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    《百年孤獨(dú)》讀有感

    時(shí)間:2024-01-28 16:51:33 讀后感作文 我要投稿

    《百年孤獨(dú)》讀有感

      讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》讀有感,希望對大家有所幫助。

    《百年孤獨(dú)》讀有感

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇1

      高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對這部偉大作品的理解。

      加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。

      據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的'很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來孩子們長大了,房子不夠住了,外婆就請人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。

      住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!

      多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長篇小說,指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇2

      這個(gè)城市的夏天漫長而悶熱。隨手翻開同學(xué)送的一本書——《心是孤獨(dú)的獵手》。

      無數(shù)次的打開,又無數(shù)次的放下,幾乎沒有辦法連貫地讀下去,只因?yàn)槠渲心切﹥疵偷墓陋?dú)比悶熱的天氣更加令人無法呼吸。

      這是一本像洞一樣的小說,既清晰可見,又深不見底。五六個(gè)人物,若干種生活,若干個(gè)深深的隱藏著的自我,卻都有著相同的孤獨(dú)。同樣做為一個(gè)寫小說的人,想到她23歲就寫出這樣的小說,自己難免有些絕望,但是有些東西是文字意氣以外的東西。我合上書,久久的凝視著封面上麥卡勒斯那雙清洌而孤獨(dú)的眼睛,一個(gè)身患?xì)埣驳挠质萦指叩挠兄粡埻尥弈樀呐,一個(gè)雙性戀者,一個(gè)把自己的生活搞得一團(tuán)糟的女人,她所有的故事,描寫的都是四個(gè)字:永遠(yuǎn)孤獨(dú)。

      誰能畫出孤獨(dú)的樣子?這是閱讀麥卡勒斯之后,久久在我心里徘徊的一個(gè)問題。孤獨(dú)原來總是有著不同種的顏色:梵高的孤獨(dú)是流光四溢的燦爛星空,馬爾克斯的孤獨(dú)擔(dān)負(fù)著的是一個(gè)民族,海明威的孤獨(dú)總帶著硬硬的殼。而麥卡勒斯的孤獨(dú)卻是木質(zhì)的,仿佛我心中的孤獨(dú),它早已隨著我的年華老去長成了一棵參天大樹,它筆直的沖向天空,向著那虛無生長,什么也無法將它阻擋,直到有一天,我們和死亡相逢,它使你強(qiáng)大,但它和任何人無關(guān)。它深深的扎根在你的生命中,永遠(yuǎn)不會(huì)退場。

      辛格飛快揮舞著的雙手,閃閃發(fā)亮的眼睛,最終的沉默。而在他的閣樓里,醉鬼和醫(yī)生卻無止境的訴說著。那些話語和情緒那么的悲傷、沉重、熱烈,卻在說出的瞬間就完全消失,沒有得到任何理解,也不具有任何意義。

      是的,傾訴,整本書里的人都在發(fā)瘋般的渴望著傾訴。

      到底是從什么時(shí)候開始,我們變的這樣的孤獨(dú)。我們的靈魂像一團(tuán)火,生發(fā)出無數(shù)的想法和念頭,卻只能在黑暗中說給自己聽,而在那種自我傾訴之后,卻只有更深的孤獨(dú)。從何時(shí)開始,我們變的如此的暴烈,我們的心像饑渴的獵手,四處捕獵著一雙傾聽的耳朵,我想也是從那時(shí)起,我們變的無比脆弱?赡苤灰?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的理解,一點(diǎn)點(diǎn)的傾聽,就可以投靠一個(gè)完全不愛的人,甚至,愛上他。

      辛格之所以被大家所愛著,正是由于他從來不向他們傾訴,永遠(yuǎn)扮演著傾聽者的角色。唯一不愛他的人,就是他的傾聽者安東尼,這幾乎是一個(gè)悲傷的諷刺。更悲傷的諷刺在于辛格是個(gè)聾啞人。據(jù)我所知,能夠讀唇語的聾啞人所能讀懂的只限于極慢的語速和夸張的口型。因此他們那些飛快熱切的傾訴,其實(shí)辛格是完全不可能聽懂的。但他們卻認(rèn)為,他在聽,并且懂了。其實(shí)他們的'傾聽者,從來只有他們自己。

      每個(gè)人作為一個(gè)個(gè)體,和喧囂的外部環(huán)境之間都存在疏離。

      我們無法真正體會(huì)到別人的痛,即使是一位很優(yōu)秀的傾聽者。畢竟,傷口在別人身上。所謂感同身受,我是不大相信的。只是身世相同者抱在一起互相哭泣訴說,究竟是還是只有自己在揭開自己的傷疤給自己看。

      網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給了我們傾訴的契機(jī),于是我們更加滔滔不絕的,翻來覆去的申明自己的主張,描述著自己的靈魂。有時(shí),我們甚至挖空心思的去想個(gè)絕妙的標(biāo)題,千回百轉(zhuǎn)的用一些華麗的詞句,來捕獵著讀者的目光,渴望著人們的傾聽。整個(gè)世界像一張喋喋不休的大嘴,無止境的傾訴著。而那些文字和話語,字里行間那些真摯的孤獨(dú)和熱情也許始終沒有人能理解,甚至沒有人愿意傾聽。每個(gè)人,關(guān)注的,只是自己的孤獨(dú)。

      曾經(jīng)讀到過一個(gè)故事:一只受傷的小猴,傷心地把自己的傷疤給朋友們看,朋友們也都很關(guān)心它,關(guān)切的問它傷口是怎么來的,并告訴它怎樣處理傷口,可是后來還是死掉了,死于傷口發(fā)炎感染潰爛全身。它不停地展示傷口不顧一切地訴說痛苦,贏得朋友們的關(guān)心,而不去撫平它。潰爛是遲早的,害死他的是他自己。

