實用的中秋節(jié)有感作文3篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的中秋節(jié)有感作文3篇，歡迎大家分享。

中秋節(jié)有感作文 篇1

　　中秋的夜晚，我獨自去村邊的小塘邊賞月。

　　白天的喧鬧遠去了，小塘的中秋之夜是靜謐的。月亮一動不動地懸在空中，那么渾圓，那么柔和。小塘中也有一個月兒，那莫不是天上的月兒在照鏡子？風兒輕輕一叩，敲碎了月，又聚了。水中的月兒隨著波浪輕輕地晃動，像有頑童在戲耍，卻又那么安祥。天上的月兒那么高，像遠處飄來的渺茫的歌聲，隱約而又捉摸不定。

　　月兒照著水。月光像溫柔的網(wǎng)，密密的，長長的，從天上一直織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網(wǎng)，卻又觸摸不到，只可以感覺那網(wǎng)是軟綿綿的、濕漉漉的，那網(wǎng)泛著的氣味是甜蜜蜜、涼絲絲的，一股清香直鉆到心里。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞著，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞臺上炫耀自己柔曼的舞姿。

　　一切都靜靜的，連葉子那被秋風撫摸著發(fā)出的沙沙聲也若有若無。這樣的夜晚，多么美好��！隨著風兒，偶爾傳來遠處農(nóng)戶的談笑聲，又隨著風兒遠去了……小塘的.中秋之夜，月兒興致很濃，我也興致很濃。我沉醉在這誘人的夜色中。但是今年汶川大地震，令許多家庭失去了親人。在這次災(zāi)難中死難都達8萬多人，不計其數(shù)的人由健全變成殘疾。我望著窗外那輪月亮，灰朦朦的發(fā)著慘淡的月光，似乎也在為他們哀悼。

　　當我們坐在窗明幾凈的教室里上課時，災(zāi)區(qū)的小朋友有的背井離鄉(xiāng)分散到其他城市讀書；有在條件簡陋的帳篷里學習；還有的小朋友永遠地離開了我們，再也聽不到他們的歡聲笑語，再也看不到他們歡快的身影了。

　　今年的中秋對所有人都具有與以往不同的意義。全國人民都以不同的方式支援災(zāi)區(qū)，而堅強、樂觀的災(zāi)區(qū)人民積極地投入到災(zāi)后重建的工作中了。我在心里默默地祝愿他們，重新過上幸福的生活。祖國人民一家親！

中秋節(jié)有感作文 篇2

　　中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，那么，它的起源是什么呢？有什么樣的習俗呢？是什么原因使得其成為團圓節(jié)日呢？國內(nèi)外民俗學的相關(guān)研究很多，而且很深入，但是這個問題一直沒有得到解決。本文著重從起源、習俗、象征意義、相關(guān)傳說等方面，從民俗學、社會學的角度，由現(xiàn)象深入本質(zhì)進行剖析，在前人很多研究的基礎(chǔ)之上，得出自己的結(jié)論。

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

　　后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。加之相關(guān)詩詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

　　到了唐代，這種祭月的風俗更為人們關(guān)注，中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個節(jié)日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。啊，皎潔的月亮，你引起多少人的.豐富想象：嫦娥，因偷吃仙藥，被關(guān)在寂寞的廣寒宮內(nèi)；吳剛，被罰砍那砍不斷的桂花樹；小玉兔，在廣寒宮里為嫦娥搗藥……

　　我多想和吳剛?cè)プ霭�，多想去慰問孤獨的嫦娥，多想去逗逗可愛的小玉兔呀…�?/p>

　　可你又那么遙遠，我想借大雁的翅膀，在這歡樂的時刻飛向你的懷抱，可大雁也飛不了這么高；我想用長虹架起一座彩橋，去探望你這地球的少年，可當彩虹出現(xiàn)時，你卻不知在何方……

　　看著這圓圓的月亮，我又思念起去世的奶奶來。她那慈祥的面龐又浮現(xiàn)在我的眼前。一想起奶奶來，我的眼睛就濕潤了，奶奶好像也在我們身旁和我們歡度佳節(jié)。這不正應(yīng)了“每逢佳節(jié)倍思親”的詩句嗎？

