雪國讀后感（通用46篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的雪國讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
雪國讀后感 1
很多日劇里面都會出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風波吶！一個在中國是只賣藝不的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國》里的駒子，一個讓人憐憫的女人，也許島村對于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個男人——一個自己并非有愛戀的男人而選擇一條需要承擔很多的負重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個敢愛的女人，對島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的'島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個“長久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關注的更多的是積極的那面，敢愛——爭取自己的幸福，積極地自學三弦琴——擁有一門技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運的安排。
雪國讀后感 2
第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學欣賞課上，那時候是冀桐老師跟我們介紹川端康成的時候提到的，那是老師只是粗略介紹了一下內(nèi)容，沒有仔細分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組，就需要對這部作品更多地了解，于是在暑假之前的一周，去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實話，第一次看沒有什么很深的體會，再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點點感受了，但是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少，對文學悟性又差的緣故吧，暫時還寫不出很深的感受來，估計還要多讀幾遍才會有些感受，才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的愛情故事吧。
初讀這部作品，個人覺得主要還是在寫島村和駒子的愛情故事，兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛，于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的.精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多，但是在一起的時間兩個人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情，結(jié)局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續(xù)讀下去，等到第二遍第三遍的時候可能就會有不同的體會了吧。
鄙人才疏學淺，讀《雪國》略發(fā)感慨，如有不妥之處懇切希望加以指正。
雪國讀后感 3
《雪國狼王》是一本讓人讀完會留下深深印象的書。
這個故事是從美國一個拉橇的狼狗說起。這個拉雪橇的狗叫尤肯，有一次，尤肯被狼群包圍了，尤肯的主人被狼給吃了。隨后，尤肯便和狼一起生活，并與狼王結(jié)婚。到了第二年，在一個暴風雪天氣，尤肯生下了一個寶寶，它被取名為“暴風雪”。作為狼王之子，暴風雪也想爭奪狼王之位。然而除了暴風雪，還有一個叫黑毛的狼也想當狼王。兩“狼”相爭，必有一傷。最終，暴風雪勝出了。后來，有三個老獵人去了森林，遇到了狼群，尤肯一眼看出那些獵人是它主人的朋友，于是走上前去，老獵人也認出了尤肯，他們希望尤肯可以回去。在回去的路上，他們遇到了更多的狼群，出乎意料的是，那群狼很熱情的和暴風雪打招呼，最后在狼群們的'幫助下，他們成功的到達了目的地。
讀罷，我開始了解到狼群之中勇敢團結(jié)，不畏艱難，挑戰(zhàn)極限，堅持不懈的偉大意志。這種意志，將鼓舞未來的我們一同面對困難，互幫互助，齊心協(xié)力，共渡難關！就像中國一樣，在未來的發(fā)展中，還有很多的困難，只要我們在主席的帶領下，勇敢去面對，其結(jié)果定不會讓我們失望！
雪國讀后感 4
第一次拿到《雪國》這本書大概是在一年前吧，寫過了全書的書評并且對全書劇情有了初步的了解。當然，最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實的幻——一種感覺，只能用一個字來代表它——類似于虛幻，幻覺的感覺，卻又不同于虛幻，幻覺的實際意義，當然我認為illusion這個單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學時同學們說因為看不太懂這本書而沒有選擇用它寫書評，而我恰好是因為看不太懂這本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點所在，也將書中人物最好地呈現(xiàn)了出來。
首先，主角男子島村，是一位將虛無與真實融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者，卻又追求真實，在這同時卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認為一切都是虛無的，包括生命，都是無意義的。從某種意義上來講在現(xiàn)實生活中這是一種極其消極的體現(xiàn)，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說只是一種假象。想象一下當一個人在午夜之時站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個人都愿意讓時間停下，進入這個仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現(xiàn)實中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點點相似，唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實的人，她既是純潔的，也是風塵的，她的孤獨也直接從行文中體現(xiàn)出來。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實，而此時她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來越真實的同時，那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接，都可以體現(xiàn)出來。
“駒子和葉子不應該以時間為節(jié)點割裂地看，她們本身就是一體的'，葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核，或者說駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說的話是駒子真心想說的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾�！�
那么葉子這個形象，是虛無的，是完美的，因此是現(xiàn)實世界中不可能存在的，因此最后她也離開了這個現(xiàn)實世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場的迷離，到退場的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺，一看就是虛構(gòu)的)，她整個人都是虛無的。她并沒有什么存在感，在整個小說中可以算是陪襯作用，又或者說，是個隱藏線索。我認為將葉子道如一個人其實不太準確，現(xiàn)實中的她，倒不如說是一條完美的靈魂。
因此也不難推測出來，駒子和葉子更像是共處于兩個互相平行的時空中的同一靈魂。雪國的一切，終究也只是島村的夢境。小說在一種凄美的夢境中漸漸地消散，悄悄地結(jié)束。
雪國讀后感 5
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的`字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明�？墒撬麄冇肋h最柔軟，也最能在一個人的時候打到心底去。
川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣。
《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
雪國讀后感 6
翻開《雪國》，有些不習慣，因為這書開頭沒有我國書籍中的“序”之類的導讀介紹。只有簡單的作者介紹：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實質(zhì)”獲諾貝爾文學獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國》開篇，美麗的葉子進入了男主島村的視線。作者用細膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動著。也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實物在晃動，好像電影里的疊影一樣。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個超脫人世的象征世界。特別是當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動�！薄斑@是一束從這方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗�！敝T如這樣的細膩描寫很多，以致于我后來不再劃線了。不僅是對葉子，對女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的細膩的。
由此可見，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時總是想盡快地把事情表達完整，人物和景物的描寫只是點綴于文章中。讀川端康成的.作品，每個人物都像是從散文詩中走出。
每個國度風土人情不同，每個時期的社會背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無奈。
雪國是寒冷的，生活在那里的人們無助無奈，身不由己地掙扎�！堆﹪妨艚o讀者的都是細膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。
我讀完整本書，被作者細致入微的觀察，不急不躁娓娓道來的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國讀后感 7
初讀《雪國》，覺得《雪國》里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達的意境。幾個月過去再重讀一遍后，才發(fā)現(xiàn)川端筆下細膩的純潔之美，而且駒子這個形象給我留下了很深刻的.印象，常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國一般的純潔。
即使對《雪國》略有感悟，但是書中的人物情節(jié)描繪也是看得半知半懂。時至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國，明白川端為什么能寫出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場徒勞啊，生活本身亦是一場徒勞。
《雪國》確實是本經(jīng)典好書，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想《雪國》真正的魅力在細讀之后自然不言而喻吧。
雪國讀后感 8
這是一本就時間來說很早的一個作品，我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說。本書分為兩個部分，第一部——雪國，第二部——湖。
雪國故事很簡單，如果我來總結(jié)的話，就是已有家事妻兒的主人公島村，為了一名藝伎往返雪國三次的故事。雖說是故事，但小說里面敘事篇幅不多，一般都是以對話的形式來表敘的。所以有時我讀著讀著有點分不清哪句話是誰說的，于是我會再看一次對話才能分清。雪國除了敘事和對話不得不提一下景色與環(huán)境的描寫，我想這應該也是它被授予諾貝爾文學獎的最重要的原因吧。景物描寫很唯美，也很形像。美景與人心雖不會有太強的對比，但是總讓人覺和人心的不純凈給這個雪國增添了無法忽視的雜質(zhì)。雖說人物也沒有什么惡意，雖說在那個年代找藝伎也是很平常的`事，但總覺得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫到這里我都覺得自己有點矯情了。本書寫的很美，用的詞總能把事物表達的那么漂亮。也許是工作多年的原故，心緒都變得急燥了，我自認為自己沒有完全欣賞到這本小說的美�？磥恚N售方把這本書推薦給大學生或剛畢業(yè)的大學生是正確的。因為他們的思想應該是稍稍平靜的。如果你是一個急脾氣的人，那我還真不建議你看這本書。
湖，怎么說呢！主人公好似不是一個正常的人，怎么形容呢？什么又是所謂正常的人呢？我也無法劃出個框框來具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒有犯什么具體的錯誤。最后還把螢火蟲送給了那個漂亮的少女，因為她想拿去給病中的男朋友看。故事圈子很小，這個少女是一個她曾經(jīng)跟蹤過的一個成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個成熟的女性把自己的青春賣給了一個老人。而這個老人又是主人公當老師時跟蹤的女學生高中時的學校理事。他在當老師之前也曾與一個藝伎來往。小說中沒有細說藝伎的身世，但是我總想把她和雪國聯(lián)系在一起。湖，是主人公老家的一個湖，也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時候，他聽說父親是被別人謀殺的，所以那時他對自己說長大一定會替父親報仇�？墒情L大后這件報仇的事也慢慢的淡化了。對于湖這一部分，我敘述的很亂，也許我讀的不夠認真，因為我也不知道作者想表達的重點在哪里。但是看的同時感覺還是滿真實的，尤其是看到主人公有時的思想是半真實半虛幻的樣子。因為我有時回憶也會這樣。不知道哪些是真，哪些是幻想。但這只針對我回憶小時候和夢境的時候。剛百度了一下，《湖》是川端晚年的作品。再仔細回憶一下，湖里的話好多都有很深的含意，會不會正像作者寫作時的狀態(tài)一樣呢？已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺”“見證青春消逝”想不起來了！這樣的字眼很多。我想這本小說再看一次一定會溫故而知新的。
雪國讀后感 9
在開往雪國的列車上，島村聽到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會在雪國的冬天，對著白茫茫的遠山，彈奏出清冽的樂曲。
駒子很愛島村。為了跟島村見面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國營生了。駒子不在乎。她說，大不了換個地方，繼續(xù)營業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關系。島村在雪國療養(yǎng)時，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽葉子的事兒。目光總是不自覺地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認為葉子這一舉動簡直是瘋掉了。島村憐愛葉子，由同情生出了愛戀，沒有升華到責任，止于精神愛戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的.身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯了。
