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    名人有感作文

    時間:2022-01-08 05:04:26 讀后感作文 我要投稿
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    【精華】名人有感作文錦集五篇

      在生活、工作和學習中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的名人有感作文5篇,歡迎大家分享。

    【精華】名人有感作文錦集五篇

    名人有感作文 篇1

      《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

      傳記里的三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師,另一個是小說家,各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

      在《名人傳》中,令我印象最深的是米開朗琪羅。米開朗琪羅的遭遇悲慘,仍然堅持雕塑.他的大量作品顯示了寫實基礎上非同尋常的理想加工,成為整個時代的典型象征。他的藝術創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運動的影響,常常以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想,表現(xiàn)當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。米開朗琪羅的藝術不同于達·芬奇的充滿科學的精神和哲理的思考,而是在藝術作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反應。這些都使他的藝術創(chuàng)作成為西方美術史上一座難以逾越的.高峰。

      米開朗琪羅受病痛的折磨、遭遇的悲慘和內(nèi)心的惶惑矛盾三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了,毀滅了理智。他之所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作······

      羅曼·羅蘭把這位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點,不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過是“人類的忠仆”,只因為具有偉大的品格,他之所以偉大,是因為他們能傾心為公眾服務。羅蘭自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人!

      《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記,著者傾注他全部激情,成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸,分擔他們的痛苦、失;也分享他們的誠摯、成功。

      《名人傳》最突出的地方就是,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情?v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向:經(jīng)歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

      《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

      《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で。

    名人有感作文 篇2

      翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!

      顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的.人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

      他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

      是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領悟。

      如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

      《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己!

      “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

      其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

      這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

    名人有感作文 篇3

      我細讀了這本書,受益匪淺。

      這本書介紹了中國和外國從古至今的名人名事,十分有教育意義。

      其中我知道中國名人有:中華民族始祖 ——黃帝;西漢文學家——司馬光;田園詩派創(chuàng)始人——陶淵明;唐朝第2代君主——李世民;中國唯一的女皇帝、卓越的女政治家——武則天......

      外國名人有:英國哲學家——培根;意大利天文學家——伽利略;英國詩人——莎士比亞;俄國文學家列夫.托爾斯泰......

      這本書使我了解到紂王雖然舞藝高強,但最終成了美色的.階下囚;周武王姬發(fā),他即位時,為便于進攻商都朝歌,將都城由豐遷至鎬,舉行了歷史上有名的孟津觀兵;戚繼光17歲即擔負防御倭寇的重任,率軍于沿海諸地抗擊倭寇,十余年,歷經(jīng)大小八十余戰(zhàn),最終掃平倭寇之患;顧炎武不但是堅強、有氣節(jié)的愛國主義思想家,而且是一位偉大的學者,他提倡研究經(jīng)學,反對唯心空談,學識淵博,對國家典例、天文儀象、河漕、兵農(nóng)、郡邑掌故以及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學都有研究、雍正辦事雷厲風行,敢于革除舊弊,是康乾盛世的推動者。他執(zhí)政期間,健全奏折制度,整頓財政,設立軍機處,從而推動清朝政治、經(jīng)濟的進步。

      達爾文是進化論的奠基者,曾乘貝格爾號艦進行了為期5年的環(huán)球旅行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。著有《物種起源》這一劃時代的著作,提出了生物進化論學說。

    名人有感作文 篇4

      羅曼·羅蘭的《名人傳》,寫了貝多芬(偉大的作曲家)、米開朗琪羅(雕塑家、畫家、建筑家、詩人)、托爾斯泰(作家、改革家)三位名人。

      我領略了天才們的創(chuàng)作與艱辛,夜以繼日忘我的工作我看了都覺累,唯一一處讓我覺得好笑的地方是:米開朗琪羅在教堂畫壁畫時,有個人侮辱他的`畫,米開朗琪羅就把他畫進壁畫中的地獄,那個人便找教皇說理,教皇說,如果把你放進煉獄中我可以救你,但到了地獄是沒人救你的。

      面對反對者的攻擊,他有時逃避,但更多的是用自己完美的創(chuàng)作攻擊他們。貝多芬在完全耳聾和病痛的情況下還創(chuàng)作了許多著名的作品,多么令人感動、驚奇和同情。他們的一生都在孤獨的創(chuàng)作中度過,友誼是他們寄托感情的唯一方式。

      我在繼續(xù)欣賞著,讀多遍后可能會有更深的感受。

    名人有感作文 篇5

      在整本書中我最喜歡的就是《米開朗琪羅傳》,1475年3月6日,米開朗基羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高。

      1501年,米開朗基羅回到了佛羅倫薩,完成了他藝術生涯中的一件大作品——《大衛(wèi)》。在創(chuàng)作時發(fā)生了一件很諷刺人的故事,有一位行政長官為了顯示自己的品位高雅,他對雕像評頭論足,尤其嫌鼻子不好看,非要米開朗基羅把鼻子修改一下,于是米開朗基羅拿了工具就爬上雕像,在行政長官看不見的地方將手中的慢慢灑落,手中也用工具做出修改的.樣子,其實他一點也沒動過《大衛(wèi)》的鼻子,最后那位長官很滿意的說:“現(xiàn)在看起來俊朗多了”。

      《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。