- 相關(guān)推薦
讀《樺皮船》有感（精選27篇）
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《樺皮船》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《樺皮船》有感 1
樺皮船是鄂倫春人特有的手藝，也是鄂倫春人捕魚的工具．承載著鄂倫春人千百年歷史的雨雪風(fēng)霜。在薛濤寫的《樺皮船》中記載了一戶人家四代人，以烏日的角度和爺爺去了十八站，烏日的太爺爺是一位獵人，在抗日時(shí)期還抓過特務(wù)，爺爺年經(jīng)時(shí)和太爺爺打獵，后來禁獵了當(dāng)了護(hù)林員。
在書中有一段是這樣的，滿江從某地帶來了一只白狗，托布為了讓這只白狗不被吃，與滿江比賽喝酒，最后托布贏了，帶著白狗回去，滿江還告訴他，這是從十八站偷的，就是。托布的狗啊哈，在半路的時(shí)候就斷氣了，于是托布準(zhǔn)備把陪伴自己多年的狗啊哈，埋在山頭，看出托布很喜愛狗，也可以看出他對賣狗肉人的憤怒。書中還有處，是烏日在抱啊哈送到山上埋起時(shí)，船漂起，而托布說大海才是它的家，在華樹林時(shí)就想去大海了，這里的'船居然有如此大的理想，想去大海遨游和人一樣有理想，樺皮船真神奇!讀了《樺皮船》這本書，給我最大的感觸是:小說樸素而真摯的凸顯了中國故事獨(dú)有的民族特色和地域特色，傳達(dá)出人類共通的價(jià)值觀和情感體驗(yàn)。值得大家細(xì)細(xì)品鑒!
讀《樺皮船》有感 2
暑假里，我有一本最喜歡的書與大家分享。這本好書叫《樺皮船》，他是遼寧沈陽人薛濤寫的。說的是男孩烏日的爺爺托布來監(jiān)護(hù)男孩兒烏日上下學(xué)，后來因?yàn)闋敔斖喜嫉睦霞冶┯陙硪u，山洪爆發(fā)，爺爺托布牽掛老家的獵犬阿哈和獵馬紅9而與孫子烏日一起去老家的故事。
男孩兒烏日非常向往鄂倫春族人民的生活，于是借著山洪爆發(fā)的機(jī)會(huì)去了老家——大興安嶺。祖孫倆帶著樺皮船，一路上乘火車，坐汽車，騎行，劃船……終于來到了家鄉(xiāng)。一路上人和船吸引了許多陌生人的目光:冒牌爺爺李阿哈、運(yùn)氣和脾氣不太好的老太太、好心的驢友姐姐……來到這令人向往的地方，又認(rèn)識(shí)了許多森林動(dòng)物伙伴:小狍子古然、老獵犬阿哈、棗紅馬紅9……一路上有感動(dòng)也有歡喜。
書中最喜歡的一段是烏日遇見小狍子古然后，與古然熟悉的一段。古然似乎很通人性，烏日一走動(dòng)，古然就死死的跟著他，烏日走，它也走;烏日騎著車子跑，小跑子古然也跟著跑。如果不小心走散了，吹一會(huì)兒鹿哨它也就自己回來了。有趣的是，有一次走散了，大晚上的跑到烏日住宿的地方，還被鐵柵欄卡住了腦袋，被鐵錘狗叫喚了好久。更有趣的是，男孩烏日在河上劃船，小狍子古然還下水游泳，跟著烏日，跟個(gè)狗皮膏藥似的，特別粘人，簡直太可愛了，這就是人與動(dòng)物和諧相處吧，彼此信賴。我好羨慕，我也想有一只小狍子跟著我。
大興安嶺真令人向往，優(yōu)美的環(huán)境，友好的風(fēng)土人情，有趣的小動(dòng)物們，讓我印象深刻。尤其是那條白色的樺皮船，它游的很快，像一條白色的`閃電，嗖嗖的游起來，船后還會(huì)跟著一群可愛的柳根魚。我強(qiáng)烈的希望大家能夠仔細(xì)的讀讀它，它真的很優(yōu)美，就像一條青色的小河流過心田……
讀《樺皮船》有感 3
幾天前，媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書后，對我說：“多讀幾遍，細(xì)細(xì)品味�！毕騺砺犜挼奈�，逐字逐句地讀了起來……
《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，帶來了一艘他親手制作的樺皮船，勾起了主人公烏日的好奇心，對世外桃源般的鄂倫春族棲息地?zé)o比向往，渴望成長為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰知暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)，他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船，一路上感動(dòng)與歡喜交織。
男孩烏日一次又一次的成長，使我不禁聯(lián)想到我經(jīng)歷的一個(gè)事情：烈日當(dāng)空，大地彌漫著水氣，馬路都熱得快要融化了。我一路小跑，腦海中浮現(xiàn)出媽媽早上臨出門前的`囑咐：“寶貝，我中午盡量在放學(xué)前去接你，可是如果你放學(xué)沒有看到我的身影就自己先回家，幫忙把飯煮好，之前都教過你，這下可以實(shí)踐了。”因?yàn)槔蠋熤v解試卷，放學(xué)時(shí)間延遲了。不知道媽媽有沒有到家？我能煮好飯嘛？如果媽媽回來沒有看到我，怎么辦？各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來，不管了，先跑到家里再說！我下意識(shí)地加快了腳步，好似一匹脫韁的野馬。
到家后，我喊了幾聲無人應(yīng)答，便放下書包，暗自給自己鼓了鼓勁，相信自己一定可以做到。之后便鉆進(jìn)廚房，慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中，打開水龍頭，讓水沒過米，用雙手不停地舀起米，搓動(dòng)起來，籃中的水從清澈變?yōu)闇啙幔绱朔磸?fù)操作，米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中，插上電源，按下開關(guān)，就自動(dòng)開始煮飯。就在這時(shí)，我聽到門口傳來一陣響聲：“寶貝，你在家嘛？”“媽媽，你快看，我剛把飯煮好了，完美地完成了你交給我的任務(wù)了哦�！薄澳阏姘�，媽媽一路上還擔(dān)心著呢，怕你不能安全到家，說不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了�！眿寢岋@然松了一口氣，為我的成長感到欣慰，和我開起了玩笑。
大人們總是對小孩們說：“太不安全了，太不安全了！”給孩子的“規(guī)矩”太多，他們就會(huì)束手束腳，書中的爺爺托布從來不限制自己的孩子，給予孩子充分的肯定。讀了這本書后，我相信我的心中也會(huì)有一座屬于自己的“山”。
讀《樺皮船》有感 4
今年暑假我用兩個(gè)星期就讀完了一本非常有趣的書——《樺皮船》，這本書的作者是兒童文學(xué)作家薛濤。作者用特有的想象和幽默把我們的視野引向了神秘的大森林，對于我們這些在城市里長大的孩子來說這是一個(gè)充滿意外又驚奇無比的故事！
《樺皮船》講述了爺爺拖布從大興安嶺來到沈陽照顧小男孩烏日，爺爺拖布的到來，打破了城里人烏日平淡無趣的生活。帶給他好多驚喜和困惑：他的名字“烏日”是什么意思？爺爺說的森林里的鄂倫春人是什么樣的？爺爺?shù)墨C人身份和樺皮船也他讓充滿不解和好奇。于是，爺爺拖布帶著他親手制作的樺皮船，男孩烏日帶著對鄂倫春族的崇拜和好奇開啟了一段奇妙無窮的返鄉(xiāng)之旅。他們乘火車，搭汽車，騎行，駕船·····一路上遇到各種各樣有趣的.人，各種各樣有趣的動(dòng)物和植物。他們穿越海洋，跋山涉水，克服重重困難終于回到邊疆小鎮(zhèn)大大興安嶺腹地十八站，在爺爺拖布的注視下，烏日勇敢面對挑戰(zhàn)，獨(dú)自劃著樺皮船到達(dá)對岸。躍身紅馬背，穿過白樺林，向山頂飛奔。經(jīng)過這次返鄉(xiāng)之旅，烏日理解了爺爺，理解了森林，理解了鄂倫春族，理解了原來烏日就是“山”。烏日也從一個(gè)膽小懦弱，什么都不太會(huì)的孩子，變成一個(gè)勇敢，自信，無懼挑戰(zhàn)的小男子漢。
