讀后感的作文【優(yōu)秀】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的讀后感的作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
本身對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)就有那么一點(diǎn)興趣的我,在暑假里對(duì)于那個(gè)飽受后人批評(píng)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人--阿道夫希特勒作了一些粗略的研究。
在很多人的腦子里有著根深蒂固的一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是希特勒是個(gè)十惡不赦的大壞蛋,是因?yàn)樗抛屨麄(gè)世界陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭。這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),的確,二戰(zhàn)是希特勒一手挑起的,這并沒(méi)有錯(cuò)。但是,沒(méi)有人愿意陷入任何一場(chǎng)武裝沖突。希特勒也好,美國(guó)人,英國(guó)人,法國(guó)人等等世界上任何一個(gè)國(guó)家都不愿意進(jìn)行戰(zhàn)斗。然后,又有許多人會(huì)說(shuō),可希特勒他是個(gè)瘋子,他就是那么做了。沒(méi)錯(cuò),我承認(rèn)他也的確是個(gè)瘋子。但這一切,并不能完全怪罪他,因?yàn)樗纳钪袇s了一樣?xùn)|西,他缺少愛(ài)。所以,他會(huì)屠殺猶太人;所以,他會(huì)毫無(wú)人性,讀后感《《愛(ài)的教育》讀后感-希特勒希望成為是一名畫(huà)家》。因?yàn),他缺少?ài)。
和我們一樣,希特勒有著自己的理想,他想當(dāng)一名畫(huà)家。可惜,生不逢時(shí),他經(jīng)歷了一戰(zhàn),那時(shí)的他是一名純正的軍人,軍人只有服從?墒,當(dāng)一戰(zhàn)結(jié)束,種種不公平的條約使得德國(guó)人民的生活并不好。當(dāng)美國(guó)人在大西洋的那一端造冰箱的'時(shí)候,德國(guó)人還在為溫飽而努力奮斗著。因?yàn),他沒(méi)有感受到這個(gè)世界應(yīng)有的愛(ài),他看到的只是為了利益而想著不斷壓榨戰(zhàn)敗國(guó)的那些列強(qiáng)。因?yàn),他們的勝利者。他們不?huì)來(lái)同情、關(guān)心、幫助失敗者。就像這個(gè)社會(huì)不會(huì)有人去幫助弱者一樣。然后,希特勒瘋了。在一個(gè)合適的時(shí)機(jī),他成立了對(duì)世界歷史進(jìn)程具有重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的政黨。積極擴(kuò)軍備戰(zhàn),想著實(shí)現(xiàn)德意志利益最大化。因?yàn)椋鄙賽?ài)。在他心中,要想讓德意志真正獲得發(fā)展,不是靠別人的幫助,而是實(shí)現(xiàn)自己的稱(chēng)霸。希特勒有罪,而且是罪無(wú)可赦,可他希望自己成為一名畫(huà)家。他希望自己是在山水之間手提畫(huà)筆,而不是在國(guó)會(huì)大廈的陽(yáng)臺(tái)上高舉手臂行納粹禮。
缺少愛(ài),世界依然會(huì)陷入混亂。人類(lèi)的進(jìn)步很大程度上是因?yàn)橛袗?ài)。倘若有一天,當(dāng)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)種族,一個(gè)世界不知愛(ài)為何物是,恐怕人人都會(huì)是希特勒。
我們不會(huì)怪自己,因?yàn)槲覀冊(cè)瓉?lái)只想成為一名畫(huà)家。
讀后感的作文 篇2
這段時(shí)間有幸拜讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),書(shū)中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,讓我領(lǐng)略了名師的風(fēng)采,感受了名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。
