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【熱門】名人有感作文合集5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的名人有感作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人有感作文 篇1
《名人傳》，我讀著他，他使我感受到語(yǔ)言中散發(fā)的魅力，情感里攜帶的陽(yáng)光，是那么使人熱血沸騰，讀《名人傳》后有感550字。我了解到貝多芬悲催的命運(yùn)，他小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，雖然家境貧寒，但是他人窮志不窮，考上了大學(xué)。在他擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)時(shí)，卻因?yàn)槁?tīng)力障礙而痛苦不堪，但他卻不放棄，正如他在筆記里寫(xiě)到：“勇敢不屈！盡管身體虛弱，但是我的天才將會(huì)得勝的！我已經(jīng)二十五歲了，人必須在這一年顯示出他的完整的人格。
然而，他也是愛(ài)國(guó)之人。他寫(xiě)出一系列戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)曲，是他被視作“歐洲之榮光”。貝多芬生性傲岸而自由不羈，但在我眼中，他是一個(gè)有錚錚鐵骨、不趨炎附勢(shì)的真君子。他自卑他與別人的不同-耳聾，他害怕別人的嘲笑，正因如此，他還是在不停地創(chuàng)作樂(lè)曲，一生都在演繹著內(nèi)心最真實(shí)的感受。
不同于貝多芬，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)瘋狂的人。他干上一天活，就得歇上四五天，但是他依然干活，他內(nèi)心希望得到別人的.認(rèn)可。他喜歡和頭腦簡(jiǎn)單的人交朋友，他會(huì)去欣賞他們的樂(lè)趣，而自己也會(huì)得到快樂(lè)；面對(duì)權(quán)貴，他絲毫不去畏懼，甚至?xí)`背權(quán)貴而受到傷害。
托爾斯泰，擁有冷峻的洞察力，對(duì)博愛(ài)的夢(mèng)想以及人與人間的和平夢(mèng)想。他的童年生活是不幸的，父母雙雙離世，他曾出版《夫妻間的幸�！贰稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等書(shū)。即使如此，這使我覺(jué)得他是沒(méi)有主心骨的靈魂，永遠(yuǎn)搖擺不定，不往向前。
名人有感作文 篇2
讀了這本《名人故事》，讓我了解了八十三位名人以及他們的八十八個(gè)名人故事。當(dāng)我一翻開(kāi)它，就好象走進(jìn)了名人的世界里，閱讀它時(shí)，就好象在跟名人們對(duì)話……
在這么多的故事里，讓我最受感動(dòng)的是：馬寅初為了讀書(shū)而寧愿放棄經(jīng)營(yíng)家業(yè)，工夫不負(fù)有心人，后來(lái)他終于成為著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的這種不讀書(shū)，寧愿死的精神讓我感動(dòng)。作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大對(duì)社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。大禹三過(guò)家門而不入的故事更讓人敬佩。大禹為了黎民百姓過(guò)上幸福安定的生活，歷盡艱辛，吃苦受累了十三年，三過(guò)家門而不入的這種大公無(wú)私的精神讓我銘記在心，我下定決心要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)一定也要為國(guó)家出一份菲薄的'力量。
正所謂“一沙一世界，一花一境地”，小故事能給人啟發(fā)，明白道理，它如同一抹云彩，照亮了美好的人生。書(shū)中還有許多這樣的名人故事，朋友，你如有興趣不妨一閱。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，它定能讓你大開(kāi)眼界，受益匪淺。
名人有感作文 篇3
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書(shū)之前只是聽(tīng)人人都說(shuō)它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的引言中寫(xiě)道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來(lái)面目去看待它，并且愛(ài)它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的`精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚
完美，發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì)；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒(méi)有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不
僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳](méi)有的勇氣，能客觀看待問(wèn)題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格；他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn)；正因如此，米開(kāi)朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是
我的享受”、“萬(wàn)千歡樂(lè)比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛(ài)的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無(wú)畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力，再理智應(yīng)
對(duì)。這兩條路擺在面前，選擇哪個(gè)？
名人有感作文 篇4
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的`最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人有感作文 篇5
貝多芬，他是一個(gè)被命運(yùn)隨意玩弄的英雄。貝多芬這個(gè)名字是享譽(yù)世界的，作為一位音樂(lè)家，他很成功。但他亦是可憐的，于音樂(lè)家而言，喪失聽(tīng)覺(jué)就像瘸子喪失了拐杖，深度近視丟掉了眼鏡。可貝多芬這孤獨(dú)的人兒，還要踉踉蹌蹌地不被人察覺(jué)自己的殘疾，跌跌撞撞地行走在自己追求音樂(lè)的道路上。但這個(gè)自尊心極強(qiáng)的人，最終依然接受耳聾的現(xiàn)實(shí)，以他的痛苦換來(lái)永久的歡樂(lè)。
“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人�！�
米開(kāi)朗琪羅，他是一個(gè)把一生都撲在工作上的憂郁癥患者。米開(kāi)朗琪羅的作品讓全世界都為之叫絕，但這個(gè)藝術(shù)上的天才，對(duì)自己的懦弱卻極端厭棄，他走在人生的路上，就像在阿門地獄中煎熬。他一次又一次地墜入情感的`深淵，一次又一次地折磨著自己復(fù)雜的內(nèi)心。米開(kāi)朗琪羅的極度勤儉，極度厭世，極度厭己讓世人無(wú)法理解。人們也好似隨著他，矛盾地徘徊在他絕妙的作品和他本身的讓人不解中。
“如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚�！�
列夫·托爾斯泰，他是一個(gè)進(jìn)行著對(duì)自己無(wú)盡的解剖和懺悔的老翁。托爾斯泰的作品被譽(yù)為“歐洲文壇上沒(méi)有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無(wú)瑕的藝術(shù)珍品”。這位世人眼中高深的思想家、文學(xué)家、革命家，卻對(duì)自身無(wú)比慚愧，不惜拋棄世俗的歡樂(lè)，客死他鄉(xiāng)�！岸韲�(guó)革命的一面鏡子”，這個(gè)評(píng)價(jià)，當(dāng)之無(wú)愧。
這便是此書(shū)中三個(gè)舉世聞名的偉人。我簡(jiǎn)短的文字當(dāng)然不能寥寥概括他們極盡復(fù)雜的一生。但從作者的敘述里，我吸取到了一個(gè)精華之字：
善。
在羅曼·羅蘭的筆下，無(wú)一例外的，善包裹了他們?nèi)怼?/p>
他們也許是孤獨(dú)的，也許是暴躁的，也許是悲觀的。但是，三個(gè)人的心里，有著深深的善。所以他們才會(huì)對(duì)窮人進(jìn)行讓人驚嘆的資助，即使讓自己過(guò)上窮人般的生活。所以他們才會(huì)毫不吝惜自己的愛(ài)，雖然有時(shí)候，愛(ài)與恨糾纏不清。他們愛(ài)朋友，把朋友們當(dāng)做無(wú)價(jià)珍寶；他們愛(ài)自己的戀人，把戀人比擬為至高無(wú)上的天使；他們亦愛(ài)世人，會(huì)為世人熱潮般的掌聲激動(dòng)得暈厥，會(huì)把自己寶貴無(wú)比的作品慷慨地贈(zèng)與他人，會(huì)因世人的贊譽(yù)而感到無(wú)限的光榮。
縱然有可怕亦可惡的苦難如惡魔狠狠地糾纏，折磨著，他們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人泯滅自己內(nèi)心滔滔奔流似的善意。
縱然有再多的光環(huán)圍繞，有再多的鮮花掌聲追捧，他們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人驕傲得把善心棄于不顧。
善這個(gè)字，不好寫(xiě)。
所以羅曼·羅蘭才會(huì)用這一整本書(shū)去書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
善使人清醒，使人慷慨，使人學(xué)會(huì)被愛(ài)，也學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。
《名人傳》書(shū)中，金石之言很多。
但，一個(gè)善字，已足以。
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