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    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀

    時(shí)間:2024-10-28 17:16:00 讀后感作文 我要投稿

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀,歡迎大家分享。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀1

      關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

      大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

      咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子明確提出要求的一起,也是在對(duì)自身提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的例如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自身卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

      傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是很多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。很多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自身沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自身,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自身的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

      現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難很多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的.前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

      管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自身的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀2

      這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。

      細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,這是傅雷。他不但談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

      “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的`同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭撕芏嗲。沒(méi)有父母會(huì)不愛(ài)自身的孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自身的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很?chē)?yán)格,但他的內(nèi)心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。

      家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自身狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了很多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準(zhǔn)備;蛟S不那明顯,或許不那令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。

      傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。

      一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì)忘記很多事。但,請(qǐng)記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀3

      有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

      傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追趕幻想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上飛翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩擔(dān)心,政治輿論如鋒利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素養(yǎng)墨香為兒子帶來(lái)膚淺愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信困難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”隔著萬(wàn)水千山的'父母,在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅(jiān)決不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

      傅雷嚴(yán)峻,卻又慈祥,信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多敘述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且供應(yīng)著珍貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),靜靜的深淺,細(xì)細(xì)的回味,悄悄的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,暖和心房,似小小棉布,包裹著心最松軟的地方。

      傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)間?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永久保留下來(lái)了吧!

      陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,全部的成長(zhǎng)都有父母的見(jiàn)證,全部的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了全部心血浸滿(mǎn)愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的安慰,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,興奮的時(shí)候比你興奮,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

      大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀4

      這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。

      這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的`沒(méi)一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。

      1955年1月16日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。

      傅雷對(duì)兒子的。祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。

      人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,通過(guò)親生兒女,來(lái)延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi),對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀5

      在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自身吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

      有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自身也是哭笑不得。

      《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情. 重視細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的`人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自身答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題。考完試神清氣爽,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自身抽自身一巴掌,這算啥?會(huì)的寫(xiě)錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自身在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí),F(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

      在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

      細(xì)節(jié)決定成敗,不但僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多重視細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀6

      筆落在紙頁(yè)上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底,流動(dòng),見(jiàn)字如面。

      手中捧著信箋,輕著翻閱。隔著紙頁(yè)間,依舊能感受到那灼燒著我眼眶的感覺(jué)。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意,仿佛如若重溫,相見(jiàn)如面!昂孟窨死苟浞虻哪赣H獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類(lèi)話我們不知有多少可以和你說(shuō)的,可是不敢說(shuō)……”《傅雷家書(shū)》中無(wú)不體現(xiàn)出父母對(duì)兒子的濃濃情意,即作為一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)兒子的'教導(dǎo)與見(jiàn)解。此選文更是讓我體會(huì)到作為父母對(duì)子女一點(diǎn)一滴,無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。兒時(shí),父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨,有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言,父母的眼里,批評(píng)即然我們厭煩的遍遍教導(dǎo),無(wú)不在我們的未來(lái)起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無(wú)不為子女奮斗奔波,相處甚少!陡道准視(shū)》中在傅雷寫(xiě)給孩子的信中也有提到自身因教子極嚴(yán),而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過(guò)了些時(shí)日,對(duì)此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此,因此對(duì)孩子嚴(yán)加管教,確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教,才會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何做人,如何學(xué)習(xí),最后的成果才回你人滿(mǎn)意。我也曾悔恨過(guò),也曾與父母嘮過(guò)很多不愉快,可當(dāng)自身長(zhǎng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺(jué),往來(lái)種種,無(wú)不讓父母感到心寒。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不但孩子會(huì)感到自責(zé),父母也會(huì)因此而悔恨,正如傅雷所說(shuō),“人畢竟是有感情的動(dòng)物",父母也會(huì)因?yàn)槟愣鳒I。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(zhǎng)大成熟,就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)吧,別讓它成為人生中的一種遺憾。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀7

      拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

      《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

      愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

      這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的.藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