葉子死后，島村離開了雪國，并永遠不再來了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時候看過的風景，凄美的，虛無的，潔凈的風景，離開后，成了記憶。每次憶起時，淡淡的凄涼，卻不想再見。
島村回到了妻子身邊。島村愛的是他的細君(妻子的通稱)。他一個人在雪國游玩兒的時候，想的是下次可以帶妻子一起過來，跟駒子學學三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來雪國前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會落上飛蛾。島村每年去一次雪國，給單調(diào)的生活加點兒調(diào)味料。同時，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒有激情，沒想過未來要去向哪兒，倆人都希望給對方一個幸福的當下。
雪國讀后感 10
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說：“下一次，帶您太太也來溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的�！�
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當藝伎，她讀各式各樣的外國文學，記了厚厚的日記，努力學習三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實的生活，當島村搖頭看著她的.日記說：“都是徒勞吧�！彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢�！�
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛，不求回報，甚至，在島村偷偷準備離別時，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個人天上地下的感情，就是兩個人對待生命，對待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當藝伎的駒子。他們的愛情會繼續(xù)嗎？
我想不會，島村依舊那么索然無味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個世界的人，本就是眼中兩個不一樣的雪國，一個活成的枯樹，一個活成了明燈。
雪國讀后感 11
你是否會在觀看一張猛獸亮出獠牙的照片時感到害怕？明明是無聲的，你卻知它的嘶吼可以怎樣的震碎人的心魄。
《雪國》也給我這樣的感覺，無聲嘶吼。川端康成的這一部作品，以其冷艷、哀怨成就其物哀之美、潔凈之美、虛無之美�？墒�，不知為何，我聽見雪被掩下的嘶吼。
時時刻刻，駒子多想說，島村，請愛我吧！我多么愛你呀！承諾給我一個忠貞美好的未來吧！總有一刻，島村想對葉子說，葉子，請看我一眼！請對我笑！你多美呀，請允許我喜歡你一次！
葉子呢，她或許想對行男告白心聲吧。但我卻覺得，她也許還想面對面對駒子姐道一聲“謝謝”。而這兩位關系微妙的.少女，是否會有彼此傾訴，互相擁抱的沖動呢？
或許是因為關注心理學的緣故，我覺得什么美感都不如心態(tài)真正的健康平和更重要。我不想要一種變了態(tài)的美，那跟養(yǎng)人彘取樂有何區(qū)別。
人生已多坎坷，能消解一些誤會便消解，能安慰一分愁緒便安慰。讓我擁抱你，講一句純潔無匹的，“我喜歡你”。
雪國讀后感 12
那孩子瘋了！，葉子并沒有死去，島村看到她的生命正在變形，變成了另一種東西。他站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。這是《雪國》的最后一句話，葉子在一場大火中結(jié)束了自己的生命，以另一種形式的生命落盡。
這時的銀河乃是對沒有常性、無責任心的島村像猛烈沖擊的瀑布一樣，對他予懲罰。但是，銀河不僅是懲罰的瀑布，同時，這一叩擊既是對島村的懲罰，也是將天地連接起來，對駒子與島村愛的永恒性的保障。
羽鳥徹哉在自己文章中如是寫道。川端康成的文章中愛情總是美好的，于是有了島村和駒子熱烈的愛、島村和葉子朦朧的愛。
從開篇島村在火車上，透過玻璃偷看葉子的臉時起，葉子絕美的面龐就已經(jīng)刻入了讀者的心靈深處。下火車時，島村聽到葉子優(yōu)美得近乎悲戚的回聲呼喊著站長，這里的回聲用的是こだま這個詞，這個日語單詞有兩個含義，一個是指回聲，另一個是指樹木中的精靈。
后面文中該詞又反復地出現(xiàn)，無疑暗示了相隔千里，葉子美好的身影還是會在島村的心里浮現(xiàn)。
何為懲罰？葉子曾叫島村帶她去東京，而在東京已經(jīng)有家室的島村，拒絕了北國小村女孩葉子的愿望，葉子的腳丫子都是干凈的，所以不能讓她去到東京，島村如是安慰自己。
他或許想到駒子在東京的經(jīng)歷，不愿意再讓葉子前去。也或許只是他對愛情的懦弱，讓他無法對自己從第一次來到雪國起就注目的女孩負起責任。
從第一次起，他看到的'是在玻璃窗里面映出的少女的模樣，當她的臉映出日暮野景時，當她的臉上映出寒山燈火時，玻璃里映出的，是虛無的的像，他的心靈為之震顫。
他看到的葉子，是無法觸碰的秋葉鈴響人不見，待景色被夜色淹沒，車里的燈光泛黃，過道間人行匆忙，大概這些都是在虛幻的鏡中幻化出來的緣故。葉子又變得平凡無奇了。
想要而得不到的東西，其實最美。這點用在葉子身上格外符合，葉子和駒子，就是夢想與現(xiàn)實，每個男人都希望自己的另一半能像葉子那樣，溫柔賢惠，充滿母性，但是本身卻是格外純潔，純潔地好像從未沾染過世俗的塵埃。
可是這樣的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像駒子一樣的，熱烈，美好。島村眼中的葉子，就像銀河一樣，偉大，美麗，夢幻，但卻只能仰望，就算伸手也夠不到，葉子的死去，對于島村來說，也許只是一顆星星只是回到銀河而已。
文中多次出現(xiàn)銀河，銀河的亮光顯得很近，像是要把島村托起來似的。，他沉溺于銀河的美好，當年漫游于波浪與銀河的松尾芭蕉，相比看到的就是這樣的星海吧。
茫茫的天河懸在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身體去擁抱夜色蒼茫的大地。期待著被擁抱的人們總是抬頭望著星海，幻想著自己得不到的美好，臆想著自己不曾擁有的幸福。
川端康成即是這樣的作家，他用自己現(xiàn)代人的筆調(diào)，寫出了千年前紫式部在落筆云隱兩字時，光源氏將要隱去的無奈與不舍，空無與傷。
葉子消逝了，駒子和島村的故事還在繼續(xù)。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。
可惜，螢火蟲的生命是那么的短暫。
雪國讀后感 13
雪國的夜，總是起于無聲，終于寂寞。
火爐上騰起的水霧，無依無靠地在室內(nèi)徘徊。女子雪白的臉龐，在一片朦朧中透出嬌艷的紅色來。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的聲音，而是來自窗外落雪的呢喃。倘若不懼寒冷，打開窗戶，一時間卻是什么也看不見的黑暗，呼出的熱氣迅速地消散了。漸漸，才能分辨出遠遠的山巒的輪廓，在深藍天宇的映襯下顯得尤為漆黑，像是蹲伏的巨獸，在無聲地怒吼。幾處人家的燈火目送著電車的鳴笛在漫天繁星下漸行漸遠。冷風呼呼地吹著，在林間引起雪與枯葉的漫舞，無羈無絆，自在飄搖。滿面微涼的空氣里，都是雪的氣息，雪的孤獨，雪的冷寂。
川端所見的，可是雪國這樣的夜？
《雪國》真的是一部不一樣的小說。它的語言不晦澀，但是沒有心靈的寧靜與相同纖弱的情感，你是讀不了它的。《雪國》像是一幅畫，巴比松式美麗且朦朧的畫。它沒有反映黑暗與斗爭，它僅僅呈現(xiàn)美，純粹的美，這種美感，來自自然，源于人性。我們所能做的，只是站著欣賞便好了，不必做過多不必要的解讀。
在《雪國》這幅畫里，縈繞的'是美的憂愁，仿佛記不住，但是忘不了。
忘不了葉子的眼睛投映在車窗上，與流動的黃昏景致相重合，如同在夕陽余暉里飛舞的妖艷美麗的夜光蟲；忘不了雨后春來的碧綠的縣界群山，漫山飄蕩的，不是花瓣，便是蝴蝶，灑落了一徑又一徑的馨香；忘不了那失火之夜的銀河，群星流轉(zhuǎn)、閃爍，斗然嘩啦一聲傾瀉入人的心坎；忘不了勝季的雪國，冬日的積雪沒到膝蓋深，明媚的少女談笑著靠在客棧的門廊上，看著山上旅客穿著滑雪板一個接一個向下跳躍……
看了《雪國》，才想起現(xiàn)實之外還有夢境。有時候你為工作而忙忙碌碌，不曾想起過它；有時候你會失盡信心，不相信它的存在；有時候你會以為它太美，美得不真實，太虛幻，虛幻得太遙遠。但實際上，它一直都停留在人們心中的一個角落，我們因而會牽掛，會思戀，會為似曾相識的人與事感嘆，會為令人心痛的美流下本不該有的淚。
雪國讀后感 14
初讀《雪國》，覺得《雪國》里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達的意境。幾個月過去再重讀一遍后，才發(fā)現(xiàn)川端筆下細膩的純潔之美，而且駒子這個形象給我留下了很深刻的印象，常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國一般的純潔。
即使對《雪國》略有感悟，但是書中的`人物情節(jié)描繪也是看得半知半懂。時至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國，明白川端為什么能寫出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場徒勞啊，生活本身亦是一場徒勞。
《雪國》確實是本經(jīng)典好書，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想《雪國》真正的魅力在細讀之后自然不言而喻吧。
雪國讀后感 15
中產(chǎn)者島村第二次去溫泉山莊休閑且幽會駒子的火車上，從車窗映看到美麗的姑娘葉子精心照顧生病的兄長行男。他在山莊旅店再次見到了身為歌舞妓的駒子姑娘，被駒子的清純率真，尤其是善彈三弦琴，堅持每天記日記所感動，更加喜歡上駒子。得知駒子早年在東京淪為藝妓，是為了給師傅的兒子行男治病籌錢。師傅曾想讓她嫁給行男，她未應允。雪野山莊，駒子在陪客飲宴的間隙和夜晚，常同島村閑話，而她也逐漸喜歡上了島村，認為他與別的客人不同，是個好人。島村去了駒子寄居的家，又見到了真摯單純的葉子。行男死時，駒子堅持到火車站送別島村，而沒有聽葉子跑來喊她回去看顧的哀求。來年島村第三次來溫泉山莊，紅葉滿山，駒子在陪客閑暇時經(jīng)常和他在一起談笑甚至留宿，她分明是愛他的，他也喜愛她，但他漸漸更對神秘的葉子有著濃厚的好感。執(zhí)著的葉子天天到行男墳上去哀悼，雪天也不例外。葉子的父親(駒子的師傅)已死，可忴的葉子甚至哀求島村無論如何把她帶到東京去。島村雖然喜歡她們，卻從無表態(tài)，駒子就常笑著說我會老死這山村呢。在她和駒子分別的晚上，放映場失火，燒死的人中竟然有美麗的葉子。島村沒有了過甚的.悲傷，仰望銀河明凈如水，傾洗下來。
這篇不長的小說，體現(xiàn)的主題思想不太明顯。
細想來，駒子是個開朗，率真，熱情，助人的好姑娘，早年為了給師傅的兒子治病而當藝妓，歌舞和彈琴都是最好的，并且堅持寫日記，表明她和積極上進，努力想改變自己的命運。她還曾說，在這是干藝妓久了，畢竟名聲不太好，難以生活下去了。表明她想走出山莊去都市，而島村并未表態(tài)。她送別島村，婉惜說，你以后不會再來了吧！雖然不對島村寄以希望，但她始終喜歡著他，也只能照舊在這里生存下去。
島村是個無所事事，不負責任的人，明明喜歡駒子，數(shù)次去山莊，卻從不主動示愛，不表態(tài)，只顧當下的相會體驗，不對駒子的生活和未來，以及他們將來該怎樣下去，從不謀劃和設想，不承擔責任。對葉子暗地產(chǎn)生了喜歡，但對葉子提出要帶她走的要求，不置一言。結(jié)尾葉子燒死時，他似乎無動于衷。他的思想和表現(xiàn)很空洞，很麻木，近似個影子的存在。
葉子出場很少，她是伏筆存在的副女主角。可看到她是個凡事認真，負責，專注，規(guī)矩的美麗單純少女。她先后失去了兄長行男和父親(駒子的師傅)，幾乎成了孤女�？赡芩艿搅颂嗟膫�，壓力和孤獨，才提出無論如何要到東京去�？上灰馔馐Щ鹬袉噬�。
島村在東京有家室妻兒，有錢有閑，卻多次離開來到山莊，似乎有著生活中的不耐煩，他在躲避，在追尋，麻木空虛地尋覓，或是得過且過。而駒子和葉子雖一明一喑，卻是豐滿真實的，她們在認真生活，有理想有謀求，也想走出山莊到大都市。離開都市和向往都市，真是一場圍城的矛盾。真實認真負責的人生，和空洞無聊麻木的人生，真是鮮明的對比和碰撞。
藏而不露的這些思想端倪，或許就是川端康成在《雪國》故意安排的。另外文中彌漫著含蓄朦朧的東方文化氣息，獨特的日本民族生活細節(jié)，還是值得品味的。
雪國讀后感 16
十六七的時候，我買了一本簡裝川端康成的《雪國》，那是我第一次接觸日本文學，當時感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長以及“物哀”的感傷深深打動了我，從而使我對日本文學產(chǎn)生了喜愛。日本小說沒什么情節(jié)，《雪國》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補了情節(jié)的空缺�！八难劬ν瑹艋鹬丿B的一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲。”、“黃昏的景色在鏡后移動著，也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實物好像電影里的疊影一樣在晃動�！边@種蒙太奇的描寫方式產(chǎn)生的幽美意境在書中隨處可見，描述的虛無之美使人怦然心動又滿懷憂傷。
曹禺第一次接觸《雪國》時說：“昨日始讀川端康成的《雪國》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風格，而其細致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯�！薄堆﹪返墓适潞芷降�，沒有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術研究的島村在雪國溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛情。駒子的兒子患肺結(jié)核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當初島村去見駒子的對面。島村看見葉子和窗外美麗的雪景映現(xiàn)在玻璃窗上，情不自禁地愛上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個人之間構(gòu)成了一種微妙的情感關系。小說最后的結(jié)尾看似顯得有點倉促，美麗的葉子竟然意外地去世了。葉子的去世其實正是日本文學的一種典型表現(xiàn)：恬淡的物哀。物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物哀在日本文化可謂無處不在，連日本國歌都充滿了哀傷的`格調(diào)。
物哀是江戶時代國學大師本居宣長提出的文學理念，簡單地說就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長自己在《紫文要領》中這樣闡述“物哀”：“世上萬事萬物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽在耳里，身體力行地體驗，把這萬事萬物都放在心中來品位，內(nèi)心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。日本人認為，美的極致是悲哀，櫻花就是這種文化最直接的表現(xiàn)。如雪的櫻花花瓣飄落，極易引起人們對生命易逝的感懷和思考，這種思想遍布川端康成的作品和日本文學中。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。川端康成多次強調(diào)，悲與美是相通的，他認為死是最高的藝術，藝術的極致就是滅亡。在日本文化里，死亡并不是結(jié)束，死不是生的對立面，而是生的一部分，如櫻花還會開放。在《雪國》中，我們感受到的是無處不在的生與死、愛與愁的感物之哀。或許，只有真的理解了死亡，才更懂得活著的意義吧。
“轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光。”
雪國讀后感 17
一片白茫茫的雪國，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗爭，她認命，在一場大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實的美，一種像春天像小草生機勃發(fā)的美。與現(xiàn)實對抗，與生命抗爭。她十六歲開始閱讀小說并做了簡單的筆記，可在島村眼里她并無深刻的理解。
島村心想：要是見到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對島村來說，恰恰相反，他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風，她為了醫(yī)藥費為了生存去做藝伎，而在島村看來又是徒勞的，關于書中第二次提到徒勞:
他明知對于這女子來說不會是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后，反而覺得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對生活的熱烈與迷茫�？稍趰u村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的，也可以說是對未來憧憬的`悲嘆。不過這種生活也許對她本身是有價值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛著我的熱愛，我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛著那個來自異鄉(xiāng)的島村，可同時又覺得不可能，因為島村是有妻子的。他對她也只是愛憐，是對美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過是:
一個在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后，天上出現(xiàn)一望無際的銀河，而地上是一場熊熊的大火�；饎菹蛱靽娙�，銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束，詩一般的收了尾。
雪國讀后感 18
《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。小說以中年男子島村三次到雪國和藝妓駒子的交往為基本線索，寫出了他與藝伎駒子，以及萍水相逢的少女葉子的愛戀糾葛，為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。
對于小說中的人物，駒子是《雪國》中最重要的一個人物。駒子是一位社會底層的一個被侮辱又不甘沉淪的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病淪為一名藝妓，其實更是生活的壓力，把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫，渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活。她對島村非常癡情，對他是有一種期待的。她刻苦學習，勤奮練習三弦讀小說，這種期待在駒子身上表現(xiàn)得越來越強烈。她對島村的愛戀不摻有任何雜念，純真、無私，甚至不求任何回報，她追求著一種島村看來完全是“徒勞”的愛。
對于島村，一個空虛無聊的小資產(chǎn)階級知識分子的典型。他家境富裕，無所事事，是個虛無主義者。在他看來，現(xiàn)實中的一切都是毫無意義的，只有當人們抱著非現(xiàn)實的想法、徒勞地追求它們的時候，才會對它們感到一種“虛幻的魅力”。比如，他研究西方舞蹈的演出，卻只憑著從畫報上看到的西方舞蹈的圖片來寫一些研究文章。因為生活實在無聊，他便來到偏遠的雪國尋找刺激，邂逅了駒子。他覺得駒子記日記又有什么用，“徒勞而已”；駒子苦練三弦技藝而且達到了很高的境界，他也認為是“一種虛無的徒勞”；駒子對他一往情深，他卻覺得“這種愛情遠不如一匹麻縐那么實在”；對于駒子的對他的苦苦追求，他覺得很不可思議，認為這一切都是毫無意義的；當葉子葬身火海，他一點也不感到難過，他只感到葉子的內(nèi)在生命在變形，正處于一個轉(zhuǎn)折。通過島村這個藝術形象，作者表達了人生歸于虛無的思想。
我并沒有真正讀懂《雪國》，但我覺得它的語言很有韻味，充滿虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子——“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號所前停下來�！痹谶@里川端康成用幾近吝嗇的簡潔文字，拉開了《雪國》的序幕，大家也仿佛像書中的主人公島村，坐了一夜的火車，終于抵達了這個靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺的天地。 還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲，飛舞在向晚的波浪之間”，把葉子的美描繪得格外迷人。又如，“亮光深深地射進來，鋪席冰冷地顯出藍色�；疖囌旧系臒艄�，因為寒冷的緣故，閃鑠不停。”看似簡簡單單的描寫，卻充滿悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡古淡樸的境界境中，慢慢地感受隱于雪境深層的虛無的質(zhì)感。
作者把西方現(xiàn)代派的某些創(chuàng)作手法和日本固有的文學傳統(tǒng)結(jié)合起來，無論在人物形象的塑造方面，還是情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，均能另辟蹊徑，為日本文學和世界文學的發(fā)展作出了貢獻。作品給人一種強烈的`真實感，這種強烈的真實感超越了很多作家。要知道，一幅畫，要有主體和背景，一篇文章也要分主次，次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格，在這點上作者處理得恰到好處，可見他對西方文學表現(xiàn)手法實質(zhì)的深入把握，從這點上看，似乎可以把川端歸為是“表現(xiàn)主義”的作家，因為他強調(diào)小說要表現(xiàn)感受，把感受融入詩一樣的意境中。正如某學者的評價，“在鏡子的底面，傍晚的景色變動著，也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影畫面似的流動著。上場的人物和背景是什么關系也沒有的，而且人物在變幻無常的透明中，噦景在朦朧流動的薄暮中，兩者融合在一起，描繪出并非這個世界的象征世界�！�
《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，故事的結(jié)局即葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，我們可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
總之，《雪國》這部作品需要讀者慢慢咀嚼，才能挖掘作者所要表達的深意。
雪國讀后感 19
故事情節(jié)大概是這樣的吧，島村是個生活富裕波瀾不驚的男子，他會離開東京去往雪國尋求一些所謂的純潔帶來的新鮮感。他第一次去的時候遇見了駒子，一個連腳趾彎都干凈的女人�？墒堑诙稳サ臅r候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個干凈純潔的女孩葉子。其實我覺得島村是個渣男，他不愛她們?nèi)魏我粋�人，只是愛著心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時候，他卻站在道德制高點覺得她們令他難以啟齒。他這樣評價駒子：看上去她那種對城市事物的憧憬，站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢想，他強烈地感到她這種情感與其說帶有城市敗北者的.那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。島村他不承認駒子的愛情，在我看來不過是為了自己所謂的自由。
駒子對島村的愛說不上是對這個男人的愛還是對東京的愛，可無論哪一種似乎都是抓不住的，都是徒勞的，因為那個男人就沒有心。她的三弦琴注定換不來回應，她只能每年一次短暫地見到他，然后在其余時間里孤老。她的愛情太過卑微，只敢卑微地祈求一年見一次。她那點期待也只敢通過葉子說出來，請帶我去東京吧，對駒子姐好一點。
其實我沒太理解葉子這個人物，她和行男什么關系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對人終將死亡的懦弱。書的結(jié)尾說葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因為他的生被困在了虛無里，被困在了人生注定是一個悲劇的命題里。
這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽光下金色的山巒。除了視覺，聲音也多美啊，鳥聲，溪水聲。可是這種美總帶著那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。
生存也許是沒有意義的，是徒勞的，但我不覺得它是虛無的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛島村，但她卻盡她所能地努力生活著，寫著日記，認真的鋪著被子，即使身為藝伎也努力練習琴譜，以山谷為觀眾。這才是生活。
雪國讀后感 20
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，
風景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的'，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生
活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學的多種藝術手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
“穿過界限長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫�！边@是島村第二次來到這白色的世界，同時，這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過界限長長的隧道，來到另一個過度。真實而又虛幻，爛漫又有凄美。
當那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起，我的心也隨著島村的心開始顫動。她的一舉一動，與站長先生的對話，照顧病人的姿態(tài)，就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛，我們都看在眼里。
我以為，《雪國》的故事是從葉子開始，因為她的音，她的眼……
可是，在島村即將下車的那一刻，我仍然疑惑不解，他為何選擇在年終歲末，來到這寒冷的地方。是雪國的潔白寫下的詩意，還是百無聊賴的消遣?直到另一個女子出現(xiàn)，我才有些緩過神來，島村之所以奔赴這一場旅行，是因為一年前結(jié)下的素緣。
是駒子。一個從東京來，卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。
島村愛她么?不，至少我看不出來。這蒼茫雪國的過客，注定短暫相遇，長久分離。他有家有室，且太過冷靜清醒。從開始到終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)他心里總說著女子的美麗，女子的潔凈，因此，我懷著期待的眼神想從中讀出一個愛字，可是，至始至終都不曾出現(xiàn)。
我開始同情駒子。命途多舛，身世凄涼;風月場上，忍盡不幸，痛苦難當。她那么努力地活著，以為寫日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來，可這只是一場夢，一場天真的夢。仿佛一切都驗證了島村的話“完全是一種徒勞”，連同愛情一起。
我不敢相信作為西方舞蹈的研究者，從沒有看過別人跳舞。而島村就恰恰如此。
或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體，而葉子則是自己空想出來的舞蹈幻影。一虛一實，一熱烈一靜美。
當葉子在島村第三次來雪國后即將離去時墜身于火海之中，駒子含著著淚抱著葉子，仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。
那一刻，我分不清到底哪個是駒子，哪個是葉子。
或許她們本身就是一個人。
葉子是駒子的化身，是作者對駒子這類人心生憐憫，而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。
雪國讀后感 21
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。——題記
川端康成是日本現(xiàn)實主義文學的一員，他的文學作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關系和復雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的'迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構(gòu)動機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感 22
人活著，終究是一種對生命的關照，而‘美’恰好承載了這份關照的精神氣質(zhì)。
雪國是至美的，潔凈的沒有一絲雜質(zhì)，雪國是至哀的，連人的眼神都是冷凄凄的；雪國是至郁的，人生的所有意義都是徒勞的。
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。
白茫茫中究竟有什么呢？彈撥的弦音，朦朧的山巒，淡淡的倒影，迷戀愛情的駒子，失意沮喪的島村，孤獨里的哀愁，哀愁里的悲嘆……
然后這所有的一切，幻化成屋頂上的融雪，從那枯萎了的菊花籬笆上，一聲聲滴落下來，那種隱忍的悲哀美，連眼淚也束手無策。
人總是只能看清自己的`影子，而無法直視自身真實的存在，于是沉浸在虛幻縹緲的夢中，不愿醒來，接著，就通向了一條‘虛無’的路。
‘虛無’不停的發(fā)酵，它要求極致的純潔，可是，除了‘死亡’，所有的極致都是謊言，只有極致的純潔和死亡的結(jié)合才能呼喚出深刻的存在事實，所以葉子必須死亡，以死亡換取極致的純潔。
《雪國》里多角度地闡述了日式獨有的‘閑寂美’
閑寂之美是哀之空漠，悲之憂郁，只能在永恒的孤絕精神中產(chǎn)生，這種孤絕誕生于‘徒勞’，發(fā)展于‘失落’，消逝于‘決絕’。
那便是駒子之徒勞，島村之失落，葉子之決絕，人和美是不可能感同身受的，除非有那樣一個節(jié)點，二者的血液融合在了一起，痛楚在發(fā)酵，神經(jīng)在張烈，兩個個體終于得以圓融，這個節(jié)點只能是死亡。
所以，奔潰和熱烈的交匯處才是美的臨界點，奔潰的邊緣才有藝術神圣的光芒。
虛無，是美的結(jié)構(gòu)，而徒然是虛無的回歸，所以，為了美，必須忍受生的虛無。美則是極致的損毀，是惡的代言，是善的終結(jié)，是虛無的預兆，是一切稍縱即逝、捉摸不定的東西在現(xiàn)世的映現(xiàn)，而這種映現(xiàn)又只能通過悲劇的痛苦來展示。
