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端午有感作文（精選21篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的端午有感作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午有感作文 篇1
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。
一般人認為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節(jié)是為了紀念伍子胥自殺后，被吳王投入江中�？傊�，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀念屈原說了。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的.激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)已經成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕。一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準備大吃一場了。
《我們的節(jié)日》一書，還為我們介紹了植樹節(jié)，勞動節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國慶節(jié)，重陽節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！
端午有感作文 篇2
大家好，我是顧銘洋，你們知道端午節(jié)要干什么嗎？哈，不知道了？那下面就讓我依依來介紹給你聽吧！
到了端午節(jié)兒童們就會唱一首關于端午節(jié)的兒歌：五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與五這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱為長合縷。各家要插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。
到了端午節(jié)，人們還會把粽子扔到汨羅江里，因為有一個愛國詩人自殺跳汨羅江，把粽子扔下去，是讓魚蝦蟹吃飽了，不吃屈原的.遺體。
端午節(jié)，人們都是要吃五黃，是哪五黃呢？是黃瓜，黃魚，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子。雄黃酒，無論是南方還是北方，這一天還用雄黃酒在兒童的額頭上畫個王字，還要佩戴五顏六色的香囊。
你們知道了嗎？哦對了，在此我祝你們端午節(jié)過的快樂！
端午有感作文 篇3
端午節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等。 但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國，進行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續(xù)劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，于是在韓國與中國就誰是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭執(zhí)，具有諷刺意味的是，端午節(jié)的原產地中國竟沒有拿到是本國的非物質遺產的'資格。
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我��？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米�！蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
端午有感作文 篇4
今年的端午節(jié)，我跟爺爺一起過，因為爸爸媽媽太忙，不能回來團聚。奶奶離開我們有很多年了。這些年來，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因為有我這么個聽話的孫子而自豪，逢人便講�？墒侵灰v到我學習上的忙，他就無能為力了，還好爺爺?shù)慕ㄗh，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學習上的缺陷。
今天爺爺早早地買來了粽子、還準備了我根本就沒有見過的東西雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說說，西問問，好像當年的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒有因為我打破沙鍋問到底而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說話。
只見爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說是可以防蚊蟲叮咬的；接著又講雄黃酒倒在房屋的角落，說是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲和蛇之類的害蟲入侵。
聽爺爺說起，端午節(jié)還是天氣變化的分界嶺，有古話說得好，吃過端午粽，寒衣件件送，就是說，過了端午。天氣會慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學著爺爺?shù)臉幼�，把細線慢慢解開，褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽話的'鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子享受下這天下無雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過來，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧，亮亮！我被爺爺?shù)脑捳Z打斷，這才睜開雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來。嘉興肉粽，飄香萬家，一點不假，我吃的就是嘉興肉粽。
端午有感作文 篇5
又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀念的日子。紀念我們偉大的愛國詩人—屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
后來為了紀念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。
包粽子可是門技術。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進圓錐里，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來，一個粽子就算包好了。接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了�？粗叹G粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節(jié)奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的`鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠�？吹剿麄冞@樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。
現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過我們的傳統(tǒng)節(jié)日，他們更愿意過外國的一些節(jié)日。這是很不好的。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發(fā)揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日，都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經久不衰，更具特色。
端午有感作文 篇6
舒城人為了讓日子過得和和美美，他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好，就象征著日子好。到了端午這天，我見過媽媽親手做過糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯，做糯米飯的水應該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開電飯煲，要等糯米嗆一下水，等吸水20分鐘均勻后再通電。對于細粒長糯米，等待10分鐘后再加電煮飯。對于粗粒短糯米，等待20分鐘小時后再開電飯煲。電飯煲跳閘后，等待10分鐘再開鍋吃糯米飯。
小時候我問媽媽：“為什么要這樣做呢”? 她說因為糯米比較結實，不長飯，因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個時候如果立刻上電做飯，可能會受水不勻，無法煮熟糯米飯。因為水比較少，在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快，很快就會跳閘，導致糯米飯煮不熟。有時下面糊了，上面可能還是夾生的。因此，要根據糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時間，讓水在常溫下進入糯米粒內部。等這個過程完成后，再加電煮飯，就可以煮熟糯米飯。由于水比較少，糯米飯是一粒粒亮晶晶的，特別好看，很香，也很誘人，又有胃口。飯好，心情好，圖個吉利，一家人團團圓圓吃一頓飯，親親熱熱熱過一個節(jié)，其樂融融，和和美美，覺得這樣的端午節(jié)才熱鬧，才完美，才算美滿。
我們重溫歷史，可以看到，祖國各地那么多的端午傳說，端午習俗，端午文化,其核心無非就是兩方面，一方是紀念屈原，歌頌愛國精神;人們永遠地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開的。兩千多年以來，他的作品引起人們的普遍共鳴，他的`精神引起世代敬仰。正是這兩者的結合，成就了偉大的屈原，成了端午節(jié)永久紀念的一座豐碑!
