史記讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家整理的史記讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史記讀書(shū)心得1
史記這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。 這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶。
司馬遷在寫(xiě)史記的.時(shí)侯，吃盡了苦頭。原來(lái)，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來(lái)，寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的合適人選，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。
讀這本書(shū)可以使我們更加了解歷史，別人犯過(guò)的錯(cuò)誤以史為記，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，使我們懂得更深?yuàn)W的道理，教人向上�！�
史記讀書(shū)心得2
中華歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為青少年，應(yīng)認(rèn)真了解博大精深的中華文化及五千年的中華史。因此這個(gè)假期，我讀了被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，被梁?jiǎn)⒊壬Q為“千古之絕作”的《史記》。《史記》記敘了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它的作者是我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷。全書(shū)共分“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”、“表”、“書(shū)”五部分，我認(rèn)為其中最為精彩、文學(xué)價(jià)值最高的當(dāng)屬人物傳記部分。
先從司馬遷說(shuō)起。根據(jù)書(shū)本前言的介紹。我了解到司馬遷出生在一個(gè)世代相傳的史官家庭，十歲開(kāi)始誦古文。曾向許多名人名師學(xué)習(xí)，從小就打下了儒家的思想基礎(chǔ)。他的父親司馬談做過(guò)三十多年的太史令，學(xué)問(wèn)極為淵博，臨終時(shí)授命司馬遷要做第二個(gè)孔子，寫(xiě)第二部《春秋》。司馬遷矢志繼承其父命。司馬遷幾乎耗盡了他畢生的心血，最終著成了《史記》，有很關(guān)鍵的四點(diǎn)因素：1.從小受到孔子文化的熏陶，孔子文化的博雅風(fēng)度陶醉并照耀著司馬遷明澈的心靈。2.父親的叮嚀也時(shí)時(shí)鞭策著他上進(jìn)。3.統(tǒng)一強(qiáng)盛的漢帝國(guó)文化氛圍也為他提供了寫(xiě)作條件。4.司馬遷堅(jiān)持不懈的毅力和執(zhí)著也是他作出《史記》這一中華經(jīng)典的重要因素。
司馬遷用豐腴的手筆將人物摹形得十分傳神，例如項(xiàng)羽本紀(jì)、廉頗藺相如列傳、滑稽列傳等等，里面的人物形象伴隨著《史記》千載如生。先來(lái)談?wù)勎易钕矚g的《刺客列傳》吧!
《刺客列傳》中描述了曹末、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。從前，“刺客”這個(gè)詞在我心里含有極深的貶義。刺客不就是“亡命徒”?“心狠手辣的人”?“憤怒者”?讀了《刺客列傳》之后，“刺客”在我心中多了一層和以前不一樣的意義：忠。他們五位肩負(fù)著他人的囑托或是國(guó)家的期盼和使命，懷著視死如歸的精神，充斥著濃濃的忠義，不畏強(qiáng)暴，勇敢地與敵人相斗。
豫讓是最讓我悲痛的一個(gè)慘烈的刺客，他認(rèn)為“士為知己者死，女為悅自者容”。他為了為知己智伯報(bào)仇。為了這一個(gè)信念，他屈身偽裝成罪犯深藏匕首修整宮中的廁所，企圖找機(jī)會(huì)刺殺趙襄子，結(jié)果未成功。之后他并沒(méi)有放棄，他把漆涂在身上，喬裝成乞丐沿街討飯，再次行刺，卻被趙襄子識(shí)破，襄子正打算抓捕他時(shí)，他的請(qǐng)求讓我震驚：乞求趙襄子讓拿他的衣服讓自己擊刺衣服，來(lái)表達(dá)為智伯報(bào)仇的意愿，死而無(wú)憾。在臨死之前還能一心想著為知己報(bào)仇，即便是得到仇人的衣服刺幾下的機(jī)會(huì)也不放過(guò)。雖說(shuō)他作為一個(gè)失敗且并不專業(yè)的刺客，更像是一個(gè)徹底入了戲的演員，但他向世人演示了忠義。他的狹義將自己那顆與知己肝膽相照的心映得熠熠生輝。這樣的朋友情誼怎不讓人贊揚(yáng)?