于是，川端康成先生只能以悲劇看待自己和他頹廢的主人公，以俳句式的凄美調(diào)子吟唱生存本身的徒勞；
他必須憂郁，以腑肺之思忍受生之痛苦，然后掙扎著走向藝術崩潰的邊緣，直到以身殉美，最后成就永恒。不被人理解，是一種驕傲，為了這種驕傲，選擇毀滅自己。
葉子優(yōu)美而近乎悲戚的聲音，那是不安和憂傷在蠢蠢欲動，不可說又難解的東西，只能悄無聲息地被埋葬在雪國寂寞而悲凄的夜色中……
雪國讀后感 23
暑假到了，我們終于能好好修息了，在這個暑假中，我看了一本我夢寐以求的書。這本書的名字叫：《雪國狼王》。
這本書是被譽為"中國小說大王‘：沈石溪寫的。在這本書中有許多故事，如：雪國狼王，梅里山鷹，阿黑的密秘。在所有的故事中，我最喜愛的便是雪國狼王。讓我?guī)ьI大家進去故事吧！
這個故事分為7段，讓我為大家從頭說起吧：1923年，一只叫尤肯的頭犬帶領著一隊挽犬，拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落。可在回歸部落的第10天，他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來，因為狼王要把她做為自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因為小狼是在暴風雪中出生的，所以這只小狼叫"暴風雪"。
在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時被麋鹿的大角扎傷了右眼，所以，大家都認為黑毛會成為狼王。過了幾年，狼王便走了。在狼群中，分成了2派。一派的頭頭是黑毛，另一派的.頭頭是暴風雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來獵食物。這一次，暴風雪與黑毛開始爭奪王位，最終暴風雪贏了。因尤肯回到了人類中，暴風雪也尾隨媽媽進到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣，贏得了一個國家的贊許。
讀完這本書后，我想：原來狼也會歸順人類，在此，我要對大家說：不要讓狼滅絕！‘人類因用動物的立場去想動物
雪國讀后感 24
連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟，偶爾刮起的陣風好像確實帶了幾分秋意。還記得小時候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽雨滴打在青瓦上的滴答聲，外面越是狂風大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆，自己越是能感受到無比的安全感。當然，雨天的另一樂趣是不用出門勞作，一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯，這個季節(jié)做得最多應該是西紅柿炒青紅豆，炒卷心菜以及新洋芋。不過小時候最不喜歡吃的就是紅豆，偏偏這個菜做得最多，所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃�？赡苁沁@個原因，比起初秋，我更喜歡初冬，一方面是從高中開始9月就變成了別離的季節(jié)，還有就是初冬有白菜燉肉，好像沒有經(jīng)過低溫的白菜就不會有那種特別的味道。
18年冬天剛過去，這一年的夏天就成了人們最懷念的過去，18年五月份的崴腳讓我對這個盛夏無感，雖然談不上討厭，但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過去，特別是用眼前的黑暗去對比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶，然后徒留各種悲傷，年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”，在這一背景下，太宰治的《人間失格》被人們奉若神明，即使大部分人并未讀過這一名作，只知道里面有“僅一夜之間，我的心竟判若兩人”和“若能避開猛烈的歡喜，自然不會有悲痛來襲”這兩句話。受時代浪潮的裹挾，我也加入了悲傷大軍，不同的是我買了這本書并拜讀了一遍，也知道了上面兩句話雖出自本書，卻只是太宰治的引用，比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人，是我對世人最后的示愛”。同時我也認識了另一位日本文學大家川端康成及他們兩之間的恩怨，這便是我與《雪國》結(jié)緣的一大原因，除此之外就是它最美諾獎的噱頭。
“不過是徒勞罷了”，如果說《雪國》的美是我一開始就想找尋的答案，那“徒勞”應該是它給我的第一印象，或者說是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫日記開始，駒子的一切就變成了徒勞，毫無意義。甚至用菊勇姐的故事來暗示了駒子的悲劇余生，和菊勇姐一樣，駒子也是最叫座的藝伎，也有著相同的感情經(jīng)歷，前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之，與師傅兒子也沒有一個美好的結(jié)局，即使駒子始終在島村面前否認她與行男的關系。我眼中《雪國》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞，駒子的第一個徒勞是寫日記，寫那些可有可無的生活瑣事，記錄她十六歲以來讀過的書的標題、作者和人物以及這些人物的關系，可能就是這種不同于別人的記錄方式，讓島村感覺“完全是一種徒勞”。
“你了解我的心情嗎？”在一次關于菊勇姐的長談中駒子這樣問島村，得到的回答是“星星的光，回東京完全不一樣，好像浮在太空上。”島村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個徒勞是感情上的徒勞，她喜歡島村，包括島村本人甚至整個雪國都知道她的喜歡，但可惜的是來自鬧市的島村有自己的家庭，有著與雪國完全不同的生活。她不過是在徒勞的喜歡著一個每年只能見她幾次的人。但即使是這樣，她還是全心全意的喜歡著島村，即使宴會再忙，她也要抽空去見一見島村，簡單的寒暄幾句說一些宴會上發(fā)生的趣事，然后便匆匆離去，這期間還要躲著來收拾房間的女傭。每次島村一提及行男，駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過，特別是當島村說她是行男的未婚妻時，她甚至生氣的對島村說：你就把我當傻瓜來耍吧！也許駒子也感受到了島村對葉子的好感，每次島村向她了解葉子的情況時，她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題，她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時光，也不想直面島村喜歡別人的事實。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來維持和島村的關系，自我感覺美好的背后留下一個大寫的徒勞。
島村的徒勞在于對現(xiàn)實生活的脫離，他在東京的家以及他的妻子是他的現(xiàn)實生活，每年的雪國之旅是他的理想生活，在那里有始終陪伴他的駒子，有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過去的時光，略帶懷念但又不是特別向往，葉子則是他對未來的向往，充滿期待的生活。三個人分別代表了三種不同的生活狀態(tài)，區(qū)別在不同于對駒子和葉子的大量描寫，對自己的妻子全文中并沒有一定的篇幅來介紹，甚至沒有提及她的名字，生活習慣和人物形象，只簡單的'介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面，免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣，比起對現(xiàn)實生活的贊美，我們更喜歡去懷念過去、去暢想未來。不僅脫離了現(xiàn)實生活，也丟失了對生活的信心。
《雪國》的落幕是蠶房的一把大火，結(jié)束了這個美麗的故事，同時結(jié)束的還有島村美好生活的向往，就好像在不經(jīng)意之間戛然而止，從什么時候呢？從島村知道掉下來的人是葉子；從葉子的腿肚開始在地上痙攣；從駒子大叫一聲并開始喊：這孩子瘋了，她瘋了；從天上的銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來開始。當然，故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個悲劇，倘若葉子的死能結(jié)束這一切的徒勞。
就如同我們現(xiàn)在追星一樣，年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像，甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫滿了芥川的名字，將芥川獎作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標最近的時候，卻因為評委以生活作風為由錯失，而評委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時認識了川端康成并結(jié)緣《雪國》�；蛟S是最美諾獎的書評束縛了我，我讀了兩遍雪國，好像每一次都在尋找最美的點是什么，但每次都徒勞無功，導致我在《雪國》里找到的共鳴甚至還沒有《人間失格》里多，讓我感覺《雪國》就是一杯白開水，平平無奇。直到后來我才明白《雪國》美的是景，就像封面上那樣白茫茫一片，飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋，放眼望去就如同一幅畫一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開水嗎，它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習慣了在各種華而不實的修飾里去感受美好，卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度，是用最簡單直白的語句來打動人心。我好像突然懂了島村初見葉子時不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火，還有蠶房失火時天空中的銀河，既是首尾呼應，也是全文的基調(diào)，美的基調(diào)。可笑的是，我每次都拋開映入眼簾的美景，而去尋找埋藏在文字中感情的美，故事的美，人的美�，F(xiàn)在想來，完全是徒勞！
雪國讀后感 25
暑期拜讀《雪國》，本試著去尋找書中描繪的愛情最終卻未看見愛情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國描述的是舞蹈藝術研究家島村三次前往雪國，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠方的一個島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會有像島村一樣無目的前來的游客。作者通過島村在火車上遇到的一對打扮得很像夫妻的描寫，引出許多其它的話題，像是雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。從而過渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細膩地呵護著自己也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對自己的所愛進行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒有結(jié)果的愛情，但她拋開了一切，陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我贊揚駒子這種對愛情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛早就被束縛在了這座偏遠的雪國，隨著時間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無，在小說結(jié)尾作者安排了一場意外的火災，葉子在大火中喪生，島村并沒有表現(xiàn)出應有的悲痛，卻從葉子突如其來的死亡之中得到精神的`升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會因“失去生命而顯得自由了�！痹诨鸬南炊Y之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對她的懲戒�！碑敃r，駒子的靈魂與葉子的肉體同時幻滅于大火中，小說到此戛然而止，一切都消亡于虛無中，這樣一種生死無常的觀點正是川端康成本人借助島村這個人物形象表達自己對生死和人生的虛無的看法。
雪國謐靜悠遠，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過的那美好的短暫春日;也許是初見時“杉樹亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛的男人賣身治病，在牽動自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行。可能這樣卑微的情感，也會如亮麗的春日般，隨著時間的流淌而散在風中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時為伴”的風格，川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無世界對感動貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞。回望，遠方一望無際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫愛情，實則盡繪了作者對人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺�！堆﹪芬彩侨绱�，明明凄冷無比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫卷，一遍遍鑒賞，從萬里白雪，走到春暖花開。
雪國讀后感 26
讀了書之后，感覺總是要寫點什么，不然我總有一種感覺：再過幾天，或許我連這本書的內(nèi)容都不記得了，甚至或許一年后的今天我都不知道去年曾讀過這本書。
這本書怎么說呢?說實話，我真的沒讀懂，真的�；蛟S是不喜歡過于單純的描寫，也或許是看慣了大場面大情節(jié)的敘述吧，對于這種大部分描述雪國風景而將細膩的情感寄托于景色上的書不是很懂得欣賞吧，總的讀下來，就是感覺到一種壓抑，既有為自己沒讀懂這本書這本書所闡釋的含義，沒有與作者內(nèi)心共鳴的惋惜，也有對書中駒子最終還是做了藝妓，島村終歸還是沒能與駒子表明心意而遺憾吧，總之很多種感覺交雜在一起，感覺再不梳理腦海中的頭緒，可能就會陷入思維的混沌或者干脆忘記讀過這本書的思想吧，或許這也是我要寫這篇讀后感的真正想法吧。
不想為這本書到底好在哪作出教科書般的解釋，只想單純地作出自己的看法，給出自己的觀點，這也是我想表達的。書中主要就是描繪了島村來雪國與藝妓駒子廝混的故事，而之中也牽扯到葉子和行男與葉子的關系，具體的不再詳述，也沒有那個心情詳細敘述，可能需要真正讀過的人才能理解吧。島村來雪國第一次就喜歡上駒子的美貌，而駒子也被島村的學識所傾倒，但是島村終究是只會“紙上談兵”的人，竟把從來沒有看過的西洋舞蹈也能洋洋灑灑寫出一番文章來，因此這種我認為可能有性格上的懦弱，以致無法表達對駒子的愛意，雖然明白駒子也同樣深深傾倒于他，可終究是水中映月一場空啊。
駒子可以說是比較好或說是樂于追求美的人了，不在意世俗的眼光，只要能見到島村就好，哪怕讓島村帶妻子來也好，只要能這樣長久地交往下去就好，也不愿寄一份哪怕是妻子看了也無關痛癢的信，她或許內(nèi)心真正想的就是遇到一個能與她內(nèi)心相共鳴的人，正像她不愿為多掙一些錢搞壞自己身子一樣，錢只要夠用就好，趁空溜出宴會也好，來到客棧也罷，都會來到島村的房間，不論是早上七點鐘亦或是夜半三點鐘，只要見到他就好了�；蛟S這就是單純的喜歡吧，像島村眼里的駒子一樣，是個單純很好的人吶，就像璀璨的`銀河和雪國潔白的雪一樣早已走進了島村的內(nèi)心，為之傾倒，超乎了普通旅客的身份和藝妓。
