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    威尼斯商人讀后感

    時(shí)間:2022-05-26 15:52:59 讀后感作文 我要投稿

    威尼斯商人讀后感(精選27篇)

      認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的威尼斯商人讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    威尼斯商人讀后感(精選27篇)

      威尼斯商人讀后感 篇1

      《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧,為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約,如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話,就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候,安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi),使他一夕之間破產(chǎn),還被告上法庭,最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái),才救他脫離險(xiǎn)境。

      我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢,不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西,知道碰到困難,也不要輕易被打敗,也體會(huì)到友情是多么的珍貴,所以在學(xué)校上課的時(shí)候,不要常跟同學(xué)吵架,免得破壞感情,要好好珍惜跟同學(xué)相處的`時(shí)間。

      這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴,所以我們不要隨意破壞彼此感情之外,也讓我了解到交朋友不能光看外表,同時(shí)也要看他的內(nèi)在,因?yàn)橥獗砗每,不一定?nèi)心就很善良,真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

      威尼斯商人讀后感 篇2

      今天我讀了《威尼斯商人》,讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很特別,是一篇喜劇。

      告戒人們做人不可以太貪心,而且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn),不可以別表面的景象所迷惑,要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn),有些人長(zhǎng)的'很好看,但不一定很好,對(duì)人好,對(duì)朋友好,對(duì)家庭好,有些人雖長(zhǎng)的不好看,但他很善良,很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美,不可以被表面所迷惑,要學(xué)會(huì)觀察別人,不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。

      反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法,F(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好。“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了。

      威尼斯商人讀后感 篇3

      《威尼斯商人》這本書(shū)在描繪仁慈的威尼斯商人安東尼奧,為了老友巴沙尼歐垂頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約,如果在約好的`期間內(nèi)還不出錢的話,就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)分,安東尼奧的商船不幸觸礁而淹沒(méi),使他一夕之間破產(chǎn),還被告上法庭,最后還好他的老友及時(shí)趕過(guò)來(lái),才救他脫離險(xiǎn)境。

      我覺(jué)得安東尼奧十分英勇,不惜犧牲自己的性命也要協(xié)助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了很多東西,知道碰到困難,也不要容易被打敗,也體會(huì)到友誼是多么的寶貴,所以在校園上課的時(shí)分,不要常跟同學(xué)吵架,免得損壞愛(ài)情,要好好愛(ài)惜跟同學(xué)共處的時(shí)刻。

      這本書(shū)除了告訴咱們友誼的寶貴,所以咱們不要隨意損壞互相愛(ài)情之外,也讓我了解到交朋友不能光看表面,一起也要看他的內(nèi)在,因?yàn)楸砻婷烙^,不一定心里就很仁慈,真希望我也能夠交到心地仁慈的良友老友。

      威尼斯商人讀后感 篇4

      《威尼斯商人》這本書(shū)主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機(jī)智,同時(shí)也表達(dá)出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)猶太人的歧視。

      我覺(jué)得夏洛克其實(shí)本性不壞。他是在遭人辱罵的環(huán)境下,成了心狠手辣報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人,在別人眼中就更加低賤卑微。當(dāng)他發(fā)泄對(duì)基督教徒的不滿時(shí),我對(duì)夏洛克感到同情。

      夏洛克把自己逼得太壞,太狠毒,竟以法律為由,想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地,連幾倍錢的賠償都不肯接受,要知道他可是嗜錢如命的老家伙!當(dāng)女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時(shí),他最舍不得的不是女兒,不是自己的`親骨肉,而是那些與杰西卡同去的財(cái)物。

      文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智,在法庭上,她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官,裝作為夏洛克辯護(hù),她沉著冷靜,一面贊同夏洛克的觀點(diǎn),一面給他反悔的機(jī)會(huì),又一步步將他逼向絕境,在夏洛克一切準(zhǔn)備就緒,刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時(shí),鮑西婭趁機(jī)提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差,否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足,最終無(wú)奈依法改信基督教,一半財(cái)產(chǎn)充公,另一半給了受害人安東尼奧,確保了性命的安危。而安東尼奧,不僅無(wú)罪釋放,逃出危機(jī),還得到了財(cái)產(chǎn)。

      威尼斯商人讀后感 篇5

      如果說(shuō)星星是宇宙必不可少的物體,陽(yáng)光是大自然不可缺的養(yǎng)分,那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

      在十字路口,大哥哥幫盲人伯伯過(guò)斑馬線,這就是正義;在小區(qū)里,好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩,我想這都是正義。書(shū)中,安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險(xiǎn)給朋友借錢,鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉,這些都出自正義之心。

      我覺(jué)得正義就是做所有正確的事情,老師教同學(xué)做題,我覺(jué)得是對(duì)的,因?yàn)橛行╊}比較難,有的同學(xué)不會(huì);地鐵上叔叔給老爺爺讓座,因?yàn)槔蠣敔斈昙o(jì)大了,站著會(huì)很累;我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的'玩具,我覺(jué)得也是對(duì)的,因?yàn)榈艿芎苄,不?huì)掏。