      即使得到了別人的傾聽,得到了別人的關(guān)注,那又能怎樣呢?傷口終究在自己身上。怎樣才能不孤獨(dú),怎樣才能不受傷?或許,我們的孤獨(dú)是和我們的存在一樣與生俱來,這是宿命。這種感覺無論在誰身上總是能找到的;蛟S,我還是抱有幻想,最親最愛的人,我們是在一起的。我們的心可以貼得很近,我們可以很快樂,可是孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)槟銗刍虮粣,傾訴或者傾聽減少,只是那些東西能讓你有孤獨(dú)減少的幻覺。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇3

      《百年孤獨(dú)》主要內(nèi)容講述了布恩迪亞這個(gè)大家族,共七代人的傳奇故事,背景是加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這個(gè)龐大的家族中,環(huán)環(huán)相扣的敘述,世世代代的重復(fù),如此相似,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,因此每個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立,重復(fù)著他人都難以理解的看起來抑或是枯燥、抑或是無用、抑或是不當(dāng)?shù)氖虑,在起起伏伏的生命看透一切,明白生命的意義,而后一人又慢慢垂老,孤獨(dú)離世。盡管他們中很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,一個(gè)龐大的家庭卻在面對困難和失敗的時(shí)候,往往獨(dú)自面對、獨(dú)自承擔(dān),最后均以失敗告終。

      當(dāng)阿爾卡蒂奧還是個(gè)孤獨(dú)的孩子時(shí),時(shí)常擔(dān)驚受怕,他經(jīng)歷了失眠癥的肆虐,見證了烏爾蘇拉的實(shí)干熱情,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的瘋癲,奧雷里亞諾的高深莫測,以及阿瑪蘭妲和麗貝卡之間的殊死對抗。

      每個(gè)人都擁有自己的思想,人格獨(dú)立是件好的事情,可是他們卻沒有學(xué)會(huì)理解和包容,從而致使每個(gè)人都活在自己的世界里,難以走出來得到共鳴。孩子在這種環(huán)境中成長,即難免會(huì)受到影響,這也是我們?yōu)槭裁丛購?qiáng)調(diào)原生家庭,那是孩子看世界的根基啊。

      人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。

      尼采說過:當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。這句話讀了以后難免會(huì)低下頭審視自己,我們常說的不忘初心,是否在這現(xiàn)實(shí)的裹挾著忘記了自己曾經(jīng)的諾言。

      他憑著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞翻越山脈創(chuàng)立馬孔多那樣的蠻勇,憑著奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一次次徒勞發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭那樣的盲目驕傲,憑著烏爾蘇拉一心延續(xù)家族血脈那樣的瘋狂執(zhí)拗,尋找費(fèi)爾南達(dá)時(shí)不曾有片刻氣餒。

      他們同樣的蠻勇、盲目驕傲、瘋狂執(zhí)拗,這樣的精神氣概在家族中流傳,論個(gè)人的才能,他們是這個(gè)小鎮(zhèn)的開創(chuàng)者和革新者,是這里的當(dāng)之無愧的“王”。

      著他裝門鎖,修鐘表,費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí),就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。

      《人間失格》里寫道:日日同樣的事重復(fù)不息,只需遵從與昨日無異的慣例,若能避開猛烈的歡喜,自然不會(huì)有悲痛的來襲。這樣的重復(fù)無異于是對于外界的失望,因?yàn)闊o人理解的悲傷,他們寧愿沉浸在自己的世界里,忘卻現(xiàn)實(shí)的'痛楚。

      入口處藤搖椅上沉默肅穆的看門老嫗從五人當(dāng)中看到了一個(gè)瘦骨嶙峋、神情憂郁、顴骨如韃靼人,帶著從創(chuàng)世之初直到永遠(yuǎn)的孤獨(dú)印記的男子,頓時(shí)感到時(shí)光倒流回到了最初的源頭!鞍,”她驚嘆道,“奧雷里亞諾!”

      從創(chuàng)世之初直到永遠(yuǎn)的孤獨(dú)印記的男子,這樣的形容真的再合適不過了。

      烏爾蘇拉為了使血脈流傳與造化法則抗?fàn),何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在探索偉大發(fā)明的神奇原理,費(fèi)爾南達(dá)忙于祈禱,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在戰(zhàn)爭的幻象和打制小金魚的辛勞中日漸木然,奧雷里亞諾第二在狂亂的歡宴中深感孤獨(dú)苦苦掙扎,便明白生前的執(zhí)念能夠戰(zhàn)勝死亡。

      作者在文中就不斷地描述每個(gè)人的特征,并不斷強(qiáng)調(diào)他們的孤僻與隔絕,如此的與眾不同難以入世,深感孤獨(dú)卻又難以排解。生前的執(zhí)念能夠戰(zhàn)勝死亡,我們每個(gè)人亦是如此,因?yàn)闊釔鄣氖虑槟茏屇愣嘁环萘魬,多一份期望?/p>

      一道清醒的電光中,他意識(shí)到自己的心靈承載不起這么多往事的重負(fù)。他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長矛刺穿心房,不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蛛網(wǎng)如此沉著,雜草毒麥如此堅(jiān)忍,二月清晨的明亮空氣如此從容。

      這段描述我沉浸在這重負(fù)之中,作者的描寫,翻譯的描述,我驚嘆這文筆的經(jīng)驗(yàn),感同身受的在他的目光引領(lǐng)下望向窗外,一同回憶過往。這樣的文筆,一定要細(xì)細(xì)品味。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇4

      拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

      馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

      《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

      《百年孤獨(dú)》中講敘的`一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí),比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時(shí)空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆

      《百年孤獨(dú)》被評論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為拉美小說界的“掌門人”。

      《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最著名的代表作。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇5

      前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

      對我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

      《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

      馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”,他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

      整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

      這些人,從出生開始就是孤獨(dú)的,逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

      一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

      總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨,我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的`,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對的方式有所不同,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞,梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

