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中國民間故事讀后感(精選15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的中國民間故事讀后感(精選15篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國民間故事讀后感 篇1
今天我閱讀了《中國民間故事》,這本書是如此的有趣,令我愛不釋手。
這本書收錄了許多不同民族的民間故事:有藏族的民間故事《幸福鳥》;有民間故事《天眼重開》;有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》;還有漢族的民間故事《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》等。
在這么多的精彩的民間故事中,我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學(xué)藝》。這個(gè)故事講述春秋時(shí)期有個(gè)姓魯?shù)睦夏窘,雖然他在村里手藝高超,但是在終南山上有個(gè)比他技藝更高超的木匠。
老木匠決定叫自己的三個(gè)兒子去拜師學(xué)藝。首先出發(fā)的是大兒子和二兒子,他們被外面的花花世界吸引住了,沒有去拜師學(xué)藝。小兒子魯班一心學(xué)藝,終于來到了終南山。魯班學(xué)習(xí)非常勤奮,每天早上天不亮就起來,到了晚上又趁著月光在設(shè)計(jì)圖紙。經(jīng)過三年的堅(jiān)持不懈努力,魯班學(xué)到了一身的好手藝,最終成為木匠的祖師爺。
故事里魯班說:“學(xué)藝如果只學(xué)三個(gè)月,那么學(xué)到的只是皮毛;如果學(xué)三年,那么學(xué)到的'才是精髓。"這句話對我的感觸非常大,我們平時(shí)做事也要如此。記得我學(xué)了一段時(shí)間的Q版漫畫后,覺得自己已經(jīng)畫得很多很好了,便學(xué)起難度更大的少女漫畫。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)自我感覺良好,得意地向同學(xué)顯擺。之后我學(xué)得越久,才發(fā)現(xiàn)我的技法有許多錯(cuò)誤,像頭身比例不正確,上色不立體等。
經(jīng)過不斷的練習(xí)我才慢慢改正了這些缺點(diǎn)。要是當(dāng)時(shí)我一直自我感覺良好,不是繼續(xù)往下學(xué)習(xí)的話,估計(jì)到現(xiàn)在我的漫畫還會(huì)有很多的缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的道路是漫長的,沒有捷徑可以走,我們一定不能松懈,要不斷往深往寬鉆研。
讀完這些民間故事,我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語言,更讓我在故事中收獲一個(gè)個(gè)有益于自己成長的道理!
中國民間故事讀后感 篇2
寒假里我讀了《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式,許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。牛郎和織女的美麗故事深入人心。每年的農(nóng)歷七月初七是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的這一天夜晚,天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì),據(jù)說在這天晚上,人們還能在瓜果架下,聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!
阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的智者。國王問阿凡提“智慧從哪兒找到?”阿凡提說“智慧通過艱苦的勞動(dòng)找到!”國王跟著阿凡提開墾荒地,種上“智慧”,苦苦干了一年。到了秋天,國王收獲了糧食,也收獲了一條智慧“糧食吃起來容易,種起來難!蔽覀儜(yīng)該珍惜糧食啊。中國民間故事給了我知識與啟發(fā)。
當(dāng)還是小孩子的時(shí)候,我們躺在媽媽的懷抱里,偎在外婆的膝下,在滿天星斗和明亮月光的.陪伴下,聽她們講最有趣動(dòng)聽的民間故事。這些故事開啟了我們的心田,使我們明白外面的大千世界如此多姿多彩,它滿足了我們的好奇心,也點(diǎn)燃了我們尋求知識和美德的心靈火焰。當(dāng)我們長大成人,走過很多個(gè)春夏秋冬,經(jīng)歷人生的酸甜苦辣,那些留在我們記憶深處的,往往是最純真美好的童年時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它在我們煩惱時(shí),滋潤我們的心田;在我們痛苦時(shí),安撫我們的創(chuàng)傷。而小時(shí)候在媽媽、外婆身邊聽到的故事,就是這樣一些給人溫暖和希望的片段。
。≌l沒有聽過勇敢堅(jiān)強(qiáng)、美麗善良的木蘭替父從軍的故事呢?誰不知道三個(gè)又懶又笨的和尚沒水吃的故事呢?這些在民間長期流傳、陪伴我們一生的故事,教會(huì)我們勇敢、善良、樂于助人,教導(dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)、不驕不躁。它們像一泓清澈明凈的泉水,無時(shí)不在滌蕩我們心靈上的灰塵;它們像一個(gè)絢麗嬌艷的花園,用幽遠(yuǎn)沁人的花香熏染我們的氣質(zhì),陶治我們的精神。
這本書為你準(zhǔn)備,正是幾滴清純的泉水,幾縷曼妙的花香。
中國民間故事讀后感 篇3
寧靜溫馨的夜晚,我坐在窗前,靜靜地讀著這本《中國民間故事》。這本書文字優(yōu)美,插圖栩栩如生,向我們講述了少數(shù)民族流傳下來的美麗故事。這些故事如顆顆珍珠在歷史的長河中熠熠生輝,又如絲絲春雨滋潤著我幼小的心靈。故事中的人物多姿多彩,有美麗動(dòng)人的荷花仙子,有堅(jiān)強(qiáng)不曲的勇士干將,還有聰明伶俐的牧童……這些人物演繹出一個(gè)個(gè)感人的故事,告訴我們同樣的道理:正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,善良的人一定能獲得幸福的生活。