讀完這本書我明白了什么是生命，什么是選擇，什么是責(zé)任，還明白大自然是驚險(xiǎn)無比，同時(shí)又奇妙無窮的，正如文中所寫，“天地之空曠，不是一群鳥，一個(gè)人，一只狍子，一輛自行車能填滿的�！彼晕覀円獝圩o(hù)大自然，愛護(hù)動(dòng)物，學(xué)會(huì)和動(dòng)物們和平相處。這樣我們的世界才會(huì)更加有趣和美好！
我也想走進(jìn)大自然來一場有趣的探險(xiǎn)之旅，相信我也能像烏日一樣變得勇敢，自信，有愛心，擁有處變不驚的意志。
讀《樺皮船》有感 5
那山、那水、那林子，綠意盎然、生機(jī)勃勃，而富有魅力；那人、那狗、那狍子，都有情有義。人與自然和諧相處，人與動(dòng)物惺惺相惜。
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《樺皮船》的書，書中的故事情節(jié)深深地吸引著我。這本書主要講述了爺爺托布從大興安嶺到沈陽來帶著一條樺皮船，這是他親手制作的，男孩烏日對這條船十分好奇。他對夢幻般的鄂倫春族生活充滿向往，希望自己能像爺爺年少時(shí)一樣獨(dú)自在林中行走，暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，祖孫倆趕忙返鄉(xiāng)。他們乘火車、搭汽車，騎行，駕船......人與船始終形影不離，吸引了陌生人關(guān)切的目光。一路上，感動(dòng)與歡喜交織。山上的撮羅子歷經(jīng)風(fēng)雨，山下的呼瑪河奔涌向前。
在這本書中，我感受到了男孩烏日與山林共舞，與動(dòng)物共生。人與自然相互關(guān)照與融合，人與自然萬物和諧相處。只要我們有善念、善心、善行，人與動(dòng)物之間也會(huì)產(chǎn)生美好的情愫。書中托布對阿哈的牽掛，阿哈對托布的想念，剛好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生活中，我也有同樣的感受。我曾經(jīng)是一個(gè)十分怕狗的人。狗如果徑直走向我，在我的眼中它就像一頭兇猛無比的獅子，而我卻是一只脆弱嬌小又無助的.小鹿。每當(dāng)看到狗齜牙咧嘴朝我吼叫不停，我都會(huì)退避三舍，心都提到了嗓子眼，嚇得后背直冒冷汗。二姨家的一只泰迪犬徹底改變了我對狗的看法。它身披棕色的裘毛大衣，圓溜溜的眼睛像兩顆黑珍珠，它的尾巴很短，像一個(gè)小毛球，看起來非常俏皮可愛。雖然被它的外表所吸引，但是我卻不敢輕易靠近它。有一天，我打破重重顧慮嘗試著輕輕地?fù)崦�，它很高興地在我身上蹭，歡快地?fù)u著它的尾巴，舌頭還不停地舔來舔去，好像是在感謝我。我第一次感受到了動(dòng)物的友好，以前對小狗的恐懼仿佛拋到了九霄云外。和泰迪犬朝夕相處數(shù)日，我感覺小泰迪特別熱情，有時(shí)它會(huì)碰你的手，來一個(gè)四腳朝天讓你給它抓癢癢；有時(shí)給它食物，它會(huì)高興地沖你搖尾巴；有時(shí)你把紙團(tuán)扔出去，它就會(huì)立刻把紙團(tuán)叼回來。漸漸地，我和泰迪犬成了好朋友。
萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。動(dòng)物和人一樣都是有感情的，他們也有感恩之心。如果人與自然和諧相處，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像愛惜生命一樣呵護(hù)動(dòng)物成長，人和動(dòng)物就能共創(chuàng)一個(gè)美好的大自然。
讀《樺皮船》有感 6
他們是上帝派來的天使，是我們，折了他們的翅膀。
跟隨著烏日與托布，我見證了親情與友誼，而在這當(dāng)中，最令我印象深刻的，卻是友誼。在《樺皮船》一文中，烏日是一名煩惱的，生活在大城市的小學(xué)生，也是全文的主人公，而托布，則是他的爺爺，與此同時(shí)，托布也是一名守護(hù)塔河森林的護(hù)林員，他的前身是資深獵人，會(huì)觀天象，會(huì)做人類非物質(zhì)文化遺——樺皮船。二人生活在大城市里，后來因十八站水災(zāi)沖走了托布的伙伴——阿哈與紅9，因而開啟了一段從沈陽回鄉(xiāng)下的旅程。
在這長達(dá)一個(gè)星期的路途里，我驚嘆于烏日一個(gè)人坐車去尋爺爺?shù)拇竽�，也奇異于火車沿途美麗的風(fēng)景。在這期間，烏日遇見了亦好亦壞的失敗的玩家李阿哈，碰見了受傷攔路的狍子古然，看見了販賣狗肉的老板胖劉，望見了夢幻般的景色，他們歸程的經(jīng)歷激動(dòng)人心，可最令我感動(dòng)的莫過于烏日與狍子古藍(lán)，托布與阿哈之間的羈絆了。
火車的突然剎車，成就了烏日與古然的友誼�！稑迤ご分袑懙剑骸霸谄渲幸环铰潆y時(shí)，結(jié)交成的友誼才是最牢固的。”不僅僅是烏日與古然，拖布與阿哈也是如此。在托布還為獵人的時(shí)候，托布與他的伙伴阿哈分工合作，共同捕捉獵物時(shí)的`老練令我驚嘆，同時(shí)，阿哈為了保護(hù)托布數(shù)次深受重傷，一人一狗建立起深厚的友誼。這也是后來托布因阿哈的丟失突然回家的理由，后來機(jī)緣巧合之下，得知狗販子胖劉拐走了阿哈，拖布不惜與老板胖劉比賽喝酒進(jìn)了醫(yī)院，也要將阿哈的尸體帶回十八站。他們之間深深的羈絆，令我羨慕，讓我向往。
在今日，人類所占用的生態(tài)空間越來越大，生態(tài)足跡范圍越來越廣，很多動(dòng)物喪失了家園，也對人類產(chǎn)生出深深的恐懼。依稀記得以前看過的一個(gè)視頻，一只被小轎車撞到的熊，寧愿跌跌撞撞的回家，也不愿意接受人類的幫助。近親繁衍與食物的缺乏導(dǎo)致流浪狗的體積越來越小，這也導(dǎo)致中華田園狗逐漸走向消失。流浪貓藏匿于黑暗之中，無辜的雙眼閃著委屈的光芒……
動(dòng)物是人類的好朋友，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏日、托布對待動(dòng)物的精神，在當(dāng)今我們也應(yīng)該拒絕購買，去進(jìn)行無償領(lǐng)養(yǎng)以及對流浪動(dòng)物資助，讓流落街頭的生命也擁有一個(gè)溫馨的家。
他們，曾經(jīng)也是天使。
讀《樺皮船》有感 7
暑假里，我讀了一本書，名叫《樺皮船》。書的封面是天藍(lán)色的，一個(gè)頭戴鹿形帽子，身穿白色毛衣，配著一條黑色毛絨褲的小男孩側(cè)坐在雪白的樺皮船上，旁邊放著一個(gè)小袋子，只見他左手輕輕伸入湖中，右手持槳在湖面上靜靜的蕩漾，周圍泛起一圈圈漣漪。