      在《威尼斯商人》這本書(shū)中,安東尼奧為了給朋友借錢,自己沒(méi)有錢。上一個(gè)吝嗇鬼借錢,律師覺(jué)得割肉是不對(duì)的,說(shuō)不能留一滴血,最終沒(méi)有割。他們之所以這樣做,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣是對(duì)的。

      在我們的生活中,正這種正能量隨處可見(jiàn),它像陽(yáng)光一樣照耀著植物,像雨露一樣滋潤(rùn)著大地。像營(yíng)養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命,它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。

      威尼斯商人讀后感 篇6

      莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事,對(duì)愛(ài)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的`情節(jié),充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛(ài)情、親情的世界,引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!

      劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”,他的商船因故未能及時(shí)返回,于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果,因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款,只要那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是,他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐!锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界,如何做事情,求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

      威尼斯商人讀后感 篇7

      威廉·莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家,他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。

      《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一,當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期,新興資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),人文主義思想廣泛傳播,全國(guó)上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛(ài)情,極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)緊湊,內(nèi)容風(fēng)趣橫生,人物栩栩如生,充滿濃厚的喜劇色彩,閃爍著人性光輝。

      書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利,并以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(合約上只寫(xiě)了一磅肉,卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

      劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。

      在劇中,莎士比亞的語(yǔ)言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩(shī)意;文辭華美流暢,妙語(yǔ)比比皆是,對(duì)白詼諧幽默;比喻、排比和對(duì)比精辟深刻,極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力;夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致,不僅刻畫(huà)了人物性格,而且加強(qiáng)了喜劇效果,給人以美的享受,充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。

      現(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的'橘。還不是敗絮其中么?一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊,真正人才不必包裝入時(shí),也不一定夸夸其談!鞍l(fā)閃光的不全是黃金”,這話沒(méi)錯(cuò),我同樣想到有關(guān)金。的一名話:“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了!锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界,如何做事情,求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮,一步一個(gè)腳印,實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>

      同時(shí),這部作品通過(guò)“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)告訴了我們“情”的重要。友情、愛(ài)情、親情,當(dāng)你開(kāi)心時(shí),它們會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你痛苦時(shí),它們會(huì)為你分擔(dān)憂愁,所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它,拋棄它們。我們要在得到它們的同時(shí)學(xué)會(huì)為它們付出,這樣,我們的生活才會(huì)充滿真正的“戲劇”。

      威尼斯商人讀后感 篇8

      “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)?疵吹氖欠N內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

      莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰,但也它是喜劇中的悲劇,它探求的'是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。

      安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

      朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。

      他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

      我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

      因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

      威尼斯商人讀后感 篇9

      今天我讀了莎士比亞四大喜劇之一《威尼斯商人》。今天我先給大家講一講威尼斯商人的故事吧!

      “不可丟棄英倫三島也不能沒(méi)有莎士比亞!边@句話是對(duì)莎士比亞這一生中最高的評(píng)價(jià)了。莎士比亞,可以說(shuō)是英國(guó)最杰出的'戲劇家,你是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家。知道今天下次別依然在全世界還享有圣域莎士比亞,一生中有37部喜劇、154首十四行詩(shī)兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)流傳于世!(這一句話到底要表達(dá)什么?請(qǐng)組織好語(yǔ)言。)

      故事是這樣的:

      威尼斯有兩個(gè)商人,一個(gè)十分仁慈,借不取利息,叫安東尼奧;另一個(gè)呢,十分吝嗇。他就是猶太人夏洛克。兩兩人人常常發(fā)生摩擦。到有1天直到有一天,安東尼奧的朋友,巴薩尼奧向他借錢。由于安東尼奧剛剛支付了一大筆錢買了一堆貨物,所以身上一分錢也沒(méi)有。他們只好向死對(duì)頭夏洛克借錢了。夏洛克與他們簽約:23個(gè)月內(nèi),以后錢不還,你就會(huì)被夏洛克切一磅肉。結(jié)果鮑西亞憑借自己的勇氣、智慧,解救了安東尼奧和他的兄弟巴薩尼奧!

