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實(shí)用的名人有感作文合集九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的名人有感作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人有感作文 篇1
對(duì)于名人的故事，我不曾了解，所以看不到他們究竟付出了多少，作了多少，所以，我利用假期時(shí)間，看了這本從媽媽學(xué)校借來(lái)的書(shū)---《大名人小故事》。
你知道飛機(jī)之父—萊特兄弟嗎？那我來(lái)給你們講講他們的故事：萊特兄弟小時(shí)候喜歡放風(fēng)箏，也喜歡做風(fēng)箏。一次，他們發(fā)現(xiàn)老鷹會(huì)飛，是因?yàn)樗谐岚颍沂乔�的。他們也想裝上翅膀飛起來(lái)。父親送給它們一只紙做的蝴蝶，右手旋轉(zhuǎn)藏在腹部的橡皮筋，朝天空一放，竟飛了起來(lái)，他們開(kāi)始在他們的`小倉(cāng)庫(kù)研究。他們的父母也相信一個(gè)數(shù)學(xué)家和一個(gè)發(fā)明家會(huì)搞出一點(diǎn)名堂的。
萊特兄弟不但實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，更實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)的夢(mèng)想�，F(xiàn)在，幾乎所有的人都不會(huì)再嘲笑他們，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)嘲笑他們當(dāng)年那看似不可能的想法。成千上萬(wàn)的人幻想著自由的飛翔，然而，只有萊特兄弟首先做到了。因?yàn)樗麄儾粏螁芜@樣想，更努力的嘗試著去做了�！扒趭^、認(rèn)真是成功的發(fā)動(dòng)機(jī)；想象、創(chuàng)新是成功的槳。”
你可知消滅敵人的最好方法是什么嗎？林肯作為美國(guó)的第16任總統(tǒng)，為我們找到了答案。看到這篇文章，給我感觸頗大：一次，林肯參加一群年輕士兵的討論，有的士兵認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)中最大困難是錢(qián)，有的則認(rèn)為人才才最重要。然后討論如何消滅敵人，有的認(rèn)為使用先進(jìn)武器，而有的則是摧毀敵方陣地。而林肯并未評(píng)論，他說(shuō)：“非常簡(jiǎn)單”“讓敵人成為你的朋友�！�
我終于知道：消滅一個(gè)敵人的確少了一個(gè)對(duì)手，但從另一個(gè)意義上講也少了一個(gè)伙伴。真正的勝者不是能打敗敵人的人，而是能使敵人成為自己的朋友的人！
我相信這本書(shū)會(huì)給我眾多啟示。
名人有感作文 篇2
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書(shū)之前只是聽(tīng)人人都說(shuō)它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的引言中寫(xiě)道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來(lái)面目去看待它，并且愛(ài)它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚
完美，發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì)；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒(méi)有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不
僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣，還能正確理解磨難與悲傷的`人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳](méi)有的勇氣，能客觀看待問(wèn)題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格；他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn)；正因如此，米開(kāi)朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是
我的享受”、“萬(wàn)千歡樂(lè)比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類(lèi)的虛偽，卻依然用愛(ài)的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢于正視困苦的無(wú)畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼，但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力，再理智應(yīng)
對(duì)。這兩條路擺在面前，選擇哪個(gè)？
名人有感作文 篇3
在生活中，我們可以把家庭多廢棄的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，稍加裁剪，就可以輕松將它們廢物利用，制作成儲(chǔ)物盒、筆筒�，F(xiàn)在，我的初中生活既緊張又累，每天早上很早的就要從“窩”里爬出來(lái)，這時(shí)媽媽也隨著我起床了。他叫張鵬飛，他嘛，皮膚不白，個(gè)頭不高，身材中等偏胖.眼睛小小的，兩個(gè)臉蛋好象兩個(gè)富有彈性的肉球兒，他的笑聲有點(diǎn)怪，好象在尖叫.!
在《名人傳》的三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的`頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!