另一面，在很大程度上，人們通過這個傳統(tǒng)的節(jié)日，寄托的是一種精神，傳遞著的是一種習俗文化。人們過這個節(jié)日，圖的是吉祥，送的是平安，共建的是和諧，傳遞的是溫馨，洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦，為了親人的幸福，人們都特別注重這個習俗。彼此間也是通過一次次的交往，讓親戚更親，讓感情更濃，讓生活更美好，讓日子過得更加火紅!
端午有感作文 篇7
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業(yè)稅，還有了糧食補帖.從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮，興民生之多光."
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié)，偉大的`詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
端午有感作文 篇8
“這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！�
這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的'麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲！
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午有感作文 篇9
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在我為大家說說端午節(jié)吧！端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習俗，直到現(xiàn)在人們還在過端午節(jié)。
吃過早飯，就見奶奶在客廳整理那一大堆的粽葉，又是清洗，又是剪去多余的邊葉……忙得有條不紊。我湊過去，這時爺爺已把洗凈糯米端來，只見奶奶先拿來粽葉然后把它折成喇叭狀，把米放進去，又在中間放一粒我最愛吃的紅棗，再把粽葉左繞右繞的，最后拿一根線沿著對角扎起來。嗬！一個有棱有角的粽子就包好了。我問奶奶：“為什么每年的'五月初五，大家都要包粽子呢？誰第一個包粽子的？”奶奶一邊包粽子，一邊說：“這里有關于粽子的一個感人的故事，想聽這個故事嗎？”我連忙央求奶奶，說：“想聽！奶奶你給我講講吧！”聽完奶奶的故事，我明白了，原來端午節(jié)是紀念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
奶奶包好幾個粽子后，我就迫不及待的讓媽媽給我煮粽子，煮好后，我咬著香甜的粽子，望著天空，仿佛看到屈原投江時堅毅而悲憤的面容。心中，似乎突然升騰起一陣火焰。端午節(jié)，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有……精神上的洗禮。久久地思索，我的未來將怎樣回報給我的祖國……
端午有感作文 篇10
端午節(jié)是一個十分隆重的節(jié)日，是紀念戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原所立的節(jié)日。
家歷五月初五就是端午節(jié)。每逢到了端午節(jié)，各家各戶便忙碌起來，插艾香包，包粽子，劃龍舟。其中我最喜歡的，就是包粽子。
端午節(jié)時，家家都要包粽子，我家也不例外。瞧，奶奶端來一盆加好調料的糯米，因為加了調料，所以原本潔白的糯米變得有些發(fā)黑。奶奶說她要包我最愛吃的蜜棗粽子。說著，奶奶把浸泡好的粽葉卷成一個像漏斗一樣的`小筒，然后，塞上糯米和四五塊剁碎的蜜棗，再撒上一層糯為，用葉子把米裹住，最后用線把粽子給捆住，一個蜜棗粽子就完成了！將蜜棗粽子放入水中，煮半個小時，就可以吃了。蜜棗粽子又香又甜又軟，很好吃的！
端午節(jié)真是一個讓人一飽口福的節(jié)日��！
端午有感作文 篇11
周六，就是端午節(jié)了，端午節(jié)要吃粽子，做香囊，這所以呀，我打算送給爸爸一個漂亮的香囊，因為：星期天是父親節(jié)，這個我親手做的香囊，就是給爸爸父親節(jié)的一個小禮物。下面，我就來說一說：我是怎么樣做這個香囊的。
