三字經(jīng)讀后感10篇（精華）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感 ，希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感 1
《三字經(jīng)》是我們學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》是中國800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明了《三字經(jīng)》的文化地位何其重要，同時為了讓剛入學的孩子對中華傳統(tǒng)文化又一個熏陶，為了自己補上《三字經(jīng)》這一課，我認認真真抽空讀了這本書，雖然沒有讀完，但發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實有許多寶貴的東西，值得現(xiàn)代兒童，甚至成年人都來讀一讀。
《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適全文結構嚴謹，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，瑯瑯上口，非常適合背誦識記；二是指其具有“緩釋”功能，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和常識的增多能逐步理解它；三是指其有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。我為了實現(xiàn)和孩子共同成長進步的目標，潛心研讀吟誦《三字經(jīng)》，并已開始教孩子理解朗讀《三字經(jīng)》里的故事，以期培養(yǎng)孩子的品德、禮貌、文化素養(yǎng)。讀《三字經(jīng)》，和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我覺得具有現(xiàn)實意義或有針對性。
如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。另外，在日常教學和學生相處中，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的'教育從小學開始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。”那這個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中可見一斑，文中對中華上下五千年的歷史變遷，寥寥三百余字，卻集齊要點和精華，讓人耳目一新，有登高望遠，一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始伐紂。八百載，最長久�！绷攘�48個字，卻包含了夏商周三個朝代的先后順序�！叭酢彼溉齻�朝代開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。
《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫后代留下什么遺產(chǎn)。作者的態(tài)度是“人遺子，金滿籝；我教子，唯一經(jīng)。”
他說世上許多人為子孫計，留下許多金銀財富給后代，教育子女，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育子女的問題上，我很贊同這個觀點。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是對孩子進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為教師的我們，每天和孩子們在一起生活、一起學習，我們的所作所為是小朋友學習的榜樣和楷模，如果我們不提高自身的修養(yǎng)，又怎么來教育我們的下一代呢？所以，我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感 2
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么認真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學�？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。三字經(jīng)的讀后感二
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的.社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
三字經(jīng)讀后感 3
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的'布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。
在我呀呀學語的時候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。
一開始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，并沒要求我也跟著學，后來聽的多了，我也就慢慢會背了，從一開始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚”，再到“弟于長，宜先知�！�。再后來我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時候是一起背，有時候是接背，我背前面的，媽媽就對后面的，一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來越多，就開始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽得津津有味。每天晚上，不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個尊老愛幼，對社會有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級的小學生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。