在這么多的故事中,我最喜歡的是《金葫蘆》這個(gè)故事。它講了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶獨(dú)自住在一個(gè)小屋子里,一對燕子在屋檐上搭了窩,老奶奶就精心照料它們。不久,燕子?jì)寢屔藥字恍⊙嘧,在它們學(xué)習(xí)飛行的時(shí)候,一只小燕子不幸掉下來受了傷,老奶奶就在它的翅膀上涂了草藥,還細(xì)心地包扎好。時(shí)間過得真快,冬天來了,小燕子到南方過冬去了。春光明媚的日子里,小燕子又回來了,它們給老奶奶帶來了一顆種子。老奶奶把種子種下了地,種子長大了,長成了一個(gè)巨大的金葫蘆,金葫蘆把嘴張開,吐出許多金銀財(cái)寶。老奶奶把這些金銀財(cái)寶分給了窮人,他們都過上了豐衣足食的日子。
讀了這個(gè)故事,我覺得這位老奶奶是個(gè)善良的老人,她雖然貧窮,但還是無微不至地照顧受傷的小燕子,她用自己的善心打動(dòng)了天神,得到財(cái)富,和鄉(xiāng)親們過上了幸福的'生活。小燕子知恩圖報(bào),它得到了老奶奶的幫助,用盡全力報(bào)答老奶奶。讀了《中國民間故事》,我懂得了要做一個(gè)善良的孩子?吹窖亟制蛴懙钠蜇,我會(huì)拿出零花錢,給他們買饅頭吃。同學(xué)如果有什么困難,我也會(huì)伸出熱情的雙手去幫助他,所以同學(xué)們都愿意和我做朋友,我還得到了實(shí)小“美德少年”的稱號呢!
我喜歡讀《中國民間故事》。
中國民間故事讀后感 篇4
最近,我讀一本叫《中國民間故事》的書。是呂楊寫的,這本書可是一本很好的書。
《中國民間故事》不僅是現(xiàn)實(shí)中生存著的活文化,是時(shí)代的回響,同時(shí),作為過去和現(xiàn)在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂的真實(shí)反映,其中蘊(yùn)含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料,蘊(yùn)藏著無價(jià)的'民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”,是了解過去社會(huì)真相的“一種歷史的忠實(shí)紀(jì)錄片”和社會(huì)生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事里有很多的民間故事。例如:白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結(jié)局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因?yàn)橐乙粋(gè)叫許仙的人還結(jié)識了一個(gè)叫小青的蛇,小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親,生了一個(gè)兒子。但是當(dāng)年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人,還偷了如來佛祖的三件寶貝,烏龜精叫法海,他想把白娘子和許仙拆散,于是,就用金缽把白娘子給鎮(zhèn)在雷峰塔里。白娘子被鎮(zhèn)住之后,小青來替白娘子報(bào)仇。小青與法海大戰(zhàn)了三天三夜,還分不岀誰輸誰贏。他們大戰(zhàn)的聲音傳到了如來佛的耳朵里,如來佛被吵醒了,發(fā)現(xiàn)自己的三件寶貝被偷走了,心里很是生氣,就踏著蓮花駕起祥云去尋找。
如來佛發(fā)現(xiàn)自己的寶貝在法海那里,就把寶貝全都收了回去,放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是,白娘子就出來了,然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書,我就覺得中國民間故事是一種表現(xiàn)中國人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。
中國民間故事讀后感 篇5
伴隨著一代又一代人的成長進(jìn)步,民間故事在各民族間廣泛流傳。許多耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作深深地吸引了我。這些感人的故事抒發(fā)了勞動(dòng)人民的美好愿望和淳樸的感情。
其中,有女扮男裝,替父從軍的花木蘭。她勇敢頑強(qiáng)、孝順善良,為了不讓自己年邁的父親在戰(zhàn)場上受苦受累,她決定親自踏向戰(zhàn)場,保衛(wèi)國家。她的故事告誡我們:作為兒女,要以孝為先,勇敢頑強(qiáng)地接受各種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。
有沖破世俗,追求幸福生活的白娘子。她和許仙在斷橋上相會(huì),為了與許仙共同生活,水漫金山寺大戰(zhàn)法海,雖然最后被法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下,但是她對許仙純真的`愛情令我們感動(dòng)。
還有《狼來了》的故事,講述了一個(gè)放羊的小孩,一而再,再而三地戲弄鄉(xiāng)親們,他的不誠實(shí)致使他最后遇到了險(xiǎn)境,這個(gè)故事告誡我們:不要像放羊的小孩那樣不誠實(shí),做人一定要誠實(shí)。正如《禮記》當(dāng)中所說,"人有禮則安,無禮則危。"我們從小一定要做個(gè)誠實(shí)守信、懂事的好孩子,只有這樣,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候別人才會(huì)幫助我們。