我迫不及待地翻開了書，一口氣將書讀了個(gè)遍，并大概了解一下主要內(nèi)容。這本書主要講了爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上背著一條他親手制作的樺皮船，男孩烏日對傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇，對世外桃源般的鄂倫春族棲居地?zé)o比向往，渴望成為在山林中自由行走的鄂倫春少年。暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬，祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)。他們乘火車，搭汽車，騎行，駕船……人與船始終形影不離，吸引了陌生人關(guān)切的目光，最終到達(dá)了故鄉(xiāng)。
合上書本，我的心久久不能平靜，由衷的佩服主人公烏日那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，他一個(gè)人扛著樺皮船乘火車、找爺爺；從泥潭里把李阿哈和爺爺救了出來；獨(dú)自一人在森林里徘徊；駕著樺皮船，渡過險(xiǎn)灘，躲開大浪，把爺爺最忠實(shí)的獵犬阿哈送回了它以前的家，并用智慧化解了危機(jī)……面對困難，他從不氣餒鎮(zhèn)定自若，馬上找出問題所在，并很好地解決了這都離不開他的勇氣、信心與堅(jiān)強(qiáng)！
在暑假里，我也被烏日的.意志所感染。為了長高，我每天都要跳繩。剛開始時(shí)，我還適應(yīng)不過來，沒跳幾下就氣喘吁吁；可現(xiàn)在呢？我跳繩的節(jié)奏越來越準(zhǔn)，速度也越來越快，甚至有的時(shí)候可以達(dá)到一分鐘一百八十多下！回想，是什么讓我跳得越來越好了呢？沒錯(cuò)，是烏日那種堅(jiān)持不懈的精神讓我堅(jiān)持了下來。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”若不經(jīng)歷徹骨寒冷，梅花又怎么會(huì)有撲鼻的香味。不會(huì)堅(jiān)持的人，是無法面對困難的；只有學(xué)會(huì)堅(jiān)持的人，才能夠經(jīng)得住困難，變得更加強(qiáng)大，去迎接未來人生的挑戰(zhàn)。困難就像一堵墻，在悲觀人者的眼中，那是走投無路；在樂觀者眼中，那便是通往成功的關(guān)卡，只要堅(jiān)持，必定就會(huì)成功。所以讓我們一起，堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于面對困難，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與理想！
讀《樺皮船》有感 8
我剛讀完了薛濤的一本新書——《樺皮船》，這是一部歡樂而又帶著憂傷和悵惘的小說，一部不僅僅是寫給孩子的小說——這是兒童小說《樺皮船》帶給讀者的印象。
書的內(nèi)容是：小主人公烏日的爺爺托布從大興安嶺深處的十八站來到沈陽，爺爺托布身上背著自己親手制作的樺皮船。男孩烏日對傳承至今的樺皮船的制作技藝充滿了好奇，對樺皮船的鄂倫春族棲居地?zé)o比向往。暴雨來襲，呼瑪河決堤，托布牽掛他忠誠的獵犬——阿哈和棗紅色的馬——紅9，匆忙返回十八站。烏日為了去看爺爺口中的十八站，一個(gè)人帶著船登上了旅途。烏日最終遇見了爺爺，他與爺爺回到了大興安嶺的十八站�？墒桥惆闋敔斠黄鸫颢C的阿哈逝去了，烏日騎著紅9，將阿哈的尸體送上了山上的撮羅子旁邊，爺爺托布坐在山上爺爺?shù)吐暩嬖V烏日：烏日是山的意思，他回到山上就找到了名字的來歷。
“高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢的.鄂倫春，一呀一匹獵馬一呀一桿槍，獐狍野鹿?jié)M山滿嶺打也打不盡�！倍鮽惔鹤迨亲鎳吔摹白詈蟮尼鳙C民族”，鄂倫春人與自然相互依存，美麗富饒的大興安嶺，哺育著勤勞勇敢的鄂倫春族兒女。過去，他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬，一年四季追趕著獐狍、野鹿，游獵在遼闊的林海里，過著漂泊不定的生活。
隨著生活的不斷發(fā)展，許多來自大興安嶺的鄂倫春族人民來到了城市生活，如書中的烏日爸爸，他來到沈陽安居立業(yè)，漸漸的與生他養(yǎng)他的大興安嶺陌生了。我認(rèn)為在現(xiàn)代生活中，也不應(yīng)放棄傳統(tǒng)習(xí)俗，我十分喜歡書中的樺皮船，它不僅結(jié)構(gòu)精巧，用處也非常大，我希望我們可以學(xué)習(xí)樺皮船的制作工藝和駕駛它的技術(shù)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代不脫軌。
我希望如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)去一趟大興安嶺，去看看精美的樺皮船，去看看山上的撮羅子，體驗(yàn)一把鄂倫春族人民的生活方式。
讀《樺皮船》有感 9
在一座毫無趣味可言的城市中，生長著一個(gè)從小缺少父母疼愛，總是被同學(xué)們冷落的孩子，城市沉悶的空氣壓抑的他喘不過氣。直到一日，一位見過世面，土生土長的黑龍江“老頭兒”—孩子的爺爺托巴，走進(jìn)他的生命。
這一段文字講述的是小說《樺皮船》的第一章主要內(nèi)容。這天降而來的驚喜，讓生活每天仿佛循環(huán)播放的他看見了一絲光彩。老人知道好多孩子不知道的農(nóng)村里的新鮮事。好看又結(jié)實(shí)的樺皮樹，忠誠的狗阿哈。美麗的紅棗馬“紅九”，從未聽過的家鄉(xiāng)方言......這些零散的記憶可能在我們看來不足為奇。但對這孩子來說，這是一段美好的回憶。
放假后為了能夠到黑龍江找爺爺，孩子獨(dú)自一人背上了樺皮船，開始了這場令人心驚膽戰(zhàn)的旅行，在旅途中為了能不被乘務(wù)員制止自己“只身闖蕩江湖”的`暢行。孩子不得不與一位陌生人一同登上列車，這名陌生人因?yàn)閯?chuàng)業(yè)失敗不敢面對現(xiàn)實(shí)，只能每日借酒消愁，因?yàn)闆]錢補(bǔ)貼家用，連最基本的生活也快維持不了了。這兩個(gè)人物被放在一起時(shí)，孩子在想著該如何報(bào)答陌生人的恩情，陌生人卻想著因?yàn)楹⒆舆�倒貼了65元錢�？窗�，一個(gè)是只顧及自身利益的個(gè)人主義者，另一個(gè)卻是對懂得報(bào)恩的愛心人士，這兩位性格截然不同的人物，一個(gè)美好，一個(gè)丑惡，一個(gè)善良，一個(gè)吝嗇，這種反差表達(dá)出的思想既有贊美，也有諷刺。
但即使是這樣自私的個(gè)人主義也遠(yuǎn)比不上真摯的友誼更厲害，老人與孩子之間已經(jīng)建立起了一種牢固的友情，老人是孩子枯燥生活中的一束光，是他在受同學(xué)冷落是找回自信的信念，對比之下陌生人那自私自利的觀點(diǎn)又算什么呢？
或許我們的生活中都有一位像文中的老人一樣好友，他愿意和你分享趣事，愿意同你和你建立起牢固的友誼。同時(shí)我們也不能成為一個(gè)像陌生人一樣的人，遇到一次挫折便逃避現(xiàn)實(shí)，每天荒廢度日，拋棄自己的理想和信念。無論如何，請切記不屈不撓，我的朋友！
讀《樺皮船》有感 10
暑假里我讀了薛濤的《樺皮船》這本書，故事里，沈陽的小孩烏日和老人托布回十八站，可是在火車上他們走散了，但最終烏日遇到了很多好人，和李阿哈一起下車，跟著托布去十八站，最后把老狗阿哈送回山頂......