寒假一天，我非常認真的讀了《三字經(jīng)》這本書。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引；“孟母擇鄰”、“黃香溫習”、“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就經(jīng)常模仿那些辦喪事人的哭泣；孟母就把家遷到了集市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到學堂附近，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，正所謂“近朱則赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，怎能成大器？我們應立鴻鵠之志，刻苦學習，勇登峰頂，長大要做對國家，對社會有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久�！敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經(jīng)”后，我對這段歷史印象更深刻了。
《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書，我建議你去讀一讀，他一定會給你帶來很大的收獲。
三字經(jīng)讀后感 4
相信大家都看過《三字經(jīng)》這一代歷史書。《三字經(jīng)》是一本古老的書！它的每一個字都蘊含著深刻的道理。讀完三字經(jīng)，也要徹底理解它們的意思，這樣才能完美！每一個三字經(jīng)，每一行字，都在講述人生哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知道義”這意味著你不能浪費時間，努力學習，將來成為一個對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”意思是一步一步做事。三字歷史悠久，由民間傳說融入一個字。
別看這個小字，里面有個故事！像“春夏，秋冬，這四個時候，運勢無窮”那是一個美麗的故事！以前，有個女神。有一天，她的兒子被冥王星帶走了。冥王星告訴她，只要兒子不在地獄吃東西，他就會把它還給她。然而，他的兒子只吃了一個水果。從那以后，冥王只能讓他一年回去兩次。當他回去的時候，一切都會恢復，當他沒有回去的時候，他會很冷。
因此，春、夏、秋、冬是四季的結果�？�，這個故事有多有趣！《三字經(jīng)》還有很多故事！比如蓋房子，孟子媽媽搬了三次……這些故事有多有趣！此外，故事的本質包含在這些小詞中。這些小字包含了如此深刻的真理。
最近讀了一本叫《弟子規(guī)》的書，讓我逐漸明白了《弟子規(guī)》的意思。我發(fā)現(xiàn)做人有很多規(guī)則。因此，如果你想成為一個受人尊敬的人，你必須有規(guī)律、禮貌、尊老愛幼、守信用。讓我談談我讀完后的感受！首先是〈入則孝〉，這主要是為了教育我們孝順父母和親戚。他們說的和做的都是為了我們的利益，所以無論如何，我們都應該聽從他們的教導。還有，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的心去愛他們。
因為，畢竟他們生了我們，養(yǎng)了我們，我們永遠不能忘記養(yǎng)育的恩情吧？更何況弟子規(guī)也寫了�！坝H愛的我，孝何難，親恨我，孝方賢�！彼�.意思是：無論父母親人愛不愛你，你都要孝順父母親人。其次是〈出則弟〉，它教會了我們如何與他人相處。比如“兄道友，兄道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹬�，要和睦。如果他們不和諧，他們的父母會為你擔心。如果他們和孝順父母。
因此，我們必須與兄弟姐妹和諧相處，這樣我們的父母就會從心底為我們感到快樂，我們就會更快樂�！粗敗担谖覀兊纳钪�，我們應該始終謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣紐扣，整潔，符合自己的身份；適量飲酒，不要喝醉，否則很容易被別人吸引“說閑話”。特別是不要在背后談別人的長短，這是不好的，也是不道德的。不要自私，要大方，不在乎小事，這樣人就會變得很幸福。
朱在大學章句序中的第一句寫道：“古代大學的《大學》之書也是教人的方法�！币馑际恰洞髮W》，是古代大學教書育人的綱要和標準。為什么？帶著這個問題，我讀了《四書章句集》和《四書》中的《大學》。
朱子將《大學》分為經(jīng)文和傳文。一章向人們展示儒家“三綱八目”邏輯清晰，層層推進�！叭V”指的是“明明德，親民，止于至善”，“八目”指的是“格物，致知，成一，正心，修身，齊家，治國，平天下”。十篇傳記的文章引用經(jīng)典“三綱八目”，其內容言簡義豐。
“大學之道，明明德，親民，止于至善�！贝髮W的目的是展現(xiàn)清明的本有美德，把這種修養(yǎng)所取得的成就帶給世界上的人，讓每個人都達到至善的境界。解釋“在明明德”引用《康高》《大甲》《堯典》的傳一章“為了說明三皇五帝時期以來弘揚人性中美好善良的品質，并不是我們創(chuàng)新的產(chǎn)物。”
我覺得它包含了“性本善”的意味。大甲說：“顧一天明命�！敝械摹疤熘髅敝干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調人性善良美好，但后天的環(huán)境和教育可能會導致人們的性格和道德差異。因此“皆自明也”，也就是說，我們應該加強自己的修養(yǎng)。
三字經(jīng)讀后感 5
在這個暑假我讀了周永章的《低碳生活三字經(jīng)》在其中我感悟極大，該書主張健康的低碳生活方式從我做起，可想而知我們的地球母親已經(jīng)慢慢支撐不了我們的“摧毀”。