      叔本華的哲學(xué)認(rèn)為,人生注定是無聊的,如果實(shí)現(xiàn)了理想,那么就會(huì)覺得無趣,如果無法實(shí)現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個(gè),一個(gè)是在宗教中尋求解脫,另一個(gè)是通過欣賞高雅藝術(shù)。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

      如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇6

      時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

      這個(gè)故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ,作為東半球的人,對西半球南邊那個(gè)太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的.話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

      而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣? 故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對她實(shí)在十分討厭,但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇7

      最近淺讀了一下馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,只能說有自己的一點(diǎn)理解,寫點(diǎn)讀后感,感謝各位看官賞臉。我在這把《百年孤獨(dú)》分成四部分來解讀。分別是:人物關(guān)系圖,杰出人物重點(diǎn)解析,名句解析,自我感悟。首先說明一點(diǎn),只要不是原著,那所有的翻譯都是有瑕疵的,所有的書都是必須要讀原著,英文如此,古文亦是如此。

      人物關(guān)系圖

      《百年孤獨(dú)》的人物關(guān)系圖很亂,有很多網(wǎng)友評價(jià),分不清的名字,看不懂的家庭關(guān)系。這里我就給大家一張人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖來分析一下。

      這里人物關(guān)系相當(dāng)亂,我給大家做一個(gè)簡單識(shí)別方法,第一代比如何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞為1A,第一代人的第一個(gè)人名,依次類推就是烏爾蘇拉為1B,咱們主要探討的是這個(gè)家族的人物,其他關(guān)鍵人物也好區(qū)別了。這也是我第一次讀百年孤獨(dú),但是在結(jié)尾真的震撼到我了,那一瞬間我明白了這個(gè)家族的很多東西。每一個(gè)人都有他獨(dú)特的人生和經(jīng)歷,說到任何一個(gè)人,都可以聯(lián)想到他做的事情。

      杰出人物重點(diǎn)解析

      在此處我選擇每一代去選擇一到倆個(gè)在我心中感覺真正孤獨(dú)的人去解析一下,不夠周全的地方請各位多多包涵。

      1A:何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞

      這是他們家族的開創(chuàng)人,他是我認(rèn)為他們家族第一個(gè)梟雄,他的故事有很多,我挑幾個(gè)印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的親戚1B烏爾蘇拉力排眾議選擇結(jié)婚,搬遷出原來的地方,選擇了那個(gè)小鎮(zhèn),從零開始。從這個(gè)家族看我們的人生,每一個(gè)家族必須有這么一個(gè)人敢于去闖,去努力的改變自己這個(gè)墨守成規(guī)的家族,我可以稱之為首代創(chuàng)業(yè)者,不要說這個(gè)家族最后是怎么樣,起碼在他的有生之年,這個(gè)家族是蒸蒸日上的,這是他對的抉擇。第二件事就是他敢于嘗試新鮮事物,在吉普賽人拿著那些很神奇的東西去的時(shí)候他敢于嘗試,(這也是因?yàn)槭裁窗倌旯陋?dú)說魔幻的原因,我印象很深刻的是一個(gè)會(huì)飛的毛毯),他能去持續(xù)性的學(xué)習(xí)新東西,這是一個(gè)初創(chuàng)者必須要有的性格。第三件事就是他因?yàn)橐恢备惆l(fā)明,被認(rèn)為是神經(jīng)病,一直鎖在樹下面孤獨(dú)終老,終日與自己的好友(梅爾基亞德斯)的靈魂為伴。他是我見到的這個(gè)家族的第一個(gè)孤獨(dú)的人,于外人看來,他一個(gè)人孤獨(dú)的去搞發(fā)明,一個(gè)人孤獨(dú)的被鎖在樹下,一個(gè)人孤獨(dú)的老去,盡顯百年孤獨(dú)中的孤獨(dú)二字。但是在他自己的世界里面,他是充實(shí)的,就好像百年孤獨(dú)里面的這句話:很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。

      1B:烏爾蘇拉

      這是我必須要講的一個(gè)偉大的女人,本來我打算一代講一個(gè)杰出的人物,但是這個(gè)偉大的女人值得去細(xì)講?v觀整個(gè)家族,我認(rèn)為烏爾蘇拉是最偉大的一個(gè)女人,她的格局和心智值得去用所有的詞去夸獎(jiǎng),在我淺薄看來,一個(gè)女人能夠做到像烏爾蘇拉這樣的話,那她對得起所有的人,但是我還是不建議去這樣做,可以去學(xué)習(xí)這個(gè)精神,但是不建議去這么做,因?yàn)槿菀讓Σ黄鹱约骸:敛豢鋸埖恼f這個(gè)家族的成功的80%是因?yàn)檫@個(gè)女人。她用一己之力去扛起了整個(gè)家族的雜事,用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,用自己的熱情好客去迎接每一個(gè)客人。在這個(gè)偉大的女性身上我看到了一個(gè)人堅(jiān)定的意志,在自己100多歲的時(shí)候,眼睛盲了的時(shí)候,依然去憑借自己的意志為這個(gè)家族做出自己的貢獻(xiàn),她的骨子里面的堅(jiān)韌和要強(qiáng)是最突出的特點(diǎn)。照顧自己的曾孫什么的也都不在話下,在她活著的時(shí)候這個(gè)家族一直都沒有倒。她的一生都是偉大且驕傲的。