五位刺客中我最欣賞敬佩的是聶政。聶政的故事讓我陷入了深深的.思考....整個(gè)故事充滿了濃濃的“悲”的情調(diào)。開(kāi)始，他對(duì)母親的孝很是讓人贊揚(yáng)。母親去世后，他感于對(duì)嚴(yán)仲子的恩情，為了報(bào)答恩情，他將死拋之于腦后，刺殺宰相俠累。本以為刺殺成功之后他會(huì)像其他刺客一樣逃命，不曾想他居然當(dāng)場(chǎng)自殺悲壯死去，以自己的命抵他人的命為抱恩情，讓人感觸良深。為使姐姐不受連累而毀容，可見(jiàn)他心思細(xì)膩，俠骨柔腸，亦可見(jiàn)其寧舍自己，不連累親人的義勇精神。
《刺客列傳》中體現(xiàn)了中國(guó)古代的道德觀念最強(qiáng)調(diào)的四個(gè)字：忠、孝、節(jié)、義�！爸摇眲t對(duì)國(guó)家的忠心，“孝”則對(duì)父母，對(duì)家人的孝心與愛(ài)，“義”即對(duì)朋友的忠義。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，五位刺客視死如歸，忠肝義膽，為國(guó)為民為信仰舍生忘死，值為贊揚(yáng)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，2008年的四川汶川大地震，無(wú)數(shù)的人們被無(wú)情的災(zāi)難奪取了親人，某些身體部位甚至是生命。此時(shí)此刻，許多志愿者搭起了一座愛(ài)的橋梁，進(jìn)入了如火如荼的救災(zāi)工作。2012年天津大時(shí)，消防員戰(zhàn)士英勇救火的背影被稱為“最美的逆行”，醫(yī)生鋪在現(xiàn)場(chǎng)搶救人命等等。古往今來(lái)，在祖國(guó)人命有困難的時(shí)候，尤其是在事關(guān)民族利益的情況下。愛(ài)國(guó)之心往往能點(diǎn)燃每個(gè)人的心靈之燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。
聊起《史記》，“本紀(jì)”放在全書(shū)之首，歷來(lái)被視為是貫通全書(shū)的綱要部分�！氨炯o(jì)”中共有二十篇，以天子、國(guó)君的言行、政績(jī)?yōu)橹行�，記載了各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件。
在如今飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，曾經(jīng)有一個(gè)令人匪夷所思的問(wèn)題：當(dāng)代社會(huì)究究竟是進(jìn)步了還是退步了呢?大多數(shù)人都會(huì)回答：當(dāng)然是進(jìn)步了!現(xiàn)代冰箱洗衣機(jī)高鐵飛機(jī)大廈互聯(lián)網(wǎng)各種發(fā)達(dá)的高科技，使人民生活更便利�？闪硪环N聲音：早在五帝時(shí)期，燒柴米也未必不必現(xiàn)代暖氣更溫暖，古代人活得明白，制度簡(jiǎn)單而有效，人民安居樂(lè)業(yè)，安貧樂(lè)道，不要擔(dān)心成為房奴，也不用在各種商戰(zhàn)中絞盡腦汁老謀深算。帶著這個(gè)問(wèn)題，我對(duì)“本紀(jì)”中的五帝本紀(jì)作了一番研究。
“五帝”及軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜。軒轅在阪泉之野戰(zhàn)勝了炎帝，在涿鹿郊野擒獲了蚩尤之后，代取了神農(nóng)氏做了天子，統(tǒng)一華夏，這就是黃帝。黃帝在位時(shí)，定度量衡之制、具六書(shū)之法、討論病理并作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，他的正妃螺祖始養(yǎng)蠶以絲制衣服。黃帝在數(shù)學(xué)、文學(xué)、衣服、醫(yī)藥等方面做出了貢獻(xiàn)。它的兒子顓頊勸導(dǎo)百姓遵循自然規(guī)律從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)人們開(kāi)墾田地，使社會(huì)秩序恢復(fù)正常。帝嚳時(shí)代可謂是上古時(shí)期的太平盛世，他的治國(guó)方式是：“德莫與博愛(ài)余人，政莫高于博利于人。政莫大于信，志莫大于人�！彼麖�(qiáng)調(diào)以誠(chéng)信、仁政治天下。堯舜主要貢獻(xiàn)則是開(kāi)創(chuàng)了禪讓制。
五帝的統(tǒng)治策略雖看似簡(jiǎn)單，但在當(dāng)時(shí)已是不凡之制。他們?cè)诘赖氯藗�，在治�?guó)功業(yè)，在造福人類等諸多方面都堪稱楷模的遠(yuǎn)古帝王。對(duì)于人類社會(huì)是進(jìn)步還是退步之說(shuō)，我想每個(gè)人都有自己的看法吧，時(shí)代不同人們的需求不同。不可否認(rèn)的是五帝的功績(jī)?yōu)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為了中華五千年歷史的先河。