一、大氣污染
大氣污染的定義
在干潔的大氣中，痕量氣體的組成是微不足道的。但是在一定范圍的大氣中，出現(xiàn)了原來沒有的微量物質，其數(shù)量和持續(xù)時間，都有可能對人、動物、植物及物品、材料產(chǎn)生不利影響和危害。當大氣中污染物質的濃度達到有害程度，以至破壞生態(tài)系統(tǒng)和人類正常生存和發(fā)展的條件，對人或物造成危害的現(xiàn)象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因，既有自然因素又有人為因素，尤其是人為因素，如工業(yè)廢氣、燃燒、汽車尾氣和核爆炸等。隨著人類經(jīng)濟活動和生產(chǎn)的迅速發(fā)展，在大量消耗能源的同時，同時也將大量的廢氣、煙塵物質排入大氣，嚴重影響了大氣環(huán)境的質量，特別是在人口稠密的城市和工業(yè)區(qū)域。所謂干潔空氣是指在自然狀態(tài)下的大氣（由混合氣體、水氣和雜質組成）除去水氣和雜質的空氣，其主要成分是氮氣，占78.09%；氧氣，占20.94%；氬，占0.93%；其它各種含量不到0.1%的微量氣體《如氖、氦、二氧化碳、氪》。
大氣污染物的分類
大氣污染物主要可以分為兩類，即天然污染物和人為污染物，引起公害的往往是人為污染物，它們主要來源于燃料燃燒和大規(guī)模的工礦企業(yè)。
顆粒物： 指大氣中液體、固體狀物質，又稱塵。
硫氧化物： 是硫的氧化物的`總稱，包括二氧化硫，三氧化硫，三氧化二硫，一氧化硫等。
碳的氧化物： 主要包括二氧化碳和一氧化碳。
氮氧化物： 是氮的氧化物的總稱，包括氧化亞氮，一氧化氮，二氧化氮，三氧化二氮等。
碳氫化合物： 是以碳元素和氫元素形成的化合物，如甲烷、乙烷等烴類氣體。
其它有害物質： 如重金屬類，含氟氣體，含氯氣體等等。
大氣污染的危害
大氣污染對氣候的影響很大，大氣污染排放的污染物對局部地區(qū)和全球氣候都會產(chǎn)生一定影響，尤其對全球氣候的影響，從長遠的觀點看，這種影響將是很嚴重的。
一是大氣中二氧化碳的含量增加，燃料中含有各種復雜的成分，在燃燒后產(chǎn)生各種有害物質，即使不含雜質的燃料達到完全燃燒，也要產(chǎn)生水和二氧化碳，正因為燃料燃燒使大氣中的二氧化碳濃度不斷增加，破壞了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引發(fā)“溫室效應”，致使地球氣溫上升。二是臭氧層被破壞 。
大氣被污染后，由于污染物質的來源、性質和持續(xù)時間的不同，被污染地區(qū)的氣象條件、地理環(huán)境等因素的差別，以及人的年齡、健康狀況的不同，對人體造成的危害也不盡相同。大氣中的有害物質主要通過下述三個途徑侵入人體造成危害：
《1》通過人的直接呼吸而進入人體；
《2》附著在食物上或溶于水中，使之隨飲食而侵入人體；
《3》通過接觸或刺激皮膚而進入到人體。其中通過呼吸而侵入人體是主要的途徑，危害也最大。
我們把大量的破壞物給地球，當然我應受我們應有的“報應”
所以我們要減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活方式“節(jié)能減排”，不僅是當今社會的流行語， 更是關系到人類未來的戰(zhàn)略選擇。提高“節(jié)能減排”意識，對自己的生活方式或消費習慣進行簡單易行的改變，一起減少全球溫室氣體（主要減少二氧化碳）排放，意義十分重大�！暗吞忌睢惫�(jié)能環(huán)保，有利于減緩全球氣候變暖和環(huán)境惡化的速度。減少二氧化碳排放，選擇“低碳生活”，是每位公民應盡的責任，也是每位公民應盡的義務。
所以我們應攜手支持低碳生活，讓我們美麗的家園一直健康。
三字經(jīng)讀后感 6
通過學習《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪。學習《三字經(jīng)》可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德！我還明白了許多做人的道理。比如，做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。
所以，我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。對于一個集體或是一個團隊，更能夠體現(xiàn)出它的實力。
《三字經(jīng)》中有很多學習的典故，生動深刻，有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話說，人一輩子活到老學到老，不斷的學習不斷的進取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高。學才能有所用，這是一個人價值觀的一個體現(xiàn)。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼�！边@句給我的啟示是比較深的，都說近朱者赤，近墨者黑，一個好的環(huán)境，對一個孩子的成長是至關重要的。孟母確實是個英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠。有如此孟母，才會有如此有名的`孟子�，F(xiàn)在有很多當父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學習了。然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)�！靶⌒⒅渭�，中孝治企，大孝治國”，“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因為有了生命才會有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應盡的責任和義務。用一句很通俗的話說，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當你變老的那時候，你也會得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。