      這個(gè)故事告訴我們:

      寬容是人與人之間的潤(rùn)滑劑!在日常生活中,我們與他人之間要彼此寬容,站在別人的角度考慮問(wèn)題。

      威尼斯商人讀后感 篇10

      某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品,將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物,分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是,真正引起了我的思考的,卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

      《威尼斯商人》是一部有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貨者之間矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的.人文主義思想。

      作品的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。

      劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的:一條是鮑西婭選親,巴薩尼奧選中鉛盒子與鮑西婭結(jié)成眷屬。

      一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅蘭佐。

      還有一條是主線,即威尼斯商人安東尼奧為了巴薩尼奧成婚。向高利貨者猶太人夏洛克借款三千塊錢而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。

      這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一唯利是圖,冷酷無(wú)情的放高利貨的典型形象。

      讀完這本書(shū)后,我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢和甚至于生命,這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。

      威尼斯商人讀后感 篇11

      金錢固然重要,可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒,這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

      威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人?墒俏覅s覺(jué)得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描寫(xiě)的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的`美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

      16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

      而這種種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。

      威尼斯商人讀后感 篇12

      世界文豪莎士比亞是一位偉大的戲劇家、詩(shī)人、作家,它擁有兩本非常著名的作品,分別是:《莎士比亞悲劇集》與《莎士比亞喜劇集》。今天,我就太講講《莎士比亞喜劇集》中的一個(gè)故事——《威尼斯商人》。

      在很久以前,在威尼斯有兩個(gè)非常有錢的商人,一個(gè)是夏洛特,一個(gè)以高利 貸為生的人,另一位叫安東尼奧,一位熱心腸的,又大方的商人。有一次,安東尼奧把所有的資金都投入了海上的`商船,可是,他的朋友巴薩尼奧要成婚了,向他借錢。(我前面說(shuō)過(guò)了安東尼奧沒(méi)有錢了)因?yàn)樗麤](méi)錢,無(wú)奈,只得向夏洛特借錢,夏洛特定了一張契約:若不定時(shí)還錢的話,那就有權(quán)利從安東尼奧的身上割下一磅重的人肉。

      還錢的日期已經(jīng)到了,而夏洛特卻一定要人肉,不要錢于是鮑西婭(巴薩尼奧的妻子)來(lái)充當(dāng)律師,發(fā)現(xiàn)了其中的破綻:上面只寫(xiě)了人肉,并沒(méi)有寫(xiě)可以割下血。于是,安東尼奧就得救了,按威尼斯的規(guī)定,夏洛特一定要將所有的財(cái)產(chǎn)充公一半收入國(guó)庫(kù),一半分給安東尼奧。不久,海上的商船有凱旋歸來(lái)。

      善有善報(bào),惡有惡報(bào)。人與人之間,老天是公平的,公證的,大家都把壞的看在眼里呢!以后,我要更善待我的朋友們!

      威尼斯商人讀后感 篇13

      初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺(jué)中,幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò),唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言,就這樣如小溪般淌過(guò)心頭,而順著這溪流,更見(jiàn)同情、見(jiàn)推崇,也見(jiàn)鄙薄。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕,忽覺(jué)一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

      在正義中,也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見(jiàn)。當(dāng)新興資本主義崛起,當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài)、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》?梢(jiàn),《圣經(jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的!又有什么,能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢?

      然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放,開(kāi)始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的`友誼中,我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中,我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮,又何不是幸!宋闹髁x所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本。

      閉上眼,用手輕撫書(shū)本,一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著作,當(dāng)思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。

      一部書(shū),何不是一掬思潮,永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)?生或死,成或敗,它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線輝煌!

      威尼斯商人讀后感 篇14

      《威尼斯商人》是由莎士比亞所寫(xiě)的一部具有極大諷刺性的喜劇。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)矛盾尖銳,又連續(xù)發(fā)生澇災(zāi)和嚴(yán)寒,平民開(kāi)始反抗,資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大。文中的人物大多是這一背景的化身。

      主人公是威尼斯富商安東尼奧,為了好友巴薩尼奧的婚禮,向夏洛克借高利貸。約定還不了款,不要錢,只要割一半肉即可。后商船失事,貸款無(wú)力償還,被夏洛克告上法庭,堅(jiān)持要他一磅肉。后被好友未婚妻鮑西婭假扮律師,詭辯相救:割的一磅肉必須正好一磅,不能多也不能少,不準(zhǔn)若流血了就是謀害了基督教徒的公民要沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。夏洛克是一個(gè)猶太人守財(cái)奴,結(jié)果不用多說(shuō),后他的女兒杰西卡與主人公友人羅倫佐私奔,安東尼奧無(wú)罪釋放。