《史記》中還有諸多令我印象深刻的人物或事例。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚時(shí)的聰明機(jī)智令人贊揚(yáng)。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉國(guó)，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，詭計(jì)多端的妲己等等。這些人性的丑惡與美好都是值得我們深思的東西。“以史為鑒，可以知興替”，司馬遷將之列于《史記》之中，不僅僅讓我們了解了歷史，更教會(huì)了我們?cè)鯓用鞅嫔茞�，弘揚(yáng)善良，貶棄丑惡�！稄埗愑嗔袀鳌分杏涊d到，陳余因被小吏侮辱，便要和小吏拼命。張耳訓(xùn)斥他：這樣的小恥小辱怎值得用性命來(lái)做賭注?而《淮陰侯列傳》中贊揚(yáng)了韓信甘受胯下之辱，《留侯世家》中的張良同樣也能忍辱為老人進(jìn)屋，才最終得到《太公兵法》。司馬遷所列的這些人物同樣是收到屈辱，卻有不一樣的結(jié)果。這教育了我們做事要學(xué)會(huì)理智，清楚地衡量辨別什么東西我們可以舍去什么不能。忍辱求生其實(shí)不是茍且偷生，而是化悲憤為力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，通過(guò)建功立業(yè)或是復(fù)仇來(lái)洗刷過(guò)去�！妒酚洝分袑�(duì)女性的描寫(xiě)也十分出色，如喜愛(ài)詆毀他人的驪姬、神明大義的趙括母等等，許多不同地位，不同性格，不同姿態(tài)的女性也給人留下了難以磨滅的印象。
如此的一本文學(xué)著作，四百多頁(yè)的充滿陳香的紙張，包囊的卻是幾千年的歷史，用盡的是司馬遷畢生的精力與心血。司馬遷用筆將人物描繪得栩栩如生，將一個(gè)個(gè)故事情節(jié)鋪開(kāi)展現(xiàn)在世人面前，隨著情節(jié)的此起彼伏，我的心也在隨之抑揚(yáng)頓挫，它仿佛把我?guī)У搅四且粋�(gè)世界，經(jīng)歷著那樣的事情，品味著那樣的美善美與丑惡。
品讀《史記》，如觀賞一幅描繪著中華民族的興盛衰落的動(dòng)人油畫(huà)，緩慢行走在歷史長(zhǎng)廊，品味中華民族的神奇與偉大。
史記讀書(shū)心得3
說(shuō)到司馬遷，大家都很熟悉吧！而今天我就讀完了司馬遷寫(xiě)的一本書(shū)《史記》，讀后使我深受感動(dòng)。 史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的'一部傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被稱為“二十四”史之首，記載了上至古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來(lái)的漢書(shū)后漢書(shū)《三國(guó)志》合稱前四史。史記全包括十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，史記對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被魯迅譽(yù)為“史家之絕，無(wú)韻之離騷”。
其中我對(duì)史記中的一位人物印象深刻，那就是千古一帝一秦始皇，秦始皇并吞六國(guó)，一統(tǒng)中國(guó)，并在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化等方面實(shí)施一系列重大措施，并對(duì)后世深遠(yuǎn)影響。但是，秦始皇他交橫殘暴，濫用民力，橫征暴斂，嚴(yán)酷刑法，使百姓陷入水深火熱之中，這也就是一個(gè)強(qiáng)大的王朝，為何會(huì)農(nóng)民起義給毀啦！對(duì)于這么強(qiáng)大的秦朝為何會(huì)覆滅，我是這樣想的，水能載舟，亦能覆舟，百姓好比是水，皇帝好比是舟，百姓可擁戴皇帝，讓他江山永固，也可以把她從皇位上拉下來(lái)，秦始皇就是這樣驕橫殘暴，不得民心，所以民眾才會(huì)起義來(lái)反他，最終使秦朝滅亡。
讀完《史記》使我感受到，要想國(guó)家強(qiáng)大，必須深得民心！
史記讀書(shū)心得4
上星期，我們學(xué)完了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》，今天再次翻到這一課，眼前仿佛出現(xiàn)了司馬遷忍著恥辱和痛苦埋頭編寫(xiě)《史記》的一幕。
課文大概內(nèi)容是：司馬遷的父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，但司馬談還沒(méi)編寫(xiě)完《史書(shū)》便死了。司馬遷依照父親的遺囑，繼續(xù)編寫(xiě)史書(shū)。但司馬遷得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，可他堅(jiān)持編寫(xiě)史書(shū)。
如果我們也想司馬遷一樣，還有什么事做不成的呢？
明末清初，浙江又為史學(xué)家叫談遷。他第一次寫(xiě)的《國(guó)榷》被偷了，這是對(duì)他致命的打擊，為了能完成一步更詳實(shí)的史書(shū)，他又繼續(xù)努力搜集資料，走訪巡查，用去了畢生的.心血終于又完成一部新的《國(guó)榷》。
美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育，幼年自己掙錢(qián)，自己努力學(xué)習(xí)，摸索，探究，反復(fù)試驗(yàn)，不怕失敗發(fā)明了許多東西，如；白熾燈、留聲機(jī)、電影放映機(jī)……