在生活中，經(jīng)�？吹揭恍┱鎸嵃l(fā)生著的故事，一些特殊人群，他們和正常人有著不一樣的地方，應該說他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神，一種不屈的精神，他們甚至在處于這樣的條件下，不抱怨任何人和事。他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切，因為他們覺得他們雖然有別于其他人，但是卻因此得到了更多珍貴的東西，所以他們帶著這種感恩去努力，去奮斗，最終取得成功，在我們看來也許并沒有什么的一些小事，他們卻很感謝，而且因為有這種感恩的"心態(tài)，他們不會去抱怨什么，所以他們也是快樂的。這是一種境界。更是每一個人都應具備的一種精神
二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。我們每個人都應該“一人立志，萬夫莫敵”，因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結合，那么我們都會和平相處。
《三字經(jīng)》學習最后一課講的是禮儀，人與人初識，第一印象很重要，所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表，著裝整齊儀態(tài)端莊，語言大方得體，能做到這一點，相信在外謀事也會事半功倍的。當然光是這些還遠遠不夠，一個人還應該有良好的修養(yǎng)，這就需要有豐厚的知識內涵作后盾，大氣的處世作風，凡事點到為止、拿捏得當。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學習，不斷的進取。有德有才，有益于整個社，意義深遠！
通過這次學習，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識，也加深了我對教育學習重要性的認識，對我國的歷史有了更全面的了解，對處世為人也有了更深刻的理念。
三字經(jīng)讀后感 7
閑暇之余，信手翻閱《錢文忠解讀三字經(jīng)》下冊，恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史，恍忽間隨錢文忠先生在字字溯源中一起走近歷史事件，并從文字的推敲中，探查歷史的真相。
林肯曾說“讀詩使人聰慧，讀史使人明智，”在二十四史的演變中，我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感嘆的“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失�！卞X文忠先生說：“《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的關鍵詞集，《三字經(jīng)》之所以能流傳到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定還在，一定是超越時空的�！蔽覍@個說法相當認同。在閱讀中，我看到幾乎所有的朝代在開始時都是勵精圖治的，但在滅亡時都是因為長期腐敗造成的。在讀史的過程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的無奈；又如齊恒公竟被手下關了禁閉，活活餓死，尸體被撂了67天；再如在魏晉南北朝時，只要有人奪位一當了皇帝，就要把前朝皇帝的直系親屬全部殺光一個不留。
在讀的.過程中，我看到不同的具有鮮明個性的歷史人物。如禮賢下士的周文王，親自為姜太公拉車請其輔佐朝政；荒淫無道的周幽王，為博美人一笑，峰火戲諸候；堂吉訶德式的宋襄公，演繹著迂腐與仁義；求賢如渴的秦穆公；“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王；豪氣干云的項羽與深通“厚黑”的劉邦；“假圣人，偽君子”王莽；勵精圖治的李世民，疑心的崇禎等等……
錢文忠先生尊重歷史事實的探尋。如在講解“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭”時，對秦王國的一統(tǒng)，他肯定了從秦孝公開始的“商鞅變法”，并點評秦朝是經(jīng)過六代人的努力，才使秦王贏敗有施展雄才大略的機會。并充分肯定秦始皇的功績：即一統(tǒng)六國，書同文，度同制，車同軌，行同倫。并對歷史批評的“焚書坑儒”進行了探尋，所焚之書主要為“六國史書”，所坑之儒主要是練長生不老藥的“術士”。在講解“唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基”一段，介紹到“玄武門”之變，錢老師這樣敘述“李建成和李元吉，在正史上歷來被說得一無是處。但是大家別忘了，歷史是勝利者書寫的，所以未必客觀……”，然后又對該事件進行了探尋，寫出了歷史完人李世民的“不完美”之處，并指出貞觀之治是在隋及開唐的基礎上，勵精圖治的結果。錢文忠在品評歷史的時候，注意從歷史事件對后世的影響入手，去品評功過，對皇帝的生活作風問題有些輕描淡寫，我想或許是錢文忠先生認為皇家皆如是吧。包括對短命隋朝的兩位皇帝的政績的肯定，對個人成就大于政績的皇帝，如創(chuàng)造“瘦金體”的宋徽宗、擅長木工的明思宗朱由儉進行了嘲諷。我覺得這些批評是客觀的，因為他們在浸淫于愛好之中的時候，忘了歷史賦予他們的沉甸甸的責任。
錢文忠先生注重對細節(jié)的描述。如在講解“迨至隋，一土字，不再傳，失統(tǒng)緒”時，介紹愛照鏡子的隋煬帝時，他是這樣寫的�！八鍩塾幸粋�喜好，喜歡照鏡子，照鏡子的時候，他時不時做一件事，一邊照鏡子一邊摸著自己的脖子說‘哎呀，好一個腦袋，可惜不知道將來誰來砍他�！�
總之，讀《錢文忠解讀三字經(jīng)》下冊，更像讀中國厚重的歷史。就像《三字經(jīng)》自己總結的那樣――“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄，通古今，若親目。”我們在工作和學習中，只有像錢文忠老師那樣“考實錄”，采用實事求是的態(tài)度，才能真正做到“若親目”。讀一本好書，仿佛自己在與心靈對話；我想，如果有機會我一定會把《錢文忠解讀三字經(jīng)》上冊也細細讀完，進一步感受民族經(jīng)典中郁郁的芬芳。
三字經(jīng)讀后感 8
我校將“六一”進行開展美文誦讀比賽活動，借此機會靜心學習我國流傳千年之久古代蒙學著作《三字經(jīng)》。它之所以有生命力，是因其在內容、形式、結構等方面有諸多優(yōu)點，讀后讓人受益匪淺。
《三字經(jīng)》中列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚等人的；有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔的；有勸誡謹慎持身，悔過改錯的；有愛國愛民的，弘揚正氣的；有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的；這本書包含了歷史、天文、地理、科學、生活等多方面的內容。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是人生路上的良師益友。雖然，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇文章，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。這篇文章給我印象最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千年的好兒童，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才。我們現(xiàn)代許多學生家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手，飯來張口的生活，卻不懂知恩圖報、孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這不滿意，那不順心，不把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿�？梢哉f，父母為養(yǎng)育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的受。反過來只要愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國�！度纸�(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與人、人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦�！薄叭缒椅灒缬逞�，家雖貧，學不輟�！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，是家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。有的小孩因為網(wǎng)絡游戲逃學、厭學，荒廢學業(yè)。更有的孩子走火入魔，因為網(wǎng)絡游戲而跳樓自殺。現(xiàn)在的'孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。當今中國父母應讓子女多讀中國傳統(tǒng)書籍，用傳統(tǒng)蒙學著作引導、教育、培養(yǎng)孩子，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育孩子，還應該在經(jīng)典詩文典故的基礎上予以拓展，結合孩子的實際，結合現(xiàn)代生活的實際，去教育孩子，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為家長，我們要積極為該子創(chuàng)設良好的學習氛圍，讓他們自主運用生活經(jīng)驗，解決學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學習的自信心。同時也應培養(yǎng)孩子應用知識來解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
列寧說過：榜樣的力量是無窮的�！度纸�(jīng)》中的榜樣比比皆是，從“黃香溫席”到“孔融讓梨”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣十分清楚的告訴我們：向榜樣學習，就會有所作為。我們要領悟、吃透中國幾千年的傳統(tǒng)文化精髓，并加以發(fā)揚光大，不斷提高自身素質，構建和諧社會。因此，作為教師的我們，任重而道遠。在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應該在經(jīng)典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
三字經(jīng)讀后感 9
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，心理上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降。”陶老師還專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀�！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的'豐富內涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到�！碧绽蠋熤鲝垺把髱煹哪_印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”�！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”。