      這本書(shū)的寫(xiě)法是劇本格式,情節(jié)都是跌宕起伏的,但是卻是從頭到尾都在諷刺。一個(gè)正義代表安東尼奧,一個(gè)邪惡代表夏洛克和新時(shí)代標(biāo)志鮑西婭,繞著金錢的處判展開(kāi)。我可能會(huì)更加懂得夏洛克,他是高利貸資本的代表,一毛不拔的守財(cái)奴鐵公雞,討厭東尼奧,所以當(dāng)機(jī)會(huì)送上門時(shí),便趁機(jī)置他于死地,瘋狂的報(bào)復(fù)他,他借款給安東尼不要錢。安東尼奧是一個(gè)基督教徒,而夏洛克是一個(gè)在基督教社會(huì)受欺辱的猶太人,這是人性。在人的復(fù)雜中是合理的報(bào)復(fù),是種群的壓迫和不公造就了一個(gè)惡魔的出現(xiàn)。這個(gè)可憐的反方其實(shí)并不可恨,可能很多人會(huì)討厭他,認(rèn)為他可恨,可惡。仆人跑了,投奔敵方,女兒抱著自己的財(cái)產(chǎn)與敵方友人跑了,就只剩他孤立無(wú)援,被世界拋棄。人人都愛(ài)光明,喜歡完全美化,重友情,寬宏大量的人文主義代表安東尼奧,討厭自私自利,害人害己的夏洛克。這其實(shí)是一件很可悲的事情,描寫(xiě)夏洛克時(shí),集所有邪惡元素于一身,寫(xiě)盡他的陰險(xiǎn)與狠毒,給他一個(gè)凄涼結(jié)局。奧卻要他的'一磅肉,流血,但這些并不是讓人們?nèi)ビ憛捤,而是讓人們看看那時(shí)社會(huì)的不公:歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥,猶太人被禁止擁有財(cái)產(chǎn),仇視猶太人宗教的人,毆打辱罵,甚至剝奪了他們生的權(quán)利。這正是命運(yùn)的不公,造就了夏洛克。無(wú)法律庇護(hù)的他如何斗得過(guò)基督教,這又如何讓夏洛克不怨不恨。讓他變得這樣的,是這個(gè)不公的社會(huì)啊。

      與夏洛克相遇真是太好了,懂得了他的苦,覺(jué)得大事也不過(guò)如此,知道他的結(jié)局,就知道如何對(duì)待社會(huì)才是可以接受的。抱怨和頹廢,也漸漸遠(yuǎn)行,這劇本教會(huì)了我許多。這本歌頌人友誼和愛(ài)情的劇本的夏洛克讓人明白了:世界那么大,可以到處走走。

      威尼斯商人讀后感 篇15

      莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人,被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”。他共寫(xiě)有37部戲劇,《威尼斯商人》是其早期喜劇中最富有社會(huì)諷刺色彩的一部。

      《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的:一條是鮑細(xì)婭選親,芭薩尼奧選中鉛匣子與鮑細(xì)婭結(jié)成眷屬;一條是夏洛克的女兒吉雪加與安東尼奧的友人洛倫佐的戀愛(ài)和私奔;還有一條是主線,即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚,向高利貸者猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“一磅肉”的契約糾紛。

      喜劇與悲劇的雜糅使得《威尼斯商人》成為莎士比亞喜劇人高峰,在探求金錢這一永恒的話題時(shí),加入諷刺的情節(jié),達(dá)到諷刺性喜劇的社會(huì)效應(yīng)!锻崴股倘恕方衣读速Y本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。

      《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無(wú)情的`典型形象。作為反面角色的他襯托了正面人物和大團(tuán)圓的結(jié)局,但從人物設(shè)定的角度來(lái)看,夏洛克是個(gè)典型的悲劇人物,他的悲劇原因不僅僅來(lái)自于性格本身,更重要的來(lái)自于社會(huì)對(duì)異教徒的長(zhǎng)期欺壓,階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。執(zhí)著于一磅肉的夏洛克與開(kāi)頭的唯利是圖形成反差,凸顯他的狹隘心胸和極重的復(fù)仇心理。他對(duì)安東尼奧有極強(qiáng)的嫉妒心理,一有機(jī)會(huì)就不惜一切地進(jìn)行報(bào)復(fù),既冷酷無(wú)情,又可憐可笑。仆人投奔了自己嫉恨的人,而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了,最后甚至是輸?shù)袅俗约菏S嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn),被迫改變宗教信仰,被社會(huì)拋棄。

      夏洛克雖是一個(gè)唯利是圖又兇殘的反面角色,但是,我們也可以對(duì)他給予一定的理解。他可憐,值得同情。夏洛克作為猶太人在基督教的世界里被排斥孤立,是異類,并且被強(qiáng)制改信基督教,沒(méi)有信仰自由。夏洛克的行為不是偶然的,在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界中,夏洛克的復(fù)仇行動(dòng)具有一定的反抗意義。如果說(shuō)夏洛克缺乏寬恕精神,那么當(dāng)時(shí)的基督教也不曾對(duì)他給予多少寬容。從安東尼奧對(duì)夏洛克的態(tài)度來(lái)看,就是相當(dāng)?shù)目瘫『筒粚捜莸。因此?duì)他應(yīng)給予一定的同情和理解。

      莎士比亞巧用喜劇與悲劇的雜糅,把早期資本主義社會(huì)的一系列問(wèn)題濃縮到劇本中,分散到每個(gè)人物的交往與矛盾沖突的細(xì)微處加以渲染升華,也把《威尼斯商人》這部戲劇推向喜劇和悲劇相結(jié)合的高峰。