現(xiàn)代著名畫(huà)家齊白石在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà)，正是因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地創(chuàng)作，技藝才達(dá)到爐火純青的境界。
你看，古今中外所有有成就的人，不都是靠繩鋸木斷，矢志不渝的精神才戰(zhàn)勝困難，最終獲得成功的嗎？
我們要銘記司馬遷給予我們的啟示：在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就一定會(huì)驅(qū)散絕望之云的。
史記讀書(shū)心得5
通過(guò)閱讀史記中一些經(jīng)典的篇目（貌似篇篇堪稱經(jīng)典），不僅了解了更多的古漢語(yǔ)常識(shí)，跟重要的是學(xué)會(huì)了一些做人的基本素養(yǎng)，使我受益匪淺，接下來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
史記中大多數(shù)的列傳是為高官與名人而寫(xiě)的，這些人之所以在當(dāng)時(shí)有很大名氣，是因?yàn)樗麄兊虏偶鎮(zhèn)�，為人方正，從不違法亂紀(jì)。是世人學(xué)習(xí)的楷模，但是也有這么一群人，他們也有卓越的才能的品德，但是行為上卻不是很檢點(diǎn)，有時(shí)候犯一些小事。人們同樣很敬重他們，這些人便是游俠，他們的行為給我留下了深刻的印象。
這些游俠往往出身貧賤，家中資產(chǎn)不多，但是他們行俠仗義，經(jīng)常施舍窮苦人們，得到了人們的愛(ài)戴，這些人之所以成為當(dāng)時(shí)人們心中的偶像，我覺(jué)得這與他們講義氣是分不開(kāi)的。他們往往是正義的`，并非人們所想的無(wú)惡不作。在這些游俠中，令我影響最深的就是郭解這個(gè)人。郭解小時(shí)候不懂事，經(jīng)常做一些傷殺其他人的事情，大家很怕他。當(dāng)時(shí)當(dāng)他長(zhǎng)大之后，他悔過(guò)自新，常做一些善事，不再蠻橫。有一次他的姐姐的孩子對(duì)待他人不講理，強(qiáng)制客人飲酒，客人不會(huì)飲酒，他就強(qiáng)灌，最終把客人惹怒，動(dòng)手殺了他。郭解得知此事，并沒(méi)有調(diào)查殺死殺人兇手，而是在暗中得知兇手的行蹤，在兇手自首之后，他沒(méi)有不分青紅皂白地殺害他，而是詢問(wèn)了真實(shí)情況，得知是自己外甥不對(duì)之后放了兇手，厚葬了自己的外甥，得到很多人好評(píng)，當(dāng)?shù)氐娜碎_(kāi)始仰慕他。正是有了這些善事，引得當(dāng)時(shí)的很多士人投靠他，他也成為當(dāng)時(shí)十分著名的人物，被破格允許遷徙到茂陵，同當(dāng)時(shí)的富商，名人住在一起。但是這也成為了他的不幸的開(kāi)始，他的門(mén)人沒(méi)有把中央看在眼中，最終被以“大逆不道罪”處死。
郭解的行為是將“義”這個(gè)字作為行事的核心，凡事都是以義氣當(dāng)先，最終得到了老百姓的歡迎，值得司馬遷在史記中記載他，千古留名。
其實(shí)史記中的游俠不僅僅只有郭解一個(gè)，史上留名的游俠也不僅僅只有他一個(gè)，而它卻是游俠的一個(gè)代表。這些游俠盡管沒(méi)有高貴的身世，但是他們都有一顆為大家伸張正義的心，這是十分可貴的，也是我們大家要學(xué)習(xí)他們的地方��！
史記讀書(shū)心得6
暑假里我讀了《史記》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)這本書(shū)，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的'思想家和教育家，政治家，他周游列國(guó)十四年，雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi)，他走過(guò)許多地方，對(duì)各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書(shū)時(shí)，將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)，讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！眱H有自己親身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟；只有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人；僅有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書(shū)中只有黃金屋�！蔽以絹�(lái)越愛(ài)看書(shū)了！
史記讀書(shū)心得7
這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的'小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù)，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記讀書(shū)心得8
