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在人間讀后感必備(13篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的在人間讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在人間讀后感 篇1
她，生活在無(wú)聲的的世界里，沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，而是以快樂(lè)和感恩的心面對(duì)身體的不圓滿(mǎn)。以頑強(qiáng)的意志追求自己所喜的舞蹈，為人們奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)與美。她，就是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)──邰麗華。
文章介紹說(shuō)：邰麗華，1976年11月出生于湖北省。兩歲時(shí)，在一次發(fā)高燒后成了一位聾啞人。1991年加入中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)，認(rèn)領(lǐng)舞員。20xx年獲得第二、第三屆全國(guó)殘疾人藝術(shù)獎(jiǎng)。20xx年，在波蘭，以一支《雀之靈》感動(dòng)了波蘭總統(tǒng)夫婦及全場(chǎng)觀眾，當(dāng)大家知道她聽(tīng)不到這雷鳴般的掌聲時(shí)，流下了傷心的淚。20xx年在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上她領(lǐng)舞的──千手觀音，讓幾億中國(guó)人從熱鬧中沉思、感動(dòng)。
我錯(cuò)過(guò)了看邰麗華在20xx年的春晚的精彩表演，但我可以看重播，但有些東西錯(cuò)過(guò)了，就很難重新找回了。比如，自己的夢(mèng)想。我想，如果可以選擇，邰麗華的夢(mèng)想就不一定是舞蹈，而是像每個(gè)正常人一樣有各種各樣的夢(mèng)想�？墒敲\(yùn)的.不公，讓她可以選擇的范圍更小了。她選擇了當(dāng)一名舞者，用舞蹈來(lái)創(chuàng)造破碎的美麗。她就宛如斷翅的天鵝照樣在藍(lán)天上展示自己的美麗！當(dāng)然，比起邰麗華我們應(yīng)該為自己的健全而感到高興；同時(shí)，也為自己不具邰麗華那樣堅(jiān)持不懈、身殘志堅(jiān)而感到慚愧。
邰麗華面對(duì)如此悲慘的人生都如此樂(lè)觀，我們面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力、父母的嘮叨、作業(yè)的負(fù)擔(dān)又有什么可抱怨的呢？一直到現(xiàn)在，邰麗華都這么樂(lè)觀，這么熱愛(ài)舞蹈，她與正常人的距離越來(lái)越近了。她創(chuàng)造的美麗感動(dòng)了中國(guó)。她告訴我：破鏡也許無(wú)法重圓，可在陽(yáng)光下，仍是一塊塊射出燦爛光芒的鉆石，殘缺也能創(chuàng)造奇跡。從不幸的谷地到藝術(shù)的顛峰，也許邰麗華的生命本身就是一次絕美的舞蹈。
心靈的震撼不需要語(yǔ)言，她在我們心中最美！人間天使──邰麗華，你就是我學(xué)習(xí)的榜樣！
在人間讀后感 篇2
經(jīng)典，是時(shí)間淘洗后的精品，它們是人性的畫(huà)像，人性的注解，經(jīng)典的意義是常讀常新，而它們依然是書(shū)架上不變的一處亮麗，而此書(shū)，就是一經(jīng)典。四月，是人間最美的時(shí)節(jié)，到處都會(huì)孕育希望，孕育愛(ài)，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。
世界上，有這樣完美的女人，她時(shí)常身著青衫，走過(guò)北平的晨煙，穿過(guò)康橋的夜霧，與徐志摩不期而遇，走進(jìn)金岳霖的內(nèi)心，最后她選擇陪梁思成走過(guò)大江南北，欣賞大千世界的美麗。
而對(duì)于金岳霖來(lái)說(shuō)，她就是他漫長(zhǎng)人生中那美麗的人間四月天。如果說(shuō)徐志摩的愛(ài)那樣轟轟烈烈，那么金岳霖卻是那樣脈脈深情。林徽因曾對(duì)梁思成說(shuō)過(guò)“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛(ài)上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好?”確實(shí)，林徽因的美麗，讓那么多人沉迷，而林徽因，也因此擁有了知音，俗話說(shuō)”千金易得，知音難求“，所以林徽因格外珍惜這份與金岳霖來(lái)之不易的情誼。
“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”這是學(xué)界泰斗金岳霖先生對(duì)她的贊美。有道，人間最美的是愛(ài)情，人間最苦的莫過(guò)于愛(ài)情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
在書(shū)中，我們感同身受，她的愛(ài)情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國(guó)，也許，提到她，人們只會(huì)想到她的文學(xué)經(jīng)典，卻忘記了她的真實(shí)身份，她，是杰出的建筑學(xué)家，世界上的名勝古跡幾乎都是她與丈夫梁思成一起保存的，以及整理這些相關(guān)資料，使中國(guó)的古典藝術(shù)得到保留。
很多人都說(shuō)，林徽因與徐志摩才是金童玉女，但我不這樣看，林徽因與梁思成，那才是天作之合。如果梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)與梁柱，那么林徽因就是靈巧的琉璃瓦片與朱紅房檐，還有鏤空的門(mén)窗，他們的`搭配那樣協(xié)調(diào)，他們的愛(ài)情讓人沉醉。
”你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕，在梁間呢喃，--你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天!“林徽因，她是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，一個(gè)卓越的建筑學(xué)家，亦或是一個(gè)百年難遇的知音……
林徽因是為藝術(shù)而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，她就是歷史上那不變的”人間四月天“！
在人間讀后感 篇3
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，但是他，卻務(wù)必走向社會(huì)。