      2C:奧雷里亞諾.布恩迪亞

      此人是我心中百年孤獨(dú)的主角,他對于這個(gè)家族的貢獻(xiàn)有點(diǎn)像李世民的感覺,他把他整個(gè)家族的聲望提高到了頂點(diǎn),他給我一種感覺,就是像一個(gè)每天在屋子里讀書的文化人,突然有一天拿起劍來直接蕩平了整個(gè)江湖的感覺。他在家度過的前半生屬于很平淡的,有一個(gè)真正的做學(xué)術(shù)人的意志,從那時(shí)開始他就喜歡孤獨(dú),到生命的盡頭也是孤獨(dú)死去,但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本來是一個(gè)學(xué)者的行為,喜歡上一個(gè)比自己小很多歲的女孩子,之后倆人順利結(jié)婚了,如果不是2D意外毒死了這個(gè)小女孩,那他就會(huì)有一個(gè)很穩(wěn)定的生活,一輩子所謂的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心態(tài)略微出現(xiàn)了一絲的變化,知道后來成為一個(gè)努力多次都以妥協(xié)為終點(diǎn)的革命領(lǐng)袖。由于他的出現(xiàn),讓整個(gè)家族都在他的國家盛名。他的孤獨(dú)是做自己的小魚,持續(xù)不斷的做。但是在我看來,他找到了自己的歸途,在經(jīng)歷了名利之后的一種淡然。他是我這本小說中第一個(gè)感覺到孤獨(dú)的人,但是在最后發(fā)現(xiàn)他并不孤獨(dú),反而充實(shí)。

      3A:阿爾卡蒂奧

      這個(gè)人給我的感覺就是從小缺少自信,之后在得到一點(diǎn)權(quán)勢之后去作威作福,最后導(dǎo)致了自己的悲劇。他小的時(shí)候不是在自己家長大的,對家的歸屬感不是太強(qiáng),陪他比較多的是那個(gè)吉普賽人梅爾吉亞德斯,教會(huì)了很多東西。在他得到同母異父的叔叔2C的授權(quán)下獲得了當(dāng)?shù)氐闹笓]權(quán),在他統(tǒng)治的.這個(gè)間斷,馬孔多更多的是有了一個(gè)暴君,不服從的人就除掉,這是他的統(tǒng)治方式,直到最后被槍斃的時(shí)候才想起來沒給肚子里的孩子取名字。這也是孤獨(dú)帶來的后遺癥。在我看來他和他的叔叔2C有點(diǎn)相似,都是像一個(gè)研究者,在獲得權(quán)力后卻是倆種不同的做法,這也注定了他不能走到最后。

      4B:奧利亞諾第二

      他是他們這個(gè)家族最后一個(gè)稍微振興一點(diǎn)的人,也可能是他用光了他們家族所有的運(yùn)氣,他的一生是比較富有傳奇色彩的,經(jīng)歷過用錢當(dāng)墻紙的強(qiáng)盛時(shí)期,也經(jīng)歷過為了給女兒賺學(xué)費(fèi)挨家挨戶推銷賣彩票。他娶了一個(gè)在我看來讓他們家族走下坡路的女人4C,所謂的嬌生慣養(yǎng)和高高在上,沒有拔高這個(gè)家族的高度,反而讓其走向了滅亡。他通過大量繁殖的牲口賺的盆滿缽滿,在一個(gè)雨季過去之后幸運(yùn)之神最后一次降臨在他身上可能就是讓他活著送女兒學(xué)習(xí)。

      5C:阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉

      她是4B最疼愛的一個(gè)孩子,甚至為了她拖著重病的身子挨家挨戶賣彩票去為她賺學(xué)費(fèi),也是我感覺一個(gè)敢愛敢恨的女性,她給人一種自由的感覺。她在這個(gè)家庭最需要的時(shí)候回來了,給這個(gè)碩大的院子帶來了生機(jī),她敢愛敢恨,在自己發(fā)掘喜歡上6A奧雷里亞諾的時(shí)候,選擇告訴自己丈夫這個(gè)殘酷的事實(shí)。她的結(jié)局是非常悲慘的,在生下這個(gè)家族最后一個(gè)孩子之后去世了。

      6A:奧雷里亞諾.巴比倫

      他是整個(gè)家族第六代唯一的一個(gè)人,但是他的身世卻是十分悲慘,父親由于身份太低,和母親在浴室約會(huì)被外婆看到,間接害死了他的父親,他是這個(gè)家族最后一個(gè)孤獨(dú)的人,他從小墨守成規(guī),他之前沉迷于幾代人傳下去的羊皮卷,并且在最后他解開了整個(gè)家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷讓我感受到了這本書的震撼。他的前半生的世界是孤獨(dú)且充實(shí)的,在他的小姨也就是5C的出現(xiàn)才仿佛給他帶來了光,他不可自拔的愛上了自己的小姨,也成功完成了對這個(gè)搖搖欲墜的家族的最后一擊。他和他的小姨生出了一個(gè)豬尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回來找孩子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)孩子被螞蟻吃了。豬尾巴對應(yīng)了前面的伏筆,從科學(xué)角度來說,近親結(jié)婚的確實(shí)是會(huì)影響基因,從本文前面來看也說過這個(gè)。在他一無所有的時(shí)候,突然破解了困擾了他們一家好幾代人的羊皮卷的秘密:第一個(gè)人將會(huì)被鎖在樹下,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。

      名句解析

      原來時(shí)間也會(huì)失誤和出現(xiàn)意外,并因此迸裂,在某個(gè)房間里留下永恒的片段。

      看到這句話的時(shí)候很震撼我,它出現(xiàn)的地方是在6A研究羊皮卷的時(shí)候出現(xiàn)的,那個(gè)房間就是時(shí)間遺忘的地方,當(dāng)一個(gè)人專心致志的去做研究的時(shí)候,時(shí)間會(huì)為你停留,最好的解釋只能叫廢寢忘食了。

      許多年后,面對著行刑隊(duì),奧雷連諾上校都會(huì)回想起那個(gè)下午,他的父親帶他去見識(shí)冰塊

      這是2C奧雷里亞諾.布恩迪亞在一次被抓住的時(shí)候,馬上快被槍斃的時(shí)候出現(xiàn)的一句話,當(dāng)然結(jié)局是沒有被槍斃,正是那個(gè)下午他的父親讓他看到了科學(xué)的迷人之處,也開始了他的孤獨(dú)之路,人終究會(huì)踏上一條路,但是路的起點(diǎn)才是人最內(nèi)心深處的東西。

      失眠的最可怕之處,不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會(huì)不可謹(jǐn)轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地:遺忘。