今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《史記》，這本書(shū)講的是關(guān)于中國(guó)歷史的，身為中國(guó)人，當(dāng)然得了解一下自己國(guó)家的歷史了。
這本書(shū)講了好多的中國(guó)歷史，我先來(lái)和大家講幾篇吧，講了整本書(shū)的話肯定不夠位，十頁(yè)紙都不止了。接下來(lái)，我就先給大家講講我國(guó)最有名，可謂是家家知曉的孔子的故事---孔子游列國(guó)�？鬃用锌浊�，是魯國(guó)人，他從小學(xué)禮節(jié)，精通《六藝》，是個(gè)大學(xué)問(wèn)家。無(wú)論是什么人來(lái)求學(xué)，孔子都會(huì)很耐心地對(duì)他們進(jìn)行教育。有一天，孔子知辭去了魯國(guó)的職務(wù)，帶著一群學(xué)生開(kāi)始周游列國(guó)。孔子到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)雖然熱情招待了孔子，卻不贊成孔子的'主張�？鬃釉谛l(wèi)國(guó)待了一個(gè)時(shí)期以后，決定離開(kāi)衛(wèi)國(guó)到宋國(guó)去。孔子來(lái)到宋國(guó)后，宋國(guó)內(nèi)部正在為繼承王位而爭(zhēng)吵。孔子很失望，幾天后離開(kāi)了宋國(guó)�？鬃颖疾似摺四�，先后到過(guò)衛(wèi)、宋、鄭、楚等十幾個(gè)國(guó)家�？赡切﹪�(guó)家不是忙著爭(zhēng)權(quán)奪利，就是不想接受孔子的主張，孔子非常失望。最后孔子老了，他又回到魯國(guó)，致力編書(shū)和教育，成為我國(guó)古代的大教育家。
這篇孔子游列國(guó)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的國(guó)家經(jīng)常發(fā)生糾紛和有的國(guó)家不會(huì)接受孔子的思想。
這就是讀《史記》孔子篇有感！
史記讀書(shū)心得9
在悠長(zhǎng)的古代文學(xué)史中，我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師。孔孟、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。那么，在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價(jià)值，最值得一讀?這是個(gè)眾說(shuō)紛紜，無(wú)需定論的問(wèn)題。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)短小精悍的《論語(yǔ)》、含蓄蘊(yùn)藉的唐詩(shī)宋詞、百科全書(shū)式的《紅樓夢(mèng)》等成為讀者的首選對(duì)象時(shí)，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當(dāng)今時(shí)代《史記》該不該讀，筆者認(rèn)為應(yīng)該讀，而且要作為經(jīng)典來(lái)讀。
“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)”的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書(shū)》、《國(guó)語(yǔ)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)策》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬(wàn)來(lái)字的《論語(yǔ)》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說(shuō)，《史記》就是一座先秦時(shí)期的圖書(shū)館，它詳盡地記載著那時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的成就，窺一斑可見(jiàn)全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先，語(yǔ)言的淺顯。司馬遷將書(shū)面語(yǔ)與漢代生動(dòng)的口語(yǔ)糅合在一起，開(kāi)創(chuàng)了一種新的語(yǔ)言風(fēng)貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語(yǔ)化，也更易被今天的讀者理解與接受。其次，情節(jié)的奇特。清人袁枚說(shuō)：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語(yǔ)序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也�！薄段遄谑兰摇酚涊d臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，后“(劉榮)葬蘭田，燕數(shù)萬(wàn)銜土置冢上”�！