他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的.他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書(shū)，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤藨?yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放下的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。
著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè)家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自己喜愛(ài)的音樂(lè)，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！
在人間讀后感 篇4
我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h(yuǎn)之的，這種痛還是來(lái)自于高中時(shí)期，不管自己如何拼詞造句，作文分?jǐn)?shù)始終保持在中下水平，成績(jī)很穩(wěn)定。那個(gè)時(shí)候十分羨慕小笨同學(xué)，看似隨意寫(xiě)出的幾句話，就可以拿到作文高分，十分不解。最近有些疲累，這天下班后，我打開(kāi)了躺在kindle中有一段時(shí)間的這本散文集，打算讓我這個(gè)快禿了的腦袋切換一種模式，放慢一下，放松一下。
我在每開(kāi)啟一本新書(shū)的時(shí)候，總會(huì)有種默默的小興奮，直到最近流行起來(lái)了盲盒，我才確認(rèn)了自己的這種情緒。開(kāi)啟一本新書(shū)，就像是打開(kāi)一個(gè)盲盒，對(duì)此充滿(mǎn)了期待，同時(shí)又有些擔(dān)心其內(nèi)容自己是否喜歡，在打開(kāi)這本《人間草木》時(shí)，這種情緒更勝以往。
我的'擔(dān)心多余了，在一開(kāi)篇，我就被文中的詞句所吸引了，越往后讀，越發(fā)感嘆汪先生對(duì)細(xì)節(jié)描述的拿捏，對(duì)感情流動(dòng)的捕捉著實(shí)是信手拈來(lái)，恰到好處。汪先生對(duì)食物的描寫(xiě)實(shí)在是細(xì)致入微，看其字，聞其香，品其味，尤其是在下班路上的我，越看越餓。
汪先生的字里行間中充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)。是的，我們生活在的這個(gè)世界其實(shí)充滿(mǎn)了玩味。夕陽(yáng)下，沙灘上，一人一狗；車(chē)窗外，大街上，一老一少；又或者是，新雨后，屋檐下，一草一木，每一張定格畫(huà)面的背后，都是生動(dòng)的故事，都是百味的人生�？旃�(jié)奏生活狀態(tài)下的我們，無(wú)心留意身邊的美好�！叭松斓刂g,若白駒之過(guò)隙,忽然而已”，慢下來(lái)，適時(shí)地讓自己慢一些，感受一下世間的美好。
汪先生說(shuō)北京人是愛(ài)喝花茶的，在我這里是可以被印證的。記憶里，爺爺那長(zhǎng)滿(mǎn)茶銹的茶缸，即使倒入一杯清水，也會(huì)伴有茉莉茶香；奶奶栽種的茶葉花，每次花開(kāi)，我都會(huì)蹲在花盆前，鼻子湊上去，一口深呼吸，白色小花透著淡淡花香，沁人心脾。我也是愛(ài)喝茶的，但是沒(méi)有那么講究，紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝，最?lèi)?ài)是花茶。
今天對(duì)著茶杯發(fā)呆了好久，思緒千回百轉(zhuǎn)，似乎想?yún)⑼感┦裁�，卻又把握不住瞬間而過(guò)的靈動(dòng)，于是我寫(xiě)下了這篇關(guān)于茶的聯(lián)語(yǔ)，以結(jié)束今天的思緒萬(wàn)千。
浮浮沉沉，世上福禍相倚；
釅釅清清，齒間甘苦留香。
在人間讀后感 篇5
一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣，查證測(cè)量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國(guó)女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說(shuō)你是人間的四月天，笑點(diǎn)亮了四月的.風(fēng)。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候，我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò)，她享受的不是父母的寵愛(ài)，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說(shuō)，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中，這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái)，喘一口氣，但是旅游之后，視覺(jué)和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊�！�
她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！
在人間讀后感 篇6
封面上的話讓我沉思了很久，現(xiàn)在的人的節(jié)奏太快，看著都是在光芒四射的環(huán)境中奔走的人們，仿佛就自己一個(gè)人是生活一堆亂糟糟，在一片無(wú)人知曉的孤島上獨(dú)自抱膝嘆息。
封面上有行字：“人生不必太用力，坦率地接受每一天�！蔽蚁肓撕芫�，其實(shí)也是一種道家思想，順其自然而為之，不因以外界事物的變化莫測(cè)而失去了本心，也不必為了與他人在一樣的生活水平上而用力過(guò)度去爭(zhēng)取。人的一生啦，就一堆堆的坎坷。所以，我們只需要對(duì)自己交代，如何去生活，去過(guò)怎樣的人生。而不是一定要聽(tīng)從誰(shuí)的，過(guò)著誰(shuí)希望的生活。
我很認(rèn)真的'看完全書(shū)后，我有點(diǎn)不明白恒子奶奶的真實(shí)想法，因?yàn)閺淖掷镄虚g我并沒(méi)有看出真的什么叫做人間值得的想法。一切的一切，猶如我們身邊經(jīng)歷了一些顛簸流離再回歸平常生活的老人家的人生體驗(yàn)。
第一，恒子奶奶并沒(méi)有自己真是的想法，很多東西很多事情都是在不經(jīng)意間由他人所決定或是推動(dòng)的，無(wú)論是一開(kāi)始的去讀書(shū)，再去工廠勞動(dòng)，最后面本家叔叔資助去讀醫(yī)生，實(shí)習(xí)期的無(wú)薪，再到朋友推薦去當(dāng)了精神科醫(yī)生，結(jié)婚也是別人說(shuō)他人好，結(jié)果婚后問(wèn)題多多，兩個(gè)孩子的管教問(wèn)題，父母的強(qiáng)勢(shì)入住導(dǎo)致夫妻問(wèn)題更加突出卻無(wú)法做決定，同事以及病人之間的問(wèn)題采用的是消極面對(duì)。我就想問(wèn)問(wèn)，有哪件事是恒子奶奶自己積極面對(duì)的。
