎn)不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實(shí)現(xiàn)的提出,在今天非常有實(shí)際意義。每個(gè)人生下來(lái)都是不同的個(gè)體,擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來(lái),非智力因素對(duì)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)有很大的作用。現(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,每個(gè)人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說(shuō)的“有教無(wú)類(lèi)”,采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來(lái)教師的我們,要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,因?yàn)槲覀冃⌒「淖儯瑢⒛芨淖兒艽蟮膶W(xué)生群體,往大的方面想,可以為中國(guó)教育做出自己的貢獻(xiàn)。

      有了這本書(shū)作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ),我又找來(lái)胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進(jìn)行閱讀。在此之前,又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》,以作為閱讀的鋪墊。

      在前言中,分為四部分,第一部分涉及了編寫(xiě)意圖、本書(shū)的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn),第二部分說(shuō)明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問(wèn)題,第三部分提及生物學(xué)教育科研問(wèn)題,第四部分說(shuō)明編寫(xiě)過(guò)程的.人和事的問(wèn)題。前言的編寫(xiě),暴露了編者的思維過(guò)程。因此,在閱讀的過(guò)程中,更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二,前言還提供一種學(xué)習(xí)思路,這是一種可遷移的程序性知識(shí)。其三,前言還提示了一種思考問(wèn)題的角度和不同的視角,讓人在閱讀過(guò)程中可以積極多方面考慮問(wèn)題。

      閱讀完前言,再看了目錄,思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫(xiě)邏輯順序,部分借鑒了普通心理學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),同時(shí)結(jié)合教學(xué)法的知識(shí)脈絡(luò),組合成本書(shū)的知識(shí)框架。

      作為生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生(學(xué)生身份)的角度,了解教師活動(dòng)背后的意義和相關(guān)機(jī)制,可以幫助我們課堂上,集中注意力,在教師指導(dǎo)下把握知識(shí)本身。在課后,我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識(shí)的記憶規(guī)律,在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為一名師范生,了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用,可以為我們對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的編寫(xiě)提供理論基礎(chǔ)。對(duì)于將來(lái)教師的我們,為未來(lái)更好把握教與學(xué),提供思考方向。

      以下,談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。

      在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動(dòng)及其教學(xué)一章中,讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中,我的老師曾經(jīng)運(yùn)用過(guò)思路教學(xué)。利用科學(xué)史實(shí),他給我們分析了科學(xué)家的思維過(guò)程,而不是單純地講述一個(gè)科學(xué)家的故事。上課時(shí),他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書(shū)中,我對(duì)于“活學(xué)”的概念,有了新的體會(huì)。具體的知識(shí)要學(xué),但最終要學(xué)會(huì)如何思考問(wèn)題,從知道“是什么”,到知道“怎么樣”,再到知道“為什么”三個(gè)階段,形成自己的思維方式。

      第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中,改變了我對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。以前總覺(jué)得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式,是十分刻板生硬的,完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工,不顧學(xué)生認(rèn)知程度,一味填鴨式灌輸知識(shí),F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡(jiǎn)明的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系,是一個(gè)中性詞。教學(xué)模式有很多種,教師可以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的,但是被人用錯(cuò)了,那只好說(shuō)“遇人不淑”了。而以前的所說(shuō)的填鴨式的教學(xué)模式,是一種錯(cuò)誤理解下,錯(cuò)用的模式。理論的東西本身是死的,關(guān)鍵還是要靠教師的理解,然后利用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實(shí)踐。

      第六章——生物學(xué)課程設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章中,介紹了課程設(shè)計(jì)的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展(本書(shū)出版于20xx年3月),結(jié)合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》,我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識(shí)的更新。了解課程的發(fā)展思路,有助于把握教育改革的動(dòng)向,以更高層面地理解生物學(xué)教育,有助于我們開(kāi)展生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

      第七章——生物教學(xué)設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來(lái)看,本章理論性更強(qiáng)。在教與學(xué)的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認(rèn)知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的,但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來(lái),每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)他意識(shí)不到的自我,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺(jué)察,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個(gè)學(xué)派,最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì),是我認(rèn)為真正可以讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生在此學(xué)到的知識(shí),培養(yǎng)的能力不是單一的,而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程,真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下,這種教學(xué)模式的弊端顯而易見(jiàn),指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)操起來(lái)“花費(fèi)時(shí)間太多”。為了適應(yīng)體制,在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點(diǎn),還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來(lái)的教師去思考。

      第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章,將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細(xì)化為幾種能力的培養(yǎng),并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時(shí)空開(kāi)放,不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性,不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識(shí),并且能夠帶著這些知識(shí)在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對(duì)于能力的培養(yǎng),前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生覺(jué)得生物不僅僅是一門(mén)課程,而是一門(mén)科學(xué),還是一種生活。

      第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章,我覺(jué)得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點(diǎn),非智力因素對(duì)自我實(shí)現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個(gè)理論,關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率,有教無(wú)類(lèi)得以實(shí)現(xiàn)。

      第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章,給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長(zhǎng)不長(zhǎng)的人生中,事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實(shí)現(xiàn)自我,怎么實(shí)現(xiàn)自我,是我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問(wèn)題。人是生活在社會(huì)中的,不是獨(dú)立存在的。所以真正的自我實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與社會(huì)相聯(lián)系,而社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下,二十幾歲的我們,該有些想法的。

      第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章,給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個(gè)大的方向。語(yǔ)言精簡(jiǎn),內(nèi)容信息含量大,所以要理解深刻的話還是需要看多一些書(shū)才行。

      看完了每一章節(jié),我又重新將前言看了幾遍,感悟又深了一層。接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。