說了這么多，或許每個人讀《雪國》都會有不同的感受吧，讀一讀吧，書內(nèi)容不多，字數(shù)也不長，也希望能與我有相同共鳴的人。
《雪國》這部書，是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學獎的倚仗之一。有人說，這本書是歷史上最唯美的獲獎作品。
作者這樣的寫作風格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國是一個很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰踩了幾下，添了幾個腳印，也無關痛癢，左右不過一時的凌亂罷了，睡一晚的好覺，這些雜亂又會被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開，這兩個女孩兒是真真正正的社會最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣到風塵之地陪酒，后來一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣藝為生�？珊髞砣仪賻煾档膬鹤拥昧酥夭�，她不得已再次淪落風塵，以賣身來賺錢治病。盡管這樣，她面對生活依然是熱情的，學琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學護理、認真地照顧一個病人，那個病人卻依舊去了。她愛她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見面的辦法。這樣一個美麗的少女，最后的下場卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫，讀來便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn)，有妻室兒女，每天無所事事，偶爾通過照片和文字資料研究評論西洋舞蹈。他可以為了當年和駒子的一場邂逅，就三次跑到雪國，把雪國當成了一個逃離現(xiàn)實的地方。家境富裕的他，卻對生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說民間疾苦的書，讀來略顯平淡，也沒有過多的驚天動地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀來看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國吧，白得無瑕、美得驚心動魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。
雪國讀后感 27
第一眼看到這本書的時候，就特別喜歡它的書名——《雪國》，讓人覺得神圣而純凈。 再看標題，似乎有淡淡的憂傷和落寞。
《雪國》的作者是來自日本的川端康成。 他的作品充滿抒情色彩，追求生命升華之美，深受佛教思想和虛無主義的影響。 一直覺得川端康成的作品太干凈了，連虛無都顯得很自然，沒有違和感。
一打開這本書，果然沒有讓我失望。 本書的背景是世界上最純凈、最美麗的雪。 讀之時，有漫天飛雪洗凈世間污穢之感。 我遇到的只是寂靜的大地。 我想只要心是干凈的，那么寫出來的東西一定是這樣的.！ 川端康成也一定是一個品德高尚的人。
《雪國》這本書主要講述了一個叫島村的男人在東京。 他三次去雪國的旅館，和葉子、橘子有過一些感情上的糾葛，但是這本書沒有講島村第一次來雪國，這本書是從島村第二次來雪國開始的 . 第二次來到雪國，他又認識了葉子，不禁愛上了這個美麗單純的女孩。 而島村在葉子和橘子之間也有很多微妙的關系。 可惜葉子因為一場意外去世了……
或許《雪國》的故事很凄涼悲壯，也向我們展示了一個悲涼而光鮮的世界，但仔細想想，《雪國》的故事雖然表面上很干凈很美好， 它沒有任何深奧的文學。 意思，但其實故事以葉子的死而告終，其實是在告訴世人：葉子是真善美的典型代表，但他并不是一個完美的人。 作者川端康成想借此告訴世人，這個世界上雖然沒有完美的人，但我們可以努力做到更好，努力突破自我，努力做到最好。
雪國讀后感 28
我讀日本文學是在初中時候。當初語文老師給我介紹了日本小說家星新一，于是從圖書館借來有關他的小說，一讀之下，覺得日本小說和國內(nèi)的小說并無隔閡。之后，我陸續(xù)找來日本小說來看，發(fā)現(xiàn)自己有點入迷，但真的讓我覺得感動的不多。直到借來了川端康成的《雪國》，我才知道真正好的小說是什么樣的小說。
我還記得我借來的那本書的樣子：它屬于二十世紀外國現(xiàn)當代文學叢書里的一本，書的封面上畫的是日本風景畫。書不厚，除了譯者不長的前言外，就是小說，還有川端康成獲得諾獎后的那篇著名的演講。如今他的小說重印，但很少加上這篇文章，不知道為什么。我覺得那是打開川端康成藝術世界的一把鑰匙。的確是。
從打開他小說的一霎那，我就被小說優(yōu)美哀傷的語言所吸引，特別是開頭那一句：“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫�；疖囋谛盘査巴Ａ讼聛怼！边@句話我不知道看了多少遍。每次看的時候，我都不知道怎么給震撼住了。這句子干脆洗練，意境悠遠，仿佛一把刀子一樣在一瞬間劈開了我對現(xiàn)實世界的距離。直到許多年后，我再回頭看自己看過的'不少外國小說，真的達到這樣境界的還真不多，除了海明威的《老人與�！分狻�
而這部小說不是僅僅停留在這樣的描寫上，更重要的是對愛情的描寫。主人公島村到了雪國之后，遇到了駒子，感覺到了她對他的依戀之情。這在小說里斷斷續(xù)續(xù)的細節(jié)描寫里表現(xiàn)了出來。但島村似乎沒有接受，唯一能接受的仿佛是他自己的感覺。他自己在意的并不是外界給他帶來的種種困惱，而是在尋求某種屬于他自己的安寧。這卻是駒子所不能給予的。因此島村的態(tài)度顯得比較游移。他一邊要想要對自己的妻子負責，一邊又要不辜負駒子的感情，更重要的是他之所以到雪國，是希望自己能夠在寬闊無比的大自然中找到屬于自己的靈魂棲息地，但這地方給予他了嗎？小說沒有給出答案。自然這也不必要有答案。
倒是小說另一位女人葉子之死，給整篇小說蒙上了一層無以言說的哀傷。葉子在這篇小說里，占的比重不多，可是她的出現(xiàn)，似乎寄托了作者希望所在。她會照顧好自己身邊的人。小說開頭對她的描寫很細密，講到了她在照顧一個像她丈夫的人，但到后來就有點淡化了，在小說里若隱若現(xiàn)，直到她自焚身亡，才知道她悲劇為什么出現(xiàn)，但已經(jīng)于事無補了。而這時作者才點明這是他自己的想法：“人生是徒勞的�！辈贿^小說結(jié)尾沒有這么說，卻是這樣寫的：“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉了下來�！本渥语@得很沉靜，仿佛一切事情都沒有發(fā)生過一樣，但讓看明白的人，一下子眼淚就流了出來。好的小說就是這樣子的！
僅以內(nèi)容上看，《雪國》不過是簡單的言情故事而已。換了一般作家，肯定沉迷在怎樣表現(xiàn)兩個女人怎樣爭風吃醋上，怎樣把雞毛蒜皮的小事無限放大。在語言上啰嗦陳腐，表達言不及意。這樣的小說不值得人讀第二遍。
而川端康成已經(jīng)遠遠超過這些作家。他運用了當時最流行的表現(xiàn)手法：意識流，蒙太奇等方法，把小說散文化，碎片化，將一個普通的故事化腐朽為神奇，讓人像讀詩歌一樣意味無窮。我想這才是真正的作家才能做到的，最重要的是這屬于生命寫作。川端康成用心血凝結(jié)的巨著，使我深深感動。
天地潔凈，唯情最美！因此這本書才是我心目中真正的名著。我將永遠讀下去，讀下去。
雪國讀后感 29
火車穿過長長的隧道，“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開《雪國》，拂面與這一句相見，就想起在加州時與杜國清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的`迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構(gòu)動機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品——《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感 30
看完了川端康成的《雪國》，懂得了兩個字：徒勞。世界上有很多地方，有很多種歌，有很多種酒，又有很多種人，他們穿著不一樣的衣服，在同一個時間點下干著不一樣的事情，掛著不一樣的表情，但是他們都有一個共同的特征：活著。殘忍的事情就是在共同中產(chǎn)生的，高貴，卑微，都有一個共同地修飾對象——活著。
雪是一個忠實的讀者，讀著無關緊要的人生，還自帶濾鏡，渲染凄涼的效果。下了雪之后是最安靜的，情緒起伏所帶來的呢喃無法藏匿，這大概就是雪國這個被雪覆蓋的地方顯得格外飽滿和真實的緣故。不管是駒子、島村還是葉子，都是筆尖下可以觸摸的真實角色。書中的每一處寫景，都在我的腦海里留下了虛幻的真實，仿佛文字已經(jīng)失掉了原本單純的架構(gòu)，而是由無邊蔓延開來的景色構(gòu)成的了，這就是寫景的力量，美到已經(jīng)在紙上種出了樹，下起了雪，開出了花。而通過如此精彩的`景色勾畫，人物的悲喜，是把淚給落到了字眼里，感情在字里行間跌宕著，悲戚著。而貫穿始終的壓抑氣氛，把悲劇的圖景，一覽無余地慢慢展開。
“短小的窒息美”，是我對這本書的總結(jié)。人在窒息前，總是會經(jīng)歷痛苦的掙扎，痛苦本來是可以引起同情的，但是任何感情在窒息的那一刻都是徒勞的。雪國就是一個在時間線上延長的窒息過程。
一個被冰雪覆蓋的地方，有著一個叫駒子的姑娘，第一次碰見島村時堅定地表示不會做藝伎但是由于要給行男付醫(yī)藥費而做了藝妓伎，行男卻是即將去世的一個人，而駒子也喜歡上了島村，島村對駒子有一種朦朧的感情，他更喜歡葉子，最后葉子在火災中死了，駒子也瘋了，只留下了從東京到雪國的島村在雪中惆悵。
這難道不是窒息？人生艱難，活著和死著所連接的是徒勞二字，這是多么的悲哀！島村在漫無目的地度假，用毫無意義的悲憫看著這個鄉(xiāng)村里面的喜怒哀樂；駒子在毫無目的的過活，她的感情就像是無處傾瀉的洪水，咆哮著悲戚的人生；葉子也是，對命運的船舵沒有任何掌控力。都在掙扎，但都沒有錯過奔赴黑暗深淵的那一條路，都在死亡�。�
徒勞�。∮卸嗌偻絼诘娜�，又有多少徒勞的事。
有些人，就是那么的悲哀。雖然作者滿懷同情，但是還是避免不了悲劇。或許，川端康成認為自己也是個徒勞呢？一個徒勞的故事幫助一些人回答了“人要往哪去”的哲學命題。
我們都在努力地活著——
不為什么，為了走完這一生。
雪國讀后感 31
《雪國》是川端康成的代表作之一。它講述了一個坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事。兩個女孩，一現(xiàn)實，一虛幻;一熱烈似火，一清冷似冰;一如夏花絢爛，一如秋葉靜美。她們性格設定的明顯差異，以及一男兩女的情節(jié)模式，很容易讓人想到張愛玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。
駒子在與島村的關系中，一直是居于主動地位的�；蛟S從一開始，當島村以“談話者”的姿態(tài)進入的時候，她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了。他們的相見只能一年一次。于是駒子相當珍惜見面的機會。她陪宴也好，醉酒也罷，都不忘幾乎每天去見島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進壁爐里，哪怕她嘴里總說大概沒時間過來，哪怕每次只能匆匆來又匆匆別過。她是愛島村的，即使知道這樣的愛無法改變他的“過客”身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛玲筆下，這是一位可愛的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場時是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里，或者是由性生愛，或者是日久生情，她竟然愛上了他。她跟老公攤牌，說要離婚，即使最后沒能跟振保在一起，也結(jié)束了這段婚姻;她在振保暈睡時在他病床前哭，在他醒來時默默走掉。某種意義上，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時候說的，他教會了她很多原以為生命里不存在的東西。
這兩個女人都對自己的愛人有期待而無要求，愛得直接純粹。但這樣的愛情是有前提的。對于駒子來說，且不說行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛島村，可以幾乎無顧忌地表達。而嬌蕊與振保的愛更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時期。這期間的嬌蕊是相對自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強大的安全感和說服自己跟她偷情的重要理由。這幾乎可以說是這場紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說振保是否愛上了嬌蕊，不過這至少是讓他難以忘懷的一個女人。而島村大概是喜歡駒子的，因為她的潔凈。這是川端康成反復強調(diào)的最初的情感動因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴寒的雪國和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術追求相關外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。
川端康成是借“雪國”這樣一個旅行的時空，展示了一場純粹的愛戀。而張愛玲是在平常生活的裂縫中，安插了這樣的故事。《雪國》有強烈的非現(xiàn)實主義的色彩，島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到，他家境大概不錯，在東京有家庭，懂些藝術。如此淡化的男性形象，使人覺得，他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛。作者只不過借了他的眼睛和心，未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人，他的形象很充實。英國留學歸來，不錯的工作，家里有弟弟有母親。男性形象的差異性不好生硬比較，但這樣的設置使得《雪國》有些類似中國古典文學中的“游仙”題材，是存在于異空間的想象;而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的.塵世生活當中，無處超脫，無法自拔。前者的結(jié)局是上揚夢幻的，而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見出端倪。
葉子在《雪國》中一直是有些虛幻的存在，她若隱若現(xiàn)，卻承擔了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn)。她是誰?她是關心她弟弟的姐姐，或者似乎是將行男照顧得無微不至、旁若無人的情人，亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時，她柔弱，她有著好聽的聲線，她癡心，她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過，愁情滿懷，欲語未盡。如果說駒子還是可感有觸的女人，那么她只能盡似于仙，或者更確切地說，尤物。不只是島根對她有很多疑問，讀者也是。而這些疑云，隨著作者對她向善、向美這兩個維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的“神性”。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京，她只能逝去，因為有神性的東西總是不能融于世俗的。所以她喪命了，在一場火災中。對她生命終結(jié)的場景的描述顯得凄美悲壯，“女人的身體，在空中挺成水平的姿式”，“葉子落下來的二樓臨時看臺上，斜著掉下來兩三根架子上的木頭，打在葉子的臉上，燃燒起來。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛，突出下巴頦兒，伸長了脖頸�；鸸庠谒菑垜K白的臉上搖曳著�！倍枰⒁獾氖�，面對這樣的死亡，川端康成用了這樣的描寫“不知為什么，島根總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西�！贝ǘ丝党捎兄c文本中島村相似的經(jīng)歷，且不說在島村身上有著多少主體投射，川端康成就是借島村的感覺告訴讀者，她并沒有死。那她變成什么了呢?或者蠶，或者仙，大概是隨著神性飛升了吧。她本就是“葉子”，本就該長存著，就算以飄零的姿態(tài)。
