《呼蘭河傳》讀后感[精品15篇]
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
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《呼蘭河傳》讀后感 篇1
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的，又反映了當(dāng)時們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當(dāng)時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴(yán)重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時的.小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當(dāng)寶貝，享受著科學(xué)文化的教育。
總的來說，呼蘭河當(dāng)時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活，也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時和祖父的趣事，本書語言并不華麗，但就是這平凡的文字，清晰細膩的描述了一個平凡人的平凡事，這也同樣動人。
蕭紅的童年并不單一，是非常有趣的。因為她擁有一個非常愛她的祖父。祖父帶著她在菜園里摘黃瓜、澆水、點燈籠，可以說是玩的不亦樂乎。其中，點燈籠時發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了這個滿是灰塵的燈籠，祖父細心擦拭后，她飛快地把玩起來，直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心，才能容得下一個如此淘氣的孩子呢?為了自己的孩子，可能大部分的家長都可以變得異常耐心，當(dāng)然也有一些家長因為輔導(dǎo)作業(yè)而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的孩子做出改變。
蕭紅生活的村子也熱鬧非凡，村中里有一個“作惡多端”的泥坑，它動不動就會讓人、牲畜和馬車陷進去。但也因此，村子熱鬧非凡，村里人一聽到呼救，就會跑到坑邊，該救人的救人，該拉車的拉車，該抬貨的.抬貨，每天都給大家?guī)砹嗽S多談資，這樣反反復(fù)復(fù)的，時常有新鮮事兒，也異常的熱鬧。這個坑，也給村里的人們帶來了“福利”，當(dāng)有淹死的牲畜時，通常以半價賣出。設(shè)想，如果真把這個萬惡的坑填平了，那村中里會不會也冷清下來了呢?到那時，再也不會有人求救，再也不會有人幫忙抬車，更不會再有半價的肉了。這讓我不禁想到，世間萬物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標(biāo)簽，所以遇事不要苦惱，說不定它還會帶來意想不到的驚喜。
這本書看完后，給人的第一感覺就是平凡、樸素且凄慘。可如果細細的“品”一下，你或許會發(fā)現(xiàn)，這就是生活的倒影，在這里可以看到自己生活中的點點滴滴�，F(xiàn)在想來，生活中的每個人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一個陌生的路人，哪怕是一個路邊的修車師傅，哪怕是發(fā)生的一點小小口角，也會成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。仔細想想，我們的生活不就是由這樣一個個路人、一點點口角、一次次聊天、一本本作業(yè)、一回回玩耍構(gòu)成的嗎?每一天，不就是這樣度過的嗎?
從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴!
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊�，放河燈，看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描寫的`淋漓盡致。
這個小城并不繁華，而且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個悲劇，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最后把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描寫了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味兒”。這也讓我聯(lián)想到了自己，童年的美好時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的'前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
大文學(xué)家——矛盾曾評價這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！贝蠹夷懿碌竭@本書叫什么名字嗎？這就是大家耳熟能詳?shù)牟恍嗑拗逗籼m河傳》。
這本書是蕭紅寫的，記敘了她的童年生活，在這本書里我看到了一個天真活潑，充滿好奇，非常饞嘴的小女孩。
“呼蘭河這座小城里活著我的祖父，也埋著我的祖父�！痹谶@本書中，小蕭紅有了祖父就有了快樂，祖父和藹可親，平易近人。她一家子人都不喜歡這個瘋丫頭，每天不闖一點禍就不樂意的小女孩。她和祖父在院子里一起玩，她和祖父最親，在院子里一呆就是一整天。她幫祖父“干活”干的“特別好”玩累了就不用枕頭，把草帽蓋在臉上就睡著了。睡醒了誰也不知道她接下來會怎么做，去吃黃瓜，去追螞蚱，還是去刨土？她明天都那么自由，太陽也管不了她。我感覺到每個人和物都向往著自由自在的生活。
在這本書里，有點神經(jīng)的買豆芽菜的寡婦給我的印象最深，每天都在同一時間同一地點，在那哭自己的兒女�？煽尥炅艘粯右丶屹u豆芽菜。我明白了一個道理；每天人都要活著，與其說是傷傷心心的過一天，不如快快樂樂的過一天，主要是心態(tài)要好。
在這本書中，街上的大泥坑使得人們敬畏，只因為在這里淹死過幾個人和幾頭牲口，我就在好奇人們怎么不把它埋上，這樣人和牲口就不會死，行走就方便一點。好多年過去了，這個大泥坑還在這，這反映了當(dāng)今社會人們的愚笨。我不知道為什么不埋了。應(yīng)該是那個時候鬧瘟疫，有人怕豬染上，就不吃豬肉，那時在泥坑里淹死了一只豬，這些愚鈍的`人們在欺騙自己，淹死的疫豬的肉可以吃，淹死了就變成了水豬肉。這些人自欺欺人，萬分愚鈍。老張家的團圓媳婦兒，就是因人們迷愚鈍和迷信而被害死的。這個故事告訴我們，我們不應(yīng)該自欺欺人，事實是什么，就是什么，不要騙自己。