都是別人推著走，但是始終都是一如既往地平靜對(duì)待，無(wú)喜無(wú)悲。丈夫婚后的喝酒不管家，生子之后父母的強(qiáng)勢(shì)掌權(quán)，工作上的不愉快，心理上遠(yuǎn)離不想面對(duì)的人和事，嚴(yán)重的物理上隔離。說(shuō)的直白點(diǎn)就是膽小怕事，不喜歡惹是生非唄。
第二，工作最基本的要求就是為了錢(qián)，但我們一旦可以滿(mǎn)足自己基本生存后或是達(dá)到財(cái)務(wù)自由后，是可以去選擇自己想要的生活和工作。恒子奶奶活得好人緣，一是技術(shù)能力強(qiáng)，二是不拒絕。不然，我就想問(wèn)，一個(gè)包子一樣的性格會(huì)不會(huì)受人欺負(fù)。
最后，人生的雞湯，喝喝就好了。學(xué)習(xí)、工作、婚姻等等，都要耐心的去面對(duì)，用良好的心情去解決。畢竟，我們都是凡心，在這人間，還是要好好的過(guò)活。
最后說(shuō)一句：你的人生是你自己的，務(wù)必珍重待之！
在人間讀后感 篇7
人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來(lái)。
當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō)，我被這部小說(shuō)深深地吸引住了：《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過(guò)學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過(guò)，過(guò)著非常沉重而且苦悶的`生活，但他每天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū)，拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱，欺凌而落淚。
是的，無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。
他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說(shuō)，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢(shì)單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn)；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒(méi)有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒(méi)有不可逾越的障礙�！靶邪倮镎甙刖攀眻�(jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫(xiě)出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái)，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲唷?/p>
在人間讀后感 篇8
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人�；蛟S，我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么宏大的奉獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。 小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有時(shí)機(jī)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)決信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的`小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列表達(dá)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣闊下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。 《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲�，顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的對(duì)抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)下層的少年建立了自己初步的世界觀。
在人間讀后感 篇9
柔和的微風(fēng)和著婉轉(zhuǎn)的琴音，如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下，我徜徉在《在人間》里，聞著淡淡的書(shū)香，翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),憂傷----在我的胸中氤氳開(kāi)來(lái)，越來(lái)越濃……
細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，，在這個(gè)家里，阿廖沙每天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了:只有堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開(kāi)了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢(qián)，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書(shū)當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
高爾基在這么惡劣的環(huán)境下都時(shí)刻手不釋卷，而我們時(shí)時(shí)刻刻想著玩。我們?cè)趺茨芘c他比擬呢?他是在一個(gè)相互仇恨的家庭的家庭里飽受煎熬，而我們是幸福地生活在父母的關(guān)懷和鼓勵(lì)下享受童年的美好。十幾歲的我們?cè)诶蠋煹恼佌伣陶d下學(xué)習(xí)，他卻在社會(huì)的逆境中生活，但他仍然時(shí)刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭，相比之下，難道我們不應(yīng)該為此而深感慚愧嗎?難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎?