而作為振保的妻子在的煙鸝相對于葉子的精彩來說，就顯得相當?shù)�。如果說以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話，那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào)。雖然張愛玲在開篇就說，“振保的生命里有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的�！钡苊黠@，煙鸝給人的感覺沒有圣潔，只有乏味。她是女學生，她最開始的時候有著少女的美，也與婆婆相處融洽，但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應太短暫而很快就消失了。她因生女兒很吃了些苦頭而覺得可以發(fā)些脾氣，婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見她，于是終于搬離了她與振保的家;而時間長了之后，振保也覺察出她的乏味。她不會與人交際，在家里沒有地位，連女傭都可以給她臉色看。她好心表現(xiàn)出與客人的親近，卻常常過分，常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里幾乎沒有存在的位置�；蛟S是為了尋找自己的身份定義和存在感，她與在振保眼中相當不堪的小裁縫偷情——只有在比自己更“低”的人那里，她大概才會發(fā)現(xiàn)自己的價值。無論從精神上還是身體上講，這個女人都不圣潔。憑著張愛玲對世情的洞明，她大概不是想創(chuàng)造一個失敗的“圣女”。她的意旨大概是在寫明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無聊，這么惹人厭煩，而這就是活生生的生活。于是，最后的結(jié)局里，壞過一陣子的振保又突然變回了“好男人”，生活如常。
如果以駒子、驕蕊為紅玫瑰，以葉子、煙鸝為白玫瑰的話，似乎可以看到在兩個文本中紅、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈，但白玫瑰卻是不一樣的圣潔。在《雪國》中，白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的，雖然在描述中，一直是紅玫瑰不待見她、壓著她;而在《紅玫瑰與白玫瑰》中，只有紅玫瑰才是振�！斑@樣一個最合理想的中國現(xiàn)代人物”的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻——現(xiàn)實而已。當然，文本展開空間的不一樣完全可能是導致這種現(xiàn)象的原因。但從另一個角度來講，這也是兩位不同國別的作者對兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來說，紅玫瑰是川端康成的小說中更現(xiàn)實的女人形象，而白玫瑰是張愛玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實。紅、白玫瑰——對兩類女人的不同想象，或者說是言說方式，也許有著類似于文學母題的意義，可以照見不同民族、不同文化的差異性。
雪國讀后感 32
《雪國》是日本作家川端康成的一部中篇小說，主要講了東京的一位西洋舞蹈評論家島村來到雪國的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來又兩次來到雪國與她相會。在他第二次來到雪國時，在電車上又看見了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們?nèi)藰?gòu)成了微妙的情感關系。最后，小說以葉子的意外死亡而告終。
這部小說主要在寫島村與兩個女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現(xiàn)這本小說所要表達的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。
整部小說中，然人感覺一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實，“虛無”與“徒勞”貫穿了整部小說：島村對真實的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓隹�，只得以虛幻來定義現(xiàn)實；藝妓駒子憧憬著自己美好的與未來，她為島村送行連行男病危了也沒有去看，這一切卻得不到回報，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現(xiàn)出了當時日本社會的狀況。
至于葉子，可以說這個人物是“不存在”的，她的出現(xiàn)其實是表達了作者對美好的一種向往，在結(jié)尾處的那場火災，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來說，島村應該是會像駒子那樣悲痛，但是他沒有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的'離開，更是讓人感受到人生如夢的虛無感。
這部小說大多是對話和自然環(huán)境的描寫，其中，自然環(huán)境描寫不僅僅有那種唯美的體現(xiàn)，又同時為人物的心理或是接下來的情節(jié)發(fā)展做了暗示。就比如說在葉子逝世的那場火災，作者將其描寫成詩一樣的畫面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達出了對真善美的渴望。
如果光這么說，也許還是不夠，我們不妨對比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物語》，它主要是以物寫哀情的，而在這部小說中，也有相似的地方�！对词衔镎Z》是寫于日本還在封建制度相對和平的時代，而《雪國》則是寫于日本在大肆侵略的時代背景下，小說中的思想感情與之結(jié)合不難看出作者反對戰(zhàn)爭，但是，小說中關于戰(zhàn)亂只字未提，通過虛實結(jié)合來表達，反映了在那個社會日本平民對美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說的原因。
總的來說，這部小說脫離了“正軌”，在虛幻中表達情感，營造出了脫離了現(xiàn)實的境界，反而是對現(xiàn)實的一種最好的批判與詮釋。
雪國讀后感 33
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠最柔軟，也最能在一個人的'時候打到心底去。
川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣。
《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
雪國讀后感 34
川端康成是日本諾貝爾文學獎獲得者，這周剛好有空，去了書店，于是我打開了一本以前很想看但是沒有看的書《雪國》，這本書也是川端康成的代表作品�！堆﹪肥侨毡咀骷掖ǘ丝党傻囊徊恐男≌f。
小說主人公島村是一個具有現(xiàn)代思想的青年，但由于現(xiàn)實的無奈，他淪落為坐食祖產(chǎn)、無所事事的紈绔子弟。他為了擺脫現(xiàn)實的壓力，從東京來到多雪的上越溫泉旅館并在那里結(jié)識了年輕貌美、琴藝高超的駒子。駒子為了給毫無感情的未婚夫治病，當上了藝妓。雖然島村和駒子之間只是買賣關系，但是單純天真的駒子卻對島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個過客，他們不過是露水姻緣而已。單純的駒子，沒有對島村要求很多，只是希望他會記得自己，一年來一次也行，甚至帶著夫人來也可以。
讀完這段，我覺得不管在哪個國家，都有人身不由己。駒子雖然是一個生活在社會底層的人，她來自鄉(xiāng)村。但是她也渴望真摯的感情。即使明知道島村不可能喜歡他，仍然默默等待。也許她并不是真正愛上島村吧。
在島村第二次去雪國的時候，看見了另外一個美貌質(zhì)樸的女孩，葉子。這時，葉子正在火車上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的`明眸，精致的容顏讓島村心動。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。讀完這里真的很佩服作者的寫作手法，雖然看不到葉子，但是可以想象葉子的美貌。
島村后來了解到葉子原是駒子三弦?guī)煾导业娜�，行男是三弦�(guī)煾抵樱衣犝f三弦?guī)煾祷钪臅r候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當藝妓的。這樣看似復雜的愛情其實非常簡單，一個女人在日本的社會地位低下。在這個故事中他們都不敢勇敢的追求自己的愛情。
在這個世界上美麗的東西本來就是短暫的，美好的愛情結(jié)局往往并不完美。也許正是這些不完美才讓我們的更懂得珍惜吧。最后也感謝川端康成給我們帶來這么好的作品。
雪國讀后感 35
川端康成的書，我是第一次看。作為一個女孩的媽媽，這種變態(tài)的中年男心理我是真的無法忍。無法忍到愿意提筆寫一篇讀后感，絕對稱得上忍無可忍。憑什么這種書可以拿諾貝爾文學獎？
就因為它真實深刻地描繪出了小日本帝國主義者根深蒂固的畸形癖？！我簡單描述下書里的兩個故事：第一個故事，講一個有閑的中年文藝男，家里有妻兒，但他還是每年一度以尋找寫作靈感的接口，去山里和一個年輕貌美的雞廝會，內(nèi)心沒有絲毫的愧疚。不但如此，他一邊摟著這個少女，一邊還調(diào)戲她的同伴，并稱之為不由自主的吸引，稱之為兩情相愿的吸引，稱之為純潔無上發(fā)自肺腑的愛。這種渣男，簡直令人發(fā)指。另一個故事，講一個一事無成的.中年老師，年輕的時候拋棄親生的小孩，年長之后勾引女學生，跟蹤少婦，還去調(diào)戲路上偶遇的少女，最后通通歸咎在原生家庭歸咎到童年陰影歸咎到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷歸咎到女孩們自身散發(fā)的“魔力”！
你可以再無恥一點。這是我一輩子都不想讓好好遇到的男生，集自戀薄情缺乏責任感于一身。很難想象，如果被我捧在手心里長大的好好，愛上了一個渣男，而且還是個猥瑣的中年大叔，我會不會崩潰。我想應該是會的。真是氣死我了！什么書！什么價值觀！
雪國讀后感 36
看《雪國》，我突然間想起曾經(jīng)寫下的一些關于火車、旅行的文字來，想想，自己是一個很愛坐上火車去旅行的人。因為坐上火車，就能在陌生的人群中、在陌生的'世界中穿行。一路行來，飛馳而來的風景，來往去留的人們，可以讓我胡思亂想上好一段時光了。
只是，對風景的描述，比之這樣的名著，是絕對無法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字，在《雪國》中頻繁出現(xiàn)，卻那樣自然，似乎是作者信手拈來，卻又那樣貼切于文章一貫風格和主題。很容易讓人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不開的憂郁，深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量……
發(fā)自內(nèi)心的悲戚。
喜歡悲劇的我，何時是盡頭？人生悲苦、孤獨、凄涼如此，也許，不過是庸人自擾之。我是個太容易多想多慮的人了。也許，該多看看喜劇文才好呢。
雪國讀后感 37
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來并不覺得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來到雪國所經(jīng)歷的事，所遇見的人。第一次去雪國，島村遇到了一個藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對方，駒子也漸漸對島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個藝伎，盡管她刻苦學習，讀小說，練三弦，但正如島村所說：“一切都只是徒勞�！�
而葉子，在島村的生命中也只是過客。島村在前往雪國的列車上見到了照顧著行男的葉子，可以說是一見鐘情吧，當書的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺得這個結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞，無力，讓人感到悲哀。
在那個終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實讓人感到心涼，本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事，但讀完之后則感到人性的無奈脆弱，與無限的哀愁。
雪國的景是美麗的，而如同這景一般美麗的兩個女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過。
《雪國》的語言并沒有多么充滿感染力，沒有太多華麗的辭藻，沒有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語卻能將人帶入那個境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動了我的心，那種淡淡的哀愁便一點一點在心中蔓延開來，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實我是同情駒子的，她只不過是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過是真正的愛情，她認為島村就是那個能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實總是殘酷的`，對于她一個藝伎來說，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
雪國讀后感 38
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢似幻，夜空下一片白茫茫，無邊無際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹，雪水融化的青石板，秋陽般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽晚照的河流，耀光點點、綴滿銀河的星辰，樸實的景致，悠閑寧靜，在大雪紛飛的雪國散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來的虛無縹緲，遺世而獨立。一場虛幻的夢在唯美、冷艷、凄清的雪國徐徐展開。
《雪國》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學獎的作家。