      我曾在《南方》里看到的一篇文章,講述的是傳奇學(xué)校——黃岡中學(xué)的沒(méi)落。在許多年前我們國(guó)家教育體制沒(méi)有改革的情況下,黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起,將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時(shí)代在發(fā)展,國(guó)家在發(fā)展,國(guó)家的教育有了突破性的改革,倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒(méi)能跟上這波改革浪潮,培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了。“學(xué)生苦讀,老師苦教,家長(zhǎng)苦盼”的堅(jiān)持,意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革,跟上時(shí)代的步伐。

      中國(guó)未來(lái)教育會(huì)有怎樣的改革?應(yīng)該是越來(lái)越人性化,個(gè)性化?作為未來(lái)教師的我們,應(yīng)該保持隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),切不能固步自封,禍害一代又一代的學(xué)子。

    教師讀書(shū)心得13

      自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。

      讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

      本學(xué)期,校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

      一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

      名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的教師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,僅有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的教師,它往往勝過(guò)職責(zé)!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

      二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

      有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國(guó)亮教師說(shuō):教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢

      “多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的`愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

      三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

      陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

      美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

      四、在合作交流中,不斷提高自我

      新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

      豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

    教師讀書(shū)心得14

      本學(xué)期,學(xué)校召開(kāi)了多次有效教學(xué)教研活動(dòng),通過(guò)這幾次活動(dòng),我認(rèn)為校本教研的直接的目的就是提高教研活動(dòng)質(zhì)量。通過(guò)每一次有效教學(xué)教研活動(dòng),解決教研活動(dòng)真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。在教研中如何把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提升為校本教研的問(wèn)題,再把課題研究的成果應(yīng)用到課堂教學(xué)中去,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。搞教研不是擺花架子,有效教研是每個(gè)老師都要積極參與,使每次的教研活動(dòng)都有激烈的討論和深入的研究,使每次教研活動(dòng)更扎實(shí),更有成效。下面講兩點(diǎn)自己的看法。

      一、依據(jù)教研計(jì)劃,明確教研主題

      在開(kāi)學(xué)初,我們備課組通過(guò)集體備課討論設(shè)定本年度和本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)和提高的教研方向。通過(guò)每次的學(xué)習(xí)、討論、交流,教研組全體成員提高了思想認(rèn)識(shí),以良好的師德形象立足教育。從而轉(zhuǎn)變觀念,形成新的課程觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。

      對(duì)于有效教研,本人認(rèn)為認(rèn)真組織教研活動(dòng),加強(qiáng)備課環(huán)節(jié)的研究,開(kāi)展備、教、批、復(fù)、考,促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高,是搞好有效教研工作的前提。為此,嚴(yán)格紀(jì)律,使教研活動(dòng)、備課活動(dòng)正常化,做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、有內(nèi)容、有主講人、有記錄。對(duì)于有效的教研活動(dòng),應(yīng)該注重集體備課,發(fā)揮集體的力量。在教研活動(dòng)的之研討課上,要力求在備課時(shí)做到統(tǒng)一思想想,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一練習(xí),使備課活動(dòng)做到有序、有物。在每次的研討課活動(dòng)中,從上課老師進(jìn)行說(shuō)課開(kāi)始,從備課思路到教學(xué)方法、從最初的設(shè)想到具體的實(shí)施等等,以其他老師進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)課為延伸,大家都能從幫、教、學(xué)的角度,誠(chéng)懇地提出自己的不同意見(jiàn)。通過(guò)評(píng)課,要評(píng)出缺點(diǎn)、評(píng)出優(yōu)點(diǎn)、評(píng)出亮點(diǎn)、評(píng)出創(chuàng)新點(diǎn)。評(píng)課活動(dòng),使不同層次的老師都有不同層面的提高,也使教研組工作的開(kāi)展更為有效。

      二、讓活動(dòng)變身,讓教研精彩有效

      本人認(rèn)為教研活動(dòng)不是冰冷枯燥純粹的教學(xué)研究,應(yīng)該要有血有肉,要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語(yǔ)言上的'暗示作用很總要,從任務(wù)布置的溫馨提示到活動(dòng)后的及時(shí)反思,及時(shí)寫(xiě)下心得,總結(jié)成功亮點(diǎn),考慮失誤不足,思考創(chuàng)意閃光點(diǎn)。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛(ài),更有指向性,同時(shí)在教研中能正確對(duì)待生成的問(wèn)題,還將這些問(wèn)題變成新的教研資源,從而提高教研資源,把原先可能的難點(diǎn)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。這樣的教研更有效。只有有效的有愛(ài)的教研,我們教師才能按照新課程理念要求,不斷用教學(xué)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極地營(yíng)造民主、有愛(ài)、和諧的教學(xué)氛圍,才能達(dá)到有效教學(xué)的最佳境界。

      在今后的教研活動(dòng)中,我們要做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨時(shí)記錄,找出問(wèn)題的所在,與同科老師共同探討,解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,雖然以前每節(jié)課后也都寫(xiě)教學(xué)反思,但只是流于形式,沒(méi)有及時(shí)把課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題真正的記錄下來(lái),通過(guò)本學(xué)期的教研活動(dòng),自己深有啟發(fā),對(duì)于每節(jié)課后,一定寫(xiě)出詳細(xì)的教學(xué)反思。針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思,使之具有針對(duì)性,把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),注重理性思考,使之具有深刻性,做到課課有反思,形成理論性問(wèn)題,再運(yùn)用到課堂教學(xué)中。

      對(duì)于有效教學(xué)研究,我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點(diǎn)和不足是在所難免的,在今后的工作中,我們將不斷改正、不斷的完善。

    教師讀書(shū)心得15

      歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就就是和許多高尚的人對(duì)話!

      最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的.收獲……

      讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還就是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但就是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

      讀過(guò)此書(shū),我印象最深的就是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

      其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不就是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而就是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

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