這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
這就是貝多芬，他沒(méi)有因?yàn)樯畹睦щy和坎坷倒下，相反，他卻越磨越用，最后憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和天賦，成為了世界的偉人。
而在《名人傳》的其他兩位偉人經(jīng)歷中，都是想讓我們知道，一個(gè)人要想成才，就要有頑強(qiáng)的毅力和精神。
名人有感作文 篇4
清晨的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶(hù)，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來(lái)，沐浴著初升的太陽(yáng)，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。
一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢？翻開(kāi)了那本《名人傳》，心靈開(kāi)始接受洗禮。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。
本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的'人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
而我們，現(xiàn)實(shí)中的我們，離“英雄”又有多遠(yuǎn)的距離？羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，他自己也說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”但是哪怕是這種英雄，我們又有誰(shuí)能做到？
傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情�？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂(lè)，一切都沒(méi)那么平靜�？释玫綒g樂(lè)的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問(wèn)自己。
“痛苦是要用歡樂(lè)祭奠的”，耳畔是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，哪個(gè)不是用歡樂(lè)來(lái)祭奠痛苦的呢？歡樂(lè)的內(nèi)心，驅(qū)逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會(huì)精彩。如果痛苦不出現(xiàn)，歡樂(lè)又怎會(huì)成為歡樂(lè)呢？心靈偉大的人不是一定要學(xué)會(huì)歡樂(lè)嗎？不是只有自己歡樂(lè)，才能把歡樂(lè)帶給他人嗎？
我伸了伸懶腰，爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了，我知道未來(lái)的路該朝向何方了……
名人有感作文 篇5
貝多芬于 1770年 12月 16日誕生于德國(guó)波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一 次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)�！蔽蚁�，即使沒(méi)有人看到、聽(tīng)到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會(huì)有收獲。正如晚年多獲好評(píng)，至少受人尊敬的貝多芬成功了。
貝多545674647684687436464684而抽泣著睡去。這 就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵，有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢？貝多芬的毅力、頑強(qiáng)不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠(yuǎn) 都無(wú)法體會(huì)……
就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無(wú)數(shù)文章與音樂(lè)史中流傳、發(fā)揚(yáng)光大，把他深深烙印在心中。
著名法國(guó)作家羅曼 ·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)形容一個(gè)人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀。他貧病交加，孤立無(wú)援，——但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者：——人類(lèi)平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝 者，他的痛苦的戰(zhàn)勝者�！笔堑模骷铱谥械摹八本褪侵�?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的'是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
貝多芬于 1770年 12月 16日誕生于德國(guó)波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一 次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
名人有感作文 篇6
前不久，我讀完了《名人故事》這本書(shū)。
《名人故事》帶領(lǐng)我們與古今中外的名人近距離接觸，去看看這些赫赫有名的人們背后的故事。全書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)別致、風(fēng)趣、經(jīng)典的小故事，講述了名人的生活習(xí)慣、理想抱負(fù)，使我從書(shū)中找到了眾多榜樣，向他們學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，明確自己的人生目標(biāo)！
今天，就讓我來(lái)為大家當(dāng)導(dǎo)游，帶大家走進(jìn)名人世界，去感悟名人的生活：一代“書(shū)圣”----王羲之，東晉人，我國(guó)著名書(shū)法家，被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。他自幼喜好書(shū)法，為寫(xiě)得一手好字，付出了常人難以想象的.努力。他在木板上寫(xiě)字，筆跡印到木板里面三分之深，平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手在衣服上比劃著練字，日子久了，竟然連衣服都磨破了！他一直在家門(mén)前的池塘里洗毛筆和硯臺(tái)，最后竟把一池清水給洗黑了，變成了“墨池”。
人民藝術(shù)家----齊白石，1863年出生于一戶(hù)農(nóng)家，十五歲那年，他做木工活，在某些家具上描畫(huà)雕刻圖樣，就是從這時(shí)起，對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，便開(kāi)始做畫(huà)。在這期間他畫(huà)了一萬(wàn)多幅畫(huà)，有一段時(shí)間專(zhuān)門(mén)練習(xí)畫(huà)蝦，為了能把蝦畫(huà)得活靈活現(xiàn)，齊白石在書(shū)桌上擺了個(gè)大海碗，養(yǎng)了幾只小蝦，每天都細(xì)致觀察它們活動(dòng)時(shí)的各種情形……天長(zhǎng)日久，他的蝦果然就畫(huà)得栩栩如生了。最終成為了國(guó)畫(huà)大師。