妒酚洝分蓄愃七@樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學(xué)性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說(shuō)集，其情節(jié)的曲折、生動(dòng)，與讀者的審美興趣不謀而合。最后，體例上的相對(duì)獨(dú)立性�！妒酚洝芬话�三十篇是一個(gè)統(tǒng)一的整體，本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳，五體互為經(jīng)緯，貫通全書(shū)。但同時(shí)，每一篇又相對(duì)獨(dú)立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說(shuō)，又如一首首耐人尋味的精美詩(shī)篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，并不受上下文的限制。對(duì)于當(dāng)下的讀者，這無(wú)疑是最好的形式之一。
此外，《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》，記載了四千多個(gè)人物，其中重點(diǎn)描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國(guó)戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個(gè)人就是一部書(shū)，從這些個(gè)性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛?lè)暧氖鍖O通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>
“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價(jià)值觀�！妒酚洝凡粌H為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺(tái)，同時(shí)，也是我們了解當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)小窗口，它對(duì)我們今天的治人治國(guó)仍頗多啟迪�！耙磺袣v史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了裝點(diǎn)自己的門(mén)面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，不斷提升和完善自己的品德修養(yǎng)。
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(zhǎng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈�？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。
楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項(xiàng)羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”?初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣。可就是這個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用計(jì)謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識(shí)，可以這樣說(shuō)，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)幫助韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí)，以每天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞�，也許會(huì)有許多沖突，會(huì)有許多的.絆腳石。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì)了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書(shū)，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。
史記讀書(shū)心得10
這個(gè)寒假，我讀了一本很有意義的書(shū)，書(shū)名是《史記》。原著司馬遷，改寫(xiě)王家毅，這兩個(gè)人能把這本書(shū)寫(xiě)的這么好，把所有人物寫(xiě)的有聲有色，個(gè)性鮮明很值得一看。
