史記讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的史記讀后感范文，歡迎大家分享。
史記讀后感范文1
《史記》，一本大家耳熟能詳?shù)镍櫰拗�，聽到、看到《史記》這兩個字，總能讓人想起魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句著名的話。
這本簡寫的《史記》，在我重讀之余，我總能想起司馬遷悲憤寫《史記》的情景。讀簡寫《史記》里面的典故故事，有幾個故事對我來說真是歷歷在目。
《史記》中，我認(rèn)為最經(jīng)典的故事就是《胯下之辱》、《烏江自刎》。司馬遷提筆寫《胯下之辱》一定有感而發(fā)，韓信受到的是胯下之辱，司馬遷嘗到的'是宮刑，胯下之辱和宮刑都是中國古代封建社會讓人恥辱的懲罰方式。司馬遷一定十分同情韓信，他們倆真是英雄惜英雄��！司馬遷和韓信面對這兩種懲罰方式，驚人的相似，笑對之。在那個沽名釣譽的社會，要有多大的魄力呀！翻出史卷，古今中外，所有出將入相的人，不都是有寬廣的胸懷，才使自己流芳百世。所以名譽是經(jīng)過自己的努力而得到的。
還有一個讓我記憶猶新的故事就是《烏江自刎》，主人公項羽悲慘的結(jié)局讓我驚訝。項羽推翻了暴秦，立下了赫赫戰(zhàn)功，但最后卻輸給了比自己稍遜的劉邦，這真是耐人尋味。其實，項羽用不著自刎，完全可以渡江而去，重新大干一番。此時，我發(fā)現(xiàn)項羽死在一個詞上———名譽。項羽以前是楚國貴族，而劉邦則是沛縣的一個亭長，項羽一個貴族竟輸于一個小亭長，能不“無臉見江東父老”？最終他只能無奈地選擇自刎。司馬遷寫到這兒，我想他一定會為這個力能扛鼎的霸王惜哉！嘆哉！憐哉！人有時也要學(xué)會放棄，而不是一味地索取。
掩卷深思，司馬遷這位歷史巨人，留給我們最寶貴的三句話：“通古今之變，究天人之際，成一家之言。”才是“讀史使人明智”的最形象的詮釋。
史記讀后感范文2
《史記》是漢朝司馬遷之作，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年歷史。
其中令我印象最深的是商紂王。
傳說，商紂王長得十分英俊，力氣也十分之大得到王位之后更是變本加厲的欺壓老百姓，還發(fā)明了炮烙等武器殘害無辜的人民們。
商紂王的皇宮更是奢華，盡管外面的人們十分貧苦，吃了上頓沒了下頓，衣著破爛不堪，紂王都不管，照樣吃喝玩樂，津津樂道，他把肉掛的像樹林一樣，稱作“肉林，”把酒倒在一個池子里，稱作“酒池，”他還把毒蛇毒蟲之類的東也放在一個池子里，只要有人對他不滿意，紂王便會把他丟進(jìn)這個池子里，把他活活折磨死，真是殘忍至極，有時倉庫里的'錢不夠，紂王竟派人去搶老百姓的錢……
《史記》這本書讓我們學(xué)到了一些道理，認(rèn)識到了以前是個怎么樣的中國。
史記讀后感100字篇《史記》是我國第一部完整系統(tǒng)的通史，而且是一部無與倫比的文學(xué)名著，在我國史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位，極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)。
《史記》的作者是司馬遷，他出生于史官世家，他的父親司馬談是漢武帝時的太史令。
而《史記》這部書，是他在囚牢里寫的。司馬談臨終前拉著司馬遷的手，囑咐說：“我們的祖先是周朝的太史，我死后，你也會做太史，繼承先祖?zhèn)飨聛淼氖聵I(yè)，別忘了來年要完成《史記》��！”可是在漢武帝三年，一樁飛來橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護(hù)地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加，痛不欲生，但他一想到《史記》還沒有完成便安下心來寫《史記》。
司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無古人，后無來者的《史記》司馬遷他堅強(qiáng)，正直，不怕困難的精神深深的打動了我。
史記讀后感范文3
《史記》看完，要寫份讀后感，然而，讀完跨度太長，記不起來都看了些什么，只依稀記得些少，模糊地有些記憶。
讀完整部書，到最后太吏公自序，本來有些不想再看，看完才知道，所有全書的線索都在最后一篇。他寫完整部書，然后在自序作總結(jié)，整部書的架構(gòu)一目了然，對整部書又多一份了解，然后，恍然大悟，他寫這部書的線索，年份編排，從最早開始的三皇五帝到當(dāng)代朝庭，按朝庭年份從早到晚一個一個地往后列，終于明白一開始讀的時候懵懂不清，怎么讀起來感覺混亂的原因，原來是自己對歷史太陌生。整部書井井有條地編排出來，因為我們對人物朝代太陌生，讀起來對時間，人物有顛倒的錯覺，讀熟后就不會了，特別是讀到后面自序就更知道整部書是怎么按年份排下來的，計劃再讀幾次。