“世紀(jì)老人”----冰心，她七歲開(kāi)始讀書(shū)，九歲時(shí)，有了想寫(xiě)東西的欲望，向老師請(qǐng)教，讓父母幫著修改，同時(shí)廣泛閱讀。成了書(shū)蟲(chóng)的冰心，奠定了一個(gè)良好的文學(xué)基礎(chǔ)后，開(kāi)始寫(xiě)一些短小的文章，在當(dāng)時(shí)的刊物上發(fā)表。后來(lái)，她的膽子越來(lái)越大，連續(xù)發(fā)表了許多散文和小說(shuō)。不久，冰心已經(jīng)名滿中國(guó)文壇……
這些名人有著和普通人一樣的生活：平凡、樸實(shí)。但他們成功光環(huán)的背后，卻付出了比常人多幾十倍的艱辛和磨練！他們，有著超乎常人的毅力！俗話說(shuō)得好：“有志不在年高�！泵藗兊木窦�(lì)著我，也鼓舞著我，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，奮斗，再奮斗！遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我望見(jiàn)了成功的彼岸，看見(jiàn)了勝利的曙光……
名人有感作文 篇7
《A小調(diào)四重奏》是有名的“病愈者的感謝曲”，貝多芬將特有的雄渾氣魄與抒情意念，融合成如此平易近人的旋律。創(chuàng)作之時(shí)貝多芬身處海立根，正值病重，十分虛弱，在完成第一、第二樂(lè)章后曾停下來(lái)，直至病愈后才繼續(xù)創(chuàng)作。故此作另有昵稱(chēng)為“海立根感恩頌”。在此之前，貝多芬在樂(lè)章中多表現(xiàn)的是痛楚與騷亂，之后就像陰沉的天邊漸漸透露的光明，節(jié)奏越來(lái)越明朗均衡。
一段鄉(xiāng)村舞曲替代了沉悶的`冥想，一個(gè)牧童送來(lái)了柔和的笛聲。貝多芬仿佛試著軟弱的步子窺探自然，感謝自然。這也好像貝多芬合著手掌，虔誠(chéng)的音符，滲透著他對(duì)自然的膜拜。跌宕的旋律不僅融入了貝多芬由患病到病愈情感的演變，也是為感謝神恩；《升C小調(diào)四重奏》被華葛耐認(rèn)為是音樂(lè)史上從未有的最憂郁的篇章，曲的旋律充滿濃烈的哀傷氣氛，此后卻又典雅、奔放，盡是出人不意的快樂(lè)，所以這也是一首千緒萬(wàn)端的大曲；《F大調(diào)四重奏》是他一生最后的作品。是由諧謔活潑的小快板和傷感的甚柔板、快板演繹成的不同形式的奏鳴曲。
他是一個(gè)性格孤僻乖張，不親近于人的藝術(shù)家。他熱愛(ài)自然，丹蘭士·勃倫斯維克曾說(shuō)“自然是他唯一的知己。”永遠(yuǎn)說(shuō)藝術(shù)是孤獨(dú)的，一個(gè)靈魂崇高的藝術(shù)家，總會(huì)有一精神的依靠，就像貝多芬一樣，總可以在大自然中找到靈魂的慰藉。平常人也許無(wú)法窺測(cè)他的內(nèi)心，通過(guò)一個(gè)偉人的杰作，他們可以盡情的感受，或是去頂禮膜拜，也許根本無(wú)法滲透領(lǐng)略，更難能成為第二個(gè)貝多芬。
名人有感作文 篇8
羅曼 羅蘭是《約翰 克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂(lè)圣貝多芬、畫(huà)圣米開(kāi)朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫 托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼 羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫(xiě)作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。
貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過(guò)去。
米開(kāi)朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開(kāi)朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意，雖然在繪畫(huà)和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世，但就米開(kāi)朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō)，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。
個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開(kāi)工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁�，�?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平�，嵤抡既チ舜蟛糠值木Γ浪椎馁澴u(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái)，臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫 托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的`一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類(lèi)生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫(xiě)出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜 卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
名人有感作文 篇9
《名人傳》，我讀著他，他使我感受到語(yǔ)言中散發(fā)的魅力，情感里攜帶的陽(yáng)光，是那么使人熱血沸騰，讀《名人傳》后有感550字。我了解到貝多芬悲催的命運(yùn)，他小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，雖然家境貧寒，但是他人窮志不窮，考上了大學(xué)。在他擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)時(shí)，卻因?yàn)槁?tīng)力障礙而痛苦不堪，但他卻不放棄，正如他在筆記里寫(xiě)到：“勇敢不屈！盡管身體虛弱，但是我的天才將會(huì)得勝的！我已經(jīng)二十五歲了，人必須在這一年顯示出他的完整的人格。
然而，他也是愛(ài)國(guó)之人。他寫(xiě)出一系列戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)曲，是他被視作“歐洲之榮光”。貝多芬生性傲岸而自由不羈，但在我眼中，他是一個(gè)有錚錚鐵骨、不趨炎附勢(shì)的真君子。他自卑他與別人的不同-耳聾，他害怕別人的嘲笑，正因如此，他還是在不停地創(chuàng)作樂(lè)曲，一生都在演繹著內(nèi)心最真實(shí)的感受。
不同于貝多芬，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)瘋狂的人。他干上一天活，就得歇上四五天，但是他依然干活，他內(nèi)心希望得到別人的.認(rèn)可。他喜歡和頭腦簡(jiǎn)單的人交朋友，他會(huì)去欣賞他們的樂(lè)趣，而自己也會(huì)得到快樂(lè)；面對(duì)權(quán)貴，他絲毫不去畏懼，甚至?xí)`背權(quán)貴而受到傷害。
托爾斯泰，擁有冷峻的洞察力，對(duì)博愛(ài)的夢(mèng)想以及人與人間的和平夢(mèng)想。他的童年生活是不幸的，父母雙雙離世，他曾出版《夫妻間的幸�！贰稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等書(shū)。即使如此，這使我覺(jué)得他是沒(méi)有主心骨的靈魂，永遠(yuǎn)搖擺不定，不往向前。