名人傳讀后感(集錦12篇)
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的名人傳讀后感，希望對大家有所幫助。
名人傳讀后感 篇1
《名人傳》讀后感
重要的是偉大，而不是顯得偉大
——題記
這一周，我閱讀了《名人傳》這本書，這本書由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的'生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，讀后感《《名人傳》讀后感 單明�！�。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感 篇2
剛拿起《名人傳》的時候，有種想丟下的沖動，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動著、震撼著我們的心靈。
源 于對音樂和美術藝術的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學習音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對音樂有由衷的熱忱。他沒有因為生活的不幸而自暴自棄，相反的，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術天才對他 的支配，讓他對藝術有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術，而是讓這種 屬于他自己的藝術在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個社會格格不入，就算在當時他的作品不被理解，但他仍然我行我素的`在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質。
最后寫的托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進的路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個人都成的了偉人，因為會遇到這樣不幸的人是少數(shù)，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動力。
名人傳讀后感 篇3
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地斗爭，終于為各自的領域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經(jīng)常受到父親的毒打。當然，他也很幸運，在法國大革命時期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對于一個音樂家來說是多么殘酷呀，他也曾痛苦過、無奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少，貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環(huán)境下，他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣，給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結尾中寫到：“多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，貝多芬在家庭和社會的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對，怎能不令人敬佩？
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的`磨難。從小學習雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行斗爭。他們?nèi)齻�人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
名人傳讀后感 篇4
我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領域都做出偉大貢獻的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣，可以說是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
在這本書中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，“都像是一個雷雨天”。貝多芬一直都在與命運抗爭，對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，他的一生都被天才和瘋狂的.心靈禁錮著、折磨著，但是他堅信只要自己的靈魂足夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定可以沖破精神的束縛，為此他在斗爭和舍棄中獻出了畢生的精力，也創(chuàng)造出了不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上獨一無二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品，鼓勵著在黑暗中探索、斗爭的人們。我深深地體會到，他是在為真理和正義堅持信念，是在為真理和正義譜寫人生。
羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發(fā)出光和熱，讓生命之火燃燒。
幾個世紀以來，《名人傳》以其獨特的魅力征服了無數(shù)的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄，而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的維也納對他的苦難卻無人問津;米開朗琪羅被迫為教皇服務，而且他的每一項工程都有卑鄙的小人的惡毒污蔑和攻擊;列夫托爾斯泰被教會宣布為“邪教徒和叛教者”，并開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創(chuàng)作的動力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現(xiàn)了他們的“偉大”之所在。
真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內(nèi)心的認同和信仰。一本好書，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛上閱讀就一定會有收獲。
名人傳讀后感 篇5
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強�！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的'打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想�；蛟S正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應該總是滿足于現(xiàn)狀，更應該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
名人傳讀后感 篇6
