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    論語讀后感

    時間:2023-08-28 18:19:47 讀后感作文 我要投稿

    [精華]論語讀后感15篇

      品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的論語讀后感,歡迎大家分享。

    [精華]論語讀后感15篇

    論語讀后感1

      《論語》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語句。

      子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是:光讀書不思考,你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細(xì)細(xì)品味,就不會嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會嘗到它的精華。兩全其美,那才好。

      子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話的道理就是:見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的'行為。有時候,我考試成績不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因?yàn)檫有好多同學(xué)的考試成績比我差。其實(shí)這樣的想法是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。

      我十分佩服孔子的智慧 ?鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理,世人都應(yīng)該遵守。《論語》的內(nèi)容非常深奧,我一時還理解不過來,在以后的成長過程中,我要慢慢地體會它的精華。

    論語讀后感2

      《論語》是我的經(jīng)典啟蒙老師,在生活中她像一盞明燈,時刻為我指明方向。

      初次接觸《論語》是在幼兒園的誦讀課上,漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進(jìn)行晨讀,我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了,其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!边@段話告訴我們?nèi)齻人在一起的時候,其他兩人或者其中一人必然會有某一方面比另外一個強(qiáng)的,我們應(yīng)該選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。作為一名一年級的小學(xué)生更要提高修養(yǎng)、虛心好學(xué),這樣,無論同行相處的人善與不善都可以為師,做到寬以待人,嚴(yán)于律己。帶著這樣的'學(xué)習(xí)態(tài)度,我進(jìn)入了小學(xué),雖然認(rèn)識的字要比別的同學(xué)要多一些,但我從不驕傲,反而虛心向同學(xué)們學(xué)習(xí),小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌,有了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,我學(xué)習(xí)起來勁頭更足了。

      老師常說:“半部論語治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還小,不能做什么驚天動地的大事,但從《論語》中學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣卻是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。

    論語讀后感3

      寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對孔子的思想有了初步的體會。

      孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

      通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實(shí)行“有教無類”,只要“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的.,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會糊涂。只思考不學(xué)習(xí),便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

      通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

    論語讀后感4

      我們學(xué)完了《論語》十二章,每個人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

      《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個“樂之者”。

      《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

      會學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會做人也很重要!叭瞬恢粦C,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的'妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動更改了國人對他的看法。這才是一個值得被世人尊敬的君子啊。

      《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

    論語讀后感5

      在寒假期間,我看了《論語》這本書,看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

      《論語》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要講了:孔子對他的弟子說的一些對人有用的話。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國,對弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……

      讀了這本書后,我有許多感想。這本書中,對我印象最深的一句話是“子曰:”人而無信,不知其可也“ 大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么。大的車沒有車的邊際,小的車沒有車內(nèi)的'凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒人會信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會答應(yīng),可是過了三天,他肯定什么事都不會幫你做。所以長大后,沒有人信任他,他什么工作都做不了。

      《論語》這本書告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

    論語讀后感6

      假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

      孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人。《論語》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。

      古人云:“半部《論語》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時我不知道的做人的道理和一個人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

      子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f:“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁。”這句就是講了一個做人的道理。

      我還記得一開始我讀《論語》的時候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的.增長,我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

      《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會忘記,他對我人生的重要作用。

    論語讀后感7

      《論語》是一位知識淵博的老師,向我們傳授了古人們的美德;《論語》是浩瀚的宇宙,每一句語錄都是一顆星星,璀璨無比;《論語》是一臺時光機(jī),把我?guī)У搅舜呵锬┢冢屛腋惺艿搅丝桌戏蜃拥馁t圣之道……新學(xué)期開始了,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都和《論語》成了“好朋友”。

      第一位為我們講解《論語》內(nèi)容的`是小蔡同學(xué),他拋磚引玉,為我們開了個好頭。后面的同學(xué)講得更是精彩:論仁愛篇、論修養(yǎng)篇、論孝友篇……講得最好的非小于同學(xué)莫屬了,他聲情并茂、引經(jīng)據(jù)典,還巧妙地把我們以前學(xué)過的“小人之過也,必文”和“君子之過也,必改”進(jìn)行了對比講解,我們聽后都覺得對“知錯就改”有了更深刻的感悟。

      我也來模仿一下吧,我把“先行其言而后從之”改寫成了“君子先行其言而后從之,小人先言而行后從之”。哈哈,我也變成古人啦!

      《論語》這個“大朋友”教會了我什么是“仁德”,怎么去結(jié)交正直的朋友,最重要的是,我知道了怎么做才算是孝敬父母。這一段時間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《論語》知識真是令我受益匪淺呀!