這本書(shū)作者針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀,介紹了每一位老師獨(dú)特的課堂風(fēng)格,如徐斌老師葆有一顆童心:努力做學(xué)生的好朋友,德國(guó)弗來(lái)堡師范大學(xué)海納特教授在《創(chuàng)造力》一書(shū)中寫(xiě)道:創(chuàng)造性教學(xué)的一個(gè)特征是,教師盡量關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí),努力使自己返回到學(xué)生階段,也就是開(kāi)始一個(gè)倒回的過(guò)程,這樣他才有可能把自己與學(xué)生看成一致的,并使學(xué)生把他視為同一類(lèi)人。這是徐老師談到數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)經(jīng)常引用的一句話。他深知,要教好孩子,你首先得自己成為孩子;要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,就要去親近學(xué)生,用自己一顆永遠(yuǎn)不老的童心去打動(dòng)學(xué)生。徐老師經(jīng)常是從一年級(jí)教到六年級(jí),男教師教小學(xué)低年級(jí)有較大的難度,為此,徐老師揀來(lái)兒童電視節(jié)目主持人鞠萍和上海青年播音員陳燕華講故事的`磁帶,并進(jìn)行深入研究,他發(fā)現(xiàn)她們的語(yǔ)言短句子多,生動(dòng)形象,清新親切,如話家常。一段時(shí)間,他規(guī)定自己每晚至少用耳機(jī)聽(tīng)上兩小時(shí),并一遍又一遍地模仿。他還找來(lái)省內(nèi)外知名特級(jí)教師的上課錄像,反復(fù)看,仔細(xì)學(xué)。功夫不負(fù)有心人,大運(yùn)動(dòng)量的強(qiáng)化訓(xùn)練對(duì)他幫助很大,他的語(yǔ)言風(fēng)格發(fā)生了較大的變化。和孩子們的距離越來(lái)越近了,孩子們也越來(lái)越喜歡上他的數(shù)學(xué)課了。
在徐老師的課堂上,他總是努力以學(xué)生的大朋友的角色出現(xiàn),設(shè)計(jì)了種種游戲,以開(kāi)放的形式,在玩中學(xué)習(xí),在玩中領(lǐng)悟,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以激發(fā),創(chuàng)造欲望得以滿足,學(xué)習(xí)信心得以增強(qiáng),合作意識(shí)和個(gè)性也得到充分地發(fā)展。
在十幾年的教學(xué)生涯中,我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面,也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火爆,甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上,并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后,待我冷靜下來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異;钴S之外,留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考,數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么?書(shū)中徐斌老師的教學(xué)案例讓我茅塞頓開(kāi)。
讀著此書(shū),感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的 教學(xué)風(fēng)格。名師們之所以能夠成為名師,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘5慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持,追求的是生命課堂、和諧課堂、魅力課堂。
作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),與學(xué)生打成一片,要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。返璞歸真追求有效的課堂教學(xué)才是真實(shí)的課堂。作為一名教師要有自己的人生坐標(biāo),要不懈的追求,靜心的讀書(shū),潛心實(shí)踐,悉心反思,讓我們的數(shù)學(xué)課更常態(tài)、更有效!