      認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀8

      傅雷家書(shū)是我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷和他的夫人朱梅馥寫(xiě)給他們的兒子傅聰、傅敏等人的書(shū)信選集。這本書(shū)深刻揭示了傅雷的高尚品格和卓越才識(shí),以及他們對(duì)子女深深的關(guān)愛(ài)之情。通讀全書(shū),我深深感受到傅雷對(duì)于生活和藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解和對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷。 傅雷的書(shū)信中充滿(mǎn)了深情厚意,每一封信都是他對(duì)兒子的思念和關(guān)切的體現(xiàn)。他說(shuō):“你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么!边@種親情之深、之真令人動(dòng)容。 除了親情之外,傅雷更是將自己豐富的學(xué)識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了兒子。他在信中不斷鼓勵(lì)兒子傅聰繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)和語(yǔ)言等方面的知識(shí),希望他能夠在這些方面取得更好的成績(jī)。同時(shí)他也強(qiáng)調(diào),作為一個(gè)藝術(shù)家,要有高尚的道德情操和社會(huì)責(zé)任感,這一點(diǎn)對(duì)于傅聰未來(lái)的發(fā)展尤為重要。 傅雷的教育觀念非常先進(jìn),他認(rèn)為,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考和培養(yǎng)人格。因此,在信中他經(jīng)常引用一些經(jīng)典名言和自己的親身經(jīng)歷來(lái)教育兒子。例如,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,這句話告訴我們,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為了應(yīng)付考試或者謀取利益,而是應(yīng)該出于興趣和熱愛(ài),這樣才能真正獲得樂(lè)趣和成就感。 此外,傅雷也強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)實(shí)守信的重要性,他在信中告誡兒子,“一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人心;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。”這句話表明,一個(gè)人的品質(zhì)比外在的成績(jī)和表現(xiàn)更為重要。 總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》不僅是一部充滿(mǎn)親情的信件集,更是一部包含著豐富的'人生哲理的教育經(jīng)典。傅雷夫婦的崇高人格和深厚的學(xué)識(shí)令我深感敬佩,而他們?cè)诮逃矫娴莫?dú)特見(jiàn)解也給我留下了深刻的印象。我相信,無(wú)論是對(duì)父母還是對(duì)孩子,《傅雷家書(shū)》都是一部值得一看再看的經(jīng)典之作。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀9

      《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。

      上述是360及百度百科上對(duì)于此書(shū)的簡(jiǎn)介,我手頭的是作家出版社版本,有幸拜讀,算得今年讀的'比較印象深刻的書(shū),也能契合此次讀書(shū)月活動(dòng)主題,感觸的點(diǎn)頗多,也解釋了內(nèi)心頗多的命題。全書(shū)信息量大、感情充沛,讀好書(shū)是一種樂(lè)趣,在此從幾個(gè)小角度,與大家分享:

      生活篇——家書(shū)是碗熱湯:

      “平日仍望堅(jiān)持牛奶、雞子、牛油。無(wú)論如何,營(yíng)養(yǎng)第一,休息睡眠第一。你的身體怎樣?精神如何?我前信說(shuō)的話,千萬(wàn)記住,要實(shí)踐!睡眠要充足,牛油牛奶多吃,就當(dāng)作藥吧!我們最掛念的就是你的健康;不生病不算,還要你強(qiáng)壯。這冬天你咳嗽嗎?”全書(shū)中,此類(lèi)的問(wèn)候不再贅述。

      父愛(ài)如山是傳統(tǒng)父愛(ài)的感覺(jué),在傅聰異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)期間,如上訴的叮嚀囑咐更顯得彌足珍貴。于多人而言,如上述的噓寒問(wèn)暖也未嘗銘記,而這恰是容易忽視的生活細(xì)節(jié),隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的款款溫情才最有家庭的溫暖,父愛(ài)如山、雄偉壯觀,母愛(ài)如水、溫情細(xì)膩,時(shí)間流轉(zhuǎn)、角色轉(zhuǎn)換,讀后感.事間事總有通透的一天,溫厚如山澗清泉般待人,為人父母、為人之女都更讓身邊的人舒服一些,這或許是高情商的一種表現(xiàn)吧,這是對(duì)孩子的循循善誘,也是對(duì)自己的修煉,批評(píng)指責(zé)、謾罵則不好,即使愈合后仍然有傷疤和陰影。

      家風(fēng)如此,便會(huì)在日后形成一種標(biāo)簽,溫暖處世待人、修善緣,生活種種也會(huì)更順利一些。畢竟吸引力法則如此,想來(lái)有一天為人父,也該在此處下功夫,彌補(bǔ)性格中的不夠細(xì)膩。父愛(ài)母愛(ài)的溫度會(huì)傳遞給下一代一生,也是孩子們寶貴的財(cái)富。

      這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)溫度!