這本書的確很好，讓我收獲的知識，道理，樂趣數(shù)不勝數(shù)，在這里就不一一表明了，這本書我建議大家好好讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側(cè)面，通過這些旁觀者的行為語言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時和他最疼愛的祖父住在一起，生活十分快樂。但與之對比的是我讀到結(jié)尾時，結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了�！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場景，這讓我又想到了小說的另外一個主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團圓媳婦被買到老胡家時，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團圓媳婦的.婆婆連打了她一個月，而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時候，他們又跑出來出主意，后來小團圓媳婦被活活燙死，他們又開心的聊起天來，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒有一個人想起這個12歲的小姑娘。我又想起我自己來，我曾經(jīng)當(dāng)過不知道多少次旁觀者，同學(xué)打鬧時，同學(xué)和老師吵架時，同學(xué)生氣時，我都當(dāng)過旁觀者，那時我的內(nèi)心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個人，否則自己遲早也會成為一個被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書，通過小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺得所有人都值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
它讓我傷心，它讓我感動，它讓我開心。它---就是《呼蘭河傳》。 每個人都有自己的童年，快樂的，傷心的，多樣的，美好的。。。。。。 在呼蘭河，人們的開心與傷心，孩子們的天真與快樂，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。 作者蕭紅雖然祖母對她不好，但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴...
每個人都有自己的童年，快樂的，傷心的，多樣的，美好的。
在呼蘭河，人們的開心與傷心，孩子們的天真與快樂，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對她不好，但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴。在大花園中享受，充滿了快樂。
可是書中小團圓媳婦的命運就沒有這么好了。住入老胡家，天天牽馬去井邊飲水。過了沒幾天，老胡家就打起團圓媳婦了，打得厲害，說是給團圓媳婦個下馬威，左鄰右舍竟然很同意。沒多久，團圓媳婦就一病在床。老胡家就去請人來治，沒治成，最后反倒團圓媳婦被折磨死了。她才12歲，還沒有成年，但是......唉！可是她的婆婆心酸的`是她的錢，不是團圓媳婦，她還覺得這是個賠本的買賣。我真替團圓媳婦傷心！
這本書作者把對家鄉(xiāng)的懷念寫了出來，讓人感受到她的寂寞與快樂。在童年中，她也是個天真活潑的小女孩，與祖父一起玩耍。自然，她對祖父的感情最深。這本書也寫出了她與祖父在一起的快樂，也寫出了她對祖父的思念，對童年的懷念，對家鄉(xiāng)的想念！
讀完了這本書，我深受感動，遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境，與作者一起玩耍，一起分享快樂！
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
在這個暑假，我媽媽讓我多去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一次，偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月，這不算一本很厚的書，但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人，她來到上海，但是卻受盡人們的鄙夷，在他心灰意冷的時候，她遇到了慈祥的魯迅，這也使蕭紅開始提筆寫作，之后《呼蘭河傳》就面世了。
當(dāng)時的社會非常的黑暗，但是呼蘭河的人卻都是善良的，但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。
祖父是一個非常的'幽默，疼愛“我”的人。有一次，“我”在后園摘了一朵玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說“今年春水大，花香二里都能聞見。”
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，只有十二歲。如果是現(xiàn)在我們這個新時代，應(yīng)該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會，她卻被賣給別人了，做起了童養(yǎng)媳。和現(xiàn)在快樂無憂無慮的我們相比，她是多么的可憐。
作者的童年，是快樂的，同時也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍，很自由，很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡，祖母更是兇。
大文學(xué)家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風(fēng)土畫，是一串凄婉的歌謠。”這本書從很多方面去寫，但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。
通過讀這本書，我知道每個人的童年生活都不一樣，有快樂的，有悲傷的，有絕望的。童年一人一輩子只有一次，我們應(yīng)該好好珍惜，不讓自己后悔。等到長大了，還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開人世，只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應(yīng)該好好的品味，賞析。
合上書，閉上眼睛，蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