我沒辦法見到他們，但是我覺得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃著不屈光芒的眼睛。我覺得他們的肩膀一定很寬，寬到似乎可以扛起天地，我覺得他們的雙手不一定很漂亮，但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無二的細膩動人的東西——他們是我們口中的耀目的天才，但是也是擁有不可言說的痛苦的�！睹藗鳌废崎_了偉人們的一頁，讓我看到光芒背后的偉人們承受的與接受的，他們的堅強、動人的人生。
該怎么說閱讀《名人傳》的感覺呢？像是在看一個人悲歡的人生錄像，但無意識的被那些敘述的文字煽動。你永遠也不知道什么時候被那看上去干枯的文字感動，不屬于情感的溫柔的流淌，而是屬于對于那滄桑的震撼。那種感動在心靈中是無法言說的。你流不出淚水，指著他們的名字，卻說不出話�？粗鴷械奈淖�，看到了鮮活著，還如同存于世界上的偉人。我不知道原來看上去像資料一樣的書會給人這樣的情感波動，這里所說的情感波動不知那種似乎和書里人對話一般產(chǎn)生的波動，而是你無法進入，只能以上帝的視角去看他們所經(jīng)歷的種種痛苦。
作者羅曼·羅蘭在書中介紹的第一位偉人是路德維�！ゑT·貝多芬。這個人物我從小就聽到過，天才、偉大、堅強、不屈、抗爭、努力，我見過無數(shù)形容貝多芬的詞語，但真正在書里看到羅曼所說的鮮活的貝多芬的時候，這些光鮮亮麗的詞語他確實擔當?shù)钠�。貝多芬也是古怪的，他也是痛苦�?。愛情方面，藝術方面，身體健康方面，他都受過嚴重的打擊。文中這樣說他年輕的時候的樣子——他短小臃腫，外表結實，生就是運動家般的骨骼。然而他晚年的時候就變成了——皮膚變的病態(tài)而黃黃的，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個天才的生病時的痛苦，在文中甚至還出現(xiàn)了“自殺”的字樣。但是在無比的痛苦下貝多芬依舊創(chuàng)作了傳奇的作品。這個天才是渴望幸福的，但是他幾乎整個人生都沒有多少次享受過幸福。整本書中我最敬佩的就是他了，書中的那個有些古怪的家伙，就是我認為的，偉大的巨人。我無法想象貝多芬是如何堅持下來的，他的毅力，他的承受給了我震撼。
后面所描寫的是米開朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開朗基羅是個憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。他在藝術方面多么有毅力天賦，但是卻在極端中失去了信心，最終死去。托爾斯泰是個一個自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。
不得不說，書中的三個人物都是個性鮮明。但是我想他們對于生命，對于自己熱愛的藝術都有堅持追求。我看到他們經(jīng)受的人生的磨難，也看到他們用了畢生精力創(chuàng)造出的輝煌。他們擁有常人沒有的毅力，那種毅力不是堅持，而更像一種超過人的一種執(zhí)念。一心一意。
讀完《名人傳》，心情是沒辦法平靜的。那些文字背后，實在隱藏著沉重的令人顫抖的偉人們背后的人生。
名人傳讀后感 篇7
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的`抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感 篇8
如果你說人的生命本質是快樂，無憂無慮，無牽無掛，那么第一個跳出來反駁的人，一定是羅曼·羅蘭。因為他認為，“人生是艱苦的�！边@在他的作品《名人傳》里，我們可以深刻體會到。
《名人傳》，是羅曼·羅蘭選取了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的故事，整理成傳記，組成的一本小合集。通過描述他們坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。這三個人，分別是音樂家、藝術家和小說家，他們的出身不同、經(jīng)歷不同、命運不同，但相同的是都在人生征途上，為尋求真理和正義，創(chuàng)造不朽杰作而奮斗畢生。他們被羅曼·羅蘭稱為“英雄”，而這種英雄，不是我們平日所指的戰(zhàn)績赫赫的勇士，而是“認清了生活的本質之后，依然熱愛生活”的真正的英雄。
貝多芬出身貧寒，一生坎坷，終年都在與命運多舛作斗爭，在羅曼·羅蘭看來，他是真正的英雄們這支英勇的隊伍里，最為堅強的，所以不惜花了濃重筆墨來描述貝多芬的外表：“額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾，但大多數(shù)人不能分辨他們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的，其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想�！必惗喾业拿\主旋律就是“孤獨”，親人背叛、朋友疏遠，而他自己又疾病纏身，但是他不肯屈服，即便耳聾之后，也能戰(zhàn)勝痛苦和困難，創(chuàng)作出流傳至今的震世之作！
米開朗基羅物質上不像貝多芬那么清苦，出生于佛羅倫薩一個富裕家庭，擁有較好的文化修養(yǎng)和藝術功底，但是生不逢時，國家動蕩不安，多災多難，他受時政約束不能盡情去做自己想做的事情，內(nèi)心悲憤不得志，但他并未屈服，而是通過大量充滿力量的作品，去表現(xiàn)自己熱愛祖國和自由的精神，抵達了歐洲文藝復興時期雕塑藝術的`最高峰！
而生于貴族的托爾斯泰，則清高而純潔，衣食無憂的他卻蔑視自己所擁有的物質上的一切，不肯虛度年華，也不肯享受榮華，他心懷悲憫，同情下層民眾，在思想上，他是孤獨的，但是他把偉大的抱負都付諸于偉大的作品，成為了精神苦難之上的英雄。他的故事，在《名人傳》中被描述得最詳細，讓我們在《安娜·卡列寧娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等作品之外，看到了一個博愛、敏銳、虔誠的托爾斯泰。
其實每個人的生命中都要經(jīng)受這樣那樣的困境，而《名人傳》里這三位英雄，就如突破黑暗后的日出般耀眼，他們在孤獨與靜寂中與命運進行著頑強的斗爭，或貧窮、或禁錮、或煩惱……但他們從未跌倒。“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念�！倍麄冋菓{借堅強的信念，闖過一關又一關，最終成為歷史長河中永遠生輝的星！
名人傳讀后感 篇9
我是一個十足的“小書蟲”，在我看過的很多書中，有一本書經(jīng)常像美麗的電影畫面一樣，不時地閃現(xiàn)在我腦海，里面那些美好的話語，就像是坐上火箭的小雨滴，飛速地沖進我的心底，深深地敲打著我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰，他們從事不同的事業(yè)，生長在不同的時代和國家，但他們都是偉大的天才，他們經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。
“我要扼住命運的'咽喉，它將無法使我屈服�！�
這是德國最偉大的音樂家之一——貝多芬說過的一句話。貝多芬一生坎坷，二十六歲時聽力漸漸衰退，四十五歲時耳朵完全失聰，只能通過談話冊與人交談。但是，他在音樂中找到了快樂的源泉，創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實寫照，讓我感受到了永不放棄的精神。
“幸福的靈魂，時間在其中不再流逝……”