我們小朋友的成長，一路走來也是需要很多人的幫助和提攜，比如游泳，我是十分害怕憋氣的，但今年暑假，我碰上了一位十分有愛心和責(zé)任心的教練，開課的第一天，他就不斷的鼓勵(lì)我，疏導(dǎo)我內(nèi)心的恐懼，讓我順利的往后，第二節(jié)、第三節(jié)……直到最后，每一節(jié)課我都能很好的跟上教練的步伐。
我在學(xué)習(xí)太極拳的過程中，也常常因?yàn)樾量嘞氪蛲颂霉模业奶珮O師傅就不斷的告訴我，太極不但可以強(qiáng)生健體，練習(xí)的過程中也能教會(huì)我們尊敬師長，謙和待人，非常的.修身養(yǎng)性。同時(shí)，太極拳是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，好好學(xué)習(xí)，也是一種文化的傳承。
在日常的生活學(xué)習(xí)中，我也向?yàn)跞找粯�，是個(gè)善良的孩子，我要不斷的努力學(xué)習(xí)，力所能及去幫助身邊的每一位需要幫助的人，善良是可以相互影響的，愛也需要傳遞。
讀《樺皮船》有感 11
我要給大家推薦的暑期好書推薦是兒童文學(xué)作家薛濤叔叔寫的《樺皮船》。
這是一部關(guān)于少年烏日成長故事的小說，在小說里薛濤叔叔用一艘小船承載了少年烏日多姿的生活經(jīng)歷，傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船的制作工藝，也描寫了獨(dú)屬于鄂倫春人的民族文化。
一艘小小的樺皮船，承載著的是四代祖輩生活的過往，小說中烏日的太爺爺、爺爺托布都是樺皮船的使用“高手”，一個(gè)以船打獵、一個(gè)是擅長制作樺皮船的.能工巧匠；可到了烏日爸爸這一代，他們走出了小鎮(zhèn)，來到大城市，開起了飯館，樺皮船被閑置了起來；但是當(dāng)祖父托布，背起他親手做的樺皮船，由大興安嶺來到沈陽小城，《樺皮船》的故事就開始了……
少年烏日作為成長于新時(shí)代的城市孩子，生活中離樺皮船變得很遠(yuǎn)，但他卻好奇于流傳下來的樺皮船的制作技藝，極度渴望在世外桃源般的鄂倫春族的棲居之地生活，他立志長大后到山林中逍遙散步的鄂倫春族青年。大雨來襲，呼瑪河潰決，爺爺托布更關(guān)心著忠實(shí)的伴侶獵犬——棗紅馬，于是爺爺托布決心啟程回鄉(xiāng)，少年烏日為了樺皮船的制作工藝便跟著爺爺踏上追尋鄂倫春族傳統(tǒng)文化之旅，小少年烏日與父母分離，坐火車、搭車、騎自行車、乘船......從沈陽回到大興安嶺十八站的路上。他和爺爺?shù)臉迤ご四吧藷o盡的目光，在這一路上，他學(xué)習(xí)著傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)著樺皮船的制作技藝，自然和生態(tài)就像一本天然的教科書，教會(huì)了少年如何勇敢。這一路上，他們經(jīng)歷著數(shù)不清道不明的感動(dòng)與歡喜�？粗缴系拇榱_子歷經(jīng)風(fēng)雨，山下的呼瑪河奔涌向前，男孩烏日終于在風(fēng)雨中成長，在十八站上，他第一次駕著樺皮船，駛達(dá)了心靈的故鄉(xiāng)；而爺爺托布看著城市生活的變遷，從偏見逐漸認(rèn)同了城市文明，爺爺站在故土遙望群山，又仿佛是向久遠(yuǎn)的過去深情道別……
“烏日”，是山的名字，在回歸山的那一刻，少年找到了自己心靈的歸宿，在旅行中，他敢獨(dú)自騎馬，獨(dú)闖陰森的山林，他脫離了爸爸媽媽的保護(hù)罩，成長為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的少年，成為了同學(xué)們眼中一座挺拔的”小山子“。
少年烏日守護(hù)著樺皮船，傳承著樺皮船的技藝，他教會(huì)我勇敢，教會(huì)我獨(dú)立，教會(huì)我愛，如果你也喜歡這本書，就和我一起翻開它，一起見證少年烏日精彩的尋鄉(xiāng)之旅吧！
讀《樺皮船》有感 12
成長是一場必經(jīng)的苦旅，它既是一段過程，也是最終的目的地。以前我不太理解成長的含義，暑假里我讀了薛濤寫的《樺皮船》，對成長的含義有了更深的理解。這本書講述了一位老人、一個(gè)男孩和一條樺皮船的一段歸鄉(xiāng)歷程、一場文化尋根之旅。
我隨著作者的筆墨時(shí)而興奮，時(shí)而緊張，一幕幕情節(jié)像電影般出現(xiàn)在我的眼前。令我影響最深的是烏日獨(dú)自一人帶著樺皮船坐火車回十八站。一個(gè)人的旅行，需要多么大的勇氣，他還是一個(gè)孩子，還帶著和他一般高的樺皮船。沒有錢也沒有家人陪同，但他為了給爺爺送樺皮船毅然踏上了旅程。旅程中，當(dāng)他遇到問題時(shí)總會(huì)想辦法解決�？吹剿淮未位U(xiǎn)為夷，我不得不佩服烏日的勇氣和毅力。讀完之后我不禁問自己，如果是我一個(gè)人在旅途中，會(huì)怎樣？我會(huì)做些什么？我會(huì)遇到壞人嗎？我會(huì)自己照顧自己嗎？我估計(jì)還沒開始旅程就打退堂鼓了！烏日卻能一路上學(xué)習(xí)生存技能，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，他學(xué)會(huì)了劃船，獨(dú)自護(hù)送老狗阿哈回到山林；敢于騎馬奔跑，獨(dú)闖老林子。我想成長就是你有了做事的勇氣，也有了堅(jiān)持下去的毅力。
書中烏日和爺爺托布對動(dòng)物的關(guān)愛，也深深地觸動(dòng)了我。他們會(huì)為受傷的小狍子包扎，找獸醫(yī)醫(yī)治傷口；會(huì)在暴風(fēng)中帶領(lǐng)狍子群尋找安全的庇護(hù)。動(dòng)物是人們忠實(shí)的.朋友，在我們的生活里，它們的陪伴，讓我們獲得了無數(shù)快樂。可是，現(xiàn)在人類為了捕獲獵物而大肆捕殺，使得有些動(dòng)物瀕臨滅絕，甚至已經(jīng)滅絕了。今年夏天長江白鱘的滅絕令人悲痛。如果每個(gè)人都可以像烏日和爺爺那樣愛護(hù)動(dòng)物，敬畏自然，那么每個(gè)動(dòng)物都會(huì)被善待。烏日和小狍子真心相處，當(dāng)烏日遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，小狍子毅然選擇了留下來陪伴烏日。動(dòng)物感受到人類的真心對待，必會(huì)真情回報(bào)。成長的過程中，我們不僅僅要學(xué)會(huì)生存的必備技能，更要學(xué)會(huì)善待動(dòng)物，尊重生命。
我的身邊也有一群有愛的人，他們和書中的烏日一樣關(guān)愛著小動(dòng)物們。我們小區(qū)里有很多的流浪貓，他們一開始是有主人的，但是不知道是什么原因，主人拋棄了它們。幸好有好心的叔叔阿姨經(jīng)常給它們喂貓糧，和它們一起玩。有的人甚至收留了一些流浪貓，給了它們一個(gè)溫暖的家。那些叔叔阿姨就像一輪紅日溫暖了流浪貓們的心靈。我還看過一則新聞?wù)f的是洪水中，救助船救助了被困的人們，也救助了那些無家可歸的動(dòng)物們。動(dòng)物也是地球的一員，能感受快樂和痛苦，有基本的生存權(quán)利和生命尊嚴(yán)。善待它們，也是善待我們自己。
書中寫到“天地之空曠，不是一群鳥、一個(gè)人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。成長的道路也是如此，不僅僅需要你有勇氣和毅力還需要你有滿滿的愛心。希望我們每一個(gè)人都能帶著勇氣走向大自然，像小主人公烏日那樣，學(xué)會(huì)與山林共舞，與動(dòng)物共生。