中秋節(jié)有感作文 篇3

　　今日是中秋節(jié)。在這個美滿的節(jié)日，我不由得滋生了好多好多的遐想。

　　我想起了棄官從文的李白�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！比舴钱愢l(xiāng)游子，若不思念親人，若無孤獨之感，能有如此情懷嗎？好個李白，他自有消除寂寞的辦法�！盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交一歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邀云漢。”這樣吟誦著，他不僅消除了孤獨感，心里熱鬧起來了，在明月相隨下，飄飄欲仙了。

　　我想起了愈經(jīng)挫折愈加曠達的劉禹錫�！疤鞂⒔褚乖�，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京�！痹庥鲑H謫不算什么，在詩人開闊的胸襟中，一切打擊全都無所謂，就連與己無關(guān)的明月，也美得出奇。于是，在那平均年齡只有30多歲的年代，他奇跡搬地抵達了“人生七十古來稀”的境界。

　　我想起了“無往而不樂”的蘇東坡�！懊髟聨讜r有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐玉宇瓊樓，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！本褪窃诮吁喽鴣淼哪婢持校�蘇軾以自己的智慧，化解了人生的種種煩惱和不幸，不僅活得滋潤，還屢有建樹。他曾總結(jié)說：“問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”正是在這幾處難以生存的的境遇中，他立德立功立言了。不僅如此，他還深切期盼世人忘憂得樂，花好月圓。其人其心，真如如月一經(jīng)天江河行地也。

　　我想起了曾為文壇領(lǐng)袖的張九齡�！昂Ｉ仙�明月，天涯共此時。情一人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期�！边@種徹夜望月、竟夕相思，追求美好理想和求之不得的惆悵，實在非常動人。

　　其實，對一個具有人文情懷的士人來說。不只是中秋明月使之牽腸掛肚，借景抒懷。一年四季，一切美好的事物都讓他們神往和愉悅。

　　“春踏芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩�！痹缭诒彼蔚纳裢�詩中，就有這樣的美妙詩句，足見那時的文人雅士，就很會欣賞自然、享受生活了。要不，是不會空穴來風的。

　　在我看來，暖春百花艷 盛夏清風來 秋有明月美 冬賞雪花舞。這些來自生活環(huán)境的美好事物，只要你善于發(fā)現(xiàn)，是不難找到的。即就一天而言，朝有旭日冉冉上升，午有中天之日輝煌燦爛，暮有晚霞滿天，能說不美好嗎？還有，晴天的藍天白云，陰天的云遮霧罩，雨天的清爽愜意，多云天變幻莫測的云彩，哪一個不是別具一格的風景？在家庭生活中，父母的成熟穩(wěn)重，祖父祖母的慈祥寬厚，小孩的.天真活潑，不是也都很美嗎？當然，人生不如意之事十有八九，就像月亮，月圓的時候一月能有幾天？大多情況下還不是殘缺不全？人生，也不可能經(jīng)常會是圓滿的，誠如國學大師季羨林所說，不完滿才是真實的人生。對我們來說，可貴的不是老是期盼圓滿，而是隨遇而安，調(diào)整心態(tài)。在感到如意的時候自然要高興，在感到不如意的時候也不必過分在乎，要認識到順心和不順心都是生活的正常狀態(tài)，只要調(diào)整心態(tài)、實現(xiàn)心理平衡、保持內(nèi)心寧靜，那就值得欣慰了。

　　宋代無門和尚詩曰：“春有百花秋有月 夏有清風冬有雪 若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”。這當然是很妙的詩，很超脫的胸襟，很會享受生活的心境。但是，老實說，沒有“閑事”、煩事、苦事是不可能的。貴在看透，貴在轉(zhuǎn)化，貴在化解，貴在營造，貴在升華。主觀世界不只是消極地反映客觀世界，也可以能動地美化優(yōu)化客觀世界。心理狀態(tài)可以改觀，精神家園能夠創(chuàng)建。勿讓煩惱敗雅興，要尋美感悅我心。我的心情我做主，豈容外物來左右？這些，我想是可以做到的，只要你學習、思考、咨詢、努力、修煉、參悟。

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