我讀了這些故事,真的受益匪淺。不僅讓我懂得了許多做人的道理,提高了正確判斷事物的能力,更讓我了解到各個(gè)民族之間的文化,它匯集了各族人民勤勞智慧的結(jié)晶。同時(shí),這本書又給了我知識、鼓勵(lì)和希望,許多故事里的人物都是值得我學(xué)習(xí)的好榜樣,是我成長和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。書中一個(gè)個(gè)感人的故事所蘊(yùn)含的道理,滋潤著我的心田。我一定要做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。希望大家也來讀一讀這本書,我相信:這本書可以讓你的生活更加豐富多彩。
《中國民間故事》真是一本好書呀!
中國民間故事讀后感 篇6
不久前,媽媽給我買了一本書,名叫《中國神話故事》。
這本書一共有27個(gè)小故事組成,每個(gè)故事都精彩無比,資料豐富多彩,文字簡單易懂,并且具有極深的教育意義,讓人讀后受益匪淺,同時(shí)懂得了很多做人的道理。
這本書里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事,如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等,但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧靜地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的'敵人作斗爭,進(jìn)取地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害,他用了長達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河,平息了洪水的危害,而最為可貴的是,為了早日治理好洪水災(zāi)害,大禹他以往三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o私的忘我精神,所以最終受到了人們的尊敬,百姓的愛戴。
從這個(gè)故事中,我讀懂了,要想做好并做成一件事,并不是一件輕而易舉的事情,是需要付出艱辛的努力,要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神,更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心,才能戰(zhàn)勝一切困難,從而獲得最終的成功。
對于我們來說,努力了、奮斗了,有付出就會(huì)有收獲,此刻我們僅有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦、勤學(xué)、多問、多練,這樣才能學(xué)有所得。
中國民間故事讀后感 篇7
我讀了《中國民間老故事》,其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥的傳說》。
這個(gè)故事主要講了:從前有一座山,山里住著幾戶人家,日子都過的挺清苦,唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子,大兒子叫王剛,小兒子叫博古。王剛勤勞,博古懶惰?墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子,張氏一心想趕王剛走,好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法:讓他們倆去山上種豆子,誰種的豆子發(fā)芽了,誰就回來。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子。可是,炒熟了的豆子卻意外落在了博古手里。把豆子種下去,王剛的豆子發(fā)芽了,可博古的就是不發(fā)芽。于是,王剛下山走過一條小溪時(shí),游來一條小魚,小魚十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子,忽然變成了一個(gè)姑娘,想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上,最終被餓死了,他靈魂化作了一只布谷鳥。
這個(gè)故事說明一個(gè)道理:天道酬勤,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。王剛的`后媽張氏,為了讓自我的親生兒子得利,想把王剛趕走,結(jié)果失去了她自我的兒子,后悔莫及;博古本質(zhì)懶惰,還受了他母親無端庇護(hù),結(jié)果餓死了;王剛善良勤勞,神仙都保護(hù)他,還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他,讓王剛過上了幸福美滿的生活。
我們要向王剛學(xué)習(xí),做一個(gè)勤勞、善良的人,誠誠實(shí)實(shí)做人,老老實(shí)實(shí)辦事。
中國民間故事讀后感 篇8
《中國民間故事》是由56個(gè)民間傳統(tǒng)故事組成的一本書。其中,我們耳熟能詳?shù)挠校好辖、嫦娥奔月、日月潭、獻(xiàn)桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》,這篇故事主要講的內(nèi)容就是:從前,一個(gè)村子里住著窮寡婦和她的女兒,她們雖然很窮,但是很善良。一天,小女孩正在幫他媽媽曬米,飛來了一只金色羽毛的.鳥,金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會(huì)給她一定的補(bǔ)償?shù)摹_^了一會(huì)兒,金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下,問她是要金、銀、銅哪個(gè)梯子上去,小女孩選了銅的,但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問著,小女孩也一直回答最普通的那個(gè)。可是最終得到了豐厚的回報(bào)。村子里還住著一對貪婪的母女,她們也按照這樣的過程做了一遍,只是她每次選的都是最華麗的那個(gè),但最終卻沒有得到好處,反而得到了她們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