讀后感的作文 篇3
我有一個(gè)小書(shū)柜,上面有十幾本書(shū)。雖然只有十幾本,我卻總讀也讀不完,品也品不盡。因?yàn)闀?shū)中包含人生哲理,是要我們連同生活,細(xì)細(xì)咀嚼的。
從讀完《老人與!烽_(kāi)始,我就感覺(jué)有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口,卻無(wú)從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素,也無(wú)法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片,就讓我將它們一一羅列吧。
作者是歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威,他是美國(guó)小說(shuō)家。海明威出生于美國(guó)伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)的奧克帕克,晚年在愛(ài)達(dá)荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威代表作有《老人與!贰ⅰ短(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》等,憑借《老人與!帆@得1953年普利策獎(jiǎng)及1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威被譽(yù)為美利堅(jiān)民族的精神豐碑,并且是“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人,他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱(chēng)。海明威的寫(xiě)作風(fēng)格以簡(jiǎn)潔著稱(chēng),對(duì)美國(guó)文學(xué)及20世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展有極深遠(yuǎn)的影響。
《老人與!返墓适路浅:(jiǎn)單,寫(xiě)古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下,終于在第八十天釣上一條大馬哈魚(yú),但魚(yú)實(shí)在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,最后回到岸上只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
有人說(shuō),《老人與海》的故事是一曲英雄主義的贊歌,作者借它道出了全書(shū)的.主題---“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗!蔽屹澩@樣的觀點(diǎn)。誠(chéng)然,小說(shuō)中,作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對(duì)英雄主義的歌頌,比如圣地亞哥不懼挫折,永不言敗的精神,比如他與大馬哈魚(yú)的殊死搏斗,比如他對(duì)偉大的迪馬喬的狂熱崇拜?墒堑搅诵≌f(shuō)的結(jié)局,老人通過(guò)搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚(yú)搶劫一空,只留給他魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。從老人的話語(yǔ)中我只能感受到消極,無(wú)奈和落寞的凄涼,這樣的情節(jié)安排,還能說(shuō)作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對(duì)英雄主義的某種反思?書(shū)中的英雄主義始于驚嘆號(hào),卻終止于一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
人活著,唯一能確定的必然,就是走向死亡。除此之外,沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的,那么支撐人生存勇氣的,就只有自信了。如果喪失了自信,在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后,桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚(yú)嗎?因此人活著就必須自信,不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯L醽喐缬兄^對(duì)自信,他對(duì)小孩被叫走,表示了完全的寬容和理解。在這里,海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
在我看來(lái),《老人與!返墓适率且粓(chǎng)老人命運(yùn)使然的悲劇,而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書(shū)中寫(xiě)到,圣地亞哥把大?醋髯约旱募,他對(duì)大海懷著原始,樸素而深沉的愛(ài),他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人,而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛(ài)海里的每一條魚(yú),每一朵浪花,甚至對(duì)海上的飛鳥(niǎo)都有一種出于愛(ài)的同情。從某種意義上來(lái)說(shuō),大海不僅僅是他的家,也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒(méi)有捕到魚(yú)的八十四天里,他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù),即便生活再困苦窘迫,他也從不絕望,而是滿懷信心地去面對(duì)。然而,在出海的第八十五天,當(dāng)那條十八英尺長(zhǎng)的大馬哈魚(yú)出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí),他就開(kāi)始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。
在與大馬哈魚(yú)搏斗的過(guò)程中,老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對(duì)大魚(yú)是有感情的,甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不殺死大魚(yú)---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來(lái)該干的行當(dāng)。”兩種彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性,另一方面則是人的社會(huì)性。所以,在與大魚(yú)搏斗的過(guò)程中,老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭(zhēng)。當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,老人戰(zhàn)勝大魚(yú),這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。
這是一本好書(shū)大家快去讀一讀吧。
讀后感的作文 篇4
條條道路通羅馬。是的,人生就像是許多岔路,只有好的選擇,才能有終身的'好處。但這個(gè)選擇,是靠自己的,要是選錯(cuò)了,那就……記得曾有一個(gè)朋友,能力很差,又懶,腦子還不靈活,不聽(tīng)我的勸告,還去當(dāng)鐘表匠,結(jié)果開(kāi)了個(gè)店,只開(kāi)了一周,就關(guān)門(mén)了,原因猜都猜得出來(lái)。后來(lái),這朋友聽(tīng)了我的勸告,去當(dāng)了個(gè)社區(qū)服務(wù)員。他雖然腦子不靈活,但很熱心,樂(lè)于助人。沒(méi)想到當(dāng)著當(dāng)著,竟當(dāng)?shù)貌诲e(cuò),誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)夸。我一聽(tīng),跑去祝賀他。這又是一個(gè)道理。有時(shí)候,別聽(tīng)別人的,走自己的路這句話確實(shí)有道理,但是,有時(shí)朋友的話比自己的想法更完美。
讀后感的作文 篇5
人類(lèi),生活在嘈雜的世界中,聲音無(wú)處不在。汽車(chē)的汽笛聲、街道上的吵雜聲、匆忙的腳步聲……;呼呼的風(fēng)聲、潺潺的流水聲、早晨小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳聊天的聲音、樹(shù)木在風(fēng)中跳舞的聲音……
這些,我們幾乎每天都可以聽(tīng)見(jiàn)。就是說(shuō),只要有聲音的地方就有生命的存在;只要我們不是XX,就可以聽(tīng)到世界上那豐富多彩的聲音,體會(huì)到世界的美好。
“眼睛,給了我們色彩,把我們領(lǐng)進(jìn)絢麗多姿的大千世界;耳朵,給了我們聲音,讓我們聆聽(tīng)大千世界的奇妙交響和神秘的訴說(shuō)!币?yàn)槲覀儾皇荴X,我們就存在聆聽(tīng)世界的任務(wù)。那么,你運(yùn)用了你的耳朵嗎?你用心聆聽(tīng)了大自然那豐富、奇妙、神秘的聲音了嗎?