讀到最后的自序，看看太史公記錄人物的原因，都是因為各人有自己的過人之處，對世人有貢獻(xiàn)而記錄他們，以讓后人銘記，但是也是因為他們的后人不濟(jì)，過于奢侈或者違背天道自然規(guī)律而滅亡，也應(yīng)了那句，得道多助，失道寡助，老子《道德經(jīng)》也是看透社會變化，根據(jù)天道自然規(guī)律變化來寫，警醒世人，但是，又有多少人能吸取精華，修身養(yǎng)性，切勿因貪婪而違失本性，違背自然天道，但是，又有多少人懂得自然天道？萬事萬物，人生于世，都要順應(yīng)天道自然，就如《孟子》所說：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。”細(xì)細(xì)讀來，越讀得多經(jīng)典，就越想讀經(jīng)典，對人生事物越是了然于心。
《道德經(jīng)》寫于《史記》之前，老子年代，還沒經(jīng)歷秦國的`焚書坑儒，很多史書，包括歷代歷史人物變化，他都清楚，而寫就《道德經(jīng)》，后人的書都是依據(jù)前人的著作立命，查閱資料文獻(xiàn)寫就，讀《道德經(jīng)》，能讀懂就等于懂了半個宇宙規(guī)律。
《史記》似乎是證明《道德經(jīng)》的著作。每一家世家，每一個人物，每一個朝代，都在得道多助，失道寡助中更替，沒有例外。
史記讀后感范文4
《史記》一書中，記錄了無數(shù)君臣，從軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜到成湯、秦穆公、楚莊王、勾踐等等，這些都是好壞分明，才能卓越，品德高尚，一心為民的賢良領(lǐng)袖。其中令我感觸最深的，就是戰(zhàn)國時期趙國的國君――趙武靈王。
那時候，趙國經(jīng)常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族交戰(zhàn)。趙武靈王看到胡人作戰(zhàn)時使用騎兵、弓箭，具有極大的靈活力和機(jī)動性；而自己的隊伍卻是采用兵車、長矛，非常不方便作戰(zhàn)。且胡人的服飾為窄窄的短襖，與中原的`寬袖長袍相比，做事既靈活又方便。這些趙武靈王都看在眼里，記在心里。為了富國強(qiáng)兵扭轉(zhuǎn)挨打的局面，趙武靈王決定學(xué)習(xí)胡人的優(yōu)點，實行“胡服騎射”的軍事改革。
可消息剛一傳出去，就有不少人反對，堅持追隨傳統(tǒng)，認(rèn)為改革就要違背人心。但趙武靈王有了樓緩和肥義這兩位忠臣的支持，率先穿起了胡服。趙武靈王還與反對穿胡服的群臣辯論，他說：“違背古質(zhì)未可厚非，遵循舊理并不值得稱道。平凡的人總是流于世俗，賢人卻能開展變革�！壁w武靈王還親自登門勸說自己的叔父穿胡服。后來，趙國終于強(qiáng)大了起來，成為了“戰(zhàn)國七雄”之一。
我認(rèn)為趙武靈王的觀點非常正確。對我們有益的當(dāng)然可以發(fā)揚，若我們無益，就要革故鼎新，不能讓惡習(xí)害了我們。有一句諺語說：“按照書本趕車的人不會摸透馬的性情，用古法來約束今世的人不會通曉事物的變化�！碑�(dāng)今時代，逢年過節(jié)就放煙花、放鞭炮。這的確是祖先留下的習(xí)俗，表示喜悅和歡慶�？赡阒绬�？煙花的有毒氣體對空氣造成了多大的傷害！而呼吸空氣來生存的生命體又有多少面臨著生病和死亡！這些，不就是所謂的“傳統(tǒng)”、所謂“習(xí)俗”造成的嗎？所以我們要向趙武靈王那樣，推倒惡習(xí)，趨利避害，發(fā)揚真正的優(yōu)良傳統(tǒng)！
史記讀后感范文5
孔子曾跟隨魯國的樂師師襄學(xué)琴，在學(xué)琴的時候，他反復(fù)地練習(xí)一首曲子卻不肯學(xué)習(xí)新的曲子，這是怎么一回事呢？
孔子跟師襄學(xué)琴時，一支曲子學(xué)了十幾天，師襄說：你可以學(xué)下一首曲子了。但是孔子還不滿意，便繼續(xù)練這首曲子。又彈了幾天，孔子已經(jīng)彈得非常悅耳了，但他仍不滿意，還是繼續(xù)練習(xí)。又彈了幾天，師襄說：你彈得以及完美無缺了，咱們學(xué)下一首曲子吧�？鬃诱f：我還沒有體會到作曲者是誰呢？說完，接著又埋頭練起來。直到有一天，孔子跑到師襄面前，高興地說：我知道作曲者是誰了，他就是周文王。師襄聽了，十分佩服孔子。
這個故事告訴我們，干什么事都要意志專一、精益求精，不能三心二意。讀書也是這樣，朱熹曾經(jīng)說過：讀書之法天地，唯是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有耳功。意思是讀書只有專心致志，深刻領(lǐng)會，才能收到好的效果。 《史記》讀后感
《史記》這本書是我從圖書館借來的'，它是我最喜歡的書之一。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績；表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記；書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域；世家主要記載王侯封國的歷史變遷；列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇�！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲�，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。
史記讀后感范文6
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，使我收獲不小�。�
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多字，此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來了解歷朝歷代的歷史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點，在這里面我印象最深的是：李廣為將廉潔，常把皇上給自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年的官，家里沒有多余的財務(wù)，即使皇上下令賞賜他也從不談購置家具的事情，深得官民的愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有射箭的天賦，他的子孫和同僚的.子孫向李廣學(xué)習(xí)射箭的技術(shù)，但最后都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦已射箭賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事都身先士卒。行軍打仗遇到缺水?dāng)嗍持畷r，遇見水、食物的時候，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全部吃飽，他不嘗飯食。李廣對士兵寬緩不苛，這就使得士兵為他甘愿出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡，也由此多次被敵人圍射，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這真是可惜中的可惜��！
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶你進(jìn)入他們的世界。讀《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話，深深地被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中增長的必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書！
史記讀后感范文7
《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客但是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的.赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放下他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，最后讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和推薦，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的絕唱。
史記讀后感范文8
每個人的童年都充滿了玩耍的樂趣，書本的芳香。《史記》是一本歷史名著，里面的語言雖然優(yōu)美、深奧，但卻難懂。二《史記故事》恰恰相反，與原著相比，十分通俗易懂。
《史記故事》這本書讓我走進(jìn)知識的海洋，它，為我展開了一幅幅波瀾壯觀、風(fēng)云變化的歷史畫卷：大禹治水、焚書坑儒、呂后奪權(quán)、吳越爭霸、商鞅變法、田忌賽馬、紙上談兵、毛遂自薦
其中，讓我深有感觸的是一篇講張良的。
張良，字子房，是韓國的一位貴族公子，雖最后被秦國打敗，但因世代受韓王恩惠，所以家中還算富足。張良一心想著報仇，結(jié)識了一位大力士，派他去刺殺秦王，但刺殺失敗。后逃到下邳，在閑暇之時，時常到一座石橋上散步，思考當(dāng)今的局勢和自己今后的打算。
一次，張良在石橋上散步，遇到一位鶴發(fā)童年的老人。只見他故意把鞋子一扔，對張良說：“小伙子，沒看見我的鞋子掉了嗎？還不幫我撿起來!”張良聽后，頓時火冒三丈，心想:我以前好歹也是韓國的貴族公子，你居然如此無禮。但轉(zhuǎn)念又想：我畢竟出生于貴族，不能為這小事而跟一位老人家動氣。便幫老人撿了起來，老人又得寸進(jìn)尺，說：“幫我把鞋子穿上�！睆埩既虤馔搪暎瑤屠先舜┬�。老人說：“五日之后清晨，到這座橋上來�！北惴餍涠�。
五天后，張良來到橋上，可老人早早的就到了，老人讓他五天后再來，這次張良學(xué)乖了，早早的就來到橋上，老人點點頭說：“這本書給你，你只要認(rèn)真研究，就能做帝王的老師了�！睆埩冀舆^一看，原來是姜太公所創(chuàng)的《太公兵法》，得到這本奇書，愛不釋手，日夜苦讀，最終成為劉邦的'得力助手。
張良有寬大的胸懷，不為小事兒計較；他有尊老的意識，對老人恭恭敬敬，按老人的吩咐把事照辦。有如此的胸襟與志向，是否值得我們學(xué)習(xí)呢？
史記讀后感范文9