      這是這個(gè)小鎮(zhèn)集體患失眠癥的時(shí)候遭遇的問題,他們甚至在物品上貼上紙條去提醒自己,這在我們生活中也是這樣,想要集中精力的干活,那必須要保持一個(gè)良好的睡眠,而不是倆點(diǎn)睡九點(diǎn)起床,過量的熬夜不止傷害的身體,更嚴(yán)重的是大腦。

      預(yù)感總是修然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉

      這是他們家族很強(qiáng)的一種預(yù)感,包括上面說到的上校對于自己死亡的預(yù)感,在上校被拉到刑場的時(shí)候依然知道自己不會(huì)死去,像1B對自己的死亡在三年前就預(yù)感到了,說到我會(huì)在雨季結(jié)束后死去,然而雨季持續(xù)了三年,徹底改變了她努力拼搏出來的家庭。

      自我感悟

      在看完整篇文章的時(shí)候,對于我來說是整個(gè)的震撼,因?yàn)槲覍@本書前面的期望不是太高,留了很多疑問,比如他們每代都會(huì)出那么一個(gè)人呆在那個(gè)被時(shí)間遺忘的小屋里面去翻譯羊皮卷,那到底寫了什么,但是在最后一刻公布內(nèi)容的時(shí)候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引著他們,就像余華說的,他說百年孤獨(dú)里面每個(gè)人都是熱熱鬧鬧的,沒有孤獨(dú)!余華老師可能也就是開一個(gè)小玩笑,因?yàn)檫@里面每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,有的是在熱鬧中孤獨(dú),有的人是在孤獨(dú)中熱鬧?v觀整篇文章,就是一個(gè)家族的興亡史,仿佛我們的古話:富不過三代!或者更像是唐王朝的興盛與衰敗一樣,來的那么猝不及防但是又合乎情理。把我們自己生命的時(shí)間線拉長,放在整個(gè)家族或者國家的時(shí)間線來說,我們可能是不起眼的一個(gè)小點(diǎn),但是我們這個(gè)小點(diǎn)依然為這條時(shí)間線做出自己的影響,每一個(gè)未來的走向都可能是因?yàn)槲覀冞@個(gè)小點(diǎn)做的微不足道的事情。所有我們在任何時(shí)候都不要自暴自棄,時(shí)代和我們息息相關(guān),我們與時(shí)代共進(jìn)。

      更多的是我們?nèi)プ鲎约旱氖,讓時(shí)間去靜止下來,沉下心去干事,守護(hù)好我們這一代應(yīng)該去做的事。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇8

      就在奧雷良諾?布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”——《百年孤獨(dú)》

      第一次接觸百年孤獨(dú)的時(shí)候還是在高三的暑假,那時(shí)候有大把的時(shí)間做自己的事,于是我開始看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名著,我左挑右撿,直到加西亞?馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因?yàn)樗湫偷睦佬帐希屜矏圩闱蜻\(yùn)動(dòng)的我對他多了一份親切,于是《百年孤獨(dú)》成為了我接觸的第一本拉美文學(xué),也成為我接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義的紐帶。

      《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一!栋倌旯陋(dú)》是一部很難讀的書,是當(dāng)時(shí)的我看不進(jìn)去的一本書。書本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開時(shí),讓我覺得覺得不明所以,整個(gè)暑假,我嘗試了一次又一次都是看兩頁就又放下。

      直到今年國慶,我又看到了7年前被我拆開的《百年孤獨(dú)》,時(shí)間已經(jīng)在它身上留下了霉斑,而我卻還沒有真正的看完過它。于是,我又拿起了這本書,在這個(gè)陰雨的國慶讀完了它。讀《百年孤獨(dú)》就像是在嘗一道外國菜,你試圖去接受它卻發(fā)現(xiàn)還是不合你的胃口。

      與以往容易讀書看戲身臨其境的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一道高墻讓我無法靠近,也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述南美神話的場景,也許是因?yàn)闀腥宋镒杂煽褚芭c自己太過遙遠(yuǎn)。

      把書合上時(shí),我用力把書上的落灰撣下去,不知不覺我的眼角有些酸澀,更多的則是釋然。作者在那個(gè)時(shí)代獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度來回憶過去的倒敘方法,將過去和未來巧妙地結(jié)合在一起,為我們描繪了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、時(shí)空交錯(cuò)的家族歷史。

      馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個(gè)魔幻的拉丁美洲,也刻畫了許多形形色色的'孤獨(dú)者們,讓我漸漸接受了孤獨(dú)。孤獨(dú)和喜怒哀樂、酸甜苦辣一樣,都是人生的調(diào)味劑罷了,孤獨(dú)不可避免,孤獨(dú)更像是生活的緩沖區(qū),讓你在筋疲力盡之后,仍然有時(shí)間來面對生活。

      現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快,每天我們沉浸在色彩斑斕的現(xiàn)代世界。我們其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)了自己獨(dú)處,抱著手機(jī)、戴著耳機(jī)、坐著發(fā)呆。馬爾克斯說:“孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈!