我找來一塊帶著紅色花朵的布，再找來雪白的.棉花、香水和插在門口上的艾葉，還有一根紅繩子，我就開始精心制作起來了：我把帶花朵的那塊布剪成兩塊心形，再用針把心形布邊緣縫上一半，然后塞進帶香水的棉花，再把艾草塞到棉花中間，然后用針把剩余的邊緣縫上就制作完成了。
我想這個禮物先藏起來，到了父親節(jié)那天再把這個禮物送給爸爸。
端午有感作文 篇12
一年一度的端午節(jié)到了，中午，媽媽從外婆家?guī)Щ貋韮纱郁兆�，說是外婆親自包的，一種是栗子粽，一種是豬肉粽，都是我喜歡吃的口味。
我邊吃粽子，邊聽媽媽講有關粽子的事情：吃粽子傳說是和屈原有關系，屈原投江后百姓為了保護他的.尸體不讓江里的魚蝦吃掉，故投了許多粽子到江里。粽子的餡可以是很多種的，豆沙的，蜜豆的，紅棗的，醬肉的等等。北方的小朋友這天不光要吃粽子，還吃茶葉蛋，小孩子們還要在頭天夜里在手腕、腳腕和脖子上佩戴五彩線，驅蟲祛病的。
瞧，端午節(jié)既有粽子吃，又有故事聽，真不錯吧！
端午有感作文 篇13
每年端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子，吃粽子。粽子不僅滋味惹人喜愛，而且還能引起起對一對古人的懷念。傳說，粽子是為紀念愛國詩人屈原而流傳下來的。屈原一生寫過許多愛國詩篇，后來由于皇上不接受他的愛國主張，導致國土淪喪。當聽到楚國滅亡那一刻，他滿懷憂憤，抱著一塊石頭跳江自盡了。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的食物，丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老人則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來人們又想出用葦葉把飯包起來投入江中。便有了在端午節(jié)包粽子，喝雄酒，賽龍舟等習俗。粽子不僅滋味惹人喜愛，工序簡單，還十分美觀。翠綠的葦葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，顏色變深了，剝開墨綠的葦葉，只見潔白的如玉的珍珠糯米團里鑲嵌著幾顆深紅的油亮寶石似的'瑪瑙棗。三種顏色互相映襯著顯得十分艷麗動人。
那粽子的味道呢？那是甜而不膩，粘而爽口。葦葉散發(fā)的清香，珍珠似的糯米……吃一口，讓人回味無窮。老人們說，吃粽子要學習屈原的崇高品格，要繼承屈原的偉大愛國主義精神。難怪人們吃粽子時總要說屈原的事跡呢！
端午有感作文 篇14
一年一度的五月初五端午節(jié)就要來了，大家都忙開了：有的包粽子煮粽子；有的掛菖蒲、艾葉；有的煮茶葉蛋和大蒜。雖然我在迎接端午上沒有出力，但是我的司令部——大腦卻開始發(fā)問了：為什么有端午節(jié)？端午節(jié)為什么要吃粽子，賽龍舟？我一定要這的答案，也算迎接迎接端午。我終于在《史記`屈原賈生列傳》中找到了答案:屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。因秦王邀楚王相會，屈原知道秦王想借機扣留楚王，要割地換人，就勸楚王不要前去，而楚王的兒子子蘭卻贊同，楚王最終聽了子蘭的話，去與秦王相見，卻死在了秦國。
屈原和楚國人十分痛恨子蘭，如果不是他，楚王就不會客死秦國。子蘭知道后十分生氣，讓上官大夫去現(xiàn)在的楚王頃襄王那兒說屈原的'壞話，屈原被放逐了。楚國就沒人再敢直言相勸，楚國一天天弱小。公元前278年秦滅楚都。屈原見自己國家被占領心如刀割，在五月初五抱石投入汨羅江。屈原死后，漁夫們劃船打撈他的身體，一位漁夫把飯團，雞蛋扔進江里，讓魚吃飯團，不去咬屈原的尸體。人們紛紛仿效。后來，人們?yōu)榧o念屈原把五月初五設為端午節(jié)，還慢慢演變出了吃粽子、賽龍舟的風俗。
原來是這樣！屈原的愛國精神令我十分欽佩，也為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的奇特感到自豪。端午晚上，一家人團聚在一起，品嘗滿桌佳肴。吃著粽子雞蛋，聽我娓娓地講述，節(jié)日氣氛更濃了。
端午有感作文 篇15
我國歷史悠久，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)……我最喜歡端午節(jié)。