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比方說列傳中的“刺客列傳”里的'聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的表達(dá)，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟(jì)貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！钡谋瘔眩心呛髞砩碇邪藙s仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有時機(jī)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那�，懷著悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
史記讀后感范文10
翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……
兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的.折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩 司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
史記讀后感范文11
有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經(jīng)綸、有人說他是偉岸君子、有人太多太多不同的評論充斥在耳畔，他是史學(xué)家也好，文學(xué)家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷（約前145～前87），陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫的《史記》，計130篇，約50萬字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的文學(xué)著作。
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。然而，就在他寫《史記》的'時候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。
當(dāng)時間的流水沖過了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字，我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫，也終于實現(xiàn)了自我生命的最高價值。司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅強(qiáng)不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過逆境的折磨，人怎能懂得堅強(qiáng)�？傊痪湓挘翰唤�(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！
史記讀后感范文12
暑假里我讀了許多書。其中有一本《史記》。
《史記》中記述黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，其中的時間竟然跨越了三千多年。這本書對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。
屈原這個名字想必我們大家都知道，每年的農(nóng)歷五月初五的這一天是端午節(jié)，相傳端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大的愛國詩人。
屈原一開始在楚國遭到奸佞之人的中傷和懷王的懷疑，悲憤中的他寫下了光照日月、名垂千古的《離騷》。等到頃襄王在位時，令尹子蘭又在他面前講了許多屈原的壞話，頃襄王一怒之下，將屈原流放到了江南，后來屈原不想看到楚國的最后滅亡，便懷抱著一個大石頭，投入了江南的汨羅江而死。
屈原的.一生都剛正不阿，我一開始讀還有疑問，屈原為什么在那個黑暗渾濁的社會里，還能有美玉般的性格？后來我在書中找到了答案：沒有人愿意用自己清潔的身體去沾染臟東西，屈原他的高潔的品格更不能受到了世俗的污染。
讀到這里的時候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常偉大，他是為了追求自己的理想而死，死得其所，用司馬遷的話就是“比泰山還重”，我們都惋惜這樣愛國的、才華橫溢的詩人就這樣死去，同時也感到他的人格的偉大，屈原縱身投入汨羅江的情景成為我們中華民族歷史上永遠(yuǎn)留存的輝煌。
屈原的故事也讓我知道了：堅持自己的理想永遠(yuǎn)不放棄，愛國愛民、憂國憂民的人，永遠(yuǎn)值得后人尊敬。
史記讀后感范文13
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
《史記》是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識的神奇的書。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的.動蕩，《史記》與司馬遷讀后感。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊碛^照、審視、記載歷史，表現(xiàn)出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關(guān)注。