在我們的生活中,耳朵為我們傳送了豐富的聲音。學(xué)校朗朗的讀書(shū)聲、老師精彩的講課聲、馬路上嘈雜的.聲音、家里爸爸媽媽嘮嘮叨叨的叮囑聲、樹(shù)上小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的吵鬧聲……。在這一切的聲音中,我們漸漸長(zhǎng)大,漸漸體會(huì)到世界上的未知世界。在這過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)。聲音為我們的大千世界增添了一道風(fēng)景,為我們的生活增添了一份色彩。
因此,耳朵也決定著一個(gè)人的命運(yùn)。俗話說(shuō)“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前”,我們是否正確運(yùn)用我們的耳朵了呢?我們總是在父母的叮囑聲、老師的教育聲和社會(huì)上人們那傳語(yǔ)聲中成長(zhǎng),所以我們就要運(yùn)用我們的耳朵聆聽(tīng)對(duì)我們有益的教訓(xùn),拒絕對(duì)我們有害的事情發(fā)生。我們要用心去品味我們聆聽(tīng)到的一切,用心體會(huì)所聽(tīng)到的聲音的不同與不同的內(nèi)容,以豐富我們的內(nèi)心世界。
我們不是不折不扣的木頭人,我們有著豐富的內(nèi)心世界和可以觀察外界世界的器官——耳朵、眼睛。所以,讓我們一起運(yùn)用眼睛,仔細(xì)觀察大千世界;運(yùn)用耳朵,細(xì)心的聆聽(tīng)我們那大千世界中的奇妙的交響、神秘的訴說(shuō)吧!讓我們多一份心,去體會(huì)世界的豐富多彩,去體會(huì)豐富多彩的世界中的美好。
用心聆聽(tīng)世界,你會(huì)變得無(wú)比的開(kāi)心;用心聆聽(tīng)世界,你會(huì)變得更有愛(ài)心;用心聆聽(tīng)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們的世界不是那么空洞,反而變的豐富、多彩……
讀后感的作文 篇6
最近,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事,愚公那頑強(qiáng)的毅力和不畏艱難的必勝信念,深深的感動(dòng)了我。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任推給集體,留給后人,誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年近九十”的老人去完成這項(xiàng)看上去不可能完成的任務(wù),但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“我和你們用盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上開(kāi)始行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的`精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難,比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題等。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是挖山不止。
愚公移山的精神,就是信念、信心和實(shí)干。信念堅(jiān)定,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇文章,就應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公的精神,像愚公一樣勇敢的面對(duì)困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也會(huì)遇到這樣或那樣的困難,但是只要有愚公這樣一股勁頭,就沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有干不成的事業(yè)。
我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是要打好基礎(chǔ),把這浩如煙海的知識(shí),變成將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)。發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神,要有一股韌勁,要百折不撓,持之以恒,為實(shí)現(xiàn)自己的理想努力奮斗!
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