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五。相傳，端午節(jié)跟偉大的愛國詩人屈原有關。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的大夫，他提出了一個能夠富國強民的`好主意，但是沒有被國王采納。國王聽信了那些奸臣和小人的話，把屈原的官職撤掉，并逐出宮中。屈原想：這樣下去，國家肯定得滅亡。得讓國王清醒，不要被奸臣和小人的花言巧語所騙，還要喚起楚國老百姓的愛國之心。他就自投汨羅江，以死抗爭。老百姓都非常尊敬和愛戴屈原，知道屈原投江后，就馬上來到江邊，開始打撈，直到洞庭湖都不見其蹤跡。老百姓為了不讓魚兒吃屈原的尸體，就扔下雞蛋和粽子喂魚。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，每年都吃粽子來紀念屈原。
我們全家都非常敬佩屈原，因此，每年都過端午節(jié)。在端午節(jié)前一天，奶奶會買好粽葉、豬肉、糯米等材料，晚上，把粽葉和糯米分別浸起來。第二天早上，奶奶就開始包粽子。奶奶先把粽葉扎成漏斗形（當然下面是不漏的），放進一些米。再把肉或栗子放到米上，又蓋上一層米。然后把留下的粽葉折下來，用線一扎。一個粽子就包好了。最后，把粽子五個一小串，兩小串結成一大串地整理好。傍晚，奶奶把粽子放進高壓鍋里煮，一鍋燒一小時左右就熟了。我拿起一個粽子，撥開粽葉一嘗，啊，粽子可好吃了，軟軟的，香香的！
端午節(jié)是個有意義的節(jié)日，我愛過端午節(jié)！
端午有感作文 篇16
端午節(jié)是6月22日，婆婆在家做了許許多多豐盛菜，有青蛙，有鴨子，有香噴噴的魚和肉，還有極富中國傳統(tǒng)的茶葉蛋和粽子，聽說是紀念偉大詩人屈原的！我們一家人在一起有說有笑，很快我們就把一桌子的美味解決了，一家人本想午睡一會兒但是我一想到精彩的龍舟比賽，興奮極了！
我拉著我爸媽來到劃龍舟的地方。哇！第一次看到這么激烈的比賽，心潮澎湃，龍舟緊挨龍舟，水花一浪接一浪，讓人目不暇接。我們看完了劃龍舟，婆婆就馬不停蹄趕到小區(qū)參加包粽子比賽。一到比賽現(xiàn)場，場面十分熱鬧。有的躍躍欲試，有的搖旗吶喊。婆婆也不甘示弱加□們的`隊伍。
像我一樣來看比賽的人很多，吧比賽圍了個里三層外三層，參賽的選手分五組，每五人一組開始比賽，婆婆被幸運的分到了第一組先比賽，誰在十分鐘之內報的粽子最多，那方就獲勝。婆婆幸運的拿到了小組第一。美好的一天讓我難以忘懷。
端午有感作文 篇17
五月初五，是中國傳統(tǒng)的一個節(jié)日——端午節(jié)。每年的這一天，家家戶戶都按著習俗“包粽子�！痹S許多多的粽子，口味不一。咦？為什么要“包粽子”呢？
請聽我細細道來。原來，公元前229年，詩人屈原很受楚王器重，但是屈原的主張遭受到上官大人靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，屈原倍感心痛，寫出了不少不朽詩篇。當秦國占領楚國八座城池后，派使臣議和，屈原看出了秦王的謀計，投入了汩羅江。漁夫和百姓聽說屈原投江，紛紛來到江上，盡力打撈屈原的尸體，把粽子和雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原免遭傷害。從此，每年的`這一天人們都到江上投粽子、劃龍舟，來紀念愛國詩人屈原。真是節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 “真有意思”，我坐在椅子上津津有味的想著。“哈哈！過來看看呀！”姐姐拉著我的手笑著說�！鞍ミ�！干嘛呀！”我懶洋洋的從椅子上站起來，“過來看看嘛，大家在賽龍舟那�！薄鞍�？好呀！”我爽快地答應了。
來到江邊，只見叔叔們繃緊嘴唇，臉紅得和燈籠差不多，隊長一邊敲鼓一邊喊：“只要到達終點，我們就能為紀念愛國詩人屈原出力了�！标犻L叔叔聲音不高但是很有力，好像給了隊員一種無法抗拒的力量和無限的勇氣，“耶！”叔叔一組果然獲得了冠軍，大家紛紛走過來祝賀叔叔他們? 回到家，被太陽照耀的一片片粽子葉金光閃閃。看到媽媽和阿姨包粽子包的那么靈活，我也想嘗試一下，當粽葉擺在我面前時，我情不自禁地咽了一口唾沫，對媽媽說：“算了吧媽媽，我還是學吧?”媽媽叫我先學最簡單的肉粽，可我學兩下就失去了耐心，當我學最后一個步驟時，由于得意忘形，糯米掉落在地上。我這個“經歷坎坷”的粽子呀，剛熟就被我狼吞虎咽吃光了?