這則故事主要分為兩個(gè)部分,分別以兩個(gè)小女孩的經(jīng)歷為主線,兩人性格不同,所受到的待遇也天差地別,對比非常的鮮明。兩個(gè)小女孩的不同結(jié)局闡明了“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的道理。
民間故事的內(nèi)容,雖有不同程度的幻想成分,但都著眼于現(xiàn)實(shí)生活,其主題、角色與主要情節(jié)都符合故事傳播時(shí)的生活邏輯。從神話、傳說到動(dòng)物故事、生活故事、笑話,其內(nèi)容和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱,現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。每個(gè)人dou要留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典!
中國民間故事讀后感 篇9
傳說在很久很久以前,天上住著三個(gè)美貌的仙女,她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫,老二叫正固倫,老三叫佛庫倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云,沒有地方可玩,想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們早就聽說地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池,池水像鏡子一樣清澈透明,池周圍飛禽走獸,樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐,她用采來的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀,搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒,從天上飛下來,落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來,正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟,老大二十歲,老二十八歲,老三十六歲。兄弟三人都能射箭,斗獸,他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去,靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去,追到天池邊上,見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙,脫下衣服“撲通”,“撲通”,跳進(jìn)天池水里,立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了:從長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說:“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說:“就怕人家不干。”別看老三小,心眼最靈,他說:“咱們把她們的衣裳偷偷拿走,她們回不去天,就得留在地上!崩洗、老二覺得老三說的辦法好,就一起悄悄來到天池旁邊,將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡,邊洗邊玩,邊玩邊樂,等到日頭快落山了,大姐恩固倫說:“咱們該回去了!闭虃悺⒎饚靷愓f:“走吧!”可上岸一看,衣服沒有了。三個(gè)仙女急得哭了起來。正在這時(shí)候,兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前,老大把自己身上的獸皮衣服脫下來,披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來,披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來,披在佛庫倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池,在大森林中架起干柴,燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊,請三個(gè)姐妹吃。吃完,老大扯著大姐,老二扯著二姐,老三扯著三姐,各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的生活,從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服,沒吃過這么香的烤肉,更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活,干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年,學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛,過得很美滿。
一晃又過了兩年,一天,大姐對兩個(gè)妹妹說:“天上一天地上一年,咱們已經(jīng)出來三天了,哪天給玉帝知道了,就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長,快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上,胳膊一抬,兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子,都兩歲多一點(diǎn),剛會(huì)答答話,見三只大鵝在頭頂來回飛,一齊扎撒扎撒:張撒變音,即攤開。著小手,說:“鵝,鵝!”
兄弟三人打獵回來,不見了妻子,只聽孩子說:“鵝,鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙女回天上去了,就對孩子說:“那鵝,就是你們的娘,知道嗎?”
傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后,三個(gè)孩子漸漸長大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方,覺得那里寬敞,就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多,三支人分開,各支都有了自己的姓,三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓,今黑龍江省依蘭縣,在佳木斯西南。了。
三個(gè)仙女回到天上,吃飯不香,喝水不甜,日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就這么過了九百九十九天,正趕上王母娘娘開蟠桃會(huì),天兵天將們把守不嚴(yán),姐妹三個(gè)一核計(jì),無論如何也得到人間看一看,就是看上一眼,也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還是采天上的白云做羽毛,變成三只天鵝飛了下來,落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子,都不見了。她們在人間時(shí)夏天住的小馬架子,沒有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子,也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來,邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽,才知道這地方叫三姓,正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天,地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世,兒子也早就死去了,已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢,卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗,常常互相掄刀動(dòng)棒,打得頭破血流。仗越打越兇,仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛,一邊想,不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣,跳進(jìn)天池里,一邊想著心事,一邊洗起來。
正洗著,三仙女見天邊飛來一只喜鵲,飛到天池上空,將嘴里銜著的.東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了,就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果,大得出奇,紅得透亮。她在山上呆過三年,還沒見過這樣的果子,撿起來含在嘴里,準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進(jìn)嘴里,哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了,三仙女身子發(fā)沉,說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕,勸她不要著急,等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。
三仙女留在人間,渴了喝天池水,餓了捕野獸、采野果,冷了點(diǎn)篝火,一過過了十二個(gè)月,生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說話,不一會(huì)兒就滿地跑,過了不幾天,竟和十七、八歲的小伙子長得一般高大,一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長大了,心想這一定是天意。她知道人間最貴重的是金子,就說:“孩子,你就姓愛新覺羅愛新覺羅:滿語,金子。吧。”她又望望眼前的布庫里山,說:“你的名字就叫布庫里雍順吧!彼肫鹫诔商齑蛘痰娜杖耍终f:“天生你,是要你停止械斗,平息戰(zhàn)亂,統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子,你懂嗎?”
愛新覺羅·布庫里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭,三仙女指著松花江說:“孩子,你就順這條江下去吧!”說完,她變成一只天鵝飛走了。
愛新覺羅·布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子,折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上,然后跳上筏子,盤膝端坐上面,順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過幾十九道灣,闖過九十九道灘,經(jīng)過九十九天的漂流,來到了三姓地方。
小筏子擱淺了,岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見他,跑回村子,告訴了村里的人們。大家爭著來看,見他頭戴柳枝圍成的圈,盤膝端坐在筏子上,那模樣很像一尊天神,便問:“你從哪兒來的?”布庫里雍順一指江上頭,說:“從上邊來的!贝蠹覍に际钦f他從天上來的,布庫里雍順想起訥訥囑咐的話,就勢說:“我是天女生的天童,來管理你們的!贝蠹乙娝⒖】齻,確實(shí)與眾不同,就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說:“是她先看見我的,我就到她家去了!贝蠹野阉屵M(jìn)了姑娘家,姑娘的父母聽說布庫里雍順還沒成家,就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá):滿語,族長。也認(rèn)為這樣合適,就做了主婚人,當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲,在院子里架起火堆,全村的人都來上禮,通宵唱歌跳舞,從此以后再不打仗了。
布庫里雍順在三姓地方居住下來,勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解,大家都和和樂樂。大家擁戴他,推舉他為部落長。他帶領(lǐng)三姓地方的人們,建立了鄂多哩城。
布庫里雍順就是滿族的祖先,他的傳說也一直流傳到今天。這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來的。
中國民間故事讀后感 篇10
如今,越多越多的人去閱讀欣賞外國名著,小說,散文,而漸漸忘記了屬于咱們中國自我的語言藝術(shù),民族藝術(shù),為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧,我閱讀了《中國民間故事精選》這本書。