      威尼斯商人讀后感 篇16

      書(shū)中主要人物有:安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味極濃的威尼斯里。有一天,巴薩尼奧向安東尼奧借一些錢,想嫁給美麗而聰明的鮑西亞,用錢來(lái)充面門。但安東尼奧的資本全都在船上,于是向“吝嗇鬼”——夏洛克借錢。夏洛克寫(xiě)了一張協(xié)議,讓安東尼奧在三個(gè)月里把錢還完。如果在三個(gè)月沒(méi)有還完,就要在安東尼奧身上割一磅肉。但安東尼奧的財(cái)產(chǎn)都在船上,于是,幾天后,開(kāi)始打官司。鮑西亞化妝成法官,使安東尼奧成功打贏官司。夏洛克最后灰溜溜地走了,連女兒都和羅蘭佐“私奔”了。更要命的`是,他的財(cái)產(chǎn)。

      最讓我覺(jué)得有趣的是,鮑西亞父親為女兒擇親定制了三個(gè)匣子:金、銀、鉛。里分別裝著東西。金匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到眾人所希求的東西!便y匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到他應(yīng)得的東西! 鉛匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲!弊詈螅退_尼奧選擇了鉛匣子,得到了愛(ài)情。我想,金錢固然重要,但是,情感肯定是最重的!鞍l(fā)光的不全是金子”而且“只要是金子就會(huì)發(fā)光”

      再來(lái)看看社會(huì)上,那些富家弟子,吃好穿好,但他們不學(xué)無(wú)術(shù)。雖說(shuō)他們是富有的,但在我的眼里,他們是貧窮的,他們學(xué)識(shí)和素養(yǎng),都不如那些貧窮的學(xué)者。外表就像繡花枕頭,外表是漂亮的,內(nèi)心卻是草包一個(gè)。

      《威尼斯商人》,教我如何看世界,如何做事情,求真務(wù)實(shí)是我的原則。

      威尼斯商人讀后感 篇17

      既然是商人,當(dāng)然并不是指一類商人,而是有信仰不同教類的商人,感覺(jué)莎士比亞有明顯的鄙夷或是嘲諷某信仰的人。其實(shí)任何一個(gè)種族都有良莠不齊的人,個(gè)人形象并不意味整體是某種形象。

      莎士比亞的喜劇中一個(gè)明顯特點(diǎn)就是同時(shí)以幾條主線同時(shí)展開(kāi)不同故事,來(lái)寫(xiě)不同的人物,不同故事主角彼此之間并不是沒(méi)有聯(lián)系,而是銜接起整個(gè)故事。那些人物各有特色。但是基本上都是在一個(gè)圈子里活動(dòng)。從劇情展開(kāi)來(lái)塑造人物形象。

      兩個(gè)不同富商的女兒在選擇婚戀對(duì)象過(guò)程中讓人的笑皆非的情節(jié), 一個(gè)嗜財(cái)如命甲商人,因?yàn)橐疑倘私鑲o旁人從來(lái)不收利息而壞了他的財(cái)路并曾經(jīng)使他丟失過(guò)一筆巨額財(cái)產(chǎn),因此在乙商人因?yàn)樗械呢浳锒荚诖线不曾到港,并手中因都投資到貨物上沒(méi)有現(xiàn)錢,為了幫助他的朋友去獲得心儀迷人聰慧的富商女兒的芳心向甲商人借貸。

      甲商人就是一個(gè)商人,他不論是借債還是投資還是對(duì)他自己女兒傭人都以商人的眼光來(lái)行事,就是他付出是否有利可圖,是否值得付出。完全沒(méi)有正常人類的思維,人情,冷暖,義務(wù),服務(wù),回饋,感動(dòng)這樣的字眼,他就是一個(gè)吝嗇鬼的代名詞,不僅如此,也有如大多數(shù)商人嗜血如命的鯊魚(yú)特點(diǎn)。他知道乙商人現(xiàn)在是一個(gè)空殼,所有的貨物都在海上,不同地方還有海難消息傳來(lái),他并不打算借錢給他,因?yàn)橐苍S血本無(wú)歸。可是為了報(bào)復(fù)他放債不收利息,還是借錢給對(duì)方并簽約,如果乙方不能如期3個(gè)月還款的話,甲方需從乙方身上割下一磅肉作為賠償。讀者也許感覺(jué)奇怪,為什么嗜財(cái)如命卻不要錢只要一坨沒(méi)有任何價(jià)值的會(huì)腐的肉?因?yàn)樗虢璐藱C(jī)會(huì)讓對(duì)方死亡。

      莎士比亞的語(yǔ)言的鋒利特征就在不同人物的身上彰顯無(wú)遺。鮑女子(他就是乙商人為之心儀對(duì)象)在和各國(guó)來(lái)向她求婚的人周旋過(guò)程中對(duì)那些皇宮的人辛辣諷刺和否定,她寧可死亡也不要嫁給那些徒有其表沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和道德修養(yǎng)的人。她對(duì)不同男人的點(diǎn)評(píng)讓人不由莞爾。