      一直到現(xiàn)在我還覺得“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名字取得真好,幾十年過去了依然讓人十分玩味。再到后來我非常喜歡唐映楓《記昨日書》里的一句歌詞,“你可知這百年愛人只能陪半途,你且信這世上至多好景可虛度。”我才覺得我終于找到了百年孤獨(dú)的最佳注解。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇9

      在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后,我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里,修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

      《百年孤獨(dú)》和國外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候,我甚至因?yàn)槊悦,無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透傳達(dá)的孤獨(dú)感深深震撼!栋倌旯陋(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。

      在這么短的歷史里,作者給人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的:“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無法給予,總會(huì)有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來不是為了生來享受憂傷的!钡牵@本書反復(fù)提到的孤獨(dú),與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),作者加西亞畢卡索接受采訪,對孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的'寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來:他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明、開放和繁榮。

      另外,《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說中的人物不時(shí)看到鬼!斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展!澳撤N程度上,由于意識(shí)形態(tài)的變化,布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變!睍械乃廾撌菍(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻,而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán),一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。

      《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿:希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇10

      《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的著名作品之一,他是哥倫比亞的著名作家,在1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書可謂是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作,作者再現(xiàn)了拉丁美洲的歷史,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。這本說,是我比較喜歡的外國小說之一,第一次看的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)吃力,花了一兩個(gè)月把它看完,但是還是有很多故事情節(jié)不是很清晰,等到第二次讀的時(shí)候,完全對故事的架構(gòu)有了清晰地思路,并且也對布恩迪亞的家族史和馬貢多地區(qū)的衰亡史有了大致的了解。

      我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,很多的書籍都是在向人們宣揚(yáng)一種樂觀積極向上的生活態(tài)度,可是在這本書上,我們看到的更多的是孤獨(dú)和頹廢的氣息。即使如此,讀完《百年孤獨(dú)》我的收獲并不亞于任何一本宣揚(yáng)積極人生態(tài)度的文學(xué)作品。

      馬孔多多半是在下雨的,陰暗、潮濕讓種種欲望暗暗滋生。

      然而有一雙眼睛,在這小鎮(zhèn)里洞察了逾百年,她就是烏爾蘇拉。

      殺戮,專制,封建,就成了烏爾蘇拉所仇視卻無力改變的事實(shí)。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。

      何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞曾向?yàn)鯛柼K拉抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”他擁有著精明的頭腦,強(qiáng)壯的身軀,是馬孔多的開拓者,文明之祖,卻因?yàn)樯钚拧榜R孔多外面的世界”而被捆綁在樹上直至死去;蛟S當(dāng)時(shí)人民并不擁有像布恩迪亞那么優(yōu)秀,可當(dāng)權(quán)者之下,扼殺人數(shù)也應(yīng)該不少吧?“他痛苦地說:咱們再也去不了任何地方啦,咱們會(huì)在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了。”,我想,這算是坐著對當(dāng)時(shí)的不滿和控訴吧。

      我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。就像奧雷里亞諾上校,他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,均幸免于難,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場戰(zhàn)爭是毫無意義的時(shí)候,便于政府簽訂和約,停止戰(zhàn)爭,然后對準(zhǔn)心窩開槍自殺,可他卻奇跡般的活了下來。與17個(gè)外地女子姘居,生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根,卻被追殺,一星期后,只有老大活下來。奧雷里亞諾年老歸家,每日煉金子作小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨(dú)的日子,一直到死。

      “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的'春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙!边@句話讓我反復(fù)讀過很多遍,生命的不可重來或許就是我們這輩子最大的財(cái)富,我們的所擁有的一切都是一瞬間的美好,因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)發(fā)生什么,過去了就成了云煙,沒發(fā)生的也只是浮云。所以,我認(rèn)為,作者的這種消極或許就是最積極的態(tài)度,值得每一個(gè)反思并且吸收其中的精華。

      你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對待你。在我看來,作者除了憤慨,還有悲嘆。可能我們就像書里面的其中一員,在孤獨(dú)中不斷徘徊,只要有那么一絲陽光,就能找到走出循環(huán)圈的門,生命必須有裂縫,如此陽光才能照進(jìn)來。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇11

      讀完了《百年孤獨(dú)》,給我感覺就像是“熬完”了一場肥皂劇一樣,過程平淡、乏味,并沒有讓自己感到“驚訝”的三觀刷新。

      就像一出肥皂劇,讀的過程中不知道它會(huì)以什么樣的方式結(jié)束,就算不看開頭,從中間看起的話,似乎也不影響對結(jié)局的發(fā)展,讀著讀著,是的,它就這么戛然而止地結(jié)束了,原來這就是結(jié)尾,這就是這個(gè)家族的“秘密”。

      這就是我對《百年孤獨(dú)》的第一感覺。

      他是一本好看的書嗎?我說,不是,但我補(bǔ)充說,它是一本我會(huì)讀第二次的書。

      簡單地論述一下,就是講述了一個(gè)家族的興衰的日常記事,經(jīng)歷了6代人(大概是6代人吧,這不重要),而書中人物,即他們后代的名字,都是以老一輩的名字來命名,所以書中多次重復(fù)出現(xiàn)相同名字但是又不是同一個(gè)人的情況,你知道的,外國人的名字又是那么的長,什么奧雷里亞諾.布恩迪亞,什么阿爾卡蒂奧的…導(dǎo)致閱讀容易混亂,但是,我還是覺得相同名字比較好,畢竟來來去去就這幾個(gè)名我能夠記得住咯!根本不需要梳理家族圖譜,了解里面的關(guān)系,個(gè)人是覺得沒有必要,畢竟肥皂劇,了解他的劇情就夠了。

      這一切一切,我一邊讀一邊帶著疑問:你們這一家子的雜事,究竟關(guān)我屁事?也關(guān)“孤獨(dú)”什么事?

      只是當(dāng)我回過頭來,突然自己發(fā)覺有些“身同感受”里面的角色們,產(chǎn)生了一點(diǎn)共鳴。

      為什么“感同身受”呢?因?yàn),他們都是技術(shù)宅啊!奧雷里亞諾.布恩迪亞上校把小金魚融掉再做這樣徒勞的事,也只不過是循環(huán)中的一個(gè)循環(huán)而已,生活本來就是循環(huán)和重復(fù)。

      “我覺得我開始有點(diǎn)懂了!

