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    《巴黎圣母院》讀后感

    時間:2023-08-05 18:42:34 讀后感作文 我要投稿

    《巴黎圣母院》讀后感[匯總14篇]

      認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對大家有所幫助。

    《巴黎圣母院》讀后感[匯總14篇]

      《巴黎圣母院》讀后感 篇1

      《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

      故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。

      斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的`美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

      伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。

      伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她;克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子!他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。

      他們二個是多么鮮明的對比啊!

      是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇2

      美丑是一對意義不相關的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時,片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。

      埃斯梅拉達,不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結合,讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真,她陷入了一場災難性的`愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當權者的殘酷。

      卡西莫多,電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋,毫無用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報他對他的好。

      埃斯梅拉達滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的好感,但他只是像守護守護神一樣守護著她,并沒有褻瀆她。當他目睹心愛的人被無情絞死時,他既無助又絕望,最終還是去了墳墓和她一起下葬。他的丑陋達到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。

      克勞德。伏羅樓作為一個牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導致他失去對自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。

      保鏢隊長福玻斯外表英俊,但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義,會毫不猶豫的騙取一個女孩對權力和財富的愛。他讓我感到羞愧。

      整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比,讓我深刻感受到社會上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇3

      善良美麗的少女愛絲梅拉達是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。

      伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

      本書中有很多個性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的`人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。可見,當時的教會人士是多么陰險卑鄙,社會是多么陰暗。整個社會籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷,告別黑暗吧。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇4

      《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

      在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“xx”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

      卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的.嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

      一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

      卡西莫多美好心靈的復蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結友愛精神也進行了歌頌。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇5

      世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

      歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

      歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的.天性。

      想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇6

      克洛德對伽西莫多善的禁錮

      而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個二十來歲的青年牧師,要把一個嬰兒撫養(yǎng)長大,何況又是一個滿身都是缺陷的殘疾人,其代價是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了。克洛德為伽西莫多洗禮,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長大成人,小時候保護他不受欺負,又叫他說話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點善的封建主教,在黑暗和虛偽的.中世紀宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴厲而充滿謬誤,遠離自然、社會、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長期受壓抑得不到合理宣泄。克洛德是神父,代表了

      神,代表著宗教,但他同時又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達時,“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個人,一個真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會愛他,他想象著屬于他的一種莊嚴的愛情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑挘梢酝蔀椤靶腋0閭H中的一對”。對于這一點,我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達的這種愛,是真摯的,也是強暴的。而就是這種愛,將他推入了人性不可復歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對克洛德的話言聽計從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇7

      今天下午我讀了被稱為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書。

      這本書主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯美拉達,途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救,愛斯美拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒有死,并嫁禍于愛斯美拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯美拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯美拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯美拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛斯美拉達的尸體殉情。

      這篇著作中的愛斯美拉達與副教主克洛德形成了鮮明的對比,美貌絕倫且心地善良的少女愛斯美拉達和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛斯美拉達不擇手段,文章處處顯出了他的陰險狡詐。詭計多端,

      丑陋畸形但內(nèi)心崇高的.敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關心著愛斯美拉達,最終他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

      這本書最終告訴了我們一個道理:真理在人們面前永遠只能是悲。⊥瑫r這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇8

      這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當愛斯梅拉達死后,卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

      這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

      這本書的男主人公是“丑”的'化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養(yǎng)父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

      這本書讓我了解了當時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇9

      《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風疾雨之力把主人公推向注定的結局。

      這是一個愛情悲劇,但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。

      愛著愛斯美拉達的三個男人,一個是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當他被愛斯美拉達相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她?梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識里,可能生存比愛情的.意義更為重大一些。另一個男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達走上絞刑架歸根結底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴,向他們祈求一捧水的時候,是愛斯美拉達以德報怨,喂他喝水,這一幕深深地打動了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達的美麗形成了一種強烈的對比,但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達之后,將他完完全全地保護起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達之間因為容貌的天壤之別,是不可能有結局的,所以命運讓他在愛斯美拉達死后,讓他永遠地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達心中的王子,其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達唱的歌謠里,我們或許會得到一點啟示:

      別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇10

      這是一個有關美與丑的故事。

      1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達,愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因為愛斯梅達拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然,內(nèi)心險毒無比的副主教,副主教因愛生恨,處處致艾絲美拉達于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達漸漸的推向死亡的深淵。整個過程,只有一個人,堅定的站在艾絲美拉達這一邊,與所有人對立,這個人就是敲鐘人卡西莫多?ㄎ髂嗍莻生來就有相貌缺陷的'人,不但外表極丑無比,而且智商也有限,可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護艾絲美拉達不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達被無名的罪過判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達的副主教,自己也找到艾絲美拉達的尸體,僅僅的抱住她,再也沒有分開。

      從外表,艾絲美拉達是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事,總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰,給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無缺。對于主人公這對男女,雨果有著太多的夸張,但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。

      所以,博愛與仁慈,善良與信仰,才應該是人生的第一必修課。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇11

      我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

      欣喜地翻開書,迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊,是一個歡快的場面。接著,出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴的巴黎圣母院。