      “半部《論語》治天下”,以后我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》,讓自身的品德變得更加高尚。

    論語讀后感8

      第一部分是《論語》與“對話錄”!墩撜Z》書名之意說法不一,它主要記載的是孔門師徒言語形式的對話錄。論,是論纂之意;語,則為語言。今人趙紀(jì)彬考證諸說,認(rèn)為“論”字有整理、撰次之義,“語”是二人相等而說,有論難、答述之義,因此,論語就是整理、撰次的對話,《論語》一書就是對話錄。

      中、西方世界的文化源頭都出現(xiàn)了相同的對話體。一方面是這個媒介形塑的結(jié)果,紙質(zhì)媒介的缺乏使口語交流成為主要的載體;另一方面是古典時代的人與人渴望溝通交流的需要使然,它并沒有把人視為客化的一種認(rèn)知對象,而是強(qiáng)調(diào)主體之間相互商量來涵詠人生?v觀《論語》,因?yàn)閷υ挼闹黝}涉及到孔子與弟子,弟子與再傳弟子等人,可以說《論語》是孔門的集體之作。

      第二部分是孔子的歷史形象。分為三大類。第一是“中國最可愛的人”?鬃蛹捌浯淼奈幕瘍(nèi)涵豐富而深邃,當(dāng)深切的體認(rèn)到孔子思想的'原創(chuàng)魅力與孔子其人的人性的偉大之時,絕對的崇拜、無條件的皈依,視孔子為文化偶像,情不自禁的加入了數(shù)目龐大的追星的大軍?鬃颖灰暈橹潦ハ葞煟虼,孔子就成為中國最可愛的人。第二是“中國最可塑的人”。第三是“中國最可憐的人”。

      這次的聽課,讓我更加深入的了解了孔子,進(jìn)一步走進(jìn)了《論語》這本書。

    論語讀后感9

      子曰:““人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。”這句話出自《論語》中為政篇內(nèi),意思是:一個人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車沒有、小車沒有軏一樣,它們靠什么行走呢?

      如今,信譽(yù)已成為一個人的無形資產(chǎn),沒有它,我們將寸步難行。一個人的信譽(yù)千金難買,它既是一種品質(zhì)的外在體現(xiàn),也是無法衡量的財(cái)富。我們的信譽(yù)決定了許多方面自己所處的地位,別人對自己的評價等。信譽(yù)即信用、名譽(yù),一個守信的人,經(jīng)過不斷與別人交往,自己的`信譽(yù)越來越高,那么人傳人,名譽(yù)便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時一定是愉快,放心的,同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多,別人少了猜疑、不安、擔(dān)憂,自然會盡力幫助。反之,不守信的人,只會在不斷的成長中失去別人的信任,無論做什么,都不能順利完成,“信譽(yù)破產(chǎn)”一定會成為絆腳石。

      “答應(yīng)別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應(yīng)。”盡管別人表面上看去無所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過,且耽誤了對方的時間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個人連守信誠諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當(dāng)作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對別人的承諾一定要達(dá)到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實(shí)在脫不了身,就要嚴(yán)肅地向?qū)Ψ降狼福乙皶r說明情況,征得諒解。

      人若無信,舉步維艱。

    論語讀后感10

      古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。

      俗話說:“半部《論語》治天下!睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對話,涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!

      第一段是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的語言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識后,一定要時常溫習(xí),使它真正成為我們的本領(lǐng)。

      第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為孔子的.學(xué)生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進(jìn)行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時復(fù)習(xí)了老師傳授的知識?在今后的學(xué)習(xí)生活中,如果堅(jiān)持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!

      讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧!

    論語讀后感11

      孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”意思是指孔子說:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的`話,就再去學(xué)習(xí)知識,!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生!

      仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。

      為政方面,孔子講得最多?晌沂菍W(xué)工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點(diǎn)。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細(xì)的重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。

    論語讀后感12

      這次假期,媽媽給我買了一本《論語》要我讀。剛開始我只是讀著玩?墒窃酵镒x我就越覺得受益匪淺。

      《論語》的第一篇是講怎樣學(xué)習(xí)做一位好人的,開頭一句話是我們從小就背的學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎。讀這一句話時我很不明白,這一句話是講學(xué)習(xí)并時常溫習(xí),是件快樂的'事?伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的一句話學(xué)習(xí)好的不一定是好人,而好人一定學(xué)習(xí)好。是啊,學(xué)習(xí)好是做好人的基本準(zhǔn)則。

      《論語》上還有一句話是曾子說的吾日三省吾身意思是自己每天要多次檢查反省自己。當(dāng)我讀到這句話時我不禁非常羞愧,已經(jīng)放假快一個月了,可我整天玩想著放假了就可以放松了,從來沒有想著學(xué)習(xí),每次媽媽讓我學(xué)習(xí)時我也并沒有學(xué)進(jìn)去,只是給媽媽學(xué)的,做做樣子。其實(shí)現(xiàn)在想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開始,我一定照這句話去做不在騙自己了。學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的。

      自古就有一部《論語》治天下之說,都說《論語》催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀了《論語》之后我更能體會這句話了。并且《論語》也使我明白了一個道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對不對。這《論語》真是一顆靈丹妙藥啊!

    論語讀后感13

      子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

      這是《論語》開篇的第一章,宋代大儒朱熹對此評價極高,說孔子的這幾句話“所記多務(wù)本之意,乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”。縱觀人的一生也不外乎三樣事情最重要,即:自我學(xué)習(xí)、人際交往、提高道德修養(yǎng)。

      在開篇,孔子首先提出“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義:一是學(xué)習(xí)很重要,二是在學(xué)習(xí)中要講究方法,即時常溫習(xí)和實(shí)踐,帶著快樂的情緒去學(xué)習(xí)。人生有涯,而學(xué)無止境,無論是古代還是現(xiàn)在,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是人一生中的頭等大事。

      “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”強(qiáng)調(diào)的是人際交往。人是群居動物,任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的朋友,既是益友,又是良師,所以,任何人如果沒有良好的社交就不能有長遠(yuǎn)的發(fā)展和進(jìn)步。

      “人不知,而不慍”強(qiáng)調(diào)的則是人的.道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對于別人的不理解不去惱怒和怪罪,體現(xiàn)的是君子寬以待人的大度風(fēng)范,也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點(diǎn)并不重要,重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,你若芳香,蝴蝶自來,是金子終會發(fā)光。

    論語讀后感14

      《論語》強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)包含仁、孝、信等道德范疇,絕不僅僅是學(xué)術(shù)性的知識那么簡單。子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而言,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。意思是年輕人需要在家孝敬父母,離開家尊敬兄長,做事謹(jǐn)慎,說話誠實(shí),廣泛地親愛眾人,親近有仁德的人,做完這些還有余力,就可以學(xué)習(xí)各類著作。我十分認(rèn)可孔子將孝、悌、言、處世放在學(xué)文之前,正如現(xiàn)代一個詞匯斯文敗類指讀書人中道德敗壞的人,斯文敗類的`學(xué)識再高,沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ),也不過是敗類。日本懸疑小說家東野圭吾大多數(shù)小說中的犯罪人物都是高智商,雖說小說是虛構(gòu)的,但是小說又是現(xiàn)實(shí)的一定反映。正如一句俗話說流氓不可怕,就怕流氓有文化,倘若現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了許多如東野圭吾小說中高智商的犯罪人物,那社會就亂套了,而出現(xiàn)高智商的犯罪人物則是因?yàn)闆]有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ),因而我十分認(rèn)同孔子強(qiáng)調(diào)仁、孝、信等道德范疇。

      《論語》帶來的新奇絕不僅僅我上面所言的一小部分,更是需要我們每個人一遍又一遍的細(xì)細(xì)咀嚼。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,看到了一代大師孔子。這一切都帶給我無限的遐想,更是給我打開了新世界的大門。

    論語讀后感15

      讀完《論語》,坐著發(fā)呆,迷茫中,《莊子。 秋水》中的一句話,浮上心頭。 “至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫能害之也!

      孔子在中國歷史上的角色是什么?

      是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫,是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

      一個自由的思想家,卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

      好心人一直在呼吁同情弱者,卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列,似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí),世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒怼帗尯团艛D而成了最弱的弱者。

      孔子就是最好的例證。

      在談?wù)摾硐霑r,那淺淺的一句:“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟嘆?

      《論語》中并沒有太多華麗的辭藻,而是質(zhì)樸的道理和,以身作則。細(xì)想身邊

      常有這些品格的展露,而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的`血脈里,正有“君子“的影子,只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納,將它凝固住了,現(xiàn)之以墨字,代代相傳。

      或許至德者從不抱怨,透過字里行間,只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說:“半部論語治天下!皳碛幸徽俊墩撜Z》的孔子,留下的卻只有無奈的隱忍。

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