      角色們從小到大的成長記錄,雖然形式不同,但是從本質(zhì)上看,他們始終殊途同歸,甚至是下一代也難免于同樣的命運(yùn),即面對“孤獨(dú)”。

      因?yàn)闀械慕巧珎,在都是到達(dá)了年老的時(shí)候,才開始“變宅”,把自己關(guān)在屋內(nèi),開始一種類似“修心養(yǎng)性”般的年老生活,當(dāng)然,說他們看破紅塵也不為過。

      難道是“人之將死其言也善”、“回光返照”?在活了大半輩子,總會(huì)“覺悟”一些什么道理,于是到了晚年就沉浸于自己的世界里面了,文中沒有明確地說,但是,我都可以歸結(jié)為學(xué)會(huì)與“孤獨(dú)”相處。

      而這種“孤獨(dú)”似乎是無法避免的,就像人始終會(huì)變老一樣,自然而必定發(fā)生。

      當(dāng)然,文章只是在晚年才指出這樣的“宅”生活,大部分的邊幅,都是很日常的生活的。

      這里有作為男性自由的向往和任性。

      在書中,女性的角色大部分是在持家的,她們是堅(jiān)韌的,她們?yōu)榧胰酥,她們有能力又顧全大?而男性的角色似乎就一個(gè)長不大的小孩,是在向外跑的,他們有精力,那么就去創(chuàng)造、去創(chuàng)新、去做一些荒唐的事、去參加革命、去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭、去好吃懶做、去大擺宴席、去啪啪啪,似乎都是在“享樂”和“耍賴”,這就是家族里的男性,但是同時(shí)他們也充滿了“野性”。

      而我記得還有一個(gè)賣鋼琴的男人,相比之下卻是顯得有些“文弱”氣息,性格似乎有些“安分守己”,反而顯得不那么有個(gè)人的特色,所以,在這一點(diǎn)上,似乎也說明了身為男人,不止要及時(shí)行樂,還要懂得及時(shí)“猥瑣”吧

      在行文結(jié)構(gòu)上來說,沒有特別的修辭,可能是翻譯版本,能夠讀懂故事情節(jié)并記得就已經(jīng)不錯(cuò),而故事也幾乎是“流水賬”般的記錄,偶爾也會(huì)出現(xiàn)“時(shí)空錯(cuò)亂”,這樣的'“后置手法”,就是把后面發(fā)生的事情提前來說,或者幾個(gè)角色的相同時(shí)間線下出現(xiàn)穿插的順序。

      不過幸好,這樣的情況不多,我還是能夠抓住時(shí)間線知道當(dāng)下誰是誰,在干什么。

      重申一次,真的沒必要為弄懂這些劇情,這只是很平淡的日常記錄,就算是看不懂也無所謂,真的不影響后面情節(jié),所以我?guī)е@樣的心境,一路讀下來,可謂平平淡淡才是真。

      在故事線偶爾穿插、肥皂劇般故事以及重復(fù)的人名的沖擊下,讀完之后我感覺依然清晰!完全沒有產(chǎn)生“意識(shí)模糊”。

      當(dāng)我整體地明白了各個(gè)劇情的內(nèi)容,仿佛從茫茫的大海里找到了大陸后,上岸后回頭一看才發(fā)現(xiàn)原來也就這么點(diǎn)的路程,待重走一輪就輕車熟路了。

      所以說會(huì)讀第二次,也是因?yàn)槔锩嫱耆珜懥藥状说牟煌砷L的故事,作為任何年齡段,當(dāng)你經(jīng)歷過這相同的年齡后了,你或許再來讀一下,回味一下這樣的生活以及對當(dāng)初自己的看法有沒有改變呢?

      但能夠肯定的是,第二次閱讀才會(huì)體會(huì)到這種“后置式”的敘事方式的精彩呢,我覺得“后置”和“穿插時(shí)間線”的寫法,都是給第二輪的閱讀來服務(wù)的,因?yàn)槲揖褪窃凇盎貞洝边^去已知的事,現(xiàn)在我已經(jīng)讀過一輪,我已經(jīng)有了“過去”了,那么我就更加體會(huì)到這種后置的精彩。

      我喜歡故弄玄虛地闡述回憶,盡管這樣做會(huì)讓第一次看的人看不懂啊混蛋!

      最后關(guān)于書名字,百年孤獨(dú),也是我當(dāng)初為什么會(huì)讀它的原因了。

      那為什么叫這么霸氣的名字?其實(shí)很簡單,因?yàn)楣适鲁掷m(xù)了一個(gè)家族6代人,所以“百年”,因?yàn)槿巳硕际枪陋?dú)的,所以就孤獨(dú),就這么簡單粗暴。

      以上,就是我的《百年孤獨(dú)》讀后,好像忘記我前面說過什么?沒關(guān)系,那就記住這句吧:

      “孤獨(dú)是常態(tài)、是最終的歸屬,誰也逃避不了!

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇12

      今天是4月20日,谷雨。

      在這一天,我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨(dú)》。

      書買來很久了,一直沒下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,最無爭議的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)著作。因?yàn)橐皇俏夜亲永锊⒉皇呛芟矚g讀外國小說,二是早聽說這里面人物眾多,名字重疊,光看這個(gè)書名也覺得甚是厚重。

      但我仍在4月的某天打開了他,之前也做了一些功課,大概了解了一下小說的創(chuàng)作背景,作者的經(jīng)歷,里面人物之間的關(guān)系,否則一遍讀下來,便不會(huì)如此順暢。

      簡單的說《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍。用一個(gè)家族的命運(yùn),告訴世人:孤獨(dú)才是人生的常態(tài)。在變老的路上,與其抗拒孤獨(dú),不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú);學(xué)會(huì)和自己相處,學(xué)會(huì)和內(nèi)心相處,或許才能回歸生命真正的意義。

      雖然該書語言優(yōu)美富有哲理,人物情節(jié)刻畫細(xì)致深刻,但我仍無法像其他人那樣,去深切歌訟這本書,特別不贊同青少年讀這本書。因?yàn)樽x這本書的時(shí)候,我的心情是壓抑的,整本書幾乎沒有向上的積極氣息。

      馬爾克斯說,“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不復(fù)返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!彼屛蚁肫鹕心切┕陋(dú)頹廢的日子,讓我想起少年時(shí)曾經(jīng)呆過而今已面目全非的白羊小鎮(zhèn),讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見面不聯(lián)系甚至天隔一方的人。

