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【精選】名人有感作文合集9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的名人有感作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名人有感作文 篇1
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的`人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人有感作文 篇2
暑假開(kāi)始了，我開(kāi)始閱讀法國(guó)作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是痛苦的。因?yàn)槲也坏貌怀姓J(rèn)，我無(wú)法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書(shū)被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經(jīng)受過(guò)所謂高等教育的人去讀都覺(jué)得不容易透徹理解，他們那些學(xué)生能夠理解嗎？
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書(shū)之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽(tīng)熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂(lè)曲王國(guó)的冰山一角。他有大量的作品我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，也不知道從何處能得到這些完備的聽(tīng)覺(jué)資料。
如果讀《米開(kāi)朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過(guò)或者知道什么是文藝復(fù)興，那個(gè)時(shí)期的意大利，還有那個(gè)時(shí)期的宗教，還有米開(kāi)朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。而且那個(gè)時(shí)候的意大利人的名字又讓人覺(jué)得很陌生。名字很長(zhǎng)，而且譯名讀起來(lái)又十分拗口。
不過(guò)讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》以后，我還是覺(jué)得很有收獲的。比如說(shuō)我知道他這個(gè)人很有責(zé)任心，因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的錢財(cái)給了他的家人包括兄弟。知道他對(duì)自己的藝術(shù)很有追求，他對(duì)于他要做的任何一個(gè)藝術(shù)品，他都會(huì)竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作，為當(dāng)時(shí)意大利的最高級(jí)統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當(dāng)時(shí)的敵對(duì)的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒(méi)有想過(guò)和他們?nèi)?zhēng)什么名利。他終身沒(méi)有結(jié)婚，但他是有過(guò)愛(ài)情的'，柏拉圖式的愛(ài)情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個(gè)人是個(gè)天才，也是個(gè)很努力的人，在他生活的時(shí)候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺(jué)得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對(duì)他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡(jiǎn)直就是讀天書(shū)。
總的一句，不明白為什么會(huì)把這部這么難的書(shū)放到中考必考的名著閱讀書(shū)目。
名人有感作文 篇3
如果我是一棵小樹(shù)，我要；我們學(xué)會(huì)了奉承，學(xué)會(huì)了溜須拍馬，學(xué)會(huì)在別人面前說(shuō)著違心的話。在法國(guó)的一個(gè)圖書(shū)館里，有一條標(biāo)語(yǔ)，上面用醒目的中國(guó)大字寫著寫著請(qǐng)不要大聲喧嘩，還有泰國(guó)的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語(yǔ)寫著：大小便后請(qǐng)沖水。"天災(zāi)無(wú)情人有情，全國(guó)上下心連心"！
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.。這就像羅曼？羅蘭所說(shuō)的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格�！笔堑�，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
名人有感作文 篇4
《名人傳》一部近代文學(xué)著作，一曲偉人的贊歌，一首拼搏的小詩(shī)，一幅歷史的畫(huà)卷。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬；有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開(kāi)朗琪羅；和那眉宇之間透著真誠(chéng)的列夫托爾斯泰。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開(kāi)朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會(huì)有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，只有走過(guò)種種磨難才可以看見(jiàn)天原來(lái)這么藍(lán)，海原來(lái)這么寬，成功原來(lái)這么好。
人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng)，而如果將堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的'紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達(dá)到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無(wú)敵！
馬克思曾說(shuō)過(guò)“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路�！倍艺f(shuō)“真英雄往往誕生于挫折。”
名人有感作文 篇5
前幾天，我來(lái)到華中希望讀書(shū)社，在眾多的書(shū)中《名人傳》深深地吸引了我，我決定就借這本書(shū)，讀《名人傳》有感作文。這本書(shū)里面講的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位名人的傳記。讀完貝多芬傳,我知道了，音樂(lè)巨人——貝多芬從小就有一個(gè)悲慘的童年。
當(dāng)我們十一歲還生活在溫煦的家庭的時(shí)候，他就進(jìn)入劇院樂(lè)團(tuán)掙錢。革命爆發(fā)后，貝多芬積極投入了戰(zhàn)爭(zhēng)。在維也納，他把弗里貝格的戰(zhàn)斗譜成了曲：一首《出征歌》和一首合唱曲《我們是偉大的德意志人民》，以鼓舞人們。在1796年到1800年間，他的重聽(tīng)越來(lái)越嚴(yán)重了,但他非但沒(méi)受影響，還創(chuàng)作了許許多多的優(yōu)秀音樂(lè)作品：像那古典悲劇《第五交響曲》、夏季一天那神圣的夢(mèng)——《田園交響曲》、還有那著名的《熱情奏鳴曲》等，小學(xué)六年級(jí)作文《讀《名人傳》有感作文》。他的唯一的一部歌劇創(chuàng)作《費(fèi)德里奧》也在維也納的國(guó)家歌劇舉行首演.在1827年3月26日，一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，貝多芬——這位音樂(lè)巨人合上了眼，他臨終前還在為他的侄子的前程奔波。讀了貝多芬的傳記后。我深深地體會(huì)到可貝多芬不屈服于挫折的品質(zhì)。重聽(tīng)對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)象征著事業(yè)的結(jié)束。但他沒(méi)有放棄，他非常堅(jiān)強(qiáng)，他承受了常人難以承受的打擊：重聽(tīng)、失戀、他唯一的親人他的侄子成為一個(gè)賭鬼等，但他還是創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的.作品，鼓舞我們前進(jìn)。今天的我們似乎就缺少這種品質(zhì)，在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們會(huì)遇到許許多多的困難，如果在遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，一點(diǎn)點(diǎn)困難時(shí)，就放棄，就屈服，就后退，那我們將碌碌無(wú)為。我們要學(xué)習(xí)貝多芬先生遇到困難不屈服的品質(zhì)，像他一樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人有感作文 篇6