讀《樺皮船》有感 13
《樺皮船》一書中寫了小主人公烏日和他的爺爺拖布從沈陽到18站的經(jīng)歷。
自從沈陽來了拖布之后，烏日在哪都讓人羨慕，因?yàn)橥喜紟砹艘凰覙迤ご�，那樺皮船頭翹的很高，一副神氣模樣。至于船身比一般的`樺皮船更光潔，用的幾乎是一整張樺樹皮。
放假了，拖布在家里交給了烏日鄂倫春語，過了一陣子拖布得知老家發(fā)了洪水，“阿哈”不見了，“紅酒”嚇跑了，于是托布獨(dú)自回老家了，烏日回家后，發(fā)現(xiàn)托布不在家，烏日知道托布回老家，他背上樺皮船來到車站，在車站烏日遇見了李阿哈爺爺，李阿哈在火車上幫了烏日不少忙。中途，火車軌道上有一只小狍子，火車停了。李阿哈爺爺和烏日下了火車。剛下車，一陣狂風(fēng)襲來，因?yàn)槔畎⒐敔敱持鴺迤�，所以李阿哈爺爺被狂風(fēng)吹到了沼澤地里，烏白想救出李阿哈爺爺，可他還是太小也無能為力把李阿哈爺爺救出來。這時(shí)候，托布來了，烏日和托布費(fèi)了九牛二虎之力才把李阿哈爺爺救了出來。
從大楊樹到十八站之間，他們遇見了一位狗販子，“阿哈”就在那狗販子手里，托布想拿回“阿哈”那狗販子說回托布比喝酒，托布贏了拿回了“阿哈”，可“阿哈”以經(jīng)死了。
到了十八站，托布找到了“紅酒”，托布讓烏日騎在“紅酒”身上帶“阿哈”上了山……
我認(rèn)為當(dāng)代少年都應(yīng)該讀《樺皮船》，與大自然來場精神邂逅，這是一場真正的文學(xué)漂流，帶領(lǐng)少年走向東北，走向大自然，像小主人公烏日那樣，學(xué)會(huì)與山林共舞，與動(dòng)物共生，從而樹立起積極的自然生態(tài)觀和世界觀。
讀《樺皮船》有感 14
這是一條承載時(shí)代巨變下人民生活變遷的文明發(fā)展之船、一條厚載中華民族歷史根脈的文化自信之船、一條叩問民族傳統(tǒng)對于新時(shí)代少年獨(dú)特價(jià)值的精神成長之船�！稑迤ご分v述了一個(gè)故事，一個(gè)少年成長的故事，一個(gè)老人與少年的故事，一個(gè)護(hù)佑、依戀和傳承的故事。這個(gè)故事感人、溫暖、柔軟又堅(jiān)硬，尤其是城市和農(nóng)村的連接，增加了故事的廣度和豐富性。
《樺皮船》中爺爺托布對樺皮船與對遠(yuǎn)去的漁獵生活的情感，更是在講述孫子烏日對本民族文化的認(rèn)知、歸屬與繼承�；貧w“撮羅子”之旅，讓烏日明確了自己名字的含義，不是“黑太陽”，而是“山”，神圣的、安穩(wěn)的、堅(jiān)毅的民族之魂，被寄托在這個(gè)被誤解多年的名字里�；貧w沈陽后，烏日在學(xué)校里被稱為“小山子”，新名字似乎暗示了這段回歸之旅已經(jīng)令他脫胎換骨，成長成熟。
《樺皮船》以一唱三嘆的方式反復(fù)言說了“回歸”。老人托布的.返鄉(xiāng)之旅，是他自身的回歸——回歸到老林子、呼瑪河回顧一生的生活；烏日追隨托布返鄉(xiāng)，是他對民族文化的皈依，回歸到家族的起點(diǎn)，串聯(lián)起血脈親情的故事；黑狗阿哈的“回歸”則是老人托布對過往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布帶著阿哈的尸體一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山頂，讓它獲得最終的安寧，也是老人對過往一切的深情告別�！敖鼗疖嚒钡男♂笞印肮湃弧钡幕貧w把敘事引向了一種更深層次的思考和潛移默化的轉(zhuǎn)變。古然被巨獸般的火車驚嚇，停在鐵軌上逼停火車，是祖孫提前下車、在沼澤重遇的導(dǎo)火線。受傷的小狍子被祖孫二人照顧，一路與他們通行。托布一直自稱為“好獵人”，卻在遇到小狍子后更加明確了自己“護(hù)林員”的身份，在風(fēng)雨交加的夜里引導(dǎo)林中的狍群躲避風(fēng)雨，并且?guī)ьI(lǐng)它們走向新的棲息地，已經(jīng)痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大遷徙。送歸黑狗阿哈和小狍子古然的過程，也是托布逐漸重新審視山林、與林中萬物以及漁獵生活和解的過程。這一次回歸之旅，是爺爺托布對過去生活的回顧與反思，也是對未來之路的探尋與選擇。
讀《樺皮船》有感 15
小說《樺皮船》，展現(xiàn)了具有東北特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——樺皮船制作技藝。樺皮船是以樺樹皮制成的、用于漁獵生產(chǎn)及水上交通運(yùn)輸?shù)墓ぞ�。作品中，小小樺皮船貫穿少年烏日的成長過程，展現(xiàn)出社會(huì)生活的過程。
少年烏日的.太爺爺是以前是一位獵人，能駕著船在呼瑪河上行駛，現(xiàn)在是非遺傳承人——擅長制作樺皮船的能工巧匠;烏日作為成長于新時(shí)代的城市孩子，雖然生活中離樺皮船很遠(yuǎn)，卻對樺皮船充滿了好奇與期待。在作品中，返回大興安嶺的路上，樺皮船與祖孫二人一路相隨。少年烏日跟隨爺爺，從沈陽到十八站，一路學(xué)習(xí)生存技能，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，指引著少年學(xué)會(huì)勇敢、友善、自信和包容。有了這段難能可貴的探尋傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷，烏日實(shí)現(xiàn)了成長進(jìn)步。他學(xué)會(huì)了劃船，獨(dú)自護(hù)送老狗阿哈回到山林;敢于騎馬奔跑，獨(dú)闖老林子，心靈變得更加強(qiáng)大;一個(gè)新時(shí)代少年形象，在成長中立了起來。
《樺皮船》這本書告訴我們要了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，從烏日的成長旅程中學(xué)會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
讀《樺皮船》有感 16
在暑假里，我讀完了《樺皮船》這本書，感觸良多，受益匪淺。
長篇小說《樺皮船》以兒童視角講述了一個(gè)叫烏日的小男孩和他的老獵人爺爺拖布，背一條樺皮船，牽著一只小狗子奔赴大興安嶺，尋找動(dòng)物們的故鄉(xiāng)的故事。
烏日是一個(gè)天真、活潑的孩子。他和原本不熟的爺爺一起經(jīng)歷磨難，最終回歸大自然。在這本書里，作者用巧妙地文字描繪了“我”和爺爺?shù)纳�。�?dāng)我讀到爺爺讓老師布置少些作業(yè)，教烏日說家鄉(xiāng)語的時(shí)候，我覺得這是一個(gè)好爺爺，懂孩子，會(huì)和孩子一起互動(dòng)。
當(dāng)我讀到烏日在火車上闖了禍，想把樺皮船給別人做賠償時(shí)，我很氣憤。要知道那可是他爺爺?shù)淖類�，爺爺都告訴他不能把樺皮船送人，他烏日的心也太粗了，幸好后來爺爺?shù)拇貋砹恕?/p>
當(dāng)我讀到烏日和爺爺走丟了，爺爺在大森林迷路了，找不到他。但他仍時(shí)刻想起烏日，擔(dān)心著烏日有沒有危險(xiǎn)。我讀完非常感動(dòng)，因?yàn)闋敔敓o時(shí)無刻不在想起自己的孫子，不忍讓他受一點(diǎn)兒傷害。
最后，他們重逢，回到了大興安嶺，爺爺?shù)膭?dòng)物們也回到了原來的'家，我真替他們高興。
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)了樸實(shí)的托布爺爺，與森林為伴，充滿包容;我看到了外公對于孩子無私的愛，純潔不帶有絲毫雜質(zhì);我聽到了質(zhì)樸的大自然聲音，人與自然和諧共處。在我們的成長歷程中，需要不斷汲取地養(yǎng)分，以上都是我要吸收的，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)獨(dú)立，走得更遠(yuǎn)。