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展迅速，人類(lèi)的依賴(lài)思想越來(lái)越嚴(yán)重，因此而僥幸自己的'生活是理所當(dāng)然的得到的。至今，我們不能因?yàn)橛忻篮眯腋５纳疃蛋祪e幸。我們不能因此而懦弱無(wú)能，我們要的是一份堅(jiān)強(qiáng)凝結(jié)而成的力量。讓我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，毫不畏懼的面對(duì)一切逆境，戰(zhàn)勝逆境……
時(shí)光流逝，月光嵌滿(mǎn)林梢，靜靜傾斜在書(shū)頁(yè)上，斑駁的花枝影子在書(shū)頁(yè)上婆娑起舞。我和上《在人間》，靜靜回憶著書(shū)中的內(nèi)容，書(shū)中那淡淡的墨香，仿佛從字里行間緩緩滲出，沁入我的身體，隨我而行……茫然，我恍惚覺(jué)得，一股溫?zé)岬囊后w盈滿(mǎn)眼眶……
在人間讀后感 篇10
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語(yǔ)；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說(shuō)它字字珠璣形容，絕不為過(guò)。
初讀《人間詞話》，是讀詞論；再讀，便是讀境界。“有境界自成高格，自有名句�！本辰纾撬囆g(shù)的極致追求，也是全書(shū)的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國(guó)維先生所寫(xiě)的精神核心所在。“有境界自成高格，自有名句�！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的`千古氣象呢。如歐陽(yáng)修深沉之境，寫(xiě)下“人間自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處�！�
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開(kāi)朗，絕處逢生。給人以開(kāi)闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒(méi)嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書(shū)比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)我未來(lái)的見(jiàn)解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
在人間讀后感 篇11
又是一個(gè)繁花似錦的美好時(shí)節(jié)，望著朵朵鮮花掛滿(mǎn)枝頭，在風(fēng)里輕輕搖曳，便會(huì)有一首“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天”的美麗詩(shī)句縈繞在腦海中。
林徽因這位中國(guó)現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的女建筑設(shè)計(jì)師，更是一位優(yōu)秀的詩(shī)人。她的一首《你是人間四月天》使許多人和我一樣的愛(ài)上了春意盎然的春天，愛(ài)上了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的人間，更有許多人對(duì)這個(gè)詩(shī)般的女子萌生了感情，并認(rèn)定她是夢(mèng)中期待己久的白蓮。無(wú)論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月天。
林徽因的性情是溫和的`，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)韌，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊賢淑，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生。都說(shuō)文如其人，讀她的《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
林徽因美麗、柔情，才讓許多人一見(jiàn)傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛(ài)了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛(ài)慕了一生。林徽因似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她所作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個(gè)理性的人，她不會(huì)被感性沖昏了大腦。她知道，玫瑰和面包，她應(yīng)選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，而只有面包才可以一直長(zhǎng)久。林徽因毅然與徐志摩結(jié)束，去尋找她的“面包”。少女林徽因的果斷、理智何嘗不讓世人嘆服！
在這花香四溢，星光璀璨的夏夜，再次拜讀《你是人間四月天》內(nèi)心滿(mǎn)是溫暖和感動(dòng)。手捧一杯香茗，獨(dú)自坐在飄窗上，隔窗遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，仿佛看到一位清麗秀美的女子，帶著幽蘭的芬芳，微笑著在廣袤的夜空中款款而行，耳邊又響起了《你是人間四月天》的美麗詩(shī)章......