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀10

      9月19日,天高云淡,秋高氣爽。我們小記者一行30多人興致勃勃地來(lái)到銀泰城新華書(shū)店參加讀書(shū)會(huì)。一進(jìn)門(mén)只見(jiàn)書(shū)柜上擺放著琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍。接 著,我們?cè)谛∮浾呃蠋熀蜁?shū)店工作人員的引領(lǐng)下,來(lái)到書(shū)店早已為我們小記者準(zhǔn)備好的讀書(shū)地點(diǎn),老師給每位小記者發(fā)了一本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)以前我沒(méi)看過(guò)。 我迫不及待地打開(kāi),老師一邊介紹此書(shū)一邊給我們布置任務(wù),就是要我們?cè)陂喿x中找出自己最喜歡的一段話或一件事,大家再互相交流,暢談心靈感悟!陡道准 書(shū)》是作家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅 雷對(duì)兩個(gè)兒子傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把一舐一犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教, 雖然不為常人所認(rèn)同,但這的確是出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

      傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的'榮辱 感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,以及如何 正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。很多同學(xué)都發(fā)表了自己的見(jiàn)解,談了自己的感想。

      讀了《傅雷家書(shū)》后,我體會(huì)到濃濃的父愛(ài),作為兒女,我們真的要好好孝敬自己的父母。作為我們小學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急是要搞好自己的學(xué)習(xí),不要讓爸爸媽媽操心,也許這就是我們最好的報(bào)答吧。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀11

      《傅雷家書(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄,我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

      一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

      一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂(yōu),給你溫暖。

      把自己的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。

      我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的`。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。

      一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀12

      “我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是由于我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不簡(jiǎn)單,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)懷。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境!

      艷羨傅聰有一個(gè)好父親。

      翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教育他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)中。由這些信件匯合而成了《傅雷家書(shū)》是一本教育中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

      悄悄翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如膚淺父愛(ài)一樣,有很多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子訂正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以傲慢的',由于祖國(guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)寶,一代又一代在全部中國(guó)人的血脈里傳承著!

      這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)厲而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜愛(ài)輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻,隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲乏地給我寫(xiě)信。可是我明白,父親仍是很愛(ài)我的。

      天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,每天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一向很寧?kù)o。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀13

      要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子,只有《傅雷家書(shū)》能首當(dāng)其沖。《傅雷家書(shū)》講述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

      傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:

      一,討論藝術(shù);

      二,激發(fā)青年人的感想;

      三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

      四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。

      信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀念。

      從《傅雷家書(shū)》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來(lái)的'父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫(xiě)下一封封書(shū)信?梢韵胂,在今天,把書(shū)信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見(jiàn),一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下,書(shū)信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ),努力向上,堅(jiān)定不移,傅聰成為了一代音樂(lè)大師,家喻戶(hù)曉,而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師,才華出眾。

      受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀14

      傅雷是我國(guó)聞名的翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚和善、又端莊賢淑的東方女性。

      也正是由于家中有這樣深厚的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)傲慢的音樂(lè)家。《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。

      從這本書(shū)中,我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的`溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無(wú)所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

      傅雷告知兒子如何看待困難:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),肯定會(huì)漸漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培育心靈的瓊漿。不經(jīng)受尖銳苦痛的的人,不會(huì)有博大的憐憫心!痹趧倮飞希囟〞(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水,面對(duì)這些,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,才能超脫小我,成就大我!

      他告知兒子何為真正的“善”:“人應(yīng)當(dāng)為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲處,也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱(chēng)為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的,服務(wù)大眾的,而不是僅僅為了滿(mǎn)意內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒(méi)有真正得到,失去并沒(méi)有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱(chēng)得上是真善。

      讀過(guò)這本書(shū)后,我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活才智澆注在這二十多篇書(shū)信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

    傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀15

      這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰膚淺的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。

      傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完善詮釋!

      其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)更加顯得著急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生全部的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是特別有關(guān)心的。許多家長(zhǎng)也開(kāi)頭步人后塵,在孩子不乖的.時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。究竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

      在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,許多父母開(kāi)頭無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

      傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相 /

      讓知識(shí)帶有溫度。

      當(dāng)高的成就。這就告知我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

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