講了“唐堯虞舜夏商周。春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一�！睆摹包S帝”到“三國(guó)”時(shí)期的故事。有些大臣一心為民。忠心耿耿，但有些君王不聽(tīng)勸告只知道眼前的利益，卻沒(méi)有顧到以后的發(fā)展，聽(tīng)了那些奸詐貪婪，野心巨大的小人危言惑眾導(dǎo)致國(guó)家滅亡。屈原則是個(gè)偉大的詩(shī)人，才智出眾，雖然原先在楚國(guó)做大臣，但是一直沒(méi)有受到朝廷重用，楚一天比一天衰弱，最終秦軍攻了進(jìn)來(lái)，屈原不想看到楚國(guó)滅亡的.慘痛場(chǎng)面，于是投汨羅江自盡。我讀了這個(gè)故事為之嘆息 很敬佩他，他為國(guó)盡心盡力 用生命見(jiàn)證他的愛(ài)國(guó)之心。我們長(zhǎng)大以后也要為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任，做出貢獻(xiàn)……還有秦王最終統(tǒng)一六國(guó)，歷史上稱他為“秦始皇”秦國(guó)之所以能統(tǒng)一六國(guó)是因?yàn)樗麄儙状寄繕?biāo)專一，知道什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該拾起，不看眼前利益，而總是想著以后的宏圖大業(yè)，而且正邪分明，再加上賢才的幫助才成功的。
通過(guò)讀“史記”這本書(shū)讓我了解了許多歷史故事和歷史人物，更讓我懂得人活著的意義和做人的道理。
史記讀書(shū)心得11
這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù)，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的`語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記讀書(shū)心得12
我有很多書(shū)，但是，我對(duì)《史記》是情有獨(dú)鐘。
在這本書(shū)里面，我了解了楚國(guó)第一名巨——孫叔敖，辯士與政客——范睢，兩代帝師——李斯……這些古人中最令我喜歡的就是運(yùn)籌帷幄，決勝千里的張良。
張良曾經(jīng)與劉邦一同到薛城見(jiàn)了另兩位義軍領(lǐng)袖—項(xiàng)梁與項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)梁在楚地發(fā)兵，他找到楚懷王的孫子羋心。立羋心為楚王。張良一看，這下有了復(fù)興韓國(guó)的機(jī)會(huì)，于是他游說(shuō)項(xiàng)梁：“您擁立了楚國(guó)后人、韓國(guó)的后人，韓國(guó)的后人韓成十分賢能，也可以立他為韓王，增強(qiáng)擾抗泰陣營(yíng)的.力量”于是韓國(guó)復(fù)國(guó)，張繼承了父的官位，做了韓國(guó)的丞相，并帶兵與劉邦向西進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備攻打泰國(guó)。
我喜歡書(shū)，也喜歡書(shū)中的人物，他們自律自強(qiáng)的精神，深深地打動(dòng)了我的心，如運(yùn)籌帷幄，決勝千里的張良，他的成功得益于他從小努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了吸取經(jīng)驗(yàn)，才能做到臨危不懼、胸有成竹，通過(guò)他的事跡，讓我明白了只有努力學(xué)習(xí)才會(huì)到達(dá)理想的彼岸。
史記讀書(shū)心得13
《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始作品。這本書(shū)有50多萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了栩栩如生的人物，揭示了歷史變遷的規(guī)律。
在這本書(shū)里。我有一個(gè)最喜歡的角色，那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的'印象，他深刻的正義給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，他愿意用15座城市換取和氏璧�，F(xiàn)在，趙王可能犯了一個(gè)困難：換吧，怕秦國(guó)欺騙不給城市；如果你不改變它，你就不會(huì)害怕它。如果秦國(guó)以此事為把柄與趙國(guó)作戰(zhàn)，那么后者肯定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王召集文武官員討論此事。
就在大家都不知所措的時(shí)候，苗賢推薦了他的門(mén)客林相如。林相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在張臺(tái)接見(jiàn)了他，但秦王一得到和氏璧的嘴，就咧著耳朵，卻一點(diǎn)也不記得他的承諾。林相如看到了這一幕。他謊稱玉有瑕疵，于是拿回和氏璧，假裝給秦王看。
誰(shuí)知道，林相如一拿回和氏璧，就說(shuō)：“國(guó)王沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我想收回這塊玉。如果你想抓住它，我的頭和玉會(huì)先在柱子上碎！”
秦王擔(dān)心玉，于是把地圖上的15座城市指給了林相如。林相如說(shuō)：“為了表達(dá)對(duì)玉的誠(chéng)意，我們趙王特意齋戒了五天，所以你也應(yīng)該齋戒五天�！鼻赝跬夂�，林相如秘密送走了玉。
五天后，林相如解釋說(shuō)，玉已經(jīng)回到趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)派人向趙王要回和氏璧。趙王一定是你的。那你先把城市交出去吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依賴，只好。