回想在班里進行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對照《論語》、《三字經(jīng)》和我們平時致力探究的現(xiàn)代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經(jīng)典加強研讀，必能對搞好現(xiàn)代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現(xiàn)代綱領的學習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創(chuàng)新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺�！袄线洹钡母赣H王輝湘認為：“宇宙浩渺無邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下�！奔幢阍诶线溥�不會說話的時候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩人的精品之作，以及哲學家、文學家、科學家的經(jīng)典之作。可見，只有“經(jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續(xù)不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時快。讀書不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也
三字經(jīng)讀后感 10
認認真真地閱讀了新三字經(jīng)的每一字，每一句，我發(fā)現(xiàn)它所蘊含的道理、意義都能透過短短的三個字表達出來，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強，生我材，為興邦。”我是一個喜愛想象的女孩，我天天幻想著長大要為祖國效力，做出我自己的貢獻，盲目的尋找著目標。 老師取《新三字經(jīng)》的一小段話來為我指點迷津：““春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想， 立大志，做棟梁。 天行健，人自強， 生我材，為興邦。”我知道了老師的用意，她希望我長大可以做祖國的棟梁之才，從小要立大志，朝理想奔跑，堅持不懈，長大后才可以成才，如愿為祖國效力。我感激老師用我最喜歡的這段話來為我指明方向，新三字經(jīng)像一盞路燈，為迷茫的我指明前進方向。
我像一只迷路的小羊，在茫茫草原上尋找我的家（我的目標），當我不知定哪個點為目標時《新三字經(jīng)》的一段話出現(xiàn)在我腦海中：“登書山，善思考，游藝海，陶情操�！蔽翌D時好像成了一個好學的學生，每天仔細的閱讀書籍，像一匹餓狼貪婪的吸允著書籍中蘊含的知識。努力地思考老師提出的每一個問題。在藝術的海洋里遨游，畫一幅畫、寫一首詩、唱一首歌，宛如百靈鳥在樹枝上悠閑地吟誦著一首首小詩、哼著一首首小曲，揮著筆自然地畫著山水秀色，雖然不是杰作，雖然不是杰曲，但我從未放棄過，在我的生命字典里從未有過“放棄”二字，我慢慢地去領略，慢慢地去體會，慢慢地去感受，靜靜地去思考，吸取精華，累了，停下腳步，休息一會兒。、
看到了《新三字經(jīng)》我想到：“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安�！蔽叶昧耍喝说囊簧A在于少年時期，光陰似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知識卻是無邊無際的，要在最精華的時期努力學習，不能把光陰浪費在無用的嬉戲打鬧上，抓緊時間的繩索沖向理想的方向�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰”我認真帶著懂得的道理去閱讀、去實踐，我的學習在進步，我的'心靈在成長。我的進步我自己沒有察覺到，我認為這是無用的努力，我的學習不會再上升。我的放松讓網(wǎng)絡游戲鉆了空，迷上了它，我的成績一落千丈，當我呆呆的望著桌上的《新三字經(jīng)》腦海中浮現(xiàn)出了這句話：“戒網(wǎng)癮，防泥沼，壞毛病，要改掉�！笔前�！如果我放棄了，我曾經(jīng)的努力，那就是前功盡棄，到時后悔就晚了，不如現(xiàn)在就轉個彎回到我的正軌上來，讓我信心的這列火車，順著《新三字經(jīng)》的軌道繼續(xù)航行吧！
我總是伴著《新三字經(jīng)》想到我的學習好似童年蹣跚學步，好似牙牙學語，一步一個腳印，走到今時今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可輕易言棄，難道有誰舍得前功盡棄？我從此學會了堅持，再也不會放棄。我只注意到了學習，把平時說到的三好拋在了九霄云外，我隱隱約約記起：“德智體，是三好，德為上，智為高，體為本，風華茂�！蔽翌I悟到了：品德、智慧、身體是最重要的，我的品德注定我的命運，我的智慧注定我的機遇，我的身體注定我的一切，三樣結合，才真正算得上是一個健康的三好少年。
我翻開《新三字經(jīng)》引入我眼簾的是：“清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容�！蔽野l(fā)現(xiàn)這不正是我的不足嗎？我顧著完美自己，卻忘了人生最基本，我知道每天早晨要帶好紅領巾、校牌，穿好端莊的衣著，干凈的面容，彬彬有禮的道聲：“早晨好�！薄缎氯纸�(jīng)》帶給我的不僅僅是知識，還帶給我了我無窮的奧秘，我在它里面探索、尋找，取它之所長，補我之所短，它讓我從無知的少年，搖身一變，成了好學生，改正了我的缺點，增加了我的優(yōu)點。它的每一字，每一句，都讓我有了深刻的體會。使我更加懂得朝目標奮斗，我會吸取三字經(jīng)的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
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