一開始,我并不了解民間故事。這本書的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了,原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的'強(qiáng)大的力量,能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬,因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語言的團(tuán)體傳承,所以具有著不可估量的生命力,民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng),我開始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起,沒翻幾頁便被深深地吸引了。整本書,有我很小時(shí)候就明白,并且常常聽大人講的故事,比如狼來了,東郭先生和狼,這些故事雖然十分簡短,但卻生動(dòng)形象地刻畫出了許多人物形象,這些人物無一不性格鮮明,惹人喜愛,并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是能夠讓我們明白許多簡單的小道理。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊,撒謊的后果就是羊都沒了,經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改,本性難移,所以我們不能輕易相信壞人,要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事,比如寶蓮燈,懂獸語的海里布。寶蓮燈中,三圣母和劉彥昌這段超越界限,愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親,不怕危險(xiǎn),歷盡千辛萬苦,更讓我感動(dòng)。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩,他為了保證其他人的安全,不惜出賣了自我的密碼,之后拯救了其他人,卻犧牲了自我,成為了一尊石像。當(dāng)然,也有許多我以前聞所未聞,讓我大長見識的故事,比如李白求師,李白乃一代詩仙,在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無人可敵,可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景,等待了五天五夜,這種虛心請教,堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書,我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去,去欣賞那些自然人文,同神仙鬼怪在一齊。我也深深地被這些生命力頑強(qiáng)的故事所吸引,久久不能忘懷。我也相信,這些植根于民間的故事,能夠口耳相傳,生生不息地傳承下去…
中國民間故事讀后感 篇11
有一次,大禹為了察看中原的水情,來到了淮河源頭桐柏山,在桐柏縣城西北三十里固廟鎮(zhèn)的淮源井里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪物。那怪物形若猿猴,縮鼻高額,青軀白首,金目雪牙。它的頸脖一伸有十來丈長,它的力氣比九個(gè)象的力氣還 大,并且能竄會(huì)跳,走起來比飛還 快。這就是淮渦水怪,名叫巫攴析,當(dāng)?shù)厝藗兌颊f它是慣于興風(fēng)作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見禹王來到,就使盡平生的本事,頭一擺,尾巴一搖,從井底“噗”地一聲噴出一股黑水,滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕,他迎著洪水手持來耒鍤,向巫攴祈猛沖過來。
巫攴祈見黑水噴不住禹王,便又吐出了一口黃水,一剎時(shí)驚風(fēng)走雷,石號木鳴,使禹王不能前進(jìn)一步。幸好有防風(fēng)氏從側(cè)旁進(jìn)擊,擋住了黃水,才沒噴倒禹王。
接著,巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對大水,心不怯,膽不寒,帶領(lǐng)防風(fēng)氏和眾百姓等直沖上前,巫攴祈三口怪水吐罷,已經(jīng)筋疲力盡,招架不住了,就向井外一躥,躍入滔滔的洪水之中,并順著水流的方向,向東逃去。過壽春,向北折行,鉆入一座無名的大山之下。
禹王帶領(lǐng)民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢,又察了察水情,用規(guī)矩左右前后丈量完畢說:“這座山擋住了水的.去路,必須把它挖掉,將洪水引入東海,那水怪自然會(huì)被捉住了!庇谑菐ьI(lǐng)眾人,每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡,它把民們白天鑿下來的石頭,晚上一口一口地吞入嘴中,經(jīng)過細(xì)嚼之后,再吐出來,噴到白天開鑿的方壙內(nèi),那頑石便依然如故,甚至比原來的還 要堅(jiān)硬。
禹王怒不可遏,乘云駕霧,來到天宮,向二郎神借來了趕山鞭,運(yùn)足了力氣,揮起長鞭,向山頭猛甩一鞭,只聽“咔嚓”一聲巨響,將這座無名大山劈為兩半,成為一個(gè)峭石陡立的峽石口,這就是淮河進(jìn)入平原后的第一個(gè)峽山口——鳳臺(tái)峽山口。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹劈山引水的功勞,便把河西的那座山稱作禹王山,把河?xùn)|邊的那座山稱作伯王山(伯就是崇伯,也就是禹王的父親鯀)。
水怪巫攴祈無法藏身,便又順流而下向東竄逃,來到懷遠(yuǎn)城南荊涂山,又鉆入山底洞內(nèi)。那荊涂山本是二郎擔(dān)山攆太陽時(shí),把太陽壓山下留下來的,東西并排著十一個(gè)山頭。
為了開鑿荊涂山,禹王在這個(gè)山下大會(huì)諸侯,各部落首領(lǐng)四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時(shí)間到齊,商定從第五個(gè)山頭和第六個(gè)山頭之間開鑿此山。
巫攴祈聽說禹王要開鑿荊涂山,便在水下作起怪來。他呼風(fēng)喚雨,推濤作浪,一剎時(shí)天昏地暗,狂風(fēng)怒號,大雨傾盆,雷聲隆隆,大雨下了三天三夜 ,滾滾的洪水漫到半山腰間。開山的工程不得進(jìn)行。這天夜 里,三更已過,禹王尚未安眠,忽然聽到門外風(fēng)聲作響,一位老人推門進(jìn)來,禹王連忙說:“請坐,敢問老伯尊姓大名?”老者說:“禹王不必客氣,我是淮河龍王。我看水妖作怪,黎民百姓深受其害,故此特來相助!