      而甲富商的女兒杰則是因?yàn)閰捑肓烁赣H對(duì)金錢的守財(cái)奴的癡愛(ài)和對(duì)親人和傭人苛責(zé)讓她準(zhǔn)備和心儀的人帶著一筆錢私奔。她當(dāng)然有矛盾和痛苦,可是并不曾怎樣的掙扎和選擇,從這可窺視做人行事真的還是有方法,不然會(huì)被最親密的人背叛。

      當(dāng)然莎士比亞對(duì)金錢的嘲諷說(shuō)明金錢其實(shí)并不是唯一讓人幸福的東西。當(dāng)然金錢也一定要有。

      乙商人果然不能如期償還借款,因此甲商人將其訴至法庭準(zhǔn)備履行合同條款,法庭審理案情基于人道主義讓乙以3倍金錢方式來(lái)賠償甲方,可是甲方對(duì)一個(gè)子兒都貪得無(wú)底卻不依不饒要乙方身上一塝肉。在危急關(guān)頭,鮑女子和她女傭化妝成從外地委派過(guò)來(lái)的審理案情的.律師及速記員。機(jī)智用合同中“取一磅人肉當(dāng)不許流血,不許讓乙方死亡為由辯護(hù)讓其轉(zhuǎn)危為安!

      并讓甲方連本金都無(wú)從拿到。一個(gè)聰慧, 膽大,機(jī)智,而且仗義疏財(cái),心胸寬闊的富家女子形象就凸顯出來(lái)。幾對(duì)愛(ài)侶終得眷屬皆大歡喜的結(jié)局。 乙商人的所有貨物都完好無(wú)損。

      莎士比亞的劇情只有短短5幕,但是僅僅從人物對(duì)白就非常鮮明將人物特點(diǎn)揭露出來(lái),

      對(duì)朋友始終兩肋插刀,不慕錢財(cái),關(guān)心窮人疾苦, 甚至不顧及自己安危也要一次一次幫助友人度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的乙商人。

      一個(gè)沒(méi)有財(cái)商,“今日有酒今日醉”的但是心地善良有道德底線和原則的沒(méi)落貴族后裔。

      兩個(gè)都聰明而且有清晰選擇伴侶標(biāo)準(zhǔn)的富家女子。

      一群同樣詼諧幽默的傭人。不同的人物形象栩栩如生。這是莎士比亞文字的魔力。

      故事并不曲折也不驚心動(dòng)魄,并不曾出乎觀眾意外,可是卻緊緊抓獲觀眾的心。這是他安排劇情的3條主線同時(shí)進(jìn)行的敘事方式所帶來(lái)的效果。

      揭示不同社會(huì)階層的矛盾和人物也是他所想展示的。

      威尼斯商人讀后感 篇18

      《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛(ài)錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。

      從人文主義立場(chǎng)出發(fā),莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的`商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系,實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人,重利盤剝、損人利己,則是社會(huì)矛盾的根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

      這個(gè)世上有各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實(shí)際上確是很丑陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話說(shuō)的好“會(huì)發(fā)光的不一定是金子,但是金子總會(huì)發(fā)光的!蔽覀円獙W(xué)會(huì)分辨是非黑白,不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以,在愛(ài)情和友情面前,金錢也只剩淡如水的痕跡了。

      威尼斯商人讀后感 篇19

      夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但過(guò)于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開(kāi)始有多威風(fēng),結(jié)尾就有多狼狽。

      他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見(jiàn),社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀,他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。

      他忍受孤獨(dú)戚寞,當(dāng)女兒與人私奔,庭上獨(dú)自陳述,下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做的“反方”,他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由,不是無(wú)賴,只是他的要求過(guò)于苛刻,使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活,可他們毫不自責(zé),夏洛克深受這種歧視的摧殘,他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)、代價(jià)。

      他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí),他控制不住地哽咽,伏身以臉貼地,將十字架緊緊地握在胸前,“一切悲傷都沒(méi)有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他,也傳染了在場(chǎng)的人,在場(chǎng)人并不同情他,他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚,悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教,他說(shuō)“信仰不同你不必向我施禮”,這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過(guò)多、過(guò)分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的`痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命,而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。

      夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”,夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的),人生來(lái)本是平等的,高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言,無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。

      威尼斯商人讀后感 篇20

      “外觀往往和事物的本身完全不符,世人都容易為表面的裝飾所欺騙!边@是在《威尼斯商人》中令我印象最深刻的一句話,它讓我從本質(zhì)上再次去體會(huì)人性的美與丑,也讓我懂得了真正的友誼是無(wú)法用金錢衡量的。