      對了,那個敲鐘人,好個卡西莫多,多么丑陋,那是一種我從未想過的丑陋,心里不禁籠上了一層陰影。

      故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天,巴黎圣母院的副教主愛上了那個少女,于是他命令這個敲鐘人將這個美麗的少女搶來。結果,少女被法國國王的弓箭隊長法比救下了,他把卡西莫多抓到廣場鞭打,善良的`姑娘不記仇恨,反而送水給卡西莫多喝。

      卡西莫多外表雖然丑陋但內(nèi)心純潔高尚,他非常感謝她并且非常愛慕她。但是美麗的少女對法比一見鐘情,兩人約會時,副教主出于嫉妒殺死了法比,少女因謀殺罪被判死刑,少女在廣場上被絞死了。

      卡西莫多悲憤交加,將他的義父(就是副教主)推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。

      在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊長中間,卡西莫多無疑成為了一個震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一個經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美,這是一種凝結著善良的與勇敢的美,為了正義,卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一中對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。

      同時,這本書揭示了美與丑是并存的沒有美就無所謂丑,有了丑才會顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言的,外表美的東西,不一定有心靈上內(nèi)在的美。有時候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假、對與錯那樣明顯但丑到極致便是最美。

      真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

      讀完這本書,我反復回想起那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠印在腦海里,以修正我那對美的膚淺認識。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇12

      《巴黎圣母院》,一個用離奇和對比手法演繹出一個美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠被記錄在這本書里。

      卡西莫多,一個從生下來就因丑陋而備受冷落的一個小孩,文章中有一個描寫他的一段話:躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個有著兩條羅圈腿,獨眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長著一個瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動。

      即使書中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對這個人物的喜愛。他是一個只要誰給他一點點幫助,他就能夠死心塌地地對那個人好的一個人,所以很容易明白,為什么愛斯美拉達僅給了他一口水喝,他便感動得流下了眼淚。

      他天生丑陋,但還有一只獨眼,一雙能聽的耳朵,可命運依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個真正的怪物。

      他也需要被愛,當他看到愛斯美拉達撫摸她的'山羊佳利的時候,會說出:我不幸是因為我長得跟人太過相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話。

      他能夠藏起對愛斯美拉達的愛,因為他知道,愛斯美拉達看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。

      書中以卡西莫多和克洛德做對比,一個外貌奇丑但心地善良,另一個道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個對愛斯美拉達默默守護,另一個卻想盡辦法把她占為己有。這本書將人物心靈的美丑善惡全部體現(xiàn)出來。

      這本書帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應該過多地追求外在美。愛一個人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛一個人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇13

      最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。

      故事書上說:卡西莫多,一個棄兒,在一個偶然的場合被副主教克勞德收養(yǎng)為養(yǎng)子。長大后,他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長得丑,有多重殘疾,但他的心靈卻極其高尚純潔。

      埃斯梅拉達,一個流浪街頭多年的波西米亞女孩,擅長歌舞,天真爛漫,美麗善良。年輕時的貧窮使甘果瓦偶然遇見了他,并意外地成為她名義上的丈夫。

      著名的副主教被埃斯梅拉達吸引,想把她據(jù)為己有,威脅甚至迫害她。與此同時,他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來欺騙和利用他的養(yǎng)子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都無法實現(xiàn)自己的險惡用心,竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后,卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來。

      看完《巴黎圣母院》,最重要的是對卡西莫多的同情,他的正直和單純深深打動了我。他從小因畸形被拋棄,被副組長收養(yǎng),長大后再也沒有離開過教會。他從來沒有得到過別人的任何關心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛情。然而,埃斯梅拉達太優(yōu)秀了。對他來說,埃斯梅拉達是一個女神,她高高在上,永遠不會被玷污。他開始自卑,痛苦,他的愛給他帶來痛苦。但他們的愛超越了生死,上帝終究給了他們一個愛的世界。

      書中最讓我感動的一幕,是那個隱藏的`修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時她只記得自己是個母親,把其他身份都拋在腦后,她的任務是獨生女。

      每讀一本書,就接受一次精神洗禮。以后遇到一個“卡西莫多”,我相信我再也不會像以前那樣感到厭惡了,因為一個人的外表說明不了什么,關鍵是他有沒有一顆善良的心。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇14

      假期里,我讀了一個波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。

      這是我讀過的第一部外國悲劇,劇中有一個美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達,她在廣場上翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們在我心中就是美麗與智慧的化身,就和我以往讀過的白雪公主,灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡,那個胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮。“他真像地獄里的惡魔!”這就是美與丑,善良與邪惡的答案嗎?

      當然讀完了這個故事,事實并非如此。

      河灘廣場上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈的士兵,當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子,而是死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的,卻沒有一個美麗的童話結局,她白色的裙擺飄散在風中,那時太陽正好升起。

      塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I!八莫氀垭m然流過淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱!弊罱K摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。此時此刻丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。

      究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的'美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

      讀完這本書,我反復回想著那壯麗的場面,如果我可以許一個愿望,我要把卡西莫多的美永遠珍存起來,我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸?鞓返纳。

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