讀《樺皮船》有感 17
讀完《樺皮船》這本書，里面主要講了，有一個(gè)小孩叫小烏日，他的爺爺從大興安嶺來到了沈陽，陪著他一起居住。他還帶了自己親手做的樺皮船，小孩烏日對這個(gè)樺皮船充滿了好奇。于是老人便開始教小孩說鄂倫春的語言，尼查，查勒巴毛等等，小孩也學(xué)的很快。可是暴風(fēng)雨來臨，爺爺徒步的老家十八站的河壩被雨水沖破了幾個(gè)洞，而且他的紅棗馬“紅9”跑丟了，他的獵狗，阿哈也生病了，他不得不回去，只因牽掛他的'寵物們。烏日便獨(dú)自一人來到了火車站，在火車站，他認(rèn)識(shí)了李阿哈，李阿哈聽說了烏日的遭遇，便冒充當(dāng)他的爺爺。在列車上烏日還欠了李阿哈260元。這條樺皮船在列車上吸引了許多人的注意。最后，烏日終于找到了自己的爺爺托布，他們的車因?yàn)槌隽它c(diǎn)意外，所以要步行到18站，在中途，他們收養(yǎng)了小狍子，并給他取名叫“古然”，還經(jīng)歷了很多有趣的事。爺爺托布到了自己曾經(jīng)年輕時(shí)打獵的地方，想起許多美好到回憶。而烏日也第一次嘗了駕駛樺皮船的感受，他也非常興奮。
最后爺爺告訴烏日，他的名字其實(shí)在鄂春倫的語言中是山的意思，他來到大興安嶺的這座山，找到了自己名字的來歷，回到學(xué)校告訴了同學(xué)們這件事，大家以后就都叫了他“小山子”了。
后來樺皮船離開了托布。因?yàn)樵凇稑迤ご氛Q生的時(shí)候，他就想去看大海，今日如愿以償，向著大海出發(fā)了。他告訴我們?nèi)f物有始有終，總有消失的一天！
讀《樺皮船》有感 18
最近我讀了一本書，叫《樺皮船》，這里面主要講的是男孩烏日和他爺爺托布的故事。
其中有一個(gè)章節(jié)讓我印象深刻，這個(gè)章節(jié)的名字叫“K38次列車”。主要內(nèi)容是：烏日想陪著托布回他的老家“十八站”，要想從沈陽去十八站，必須先到塔河。于是烏日就背著樺皮船去了車站。但那里的值班姐姐說上火車必須要有大人陪同，之后烏日就和值班姐姐一起找托布，誰知烏日中途突然想上廁所，沒想到在廁所里遇到了和他爺爺非常像的一個(gè)人，這個(gè)人叫李阿哈，等會(huì)也要上火車，于是烏日就讓他來扮演托布。上了火車之后，他倆找到座位坐下來，李阿哈開始玩手機(jī)，烏日開始打盹兒。忽然，火車停了，原來是一只小狍子跑到了鐵路上，堵住了火車的去路。他們想下車?yán)^續(xù)趕路，就把車窗打開，李阿哈率先跳了出去，誰知他跳的地方正是沼澤，一下就掉進(jìn)了沼澤里，不知情的烏日還把樺皮船往外推，最后樺皮船和李阿哈都掉進(jìn)了沼澤。烏日從車窗里爬出來，被眼前的景象驚呆了，他使盡了千方百計(jì)，還是沒有把樺皮船和李阿哈拖出來。后來，托布找到了烏日，把樺皮船和李阿哈救了出去，他們開始繼續(xù)趕路。
這個(gè)故事讓我感覺人生就像一條路，雖然人生的路要自己走，但人生的路上我們會(huì)遇到很多幫助我們的'人，比如故事中的值班姐姐和李阿哈都是幫助烏日的人。
這本書看上去平平無奇，實(shí)則從中能明白許多道理�？傊�，這本書還是非常值得一看的。
讀《樺皮船》有感 19
暑假期間，我為自己安排了豐富多彩的活動(dòng)，有閱讀、羽毛球、古箏、旅游等，其中閱讀就是我最喜歡的一項(xiàng)。當(dāng)我拿到暑期閱讀書目時(shí)，一本叫做《樺皮船》的書引起了我的注意，我們一起去看看吧。
《樺皮船》描寫了爺爺托布背著一條他親手制作的樺皮船，從熟悉的呼瑪河畔來到陌生的大城市沈陽幫忙照顧孫子烏日，又因?yàn)闋繏熘艺\的黑狗“阿哈”和棗紅馬“紅9”，爺孫二人攜樺皮船匆忙返回呼瑪河畔一路的所見所聞所感。給我印象最深刻的是烏日的成長和進(jìn)步，他一個(gè)人乘坐火車、學(xué)會(huì)劃樺皮船、敢于騎馬、照顧小狍子“古然”、獨(dú)自送“阿哈”回到山林，從一個(gè)由家人無微不至照顧、一天到晚除了學(xué)習(xí)什么也不會(huì)、在學(xué)校沒有存在感的'小男孩，變成一個(gè)自信、勇敢、智慧、友善的男子漢，成為同學(xué)們眼中挺拔的“小山子”。
剛剛過去的一周，我參加了黃山暑期夏令營，這是我第一次離開家人的照顧獨(dú)立生活。這一周，我自己洗衣服、疊被子、收拾行李，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主、安排規(guī)劃;這一周，我徒步齊云山，學(xué)會(huì)克服困難、堅(jiān)韌勇敢;這一周，我和小朋友們協(xié)作搭帳篷、制作標(biāo)本，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助;這一周，我大膽展示自我，學(xué)會(huì)大方自信、善于表達(dá)。
夏令營結(jié)束回到家，我就開始獨(dú)自規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，每天合理安排時(shí)間，做好學(xué)習(xí)計(jì)劃;幫助家人做家務(wù)，堅(jiān)持自己的事自己做。昨天，爸爸對我說：啟玥每天都在變化，是爸爸媽媽眼中挺拔的“小山子”。
讀《樺皮船》有感 20
書中我最喜愛的人物是托布。他與樺皮船形影不離，就像是他的朋友一般。
書中大概講述的`故事是：爺爺托布從大興安嶺來到沈陽，身上一直背著一條自己親手制作的樺皮船，而烏日對樺皮船的制作十分好奇。他們乘車，騎行都與樺皮船形影不離，吸引了路上行人的目光。
我有一個(gè)形影不離的“好朋友”，它是一張小被子，從小我就蓋著它。它的上面有五彩斑斕的小球，大如皮球，小如彈珠，大體為奶白色，紅似驕陽，藍(lán)似冰海，黃似山坡，像極了個(gè)“樂園”。這張被子美觀又實(shí)用。春天，天氣漸暖，人們把棉被收起來，而我的被子依然適用，放在床上它就像一個(gè)伴我成長的玩偶一樣。夏天，它清涼透氣，摸起來也十分光滑，不怕晚上熱的睡不著，也不怕晚上不蓋被子冷得半夜凍醒。秋天，天氣一會(huì)兒冷，一會(huì)兒熱，十分容易感冒，但它好像能夠根據(jù)天氣更換冷暖一樣。冬天，天氣漸冷，時(shí)有幾片雪花飄落，蓋著它從不感到冷，還十分暖和。
記得有一次：我肚子疼，飯吃不下，也沒心情玩，在床上翻來覆去，我頭昏昏欲睡，媽媽給我蓋上被子，果然醒來后，頭也不疼了，也不昏了，也不肚子疼了。它就是這樣有魔力！讓我的肚子恢復(fù)了原樣，肚子開心的叫了，我也十分開心。
它陪伴我，陪我哭，陪我笑，陪我玩……是我形影不離的伙伴。
讀《樺皮船》有感 21
這天，我爺爺在家里靜靜地曬著太陽，這一情景，讓我想起偶然讀過的《樺皮船》，那是一個(gè)小孩兒和一個(gè)老頭兒的故事，老頭兒帶著小孩兒乘火車，坐汽車，騎馬，駕船……他們從彼此并不熟識(shí)，到時(shí)刻牽掛彼此；從繁華的大都市，到空蕩蕩的呼瑪河；從小孩對大自然的期待，到勇敢地面對大自然……
托布因?yàn)橹篮衄敽訚q水，焦急成分，連忙出發(fā)；而烏日也來不及跟爸媽商量就帶著樺皮船追托布去了。
烏日一個(gè)人拖著樺皮船在人群中格外顯眼，這時(shí)遇到了好心人李阿哈，他們坐上了K38次列車。書中寫道：“太陽落山，西側(cè)的`夕暉穿透林子，樺樹林白里透紅，很是鮮艷，紅燦燦的光芒和密集的鳥鳴填滿了空寂的森林�！蓖�，好美的風(fēng)景呀！