      正如書(shū)中所寫(xiě)的那樣,威尼斯商人安東尼奧的好友巴薩尼奧為了維持外強(qiáng)中干的體面,把微薄的產(chǎn)業(yè)揮霍殆盡,因此常常向安東尼奧借錢,安東尼奧都一一應(yīng)允,F(xiàn)在巴薩尼奧因要向貝爾蒙特的名門閨秀鮑西婭求婚,急需錢款,又來(lái)請(qǐng)求安東尼奧盡力相助。但是,安東尼奧的貨船已經(jīng)遠(yuǎn)航,全部財(cái)產(chǎn)都在海上,他手頭既缺現(xiàn)錢,也沒(méi)有可以變換現(xiàn)款的貨物,但在巴薩尼奧的百般請(qǐng)求下,安東尼奧不得不以自己的名義向猶太人高利貸者夏洛克借三千元錢。由于安東尼奧借錢給人家從不收利錢,因而壓低了威尼斯干放債這一行人的利息收入,影響了夏洛克盤剝?nèi)±K裕?dāng)夏洛克聽(tīng)到安東尼奧要向他借錢時(shí),他就想趁此機(jī)會(huì)來(lái)個(gè)報(bào)復(fù)。安東尼奧為了替朋友解難,又想到過(guò)兩個(gè)月貨船即可返回,到時(shí)“有九倍這筆借款的數(shù)目進(jìn)門”,便簽訂了借約。

      在這個(gè)世俗的社會(huì)中,越來(lái)越多的.人更加以自己的利益為重,而將所謂的情義拋之腦后。為了利益不顧情義,丟失自我,到最后一無(wú)所有,本該是情比金堅(jiān)卻變成了金比情貴。而《威尼斯商人》中安東尼奧與巴薩尼奧的友情是用金錢難以衡量的,當(dāng)朋友有難時(shí)安東尼奧二話不說(shuō)給予幫助,甚至是付出自己的生命也在所不惜,他們的例子是我們最好的教科書(shū)。

      因此,友情是無(wú)價(jià)的,能用金錢衡量的友情都是虛假的,都是建立在利益的基礎(chǔ)上的,這就告訴我們,真正的友情,是用真心換來(lái)的!

      威尼斯商人讀后感 篇21

      夏洛克,一個(gè)以放高利貨為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

      “難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼,可沒(méi)有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無(wú)數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,卻屢屢招來(lái)徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”。然而,正如他所說(shuō)的,猶太人也是有知覺(jué)、有感情、有血?dú)獾模切├涑盁嶂S早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無(wú)數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無(wú)情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的.欲火,在他的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。

      終于,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞狻杀、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒(méi)有任何理由,只是“他歡喜這樣”;蛟S他僅僅要用這一磅肉來(lái)泄憤;或許他要用這一磅肉來(lái)維護(hù)曾受過(guò)無(wú)數(shù)羞辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來(lái)祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒(méi)有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來(lái)干什么,我們只知道這種做法很殘暴無(wú)情。可是對(duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,而且還要加倍奉敬哩!薄苍S正是猶太人“照著的榜樣”,對(duì)他們的“加倍奉敬”。

      最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒(méi)收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門,目光黯淡了……

      《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書(shū)后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來(lái)的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

      威尼斯商人讀后感 篇22

      某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品,將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物,分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想?墒,真正引起了我的思考的,卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

      初讀戲劇,你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn),屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人?墒,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中,無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。

      他身為猶太人,在主宰著人們的精神世界的國(guó)度里,他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白,大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自我種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無(wú)視,甚至鄙視,這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō),這是致命的打擊。所以,他仇恨著所有人——那些信仰著,卻貶低著猶太教的不近人情,從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以,他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人,去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。

      要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧,一部分是因?yàn)樯鲜龅脑,另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面,但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權(quán),人們的愛(ài)戴,以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里,自我只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛(ài)的世界,然而四周僅有無(wú)盡的冰冷,他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口:他搶走了自我的財(cái)富,斷了自我的財(cái)路?墒,他殘酷的外表下,卻是向往著一個(gè)人人平等,充滿愛(ài)的世界。

      并且,夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí),他的回答是:“不,把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧,我不要你們的寬恕!睂(duì)呀,拿走了一個(gè)人的`精神支柱,他的內(nèi)心將會(huì)崩塌,意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著,還不如死了來(lái)得快。然而,當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí),他卻表示他對(duì)此很“滿意”,可見(jiàn),他在這最終關(guān)頭,比起自我的信仰,他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn),自我茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中,你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西,可是,即使再怎樣變,它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡,再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。

      而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他,甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里,又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有,以后也有,包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人,體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義,也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人,也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。

      威尼斯商人讀后感 篇23

      莎士比亞的《威尼斯商人》主要講述了一個(gè)典型的情人巴薩尼奧不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心,他不僅需要擁有一筆財(cái)富,還需要解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

      巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無(wú)長(zhǎng)物,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人,擁有一 支船隊(duì),但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿,安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人,靠放貸款收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。

      安東尼奧看不慣夏洛克,他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)貸款者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的'借貸,要求簽署一份合同,如果安東尼奧不 能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。