為了表彰林相如不辱使命，完全歸趙，趙王封他為上醫(yī)生。為此，將軍廉頗非常不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才贏得了這個(gè)名字。他的林相如是老鼠一代，只有他那三寸不爛的舌頭，能贏得我嗎?”這件事傳到了林相如的耳朵里，不知怎么的，他聽(tīng)后總是避開(kāi)廉頗。廉頗非常自豪。但后來(lái)，他得知林相如并不怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝�。秦�?guó)之所以對(duì)趙國(guó)有顧忌，是因?yàn)橛袃蓚�(gè)在。如果兩人相互矛盾，那么秦國(guó)就可以趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向林相如請(qǐng)罪，于是赤著上身，綁著荊條向林相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，林相如不但沒(méi)有責(zé)怪他，反而和他成了知心朋友。
“完畢歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于林相的故事，《史記》中有很多和他一樣著名的歷史人物和故事。古人說(shuō)：“以人為鑒，能明得失；以古為鑒，能知興替。”我喜歡這本史書(shū)，我更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)中的故事。
史記讀書(shū)心得14
今天，我終于把《史記》這本書(shū)看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的.歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)，我愛(ài)這本書(shū)。
史記讀書(shū)心得15
今天，我讀了司馬遷《史記》中的一個(gè)小故事：趙國(guó)名將趙奢有個(gè)叫趙括，此人從習(xí)兵法，談軍事。連也不放在眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗害了四十萬(wàn)趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這就是后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
這個(gè)故事告訴我們：不能死，讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際將從書(shū)本上學(xué)到的付諸行動(dòng)。
只有通過(guò)，我們對(duì)書(shū)本上的道理才能真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想不管別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)感覺(jué)是的”一覽眾山小“，你還是不容易到，因?yàn)槟愕玫降闹皇情g接體驗(yàn)。再如一個(gè)讀書(shū)人和一個(gè)常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人由于沒(méi)有親身實(shí)踐，所以一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也都是毫無(wú)用處，但樵夫就不同，因?yàn)樗?jīng)常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及輕而易舉不費(fèi)什么力氣，因此他們有如此大的區(qū)別。
在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了很大的作用，富蘭克林研究雷電就是其中的一例。他小時(shí)候，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐的.人�。靠蔀槭裁粗挥性谙奶彀l(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是從小立志要解開(kāi)這個(gè)秘密，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的，不是上帝在發(fā)怒，而是一種自然現(xiàn)象，請(qǐng)你想想：要不是富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)而是死讀書(shū)，他讀到的只是“上帝發(fā)怒”的答案，人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密，至今還在渾沌的里，由此可見(jiàn)實(shí)踐是多么重要。
人們掌握知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中使用大腦，成為一個(gè)善于實(shí)踐的人。
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