說著,從腰間掏出一個(gè)蚌殼,掀開蚌殼,里面橫臥一把斧頭,放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內(nèi)取出斧子,放在掌心,說聲“長”!那斧頭便迎風(fēng)而長,數(shù)丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說了些關(guān)照的話,便起身辭退。
次日黎明,禹王手提神斧來到山前,對準(zhǔn)荊涂山的五六兩個(gè)山頭之間猛劈一斧,只聽得山崩地裂般的一聲轟鳴,剎時(shí)間山石飛濺,塵土沖天,荊涂山被劈為兩爿,洪水自山峽內(nèi)奔騰咆哮地急流向下,東泄入海。從此之后,荊山在西,涂山在東,永遠(yuǎn)不在一起了。這就是淮河進(jìn)入平原后的第二個(gè)峽口——荊山峽。人們?yōu)榱烁兄x禹王治水的恩情,把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他,大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開了荊山峽之后,巫攴祈在水底再也藏不住了,就又順著洪水,向東跑去。禹王率領(lǐng)民В一直追到洪澤湖畔,巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開山鑿石,開挖了禹王河,并拓寬了峽面,終于捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里,使它永遠(yuǎn)不得再出來危害人民。這口井,被后人稱作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水,減輕了人民的災(zāi)害,天下得了太平。
中國民間故事讀后感 篇12
楚國干將、莫邪為楚王鑄劍,三年才鑄造成功;楚王惱怒,想要?dú)⒌羲τ写苿托蹌煽。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說:“我為楚王鑄劍,三年才鑄造成功,楚王惱怒,這回我去,定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩,長大了告訴他說:‘出門去望望南山,松樹生在石頭上,寶劍就在樹背上。’”于是便帶了雌劍去見楚王。楚王見帶來只有一口劍,更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍,劍工說,劍原有兩口,一口雄劍,一口雌劍,雌的來了雄的還 沒來。楚王大怒,便把干將殺了。
干將走后,莫邪生了一個(gè)孩子,名叫赤比。赤比長大了,便問他母親道:“我爹怎不見,他在什么地方呢?”母親說:“你爹為楚王鑄劍,三年才鑄造成功,楚王惱怒,把他殺了。去時(shí)囑咐我:‘告訴你的兒子,出門去望望南山,松樹生在石頭上,寶劍就在樹背上!庇谑呛⒆幼叱鲩T去,向南一望,沒看見有什么山,回頭一望,只見堂前石礎(chǔ)上面,有幾根松木柱子,心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧,便去拿了一把板斧,把近門的一根柱子從背后劈破,果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍,不論白天黑夜 ,都想著要向楚王報(bào)仇。
有天晚上,楚王做夢,夢見一個(gè)寬額顱的孩子,兩眉之間,闊有一尺,自說要來報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞,到處張貼榜文,畫影捉拿夢中所見的'奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況,和自己有幾分相像,便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著;在山道上一面行走一面唱歌,想到父仇未報(bào),不覺悲從中來。偶然遇見一個(gè)來自他鄉(xiāng)的客人,同情地問他道:“你小小年紀(jì),為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說:“我是干將、莫邪的兒子,楚王將我爹爹殺害了,我想報(bào)這深仇大恨!彼l(xiāng)客說:“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭,拿你頭和劍來,我為你去把這仇恨報(bào)了!焙⒆诱f:“那太好了!”馬上抽出寶劍,割下自己的頭來,兩手捧著頭和寶劍,一齊交給他鄉(xiāng)客,身子卻還 僵立在那里。他鄉(xiāng)客說:“你放心,不會(huì)使你失望的!”尸體這才撲了下去。
他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見楚王,楚王大喜。他鄉(xiāng)客說:“這乃是一顆勇士的頭,應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮,到肉爛為止,以免久后成精作怪。”楚王依從他的話,把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜 ,都沒煮爛,頭還 幾次從湯鍋里跳出來,圓睜著一對憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說:“這孩子的頭老煮不爛,愿大王親自來看看,借大王的威風(fēng)壓他一壓,自然就會(huì)爛的!背鯚o法,只好慢慢走到鍋邊來。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍,向楚王頸脖一揮,楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里,又把劍向自己頸脖一揮,頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著,剎時(shí)間三顆頭都煮爛了,再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份,用瓦罐子裝著,分別埋葬在一處地方,給修造了三座墳?zāi),籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。