今天我讀了名人不名時(shí)的第一篇上帝沒(méi)有看輕卑微，她講述了一個(gè)黑人記者的成功是因?yàn)槭軆蓚�(gè)名人的啟示而獲得了普利策獎(jiǎng)。
這兩個(gè)名人分別是梵高和安徒生。梵高是一位連妻子都沒(méi)娶上的窮人，安徒生是鞋匠的兒子，住在閣樓里。而當(dāng)初那個(gè)小孩卻不這么想，這兩位名人使他明白，名人也是有貧賤的生活，一個(gè)黑人也有地位，是金子總要發(fā)光的。
使我感到很有道理的有這么一段話：“從他們的故事中，你是否發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：造化有時(shí)會(huì)把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操著卑賤的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢，權(quán)利和榮譽(yù)，可是在某個(gè)有意義有價(jià)值的領(lǐng)域卻讓他們脫穎而出。其實(shí)，造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們?cè)谌粘Ｉ钪�，總�?ài)把貴重的東西藏在家中不起眼的地方�！�
這段話不是說(shuō)那些“卑賤的`肉體”就一定能成為名人，而是這些“卑賤的肉體”有一顆不服輸，勇于奮斗的心。我們現(xiàn)在的條件好，更應(yīng)該去奮斗，拼搏，也可能會(huì)比那些“卑賤的肉體”做得更好呢！
上帝沒(méi)有看輕卑微。
名人有感作文 篇7
扼住命運(yùn)的咽喉
——讀《名人傳》有感
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服�！惗喾�
《名人傳》的作者是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭，書(shū)中講述了三個(gè)赫赫有名的人物：德國(guó)作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他們始終沒(méi)有放棄，最終成了偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：艱難與挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，我印象最深的是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，可他的童年卻十分悲慘。16歲時(shí)，母親去世，父親變成了揮霍無(wú)度的酒鬼，這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪，他把自己全部的精力，都投入到音樂(lè)當(dāng)中去，很快他就成名了�？删驮谶@時(shí)，不幸的事情發(fā)生了：他的聽(tīng)力在漸漸衰退，到后來(lái)一點(diǎn)兒都聽(tīng)不見(jiàn)了。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是多大的.痛苦呀！但貝多芬仍然沒(méi)有放棄，創(chuàng)作出了許多作品。
看到這里，我不禁想到了一個(gè)和他有著同樣遭遇的人——美國(guó)作家海倫·凱勒。兒時(shí)的一場(chǎng)大病，使她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的人，在她的世界里，沒(méi)有色彩，也沒(méi)有聲音。然而命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓她失去希望，她開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話、拼寫單詞，她用加倍的努力，考上了哈佛大學(xué)，還成為了著名作家。
同樣，書(shū)中的另外兩位主人公也是如此。他們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！
在生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能逃避，不能退縮，也應(yīng)該像他們一樣勇往直前，永不退縮。只要你能扼住命運(yùn)的咽喉，成功就離你不遠(yuǎn)了！
名人有感作文 篇8
我細(xì)讀了這本書(shū)，受益匪淺。
這本書(shū)介紹了中國(guó)和外國(guó)從古至今的名人名事，十分有教育意義。
其中我知道中國(guó)名人有：中華民族始祖 ——黃帝；西漢文學(xué)家——司馬光；田園詩(shī)派創(chuàng)始人——陶淵明；唐朝第2代君主——李世民；中國(guó)唯一的女皇帝、卓越的女政治家——武則天......
外國(guó)名人有：英國(guó)哲學(xué)家——培根；意大利天文學(xué)家——伽利略；英國(guó)詩(shī)人——莎士比亞；俄國(guó)文學(xué)家列夫.托爾斯泰......
這本書(shū)使我了解到紂王雖然舞藝高強(qiáng)，但最終成了美色的階下囚；周武王姬發(fā)，他即位時(shí)，為便于進(jìn)攻商都朝歌，將都城由豐遷至鎬，舉行了歷史上有名的孟津觀兵；戚繼光17歲即擔(dān)負(fù)防御倭寇的重任，率軍于沿海諸地抗擊倭寇，十余年，歷經(jīng)大小八十余戰(zhàn)，最終掃平倭寇之患；顧炎武不但是堅(jiān)強(qiáng)、有氣節(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想家，而且是一位偉大的學(xué)者，他提倡研究經(jīng)學(xué)，反對(duì)唯心空談，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)國(guó)家典例、天文儀象、河漕、兵農(nóng)、郡邑掌故以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)都有研究、雍正辦事雷厲風(fēng)行，敢于革除舊弊，是康乾盛世的推動(dòng)者。他執(zhí)政期間，健全奏折制度，整頓財(cái)政，設(shè)立軍機(jī)處，從而推動(dòng)清朝政治、經(jīng)濟(jì)的'進(jìn)步。
達(dá)爾文是進(jìn)化論的奠基者，曾乘貝格爾號(hào)艦進(jìn)行了為期5年的環(huán)球旅行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。著有《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。
名人有感作文 篇9
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、繪畫(huà)家、詩(shī)人兼建筑師，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
在《名人傳》中，令我印象最深的是米開(kāi)朗琪羅。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑.他的大量作品顯示了寫實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
米開(kāi)朗琪羅受病痛的折磨、遭遇的悲慘和內(nèi)心的惶惑矛盾三者交疊加于一身，深重的`苦惱，幾乎窒息了，毀滅了理智。他之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。米開(kāi)朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作······
羅曼·羅蘭把這位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類的忠仆”，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯�，他之所以偉大，是因�(yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！�
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失��；也分享他們的誠(chéng)摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯�、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。
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