五月初五的這一天，總是讓人難以忘懷，各種各樣的粽子、快樂的賽龍舟、端午節(jié)的神秘來歷，都深深地印在了我的腦海里。
端午有感作文 篇18
農歷五月初五是端午節(jié)。學校組織我們集體過端午節(jié)。老師讓學生從家里帶兩個粽子，學生可以交換食物。多熱鬧啊！
午飯時：我們全班一起吃粽子。粽子真的很好吃！老師還給我們看了關于端午節(jié)習俗的視頻，讓我知道除了吃粽子，還有賽龍舟和跳躍的習俗。
這是我過的最好的'端午節(jié)。今天的粽子是最美味的。真是難忘的端午節(jié)�。�
端午有感作文 篇19
聽大人們說過有關時空隧道的內容，現(xiàn)代的人們真的能穿越時空隧道去找尋古代的自己嗎？我想不會的。歷史的車輪是不會停下腳步，也不會沿路返回的。今年的端午節(jié)和往年沒有兩樣，唯一不同的是我對端午節(jié)的來歷了解的更透徹了。一次偶然，我從課外讀物上了解了關于屈原的一切，令我對這位流芳千古的人物產生了很大的興趣。每當吟誦著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽业哪X海中就浮現(xiàn)這位古人的身影。 包開粽葉，陣陣米香隨風飄蕩。我享受著這份香甜，思緒穿越時空，整個人好像騰云駕霧飛到九霄云外，忽然陰云散去，掉了下去。當我清醒過來時，發(fā)現(xiàn)自己身處江邊。這條江的江水并不平靜，水面泛起層層波浪，無數(shù)浪花拍打著岸上的礁石。忽然，遠處傳來一陣高聲吟唱：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
只見一位身穿古人衣服的'老者向江邊走來，他站在岸邊的礁石上停下腳步，仰面惆悵，時而高歌吟唱，時而默默無語。微風吹來，他的頭發(fā)和胡須隨風飄舞。我愣頭愣腦這才反應過來——原來是他就是屈原老爺爺，這條江的名字叫汩羅江。不好，屈原老爺爺要跳江。我趕緊起身，想竭力去阻止，但是任憑我怎樣大聲高喊，怎樣阻止，屈原老爺爺都沒有理睬我。而我卻看見了他那平靜下面而憂愁的臉。一臉的憂愁使他顯得很滄桑，眼神中透漏出許多的無奈。突然，他再一次高昂地吟唱：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！彪S后縱身一躍，投江自盡�？吹酱饲榇司埃夷康煽诖�，眼里噙滿了淚水，竟哭出了聲。汩羅江的水不僅吞噬了這位偉大的詩人，而且也吞噬了他生前所遭遇的一切。 “齊齊，齊齊，怎么哭啦？”我被媽媽的叫聲驚醒了。醒來卻發(fā)現(xiàn)自己的臉頰還流淌著淚水，手里還死死地拿著半個粽子。
回想起剛才所發(fā)生的事情，我傷心不已。繼續(xù)吃著噴香的粽子，我的腦海中還在回蕩著：路漫漫其修遠兮，我將上下而求所。
端午有感作文 篇20
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！边@首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是、農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
近年來，隨著、政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節(jié)在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。2006年，端午民俗經、國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；3年后，“、端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族、的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪�！啊⒍宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是、民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。
隨著人們對歷史節(jié)日的重新認識，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。2011年、龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時代的變遷，、民眾在對端午文化和歷史習俗的`傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節(jié)日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚、文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承、的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內涵所在。
端午有感作文 篇21
今天是端午節(jié)，吃著“五黃”聽著收音機里聊“端午”節(jié)趣，看著爸爸媽媽有一句沒一句侃韓國的大山，于是對端午節(jié)興起了興趣。于是飯后打開了電腦，于是海量的關于端午的信息直撲雙目。
其實端午節(jié)可是大有來頭呢：據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，他聯(lián)合齊國抗擊秦國，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的`祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱著石頭跳入汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團被吃光，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月五日，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的還有第2種傳說在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，幫助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。其實無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
不管屈原還是伍子胥，他們都是非常愛國的！為國為民付出了自己的生命，這種精神是很值得我們學習的，這種愛國精神隨著家家戶戶大門上的艾香悄無聲息的進入了每個中國人的骨髓中，所以不管國家有沒有端午假，端午節(jié)從來都是在民間挺熱鬧的�！拔逶挛�，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”歷來都是民間每年端午的寫照。而今年開始有了端午假，真好。