      全書真實(shí)如一面鏡子照見我們每個(gè)人生命的`旅程,孤獨(dú)和頹廢至始至終充斥了整個(gè)生命。每個(gè)人的宿命都如書中的羊皮卷一樣早早被寫下,哪怕在這個(gè)過程中,我們努力,奮斗,抗?fàn)帲谕玫礁淖,可時(shí)光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原。就如同布恩迪亞家族一樣。無論第一代怎樣開疆拓土,向先進(jìn)科技靠攏,無論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,最終仍逃不去的是無人能解的孤獨(dú),荒誕無聊的晚年,宿命的輪回。正如書中那三袋巨額金幣一樣,莫名其妙的得到,卻又離奇消散,果真如書中所說“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。”

      我們生活在日新月異的世界,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,大多數(shù)人都馬不停蹄地向前奔跑,唯恐落后于人,汲汲塵世間的名和利,刷著短視頻,吃著名星瓜,何曾停下腳步,思索一下生命的本源,我們從何地而來,又將往何處而去?

      當(dāng)然,看完書之后,也是有收獲的。你也許會(huì)明白,曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會(huì)回到起點(diǎn);你也許會(huì)有所改變,從一開始畏懼孤獨(dú)到享受孤獨(dú)。人到中年,只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,要想一路幸福,不妨改變自己的心態(tài)。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇13

      前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

      一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最終會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自我的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

      對我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。

      整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

      這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

      一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的'異子,孤獨(dú)的極端。

      對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的午時(shí)讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

      如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

      《百年孤獨(dú)》讀有感 篇14

      你走過命里的花開,趟過眼淚逆流成的河,穿過無知的人群,越過無言的沙漠。你期待終會(huì)有人等待在你一切等待的終點(diǎn),陪你感慨浪擲了多少時(shí)光才找到共享孤獨(dú)的天堂。

      然而,當(dāng)你風(fēng)塵仆仆的寂寞靈魂,投身驚心動(dòng)魄艱苦卓絕的戰(zhàn)斗拼命抵御孤獨(dú)來襲,沒能學(xué)會(huì)溫暖卻學(xué)會(huì)習(xí)慣。勝利未來你早已開始明白命運(yùn)的死結(jié),停頓在時(shí)間的 斷裂點(diǎn)。你將永遠(yuǎn)停在原地,或者說,像是不停旋轉(zhuǎn)著的車輪,只有無意義的掙扎重復(fù)磨損。為時(shí)代的前進(jìn)之路,撒下自己冰冷窒息的孤獨(dú)鮮血。時(shí)代一路狂奔,一 路遺忘,拖著你們疲憊的心靈行走在這無聲的無情世界。

      你就是聲勢浩大,形容堅(jiān)毅的布恩迪亞家族,你擁有一身孤勇卻注定是消失在書頁最遙遠(yuǎn)的注腳,隨著時(shí)光的塵土飛揚(yáng),你的追逐、夢想、愛、和希望,都凍結(jié)在那百年孤獨(dú)之中。像一個(gè)未完的驚嘆號(hào),濃墨重彩的生命長征被難以抗衡的`命運(yùn)抹去了最后的圓滿。

      你精致如游戲,又原始而粗糙。從你費(fèi)盡心力的營建開始,目的就是走向一場注定無望的滅亡,在理性的孤獨(dú)、被愛的無望、不被理解的熱血、耗盡心力的自我的追趕中,被遺忘。

      合上百年孤獨(dú),我的胸膛不斷震蕩著來自那個(gè)神秘魔幻的世界的哀嘆。在加西亞?馬爾克斯的筆下,那個(gè)世界仿佛是充斥著霉味,生長著無畏的勇氣,有著棱角分明 的粗獷線條,被時(shí)間空間遺忘的存在。而看似荒誕的劇情,娓娓道來的卻是19紀(jì)末20世紀(jì)初以來的哥倫比亞甚至整個(gè)拉美的社會(huì)發(fā)展——停滯,而孤獨(dú)。那是一 種過去、現(xiàn)在和未來的循環(huán)往復(fù)。封閉、落后、貧困、保守、孤獨(dú)…它擁有最真實(shí)的百年滄!拖窆适轮械鸟R孔多一樣。

      而我也在這個(gè)可怕的循環(huán)中,看到了布恩迪亞整個(gè)家族孤獨(dú)地,執(zhí)著著留下悲傷的痕跡。時(shí)代的背景顯得他們的掙扎那樣荒唐,他們被時(shí)代拋棄被命運(yùn)捉弄,卻仍舊 坦然活在自己的生命之中,從不妥協(xié)。他們用力追尋沒有方向的方向,最終相繼噬咬孤獨(dú)死在自己最絢爛的時(shí)刻,活在夢中,留在過去。他們孤獨(dú)的魯莽激起我無畏 的勇氣,也激起我對這個(gè)充滿陽光的香氣,理性的思考的真實(shí)世界的熱愛。馬爾克斯精致淡然的敘述給人的震撼力是無窮的,當(dāng)我終于念完最后一行,那盤桓在全宇 宙上空的回響,讓我在“天地間我此前從未察覺過的喧囂”里,走向了感動(dòng)沉睡的街巷!澳亲⒍ń(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”,而那段 歷史不會(huì)再重來,那樣的孤獨(dú)不會(huì)再有,灰白卻有力的敘述沒有繼續(xù),而我仿佛從這最后一句中,看到喜悅光明的未來,延展在自己的面前。

      ——已經(jīng)結(jié)束的就讓他過去,生活在當(dāng)下的我們既不必承受那樣難以承受之重,就不要用悲傷的眼睛盯著昨天了。我相信,我們終會(huì)找到愛和溫暖,陪我們,共享孤獨(dú)的天堂。

      ——無邊的灰白之后,那是絢爛的希冀,沸反盈天。