在很多人的幫助下，烏日在無意間找到了托布，于是他們開始了回呼瑪河的旅程。在旅程中，托布教會(huì)了烏日生存技能和傳統(tǒng)技藝。你看，書中又寫道：“在森林里，托布是無所不能的王，烏日進(jìn)入森林仿佛一下子回到幼兒園，只能乖乖聽托布安排�！弊x到這里，我不禁笑出聲來。
孔子云：“三人行，必有我?guī)熝伞�，你看，烏日在托布的身上學(xué)到了生存技能和傳統(tǒng)技藝。而作為少先隊(duì)員的我們，在未來的生活與學(xué)習(xí)旅程中，也會(huì)遇到各種各樣的同學(xué)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處，時(shí)刻勤勉，善于發(fā)現(xiàn)，提高自我；發(fā)現(xiàn)他人有不好行為的時(shí)候，及時(shí)提醒他，并警醒自己，有則改之，無則加勉。
“成長”這兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人的人生旅程中必不可少，期待著它在我們每一個(gè)人身上發(fā)光、發(fā)熱。
這時(shí)，爺爺催促我要下樓吃中飯了，我連連答應(yīng)、急急忙忙穿鞋，跑到樓下，中午下班回來吃飯的人很多，小區(qū)的路上人來人往，大家都行色匆匆……
讀《樺皮船》有感 22
這個(gè)暑假，老師讓我們讀了一本名叫《樺皮船》的書。書中爺爺托布和他的孫子烏日給我留下了深刻的印象，爺孫倆做的許多事都一幕一幕地浮現(xiàn)在了我的眼前。
烏日的爺爺托布從大興安嶺來到城市沈陽照顧烏日，同時(shí)也帶來了個(gè)麻煩的大家伙——爺爺親手制作的樺皮船。這家伙很少見，讓同學(xué)們十分羨慕，但是卻給烏日帶來了麻煩。烏日背著父母上了火車，干了許多麻煩事，還差點(diǎn)把帶上來的樺皮船搭進(jìn)去。在老家找到爺爺托布后，爺爺發(fā)現(xiàn)獵狗去世，馬也失蹤了。后來,樺皮船順?biāo)�，馬兒卻回來了。最后，爺孫倆乘著馬兒一起回了家。
“河里才是船的家!”是的，這是爺爺在家鄉(xiāng)常說的話，也是爺爺在丟了船后說的話，爺爺是十分穩(wěn)重的，孫子烏日卻莽莽撞撞，惹下許多麻煩，但是最后，爺孫倆都齊心向家，并且收獲了許多。
烏日——書中一個(gè)普通的小學(xué)生，在和爺爺一起回家的途中獲得了飛躍性的'成長:堅(jiān)持、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、友情，這些都在烏日的旅途中一并出現(xiàn)。堅(jiān)持:即使勞累，也不停下。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：自己做的事自己負(fù)責(zé)。友情:救助小動(dòng)物，成為好朋友。除此之外，還有寬容、沉穩(wěn)、勇敢等精神與品質(zhì)，也在烏日的身體里生根發(fā)芽。
在讀的過程中，我仿佛與烏日和爺爺一起經(jīng)歷了種種磨難，也在讀書的時(shí)候與烏日一起獲得了真正的成長：在遇到困難時(shí)，想辦法努力克服;在筋疲力盡之時(shí),依舊努力向上攀登;在朋友有困難的時(shí)候，盡其所能伸出援助之手。沒錯(cuò)!在日常生活中,我也要這樣!在遇到不會(huì)的題目時(shí)自己想辦法做出這道題目;在做運(yùn)動(dòng)時(shí)累了時(shí)，休息一下繼續(xù)堅(jiān)持;在同學(xué)們需要幫助的時(shí)候，主動(dòng)伸出援助之手。
這就是《樺皮船》帶給我們的啟示吧!
讀《樺皮船》有感 23
一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀書對我來說確實(shí)是一件快樂的事情，它如陽光圍繞著我，像朋友陪伴著我。暑假讀了一本書-《樺皮船》久久在我的腦海中浮現(xiàn)……
書中的小主人公烏日和所有小學(xué)生一樣每天周而復(fù)始地寫著作業(yè)，直到有一天他的爺爺拖布背著樺皮船從大興安嶺來到沈陽，打破了這一成不變的寧靜。烏日對爺爺?shù)臉迤ご錆M了好奇，對桃源般的鄂倫春族棲居地產(chǎn)生了無比的向往。
暴雨來襲，呼瑪河決堤。拖布得知他的老伙伴獵犬阿哈生病，獵馬紅9失蹤。拖布慌忙離開。烏日帶著樺皮船去追尋爺爺，在火車站結(jié)識(shí)了冒牌爺爺李阿哈。烏日與李阿哈一起跳火車，陷入沼澤中。李阿哈命懸一線時(shí)，爺爺拖布及時(shí)出現(xiàn)。爺孫二人帶著樺皮船，他們搭汽車、救受傷狍子、斗滿江搶回去世的阿哈、騎自行車、駕樺皮船……
經(jīng)歷各種磨難人與船始終形影不離，一路上驚險(xiǎn)與幸運(yùn)相隨，感動(dòng)與歡喜交織。勇敢善良的小男孩烏日最終駕著樺皮船，騎著紅9駝著阿哈，帶著爺爺?shù)募耐谢氐搅四亲婆f的撮羅子-爺爺年輕生活的地方。
“唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波�！狈路鹚�是當(dāng)年的`小小少年，自操一葉輕舟，駛向心靈的故鄉(xiāng)。爺爺拖布久久遙望湖面，向久遠(yuǎn)的過去深情道別。
“讀萬卷書，不如行萬里路。”學(xué)習(xí)不止眼前的書本，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。讓我們一起追隨烏日的步伐，走向那荒野和河流與大自然牽手，感受大自然無憂無慮的魅力，看花絮飛飛，聽流水潺潺，聞泥土芳香。
讀《樺皮船》有感 24
萬物皆有人格，充滿靈氣，他們或各說各話，或彼此問候，生出許多有趣的故事�！稑迤ご肥莾和膶W(xué)作家薛濤2022年全新的長篇兒童小說力作。作品以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船技藝傳承人的真實(shí)生活經(jīng)歷為原型，以純正的兒童視角講述一位老獵人、一個(gè)男孩，攜一條樺皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大興安嶺，共同追尋精神故鄉(xiāng)的心靈旅程，探秘祖國邊疆“最后的狩獵民族”的傳奇故事。
看一項(xiàng)可能從未見過的傳統(tǒng)技藝 --鄂倫春族樺皮船;一種正在消失的生活方式--鄂倫春人在森林里與動(dòng)物為伴的生活；一次沒有家長陪同的長途旅行--乘火車、劃樺皮船從大城市到森林小鎮(zhèn);一種沒有聽過的`語言-鄂倫春語；不太熟悉的動(dòng)物和植物……
這是一個(gè)新奇而又充滿意外的故事。像是男孩烏日與棕能的偶遇，看家犬“鐵錘”與小狍子古然的對峙等。
《樺皮船》中也有許多值得我們深思的地方，如烏日與李阿哈在車上相遇，烏日請求李阿哈幫忙墊什一下車票。以行騙為生的李阿哈因一念之慈，竟然答應(yīng)了烏日。人就是時(shí)常有令別人想不到的舉動(dòng)，震驚之余更多的是感動(dòng)和對人性的肯定。
作者以兒童的單純和天真去設(shè)置情節(jié)，寓意其實(shí)很深刻，對于涉世未深的孩子來說，很容易上當(dāng)受騙，尤其是面對騙子的時(shí)候，而當(dāng)騙子有一念之仁時(shí)，恰恰就是騙子獲得新生與救贖的開始。小話的最后以李阿哈找到了正經(jīng)工作為完美落幕。
《樺皮船》“瞬間的悸動(dòng)”，帶來的是持久的感動(dòng)和沉思。烏日的老家之旅將觸動(dòng)我去尋找答案。答案本身并不重要，重要的是尋找，我要跟烏日一樣開啟自己的旅行。路途中我將探索和感受什么是生命、什么是選擇、什么是責(zé)任？正如小說中所寫，天地之空曠，“不是一群鳥、一個(gè)人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。