中國民間故事讀后感 篇13
《中國民間故事》是由56個(gè)民間傳統(tǒng)故事組成的一本書。其中,耳熟能詳?shù)挠校好辖、嫦娥奔月、日月潭、獻(xiàn)桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》,這篇故事主要講的資料就是:從前,一個(gè)村子里住著窮寡婦和她的女兒,她們雖然很窮,可是很善良。一天,小女孩正在幫他媽媽曬米,飛來了一只金色羽毛的鳥,金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會(huì)給她必須的.補(bǔ)償?shù)。過了一會(huì)兒,金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下,問她是要金、銀、銅哪個(gè)梯子上去,小女孩選了銅的,但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問著,小女孩也一向回答最普通的那個(gè)。可是最終得到了豐厚的回報(bào)。村子里還住著一對貪婪的母女,她們也按照這樣的過程做了一遍,只是她每次選的都是最華麗的那個(gè),但最終卻沒有得到好處,反而得到了她們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)
這則故事主要分為兩個(gè)部分,分別以兩個(gè)小女孩的經(jīng)歷為主線,兩人性格不一樣,所受到的待遇也天差地別,比較十分的鮮明。兩個(gè)小女孩的不一樣結(jié)局闡明了“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的道理。
民間故事的資料,雖有不一樣程度的幻想成分,但都著眼于現(xiàn)實(shí)生活,其主題、主角與主要情節(jié)都貼合故事傳播時(shí)的生活邏輯。從神話、傳說到動(dòng)物故事、生活故事、笑話,其資料和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱,現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。每個(gè)人都要留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典!
中國民間故事讀后感 篇14
富蘭克林曾說過:“讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒!北緦W(xué)期,我們在教師的陪同下,共同閱讀、交流、匯報(bào)了————《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳,書中那些耳熟能詳,膾炙人口的名篇佳作,讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長,故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì),讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》,這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝,經(jīng)過重重考驗(yàn)之后,將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣,最終成為我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心,就沒做不成的事,正所謂:世上無難事,只怕有心人;只要功夫深,鐵杵磨成針。所以,以后我不管做什么事都要像魯班一樣,堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
書中還有許多令我感悟至深的故事,如:《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭,為了國家的安全,貢獻(xiàn)自我的力量,用盡全力去愛自我的國家和家人;《十二生肖的`故事》讓我體會(huì)到害人終害己的道理;《倉頡造字》讓我感到只要我們善于觀察,勤于用腦思考,進(jìn)取動(dòng)手查資料,就必須會(huì)有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)……
讀完整本書,我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去,那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí),還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說:“從來沒有人為了讀書而讀書,必須要在書中讀自我,在書中發(fā)現(xiàn)自我!逼谕麤]讀過這本書的你,有機(jī)會(huì)去讀一讀,相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
中國民間故事讀后感 篇15
今日我讀完了《中華民間故事》這本書。此書使我懂得了許多道理,例如:要誠實(shí)守信,此書中還有許多精美的故事,例如:有何福爾摩斯一樣的驚險(xiǎn)離奇的故事,例如:亡命豪宅;也有著古代的故事,例如:太白酒;還有著許多奇聞例如:雙頭蛇奇聞······
本書中僅有之各種奇思妙想的故事,能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來戲弄人的故事:歐陽修遇懶秀才中,懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈,歐陽修就利用這一點(diǎn),用他自我的`的詩來戲弄他,這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默,能夠讓我們在歡笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書中還有許多別的故事,讓我們感受著這一本中的美妙吧!