這部小說，故事情節(jié)簡單，如北國的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國》，沉醉于一派北國風光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽見整個冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見遠處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛的亮光，村里的孩子們在田間滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛之情全部傾注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來創(chuàng)造虛幻又真實的美、超越現(xiàn)實的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說：“風雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！彼粌H是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨特的審美觀和美學思想。
島村
小說中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長在東京鬧市區(qū)，是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無所事事，過著慵懶的生活，沒有什么追求和人生目標，偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈，實屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的�！皪u村游手好閑，無所事事，不辭勞苦地登上山來，可以認為這是一種典型的徒勞。正因為如此，這里邊還有一種虛幻的魅力�！彼m與駒子的肉體過分親近，但總覺得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情，如同夢境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會地位，溫馨的家庭，可愛的兒女，但他整日無所事事，內(nèi)心極度空虛，百無聊賴，在他看來，生命本來就是一場徒勞罷了，一切的存在都變化無常，毫無意義。
駒子
小說中的駒子，是島村第二次去雪國想要見的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息�！芭咏o人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的�！彼龑u村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報答師傅，為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來，她努力讀書學習，從十五六歲開始記日記和讀書筆記，孤獨的練習彈琴，對愛情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。在島村看來，駒子所做的一切都是徒勞無益的，沒有任何價值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開人世�！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴她行男病危，行男想見她，而駒子卻不肯回去見行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅持與自己周圍的環(huán)境抗爭著，只為有尊嚴的活著，可最終她的抗爭只是成為了一種虛無的東西而存在，她的抗爭是實實在在的，可最終的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實的矛盾中，一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。
葉子
小說中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無而美麗。在這部作品中，作者對葉子的形象描寫惜字如金，但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無限的遐想和美感，透過車窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實，好像電影里的疊影一樣在晃動，島村看見葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來說，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復用“優(yōu)美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷，是無法用指尖所能觸及的東西，像雪國的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。
小說中，除了對葉子的聲音描寫以外，給我印象深刻的是對她眼神的描寫。“她的眼睛同燈光重疊的'那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲�！睄u村再次見到葉子時，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過了土間�！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對愛情忠貞不渝。她雖是個姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠看去，免不了會被人看作夫妻�！彼切心械那槿�，當行男生病時，她無微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛他。當行男病危時，她乞求駒子見行男最后一面。當行男病逝后，她仍然堅持每天去掃墓。葉子時一生，只為愛而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對世間的一切了無掛礙，在一場大火中香消玉殞，“由于失去生命而顯得自由了”。
葉子時死，是一種解脫�！安恢獮槭裁�，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”她為愛而生，為愛而死，她純潔的愛情在另一個世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無空靈，是作者對美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說：“自殺而無遺書，是最好不過的，無言的死，就是無限的話。”他以無言的沉默，通過自殺的告別，完成了對死亡美的日本式詮釋。
《雪國》雖是一部中篇小說，篇幅不長，故事情節(jié)簡單，但是卻花了13年的時間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國》時，正是日本帝國主義侵占中國東北三省，準備發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的時期。在作品中，川端康成沒有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷性，而是通過虛實結(jié)合的藝術手法表明自己對戰(zhàn)爭的態(tài)度。雪國，遠離戰(zhàn)爭，沒有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細膩的筆觸描寫無處不在的雪，也表明作者希望遠離戰(zhàn)爭，向往和平的美好愿望。
雪，冰清玉潔，是純潔的象征�！把┰禄〞r最懷友”，“雪”與“月”、“花”都表現(xiàn)了自然之美，而“雪”在日本文化中占據(jù)美的重要位置。川端康成深知雪的純潔性，在作品中，“雪”具有象征意義，能清除污穢，凈化人心靈的作用。島村深深迷戀著葉子，是因為葉子有一雙看透世間一切污穢的澄澈的雙眸，像雪一樣圣潔。駒子和葉子的出現(xiàn)，讓島村從肉體到靈魂，從有限到無限，從現(xiàn)實到虛無得到升華，當葉子美麗的身軀從樓上飄然落下，待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去時“銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來”……
雪，潔白無瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無常，無論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達了他對真善美的執(zhí)著追求。
葉子在火焰中熊熊燃燒，化為灰燼，我也深深陷入了沉思中，我看見怒放的生命，像櫻花一樣在空中飄舞，像雪一樣純潔舞動著人生……
雪國讀后感 39
雪夜的寧靜沁人心脾，透過皎潔的如同一把晶瑩得像是放在冰塊上的刀的月，隨著島村的冷漠、駒子的希冀、葉子的悲戚，悄無聲息地滲入心靈的深處去。
雪是哀戚的，島村看見這種悲愁，沒有覺得心酸，就像是在夢中看見了幻影一樣。虛無閃爍在他瞳孔的底部，照映著他人生的碌碌無為，照映著他人生的空虛慘淡。他不懂淡中知真味，只會哀嘆人生無意，陷于枯寂。“以我心觀物，則萬物著我之色彩�！彼械囊磺卸急凰旧狭吮У纳{(diào)，美的憂傷，掙扎的絕望。
雪是徒勞的，只是于嚴寒之中落下，又于暖陽中消融，無影無蹤。在搖曳的燭光下，純潔的文字在川端康成的筆下涌出，優(yōu)雅地躺在泛黃的稿紙上。他抬頭，目光仿佛飄向了很遠的地方，那里正是日本軍國主義肆虐的地方，那里正是無辜百姓牽連受難的地方。他無奈地嘆氣，卻也只是隱隱將這種情感藏匿于字里行間。生命鮮活地跳躍在刺刀的.鋒芒之下，刀光劍影，血肉模糊。駒子的愛是徒勞，愛得自己千瘡百孔;島村似乎參悟人生清明，卻也只得萬物皆空。
雪卻也象征著生機與活力的到來的，駒子仰頭望著雪后的晴空，只覺琴音也與往日不同，暢通無阻地響徹在遠方積雪的群山。習慣了將大自然的山谷作為觀眾，纖指撩撥琴弦，孤獨驅(qū)趕了往日的哀愁，她奏出的生命的旋律中更多一份豪放。作為“城市的敗北者”，她仍能守住本心，將琴作為自己前行的路徑。島村陷入虛無縹緲之中，駒子走了進來，帶來了光合熱。她純潔的靈魂，出污泥不染。在你驚心動魄而世界一無所知之時，在你翻山越嶺而天地寂靜無聲之時，她已經(jīng)學會與自己促膝長談，與孤獨握手言歡。她的過去雖像一道裂痕，但那也是光照進來的地方。
歲月本長，而忙者自促;天地本寬，而鄙者自隘;風花雪月本閑，而擾攘者自冗。雪本無情，人的虛妄也想漸漸侵染這純潔。“無言的死，是無限的活�！比~子的身影隱沒在烈烈火舌之中，最美麗的虛無消失了，沒留下只言片語，卻也勝似黃鐘大呂之音，激蕩心間。社會是個泥潭，而我們要站在高地上。守護住雪的潔白，堅守在衰落遺失的邊緣，堅持在快捷功利的繁榮。
我們讀所有的書，最終的目的是讀到自己。雪國的亦真亦假，亦虛亦實，幻化在人世的角角落落。吹滅讀書燈，一身都是月�？v然天下喧囂，紅塵滾滾，戎馬倥傯中打開一本書，往外照世界，往內(nèi)照自己，做進取的而非隱退的、實利的而非虛文的人，詩酒趁年華。
島村坐在通往雪國的火車上，清淺的疏影映在格子窗上，竹葉新綠，杉樹暗綠，發(fā)絲烏黑，面頰白皙，隱約感覺到來自空氣里白雪的寒意……
雪國讀后感 40
川端康成幼失怙恃，幾番寄人籬下，歷經(jīng)了人世滄桑，養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格，與他的經(jīng)歷一起呈現(xiàn)在他的小說里，后來他學習西方現(xiàn)代文學主義的精神，逐漸豐富他獨特的創(chuàng)作風格，在《雪國》里得以充分體現(xiàn)：細致入微的心理刻畫、虛實相生的審美意境、悲涼傷感的語言描寫......
回顧全文，駒子無疑是最重要的一個角色，她處在社會底層，面對紙醉金迷的世界、不幸而艱難的生活，她依然執(zhí)著的追求著一種“正正經(jīng)經(jīng)的生活”。所以她努力學習文化，學習技藝，對生活充滿熱情，對純潔的愛情充滿渴望。但同時也駒子是一個悲情的人物，她一心一意愛著島村，但島村的心卻為葉子“無法形容的美”所傾倒；另一方面，駒子全心愛著的島村卻認為她對他的愛情，她為生活所做的種種努力都是徒勞的`，是的，小說里，駒子的追求都一樣一樣落空了：為報師恩，甘當藝妓，但行男還是死去了，不愿看到有人離開，然而師傅也去世了；為葉子能幸福生活創(chuàng)造條件，葉子也離去了。
駒子這個人物形象實際上是有些扭曲的，由于生活的艱辛、追求的落空，她形成了復雜畸形的性格：既天真又媚俗，她清醒時會痛恨自己的卑賤生活，喝醉了又縱情不羈，不過也正因為這樣，使得她的形象更加飽滿動人。即使駒子有著這樣對立的性格，我還是認為她的身上有著可貴的單純，她不會像島村那樣，思索著所做的一切究竟會產(chǎn)生什么價值，是不是徒勞，她是認定了就會努力不放棄，即使是徒勞，也是“美的徒勞”。
而另一種“美的徒勞”是小說中另外一個人物——葉子，有關葉子的文字不多，但足以讓我們勾畫出這樣一個女性形象：簡單、純凈、清新。為何會吸引島村呢，大概是因為她代表的是一個理想化的完美形象，她心地善良、潔身自好，同時她的存在是夢幻的，潔凈的，因而無法在污濁的社會環(huán)境中生存，結(jié)局安排了一場大火作為她宿命的終結(jié)，或許就是因為她所代表的就是空靈、虛幻。
葉子和駒子，兩者是相輔相成的，駒子是真實的，代表“肉”，葉子是虛幻的，代表“靈”，兩個形象的疊加，完美是虛無，不完美是存在，給人一種縹緲、唯美、哀傷、安寧的感覺。營造出具有日本古典文學的“余情美”的意境。
讀到最后，葉子死了，“駒子仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣�！蔽液芷婀诌@一段話，后來無意中看到關于物哀的美學理念才理解了一些，駒子和葉子從某種意義上來說，既對立又相似，是一體的，欲望活著，代表靈的葉子卻死了。島村將要離開，駒子要走向新的生活，而葉子死了，駒子所依靠著的靈，充滿希望的靈不在了，那種哀傷如何言明。就像是本我打敗了超我，所謂物哀，大致就是這樣吧。
小說的語言、意境平淡中透著唯美，具有無窮的象征意味，在那個戰(zhàn)爭年代，川端康成的作品中并沒有迎合或者反對態(tài)度，他更多的是漠然和超然，從而他的作品體現(xiàn)的是對人生價值的追求。洋溢著悲哀唯美的情調(diào)，這就是《雪國》。
雪國讀后感 41
“不管怎么說，這個女子總是個良家閨秀，即使他想女人，也不至有求于這個女子。這種事，他滿可以毫不作孽地輕易了結(jié)它。她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了。”川端康成在《雪國》中這樣說。
第一次讀川端康成的作品是在初中，當時好奇地捧著姐姐的高中課本看《伊豆的舞女》。高中時又看了好幾遍，這應該是我看過的最多遍的課文了。當時我還沒有喜歡上文學，卻喜歡上了那段飄著縷縷悲傷的文字。
《雪國》是在我高三畢業(yè)那個暑假看的。那時剛開始看書，不知道該看些什么書，因為想起了那篇《伊豆的舞女》，所以找來了川端康成的這本《雪國》。
直到現(xiàn)在，我還記得看完《雪國》后的心情。那是一股濃濃的惆悵，還有不知所謂的悲傷，整個人恍恍惚惚，難受至極，想撥開心中那片陰霾，卻不知道這份悲傷惆悵從何而來，虛無縹緲的感覺讓人不知所措�？伤执_確實實纏繞著我，讓我坐不是，站不是，總覺得失去了什么，追悔什么。
如果說《伊豆的舞女》只是淡淡的悲傷的話，那《雪國》給人帶來的悲涼就要濃厚的多。小說中的人好像都是病態(tài)的，似乎多愁善感到立刻就會去自殺。而在這病態(tài)的愛情中，卻又始終透露著兩個字，最吸引我的兩個字：純潔
就像開頭我寫的那段話，“她過于潔凈了�！边@是與村上春樹的作品完全不一樣的純潔。你能想象一個妖艷、甚至有些放蕩(當然我不喜歡這樣評價駒子)的舞妓從未與男主人公發(fā)生過那方面的事情。
“她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了。”
就是這樣，整本書都沒有發(fā)生過。雖然他們兩的'舉動是那么親昵，也常常一起過夜，但最終還是相敬如賓。
過去，我問朋友，你有沒有喜歡過一個女孩，非常非常喜歡，但是卻從來不想與她發(fā)生那方面的事情，覺得這樣做是對她的一種玷污?朋友說沒有。我問過幾個朋友，他們要不是嗤之以鼻，就是說我太幼稚�？墒�，你不覺得這很純潔嗎?只是喜歡一個人，完全沒有性上的沖動，這不是愛的更徹底更單純嗎?