讀《樺皮船》有感 25
從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄂倫春族樺皮船制作技藝為切入點(diǎn)，一位老獵人、一個(gè)男孩、一條樺皮船，串聯(lián)起少年一次出門遠(yuǎn)行、追尋精神故鄉(xiāng)的心靈旅程�！稑迤ご芬詢和砷L過程中的“小故事”講述了鄂倫春人的民族變遷與文化傳承，以日常瑣事替代了宏大敘事，以兒童視角消解了時(shí)代洪流，卻令人有種初見馴鹿回首的感動(dòng)。
爺爺托布從黑龍江十八站來，他曾經(jīng)是一位鄂倫春的獵人，帶來了一條樺皮船，為生長在沈陽城的男孩烏日打開了一個(gè)新的世界。呼瑪河漲水，沖壞了馬圈和狗舍，爺爺?shù)鸟R和狗丟了，爺爺走了。烏日決心帶上樺皮船，陪托布一起渡過難關(guān)，不告而別的男孩獨(dú)自踏上了奔赴大興安嶺腹地的列車。
老人托布和眾多普通的中國爺爺一樣，在父母忙于工作的時(shí)候，從鄉(xiāng)來到大城市下承擔(dān)起照看孫子的責(zé)任。有了爺爺?shù)呐惆�，烏日的生活變得與眾不同。因?yàn)橛辛藭?huì)做樺皮船、會(huì)劃樺皮船的爺爺，平凡的烏日成為了同學(xué)們中的焦點(diǎn)人物。托布爺爺卻并不適應(yīng)大城市的`生活，對故鄉(xiāng)的惦念中時(shí)常在夢話里說起鄂倫春語，激起了烏日學(xué)習(xí)民族語言的興趣。烏日對本民族的認(rèn)識(shí)，正是由樺皮船的實(shí)物到樺皮船相關(guān)的民族語言，再到追隨樺皮船回歸呼瑪河，最終架起樺皮船回到爺爺?shù)纳巾攧俚亍砑易迮c民族之根的“撮羅子”，一路有關(guān)樺皮船和祖孫二人的故事，仿佛成就了一段平凡卻充滿靈性的“呼瑪河傳”。
這是一本能讓小讀者開闊視野、增長見識(shí)的書，也是一本能讓小讀者在精神世界得到鍛煉的書。書中的少年在遠(yuǎn)行，他們的目光往往越過日常生活的籬墻，追求的是一個(gè)充盈著詩性與哲思的精神棲息之所。書中的每個(gè)人物都不是臉譜化的人，而是生存、生活在社會(huì)中實(shí)實(shí)在在的人，無論是堅(jiān)韌質(zhì)樸的鄂倫春族老人，迸發(fā)出驚人的成長力量的少年烏日，還是完成心靈救贖的李阿哈，都讓讀者倍感真實(shí)和親切。
讀《樺皮船》有感 26
“自行車在河堤上奔跑，樺皮船在水中游動(dòng)，呼瑪河沿岸熱鬧起來�！弊x著這行文字，我腦中不禁浮現(xiàn)出一幅人、船與河生動(dòng)、和諧、熱鬧的畫面。正是這行文字，把我?guī)нM(jìn)了作家薛濤的《樺皮船》。
《樺皮船》講述了爺爺拖布為了監(jiān)督照顧小男孩烏日，拖著一艘他親手制作的樺皮船孤身一人從大興安嶺來到了沈陽。爺爺拖布的到來，打破了從小在城市生活的小男孩烏日平淡無趣的生活，帶給他好多驚喜和困惑，爺爺?shù)墨C人身份和樺皮船也讓他充滿不解和好奇。樺皮船也為原來不太熟悉的祖孫倆架起了一座親近的橋梁，使祖孫倆的感情越來越好，并約定暑假一起回家鄉(xiāng)劃樺皮船。但是，一場突如其來的'暴雨把爺爺?shù)摹熬让魅恕薄粭l叫阿哈的狗給弄丟了。爺爺心愛的馬兒紅也不見了。于是，祖孫倆就開啟了一段奇妙無窮的返鄉(xiāng)之旅。
回鄉(xiāng)的旅途困難重重，爺爺如同一座堅(jiān)實(shí)的靠山站在烏日身后給他依靠、支持、關(guān)愛，鼓勵(lì)烏日去勇敢地去探索、去挑戰(zhàn)。在愛的沐浴下，烏日也從一個(gè)膽小懦弱成長成為一個(gè)勇敢、自信、無懼挑戰(zhàn)的小男子漢。
我不由得想起我的外婆，上幼兒園時(shí)，外婆為了更好地照顧我，跟著我們一起搬來了海門。送完我上幼兒園，打掃完家里衛(wèi)生之后，外婆一下子就閑下來了。這讓習(xí)慣了一有空就下田干活的外婆很不適應(yīng)，有段時(shí)間她就跟著同小區(qū)陪讀的奶奶們?nèi)ラL江邊的空地開荒，扒拉出幾塊田地種一些蔬菜。媽媽知道后，為了她的安全考慮就禁止了這種行為。她就這樣一直默默付出，到我上小學(xué)。現(xiàn)在，放假的時(shí)候，我一回到鄉(xiāng)下，外婆就會(huì)帶我下田去看她種下的各種蔬菜。一到飯點(diǎn)，我會(huì)跟著外婆先去喂雞、喂羊，然后再吃飯。晚上睡前，再跟著外婆把鴨子趕進(jìn)窩。就這樣，我從一個(gè)只敢躲在外婆身后看雞鴨的小丫頭，長成了能一個(gè)人進(jìn)雞棚掏雞蛋的女漢子。
樺皮船在水中悠悠劃動(dòng)，長輩的愛是槳，我們是船，我們在愛的驅(qū)動(dòng)下幸福地駛向遠(yuǎn)方……
讀《樺皮船》有感 27
最近我讀了一本書，名叫《樺皮船》，我看到書名時(shí)就莫名喜歡上了它。
這本書以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船技藝傳承人的真實(shí)生活經(jīng)歷為原型，以純正的兒童視角講述一位老獵人、一個(gè)男孩，攜一條樺皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大興安嶺，共同追尋精神故鄉(xiāng)的心靈旅程，探秘祖國邊疆“最后的狩獵民族”鄂倫春族的傳奇故事。
當(dāng)你打開書本時(shí)，你就開始了一趟凈化心靈的族程。你會(huì)跟著小男孩烏日一起回到鄂倫春的原始深林。開始，你會(huì)感受到托布的所做所為顯出格格不入的滑稽，因?yàn)闋敔斚Ｍ麑W(xué)校別留太多作業(yè)，孩子別把眼睛累壞；爺爺將孩子帶到公園的湖邊，在沒有救生衣的.情況下讓他下水學(xué)劃樺皮船。爺爺也從守著孫子打盹，到心中空虛，牽掛家鄉(xiāng)睡不著。烏日倒是在爺爺?shù)墓枢l(xiāng)講述與語言學(xué)習(xí)中萌發(fā)了回到老家塔河十八站的渴望。終于，烏日有了機(jī)會(huì)，家鄉(xiāng)突發(fā)的洪水，托布帶不走的老伙計(jì)黑狗阿哈與紅馬紅9的失蹤，觸發(fā)了老人的堅(jiān)決返鄉(xiāng)。但他擔(dān)心托布在城里方向感不好，于是帶著樺皮船去追爺爺，共同登上了回鄉(xiāng)的K38列車。由此，“小孩”迅速地迎來了自己獨(dú)立面對的歸鄉(xiāng)旅程。
然后，你就會(huì)跟隨烏日走上回鄉(xiāng)之旅，你也會(huì)認(rèn)識(shí)李阿哈、胖劉等不同的人物。當(dāng)然，還有一個(gè)重要角色——小孢子古然，它因傷被救，一路伴隨回鄉(xiāng)之路。還有各種無生命的物，也靈動(dòng)地參與故事交流。比如爺孫倆路上攔車，堅(jiān)持帶狍子、樺皮船上車，司機(jī)“故作冷靜”，小客車“慌慌張張出了小鎮(zhèn)”，讓故事沉浸于一個(gè)處處都在眨眼睛的、萬物靈動(dòng)的世界。
最后，書本回到了夢境般的開篇，在鄂倫春老人托布靜默的注視下，小孩兒將“不太安全”的顧慮拋開，勇敢面對挑戰(zhàn)，獨(dú)自劃著樺皮船到達(dá)對岸，躍身紅馬背，穿過白樺林，向山頂飛奔。他沒有被未知嚇退，沒有被危險(xiǎn)嚇倒，始終沒有失去心中的愛、善良與正義。
好了，這就是我讀完這本書的感受，它寫出了心靈悸動(dòng)與萬物之美。
【讀《樺皮船》有感】相關(guān)文章：
獨(dú)船讀后感10-09
小白船讀后感10-27
小白船讀后感07-26
楓葉船讀后感04-30
《這是你船》讀后感03-02
《這是你的船》讀后感05-24
《皮格馬利翁效應(yīng)》讀后感01-15
船的作文300字09-22
船的作文600字09-29