��！我多想讓時光暫停，讓我永遠的留在我的童年�？墒菚r光總是要走的，既然這樣，我只能好好珍惜我現(xiàn)在擁有的時光，感受童年的美好。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的'普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。"
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事和蕭紅的.事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當(dāng)時全中國的寫照。
在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
蕭紅，是民國時期一位有學(xué)問的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風(fēng)霜，在社會的舊風(fēng)，人們的愚昧中，她寫下了一部《呼蘭河傳》。
“呼蘭河這小城里住著我的祖父�！笔捈t在一個章節(jié)里這么說，她告訴我們，她童年的快樂時光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過的。記得以前在學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》這篇課文時，老師曾跟我們講過，在舊社會中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的`父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫自己把韭菜當(dāng)做野草拔掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著的“傻事”。“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕，又對這個小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個缺少父愛和母愛的孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份快樂?
蕭紅總是保持著樂觀，她對這舊社會里的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時，整個河道里都是爛泥，不時會有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場上把它給便宜賣了，這樣一來，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫瓢，把家里的瘟豬拿去賣，有人懷疑，賣主就說是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買走了，反正到最后也沒有吃死一個人。
還有一件令我印象深刻的事，是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信，誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通，然后開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團圓媳婦，心里很是不舍。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無法體會得到的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。文章用灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。其中的故事都深深的刻在我的腦海中。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的'玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。那時的蕭紅是那么的天真。
在記憶中，童年時代的生活好似一幅多姿多彩的畫面。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。作者蕭紅的童年雖然是痛苦的，但也影藏著一些快樂。比如書中的第三章，寫了作者跟著祖父學(xué)古詩，蕭紅念詩入了迷。她早上起床念詩，晚上睡覺前也念詩半夜醒來還念詩，祖父說一句，我也跟著說一句。蕭紅念的聲音在整個家里回蕩，誰都能聽見。每當(dāng)祖父教蕭紅一首新詩時，一開頭“我”覺得不好聽，蕭紅就不學(xué)這首了。作者最喜歡念《春曉》這首詩了，如果客人來了，祖父總是讓我念給客人聽，客人無論聽沒聽懂，都點頭說好�？膳碌姆饨ㄉ鐣�，很少有像蕭紅那樣擁有幸福生活的孩子，更多的是可怕與凄涼的家庭。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河，表現(xiàn)出當(dāng)時老百姓的平凡落后的生活狀態(tài)。
蕭紅的一生是短暫的，她31歲就離去了人世，但是她有句話說的好：“以上我所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因為它們充滿了我幼年的回憶�！笔茄�！感謝這位偉大的作家，給我們留下了許多不朽的文學(xué)經(jīng)典。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說，在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時的社會氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑，對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的`道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現(xiàn)實自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動，不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参俊才c現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
《呼蘭河傳》讀后感 篇15
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的'，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍悠悠的，又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟�，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過去和未來。