許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記故事，我買到了《史記故事》認(rèn)真地閱讀了一遍。《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”，把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進(jìn)去。這本書是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂，讀《史記故事》這本書有很多值得我佩服的人，比如：知識淵博的黃帝，“飛將軍”李廣，“三過家門而不入”的大禹和“把皇位禪讓給舜”的堯等等而我最崇拜的是屈原，他是一位學(xué)識淵博的人。為了抒發(fā)自己的不快和抑郁，寫下了名垂千古的詩——《離騷》。而且中秋的劃龍舟等等傳說是源于屈原飲恨投河的�！妒酚浌适隆愤@本書，不僅讓我了解了中國過去的許多歷史，還讓我時時警醒。讀了《史記故事》，真可說：“人一生的朋友是書，人一生最好的朋友是一本好書�！薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮�
史記讀后感范文14
媽媽告訴我，有一位很厲害的人曾經(jīng)說過“讀史使人明智”，意思是說讀歷史能夠讓人變得聰明。所以這個暑假，媽媽特地選擇了《給孩子的史記 歷史從這里開始》這本書給我讀。
《給孩子的史記，歷史從這里開始》這本書的作者是張嘉驊，他是我們國家寶島臺灣的一位很有名的兒童文學(xué)作家。我的這本書是注音版的，而且書里面的語言，也都是根據(jù)我們10歲以下孩子的水平來編寫的，我覺得他是一本很好的適合小孩子學(xué)歷史的書。
這本書介紹了我們偉大祖國從堯舜禹到漢朝2000多年的歷史，把很多歷史大事和歷史人物用類似于講故事的形式展現(xiàn)出來，而且內(nèi)容也簡單易懂，很容易讓我們產(chǎn)生興趣。這本書讓我們知道我們的國家的歷史是多么的漫長，從最早的遠(yuǎn)古部落慢慢發(fā)展到后來的朝代，然后新的朝代又不斷代替舊的朝代，在這個過程中產(chǎn)生了很多偉大的朝代，像商朝、周朝、秦朝、漢朝;發(fā)生了很多影響深遠(yuǎn)的大事，像周武王伐紂、秦始皇統(tǒng)一六國等;同時也出現(xiàn)了很多著名的人物，像姜子牙、老子、孔子、秦始皇、漢高祖等。
通過閱讀這本書，讓我知道了我們國家歷史的偉大，也慢慢愛上了學(xué)歷史。媽媽說興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，也是最大的助力。我現(xiàn)在終于相信了媽媽的這句話，因為通過讀這本書，我會經(jīng)常主動的去關(guān)注和學(xué)習(xí)歷史方面的知識，而且經(jīng)常很多地方能用上，比如在看歷史類的`動畫片的時候。有的時候，我還可以給我的小伙伴講歷史故事，這讓我特別有成就感。
這本書真的給我?guī)砹撕芏嗍斋@，培養(yǎng)了很多好的習(xí)慣，讓我更愛學(xué)習(xí)，所以我要向所有的小伙伴們推薦這本書，我相信這本書也會給你們帶來很多美好的收獲。最后祝愿所有的小伙伴們都能快快樂樂，好好學(xué)習(xí)、天天向上。
史記讀后感范文15
毛主席愛讀《史記》，因為它具有較高的文學(xué)價值，更因為它的作者——司馬遷有著豐富的社會實踐，能夠妥帖的安排史實。
司馬遷“南游江、淮，上會稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，乙困鄱薛彭城，過梁楚以歸”，走訪名山大川，拜訪鄉(xiāng)里老人，搜集了十分豐富的歷史資料。他敢于發(fā)表自己的看法，幾乎每篇史記后都有發(fā)表意見的“論贊”，哪怕身“在阘茸之中”還希望自己能“卯首舒眉，論列是非”。讀《史記》，不僅是讀其中的歷史故事，更是要在那一篇篇凝結(jié)著作者心血的“論贊”中感受司馬遷哪怕身受奇恥大辱還要為理想茍活的偉大精神。正如他自己所說：
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也�！�
明代方孝孺曾評價《史記》“如決江河而注之海，不勞余力，順流直趨，終焉萬里；勢之所觸，裂山轉(zhuǎn)石，襄陵蕩壑，鼓之如雷霆，蒸之如煙云，登之如太空，攢之如綺縠，回旋曲折，抑揚噴伏，而不見艱難辛苦之態(tài)，必至于極而后止”。它氣勢磅礴，“拾遺補(bǔ)缺，成一家之言”，它“不虛美，不隱惡”。
都說“史不寫當(dāng)代”，可身為推翻了秦朝的漢朝臣子，既肯定了秦朝的歷史意義，又批判了當(dāng)朝皇帝劉徹迷信求仙的.事實。不惜得罪統(tǒng)治者也要寫出真實的歷史。正因《史記》有這種突出的成就，才使它高標(biāo)獨樹于我國史林。他是一顆不落的星辰，永遠(yuǎn)照耀在歷史長河之上；它是不倒一棵樹，上面結(jié)滿了歷史的碩果；它是一座山，永遠(yuǎn)矗立與世界文化之林！
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