這是孤獨的巨人——米開朗基羅說過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。他創(chuàng)作了很多著名的作品，除代表作《大衛(wèi)》外，他還在教堂的墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫，其中壁畫《末日審判》《創(chuàng)世紀》最為著名，這些畫都是獨自一人頑強地堅持了很多年創(chuàng)作完成的。米開朗基羅的這句話，我的理解是：面對所經(jīng)歷的苦難不退縮，堅持到底，渴望光明的未來。
“我認為對于我們每一個人來說，生命的意義只在于助長人生的愛。”
這是俄國作家、思想家、文學家——列夫·托爾斯泰說過的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等，特別是1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結。列夫·托爾斯泰的這句話同時體現(xiàn)在他寫的所有著作中，用簡單而樸素的語言告訴人們，只有找到心中真正的愛，才能創(chuàng)造美好的生活。
我通過在班級開設的讀書講壇——“崇瑞講壇”，與同學們分享了這些打動心靈的話語和它們背后的故事。在講壇的結尾，我告訴同學們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說過的一句話：《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離，讓我們的靈魂得以凈化。
這些打動心靈的話語，教會了我們用更加積極、努力、堅持的態(tài)度，讓自己勇敢地成長。
名人傳讀后感 篇10
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的'那個敵人，其實這個敵人就是他自我�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”最后，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感 篇11
寒假，我頗有興致地閱讀了《名人傳》，拜訪了羅曼羅蘭筆下的三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，了解了他們不同凡響的成就，以及他們那布滿荊棘的成功之路，窮困潦倒、悲慘痛苦的生活。從他們身上，我看到了勇者在不幸與艱苦面前所表現(xiàn)出的執(zhí)著、堅毅，我也領悟到了人生的內(nèi)在意義。
《名人傳》中，給我留下的印象最深的是《貝多芬傳》，雖然它字數(shù)不多，篇幅短小，但貝多芬對命運的不屈不撓的精神卻深深地感動了我。
貝多芬的.一生是痛苦的，但他的一生也是充實的。孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！币蔀閭ト�，總要經(jīng)歷一些磨難。貝多芬有著卓越的音樂天賦，前途本來應該充滿光明，可想不到的是，不幸就在他展望美好未來時悄悄降臨了。作為一位音樂家，自身最寶貴的財富——他的聽力大大衰退，他的愛情也因此而不順利，這對貝多芬來說是多么沉重的打擊。他傷心欲絕，甚至想到以死了卻一生。但終于，他沒有向命運低頭。理智戰(zhàn)勝了他，他以自己的勇敢、堅毅、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運，就像他說的一樣：“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服�！必惗喾翌B強地克服了種種常人無法想象的痛苦，完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》、《葬禮進行曲》的《奏鳴曲》、《第九交響曲》等偉大之作，用他堅強的意志譜寫了壯麗的生命之歌。
讀了《貝多芬傳》，我才真正明白這位受到萬人敬仰的偉大作曲家背后的血淚與汗水，煩惱與苦痛。我十分慚愧，想想自己在平時生活中遭到一點點的挫折就垂頭喪氣，輕言放棄，但這點困難跟貝多芬的不幸比起來，這是多么的渺小，多么的不值一提。也許我們沒有貝多芬的音樂天賦，但他的這種敢于斗爭的勇敢精神是每個人都應該學習并且做到的。當我們在人生中遇到不順意時，想想貝多芬；當我們在埋怨上天的不公、命運的坎坷時，想想貝多芬；想想這位音樂奇才與命運的頑強斗爭，你就會領悟到：其實，在人生的道路中跌倒了并不要緊，關鍵是要重新站起來——拍拍身上的塵土，擦干失敗的淚水，就當命運是你的對手，像貝多芬一樣“扼住命運的咽喉，不被它所屈服”。從貝多芬身上，我還看到他對音樂的那份執(zhí)著，他對自由的那份追求，我終于明白：我們每一個人要都有自己的理想，為實現(xiàn)自己遠大的理想，我們要堅守自己的人生原則，向著夢想勇敢飛翔，決不隨意放棄。只有做到這樣，我們才能成為命運的主人，才能成就輝煌的人生！
《名人傳》教會了我許多深刻的人生哲理，陪我度過了一個特別的寒冬！
名人傳讀后感 篇12
“我們將要討論的這些作品，是為我們說寫，它來自數(shù)十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。”
這就是法國作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學獎的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼.羅蘭教授藝術史和研究音樂期間寫作的。包括三個藝術家傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
本世紀初，在物質決定一切，恃強凌弱和暴力成為國際秩序的時代，作者選擇了19世紀德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰這些藝術巨匠，讓他們具有的高貴品質引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回憶高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)?
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點，他離開了人群。貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫;
米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的'工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務的人不能強迫他，但他不敢。他在權貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩集〉中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我�！彼谶@種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務，他認為這是他應盡的義務，他甚至不肯接受應得的俸祿。因為他認為那是神的使命。對神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎?寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報怨�！彼鲇趹T性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧�！边@是托爾斯泰對宗教的重新思考。
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