      安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還,便簽下了合同。于是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧 沒(méi)有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,他不僅身世顯赫還富甲一方,隨時(shí)可能解決難題。

      與此同時(shí),安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶 著大量錢財(cái),和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境,巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多,返家尋求辦法。

      就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西 亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害性命。夏洛克 無(wú)法做到。這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

      其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單,反映的不僅是世人對(duì)金 錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好!爸灰墙鹱咏K究是會(huì)發(fā)光 的”。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了。

      《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜,如何做事情,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

      威尼斯商人讀后感 篇24

      今天,我讀了《威尼斯商人》這個(gè)劇本,它是莎士比亞的喜劇作品,全劇情節(jié)波瀾迭起,扣人心弦,我看了之后,受益匪淺。

      《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約?墒呛髞(lái)安東尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報(bào)仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財(cái)產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái),夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來(lái)一無(wú)所有。

      劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。金匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到他應(yīng)得的東西! 鉛匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲。”后來(lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣,鉛匣里有鮑西亞的畫(huà)像,鮑西亞也由此得到了真正的愛(ài)情。其實(shí),匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法,真正的愛(ài)情不能用財(cái)富來(lái)衡量,愛(ài)情比金錢重要很多。

      讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后,讓我感受最深的.是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢和利益,乃至于生命都可以為朋友獻(xiàn)出,這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,最珍貴的除了親情也是友情,所以我們要好好珍惜我們的友情,做人一定要正直,做事不要虛浮,我們要幫助別人,無(wú)私奉獻(xiàn),還要一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地做人,今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng),我非常喜歡她,她優(yōu)雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng),最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利,也得到了自己的愛(ài)情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)然劇本里還有一些反面人物,比如夏洛克的兇殘和狠毒,狡猾和奸詐,貪婪和愚昧,我們都應(yīng)該加以批判。所以在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我明白一個(gè)道理:“發(fā)閃光的不全是黃金”,而且,“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生,最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí),但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

      威尼斯商人讀后感 篇25

      《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一,讀完了該文章個(gè)人感悟頗深!下面分享一下我的讀后感:

      故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷,不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬(wàn)分高興。這時(shí),安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來(lái),原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。于是,在條約里寫(xiě)到:“如不按時(shí)還錢,就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

      巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約!笨上穆蹇烁咀霾坏健W詈蠓ü倥邢穆蹇藬≡V,并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國(guó)家。

      事后,安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi),現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

      我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng),也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心。為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的'需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。

      鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

      我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明,有愛(ài)心的人。

      威尼斯商人讀后感 篇26

      《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺䝼髌娴纳,峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因?yàn)檫@部作品中,那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。

      劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí),安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

      而夏洛克卻愛(ài)錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財(cái)奴。

      然而,在這部喜劇里,我還看到人性的善良。女主角鮑西亞,是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞:“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了,這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí),從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她,高度評(píng)價(jià)她!庇(guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng):“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼,如同英雄!焙呛牵抑徽J(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

      鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒,勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”,“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的`金羊毛……引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,拿世間的兩位美女做賭,鮑西亞是其中的一位,那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成,因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人!比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女,作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人,自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中,選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí),鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí),她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí),鮑西亞在興奮的同時(shí),又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位,財(cái)產(chǎn)和美貌,卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn),鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人,是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里,能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意,實(shí)屬不易,是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘溫柔謙遜,即使放在現(xiàn)代,也是奇跡,說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

      最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮,那么,鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論,沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同,她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲:1、按照契約,肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心,曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約,引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝,大功告成。在這六步游戲規(guī)則中,她不動(dòng)聲色,卻有板有眼。果然,狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng),走向了死亡,安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利,充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前,夏洛克氣焰遮天,藐視一切,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì),一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí),略施小計(jì),就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云,巧于周旋,才和德的唱和,外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,就屬于女性的美德。

      綜上,鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí),初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

      從這部作品中,我感受到了友誼的珍貴,領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦,看到了人性的善良。莎士比亞,他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品,讓我們熟悉了美德與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑微。

      威尼斯商人讀后感 篇27

      這天,我要為大家推薦一部世界巨著,莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。

      整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧,有滿腔的友誼與正義感,為了幫好友巴塞尼奧籌集資金,跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易,冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢,將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋,觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞,他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞,讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅,便自我女扮男裝,走進(jìn)法庭,以條約中只說(shuō)割肉,不允許割出一滴血來(lái),最終正義戰(zhàn)勝了邪惡,白光驅(qū)散黑云,夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。

      當(dāng)然,書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”,他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。

      作者的寫(xiě)作境界十分高超,雖然沒(méi)有過(guò)多的'描述人物的心理變化,與人物動(dòng)作、表情,但透過(guò)語(yǔ)言,情節(jié)的發(fā)展,給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地。看完后回味無(wú)窮。

      這本書(shū)最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事,不好計(jì)較小節(jié),要寬容大度,正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè),兄弟姐妹是永久的,像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。