在人間讀后感 篇12
《童年·在人間》這一本書(shū)是高爾基先生寫(xiě)的。他是跨越兩個(gè)世紀(jì)和兩個(gè)歷史時(shí)代的偉大作家，也是俄羅斯文學(xué)的重要奠基人之一。他的作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
這一本書(shū)分為了兩部分，第一部分是《童年》第二個(gè)部分是《在人間》。他主要記敘了阿廖沙在父親去世后和母親一起寄居在了外公家的生活經(jīng)歷。在這個(gè)家庭里，因?yàn)楦缸�、兄弟間鉤心斗角，所以常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵，甚至大打出手。阿廖沙就是在這樣的生活環(huán)境中度過(guò)了苦難的童年。外公破產(chǎn)后，用廖沙被迫走入了“人間”，開(kāi)始了獨(dú)立謀生。他做過(guò)了鞋店的學(xué)徒、繪畫(huà)師家的雜工、輪船上的洗碗工、圣像作坊的學(xué)徒、建筑工地的監(jiān)工等。后來(lái)，他去了喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”。
看完了這本書(shū)我感受到了我的童年是這么幸福、快樂(lè)，而阿廖沙的童年時(shí)那么悲慘，連上學(xué)也只是上了三、四年。我們一定要好好珍惜童年的時(shí)光，也要好好讀書(shū)。
高爾基先生曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币槐緯�(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是十分巨大的，一本好書(shū)甚至能改變一個(gè)人的一生。所以，我們一定要選擇優(yōu)秀的書(shū)來(lái)讀，要在優(yōu)秀的'文學(xué)作品營(yíng)造的良好氛圍中健康成長(zhǎng)。只有能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，獲得無(wú)數(shù)讀者認(rèn)可的文學(xué)作品才能被稱(chēng)為優(yōu)秀的文學(xué)作品。傳承百年的文學(xué)名著正是優(yōu)秀之作。
讀名著不但可以開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)，坐在書(shū)桌前周游世界、穿越古今，能夠?qū)W到許多在家庭和學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。還可以提高一個(gè)人的素養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)人的品格，我們?cè)谧x有趣的故事的同時(shí)能夠?qū)W會(huì)辨識(shí)真善美、假惡丑，確立正確的人生觀、價(jià)值觀、處世觀。最后還可以領(lǐng)略文學(xué)大師的風(fēng)采，吸收文學(xué)養(yǎng)料，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。豐富我們的人生閱歷，吸取前人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，指導(dǎo)我們?yōu)樽约洪_(kāi)辟一條健康快樂(lè)的人生之路。所以，我們一定要多讀好書(shū)。
在人間讀后感 篇13
讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書(shū)說(shuō)高爾基為了而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
《在人間》描述了阿廖沙（高爾基的乳名）少年時(shí)代外出謀生的苦難經(jīng)歷。主人公阿廖沙剛滿(mǎn)十一歲，就離開(kāi)了撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的外婆，外出獨(dú)立謀生。他當(dāng)過(guò)皮鞋店和圣像作坊的學(xué)徒，輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工，還在當(dāng)繪圖師的表舅家里當(dāng)過(guò)幫工。他歷經(jīng)坎坷，飽受人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，讀書(shū)激發(fā)了阿廖沙對(duì)正義和真理的追求。五年后，主人公懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。
在本書(shū)中，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的的黑暗和“小市民”風(fēng)氣的盛行。阿廖沙周?chē)?人民都在做一些下流的事情，打架斗毆、互相捉弄取笑、甚至偷東西、喝酒成為了他們的習(xí)慣，阿廖沙正是生活在這么惡劣的環(huán)境生存。但他卻并不受壞境的影響，依然做一個(gè)正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人，他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直，熱愛(ài)書(shū)籍，樂(lè)于幫助他人，不受別人惡習(xí)的影響。
書(shū)籍，是使阿廖沙堅(jiān)定的做一個(gè)正直人的主要原因。高爾基說(shuō)：“凡是我身上一切好的東西，都要?dú)w功于書(shū)籍�！薄皶�(shū)籍是我的心靈和智慧受到鼓舞，幫助我從生活的泥沼中爬了出來(lái)。如果沒(méi)有書(shū)籍，我會(huì)在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死�！�
由此，可見(jiàn)書(shū)籍對(duì)我們生活的重要性。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！彼�，我們多讀書(shū)，可以使我們的精神不再空虛，可是使我們的生活豐富多彩。
讀了《在人間》一書(shū)，使我更加深刻的意識(shí)到了書(shū)籍的重要性，我們要學(xué)習(xí)阿廖沙正直、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀以及愛(ài)讀書(shū)的品質(zhì)，那將使我們終身受益。