晚上又看了遍《雪國》。上次那種悲戚的心情還余音未了，所以我不敢太認真的深入故事�？磿倪^程中，一會兒上個廁所，一會兒去隔壁串個門，一會兒吃顆桃子。基本上，我是在這種三心二意中看完小說的。有時候真的很害怕，那種悲傷的心情是很難消除的，經(jīng)歷多了，漸漸害怕那種心情。于是乎，漸漸害怕看書。
在這種故意的三心二意下，看完《雪國》后心里只是感嘆：哦，原來是這樣!
我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。
躺在床上，翻來覆去，這股悲傷就像晚點的列車，雖然會遲到，但永遠都不會不來。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個駒子，那個愛的竟似癲狂的舞妓。
駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來過夜，又怕被人發(fā)現(xiàn)……，可問題是，她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子，正因為她是舞妓，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔，我從不懷疑。
我一直在想一個問題，島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個悲傷的結(jié)局讓悲劇更加悲劇。雖然小說的最后，他們倆還在一起看火災，但是在弦外之音中我知道，島村要離開了，很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎?這一切真的都是“徒勞”嗎?
雪國讀后感 42
當我讀完這個故事的最后一頁合上書時，捂住眼睛害怕圖書館周圍的有人發(fā)現(xiàn)我被感動了，但又顧不上害怕被人發(fā)現(xiàn)的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細膩動人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲，島村留在雪地上孤獨的腳印，盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現(xiàn)出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動著的黃昏景色的“鏡子”里，仿佛只能聽到火車轟隆隆的響聲，腦中閃現(xiàn)的卻是那個姑娘臉上藍色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的.世界就是雪國吧！雪國就在那面鏡子里吧！
雪國不同于“我”生活的大都市，雪國是“我”憧憬的又不敢追求的國度�！拔摇痹谘﹪慕�(jīng)歷還有遇見的人和看過景對于“我”來說都是十分珍貴和遙遠的。當葉子從火樓中摔下來的時候我知道“美”消失了，即使是這樣“我”承認自己還是懦弱的，因為始終“我”都沒有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛（無論是人還是事）。
單純吶，徒勞吶，在“我”眼中這樣不假思索與簡單的行動是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西，很少有人誠實的面對自己與身邊的人。
葉子死的時候駒子心里肯定覺得很對不起她吧，行男去世的時候她那么執(zhí)拗的不回去，后來也不去墳前看他，如今葉子也走得那么突然，大概葉子的一生是被自己毀了的吧，那個孩子本來就過得很清苦的了。“之前，她說她想一個人去東京的……”“是這樣嗎？那她應該會很幸福的，她想離開這里不是嗎？”
小說以葉子的死結(jié)局，島村是不會再到雪國去了吧。那里的人不止駒子和葉子，有個老藝伎也是如此，還有其他人吧……這樣純凈徒勞的愛都如此令人悲傷。
雪國讀后感 43
春天來了，雖然不動聲色，但還是在越來越燦爛的陽光，越來越活潑的野草中毫不費力地感覺到它走近。有位女孩子在QQ上注釋：天氣轉(zhuǎn)暖了，可以穿春裝了。
是的，女孩子總是希望只有夏天和春天，唯有這兩個季節(jié)，可以把自己穿得更漂亮點。我還穿著羊毛衫加西裝，女孩子已經(jīng)穿襯衫，炫耀她的青春和美麗。
陽光如瀑灑下，任我沐浴�？墒遣恢罏槭裁�，這幾天，就是感到莫名的憂傷，心情就是不很寧靜。憂傷其實很淡的，幾乎難以覺察，但是敏感的心還是捕獲到這個信號。為什么憂傷?因為春天過分地親昵?因為陽光過于地溫暖?因為微風過于地溫柔?沒有道理的。
這幾天有什么不開心的`事情?沒有啊。沒有值得真正需要煩惱的。唯有的解釋，閑愁而已。想到這個閑愁兩個字，我大吃一驚，我還有閑愁的心境和年齡?
昨天，在數(shù)學課上發(fā)現(xiàn)一位女學生寫詩歌。我哭笑不得，不由說：“世界最感無奈多情者�！彪y道不是嗎?風花雪月，多情善感，為涂抹一點詩歌，嘮叨自己的心事，幾成自閉一般的自戀。
女學生臉紅了，我還是硬著心腸說下去：“多情者最易憂傷。”在一切人類活動的地方，一旦出現(xiàn)“惡”，首先被傷害的就是多情者，這個傷害無法輕易消退，最后都沉沒于多情者心海，洶涌為憂傷的暗流。
其實，這些話是我對青春經(jīng)驗的總結(jié)，借批評女學生說出來。憂傷很美，可以寫成詩歌，但是一切都是徒勞的美麗。如雪花很美，終究被黑黑的皮靴踩得嗤嗤叫疼。
徒勞的美麗，那憂傷，我想或許來自《雪國》。川端康成，一個孤獨憂郁伴一生的日本文人。傾訴所有的憂傷在文字里面，營造一個美麗、虛幻、易碎、如雪的世界，讓我走進去也無可避免地被感染了憂傷。漂浮在字里行間的虛無感，托起了我的心疼。
于是，下午在辦公室看完這本小說之后，抬頭看門外，發(fā)現(xiàn)陽光里也浮動著清澈的縹緲的憂傷，那是川端康成的徒勞的美麗。或許因為川端康成是個孤兒，親人相續(xù)離開他，使得這個不幸的天才，如此百般無奈。這個無奈滲透到他人生里的時時刻刻，慢慢沉淀下來的，最后發(fā)酵為無可傾吐的憂傷，唯有寫成文字才能減輕。于是《雪國》就這樣誕生了!所以，即使川端康成去世多年，但是他那無法解脫的憂傷，還是通過《雪國》影響了千千萬萬的讀者，包括我。
川端康成有幸有天賦將多情的憂傷變成如此銷魂的文字，而普通人只能把多情嘮叨成自戀，如我。
我想：自己的憂傷或許來自《雪國》，至少是被《雪國》點燃。算了吧，過幾天，我會好好的，畢竟我心拒絕認為自己還是個軟弱的多情者。
雪國讀后感 44
她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。
我對《雪國》這本小說的感覺很復雜，因為從我看過的小說中沒有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞，哀怨，是因為整本書都是一種冷冷的基調(diào)，無論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺得如冬天的淡淡的風吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美，潔凈之美和悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。
“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤�！边@是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象�！秉S昏的景色在鏡后移動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當時最荒誕的現(xiàn)實。
“特別是當山野里的燈火映照在姑娘臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動�！边@是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故�！弊髡咭赃@兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說的'感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺中產(chǎn)生的幻覺。對于駒子，最初也是島村對于精神美的追求對象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國，再次相遇；第二次來到雪國，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預料之中，他對駒子感情是對美貌的依戀，和對她的憐憫，島村在駒子身上體會到了“實”，卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了！所以當葉子請求他好好對待駒子時，島村卻表示無奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓島村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去，對于追求精神化，人情化愛情的島村如同是美的幻滅。
至于駒子與葉子之前的關系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微，其實她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個為生活而生活，為愛情而愛情的人，對生活似乎是一種逆來順受的樂觀，她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口，覺得無顏開口，同時她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個讓她死心的致命一擊。當葉子幫她問出了心中所想時，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情，也不相信島村會把自己帶回東京。
愛之所以徒勞，是因為島村是駒子的全部，而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道，只有他可以來去自如。而她，哪兒也去不了，誰也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。
“葉子死去，島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽�！�
讀完這本小說后我了解了川端康成這位作家，諾貝爾獎給他的頒獎詞是“川端康成極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。”而《雪國》則被評為史上最美的諾貝爾文學獎作品，川端康成的文字總是凄哀而又悲涼的，這和他的自身經(jīng)歷有著莫大關系。
他幼年父母雙亡，祖父母與姐姐又相繼死亡，一生漂泊無定，逐漸形成了感傷與扭曲憂郁的性格。深受佛教和虛無主義影響，世界級諾貝爾文學獎的榮譽沒給他帶來絲毫的快樂，只使他感到厭倦和煩悶。而在他在經(jīng)歷了輝煌的歲月，獲得了無數(shù)成就加身。他自殺了，或許是他一直以來的壓抑而又或許是三島由紀夫的死刺激了他，未留下只言片語，兩人相繼自殺，留給了后人無數(shù)的疑問。我想也許這就是川端康成一直追尋的自由了吧！我們終歸是不懂他的……
雪國讀后感 45
火車穿過長長的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開《雪國》，拂面與這一句相見。有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。“穿過縣界長長的隧道，便是國雪了。夜空下一片白茫茫，火車在信號所前停了下來�！本驮谶@次前往雪國的火車上，島村以車窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的“臉上閃現(xiàn)著燈光，鏡中映像的清晰度并沒有減弱窗外的燈火。燈火也沒有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過，但并沒有把臉照亮。
一束從遠方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個病人，竟是駒子的未婚夫。
島村后來從盲人按摩師的口中得知，駒子迫于生計，曾在東京當過雛妓，后被人贖出，回家鄉(xiāng)雪國拜師，學習三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由于行男長期在東京養(yǎng)病，駒子只好出來當藝妓，以便賺錢支付醫(yī)院的醫(yī)療費用。但駒子真正愛著的并不是將不久于人世的行男，而是浪蕩公子島村。長期的賣笑生涯和不幸際遇嚴重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復雜而畸形，在倔強、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時，還保持著鄉(xiāng)村少女的淳樸，盡管淪落風塵，卻不甘心忍受長期遭人玩弄的噩夢一般的'生活，想要“正正經(jīng)經(jīng)地生活”，渴望獲得一個女人應該得到的純真愛情，并把自己的全部愛情都傾注在了島村身上。甚至當行男病危、彌留之際，葉子趕到車站哀求駒子回去時，駒子仍堅持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來，她為賺取行男的醫(yī)療費用而淪落風塵的行為和對自己的那些似于癲狂的愛卻是徒勞，一種美麗的徒勞。
然而，正因為這是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無償?shù)拿�。兩人在給行男上墳時，意外地發(fā)現(xiàn)葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天后，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房里見到了前來幫廚的葉了，感到自己被這個少女吸引了。盡管駒子是愛他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛情視為美的徒勞。與此同時，駒子對生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上�，F(xiàn)在，他覺得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來到島村的房間。閑談中，葉子請求島村善待駒子，可他卻表示并不能為駒子做點兒什么，覺得自己“還是早點兒回東京去為好”。葉子便若無其事卻也是認真地請島村把自己也帶到東京去，并詢問島村是否可以雇自己為女傭。終于，島村覺得已經(jīng)到了該離開這里的時候。他漫無目地地游逛了一天后，傍晚又乘車回到了溫泉浴場。就在駒子抱怨島村不帶她同行時，突然響起了火警的鐘聲。原來，是正在放映電影的蠶房著了火。
他們倆隨救火的人群向火場跑去，綴滿繁星的銀河好像從他們的后面傾瀉到了前面，仿佛要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然后又擴展開去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊員噴射出的水柱前，一個女人的身體在空中挺成水平的姿勢由二樓墜落下來。這個女人原來是葉子。由于是仰著臉墜落下來的，衣服的底擺被掀在一只膝頭上。島村覺得，葉子并沒有死去，她內(nèi)在的生命正在變形，變成了另一種東西。
島村站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語，卻在幽艷，光潤的文體底層，如同透過那細細的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。自然、清晰、流暢。這正如《雪國》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國讀后感 46
其實一直以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的時，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說雪國。
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個復雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動。
《雪國》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個旁觀者。對于這個人物，我并不喜歡。他是消極的`，面對駒子對自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。
當然島村這個看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實、坦然，絲毫不做作。
其實至今我有很多疑問，葉子對行男究竟是什么感情？只是想實現(xiàn)護工的愿望嗎？駒子對行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關話題，可為何在葉子跳樓死時又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當做自己的寄托，希望她活出另一個自己？
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