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關(guān)于端午節(jié)有感作文匯總8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的端午節(jié)有感作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)有感作文 篇1
悼屈原
——有感
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.
《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲.
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天,痛不欲生,投了汨羅江.
"長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,他的.苦悶可以想見(jiàn),投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.
人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了.
兩千多年過(guò)去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見(jiàn)人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的.
端午節(jié)有感作文 篇2
端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風(fēng)土記](méi)之中,在這一天中,人們要吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等。 但就是這么一個(gè)有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國(guó)節(jié)日,也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀(jì)末開(kāi)始,日本、韓國(guó)等,就開(kāi)始對(duì)中國(guó)這個(gè)擁有五千年歷史的文化古國(guó),進(jìn)行了文化的侵略,大肆的在中國(guó)新一代青少年的之中放映他們的動(dòng)畫與連續(xù)劇,通過(guò)電視來(lái)腐化新一代的國(guó)人的心身與精神,在這種情況小小的韓國(guó)已不滿足這種侵略的效果與速度了,于是在韓國(guó)與中國(guó)就誰(shuí)是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),具有諷刺意味的是,端午節(jié)的原產(chǎn)地中國(guó)竟沒(méi)有拿到是本國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)的資格。
盼星星,盼月亮,端午節(jié)終于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái),洗好粽子葉,準(zhǔn)備開(kāi)始包粽子。我從來(lái)沒(méi)包過(guò)粽子,于是對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我不會(huì)包粽子,你能不能教教我?”媽媽說(shuō):“行,包粽子挺好學(xué)的,但是剛開(kāi)始包很困難,你得耐心點(diǎn)兒。首先,將兩片竹葉疊起來(lái),折疊成漏斗形狀。注意,卷的時(shí)候要盡量地緊,否則煮的時(shí)候會(huì)漏米!蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個(gè)漏斗。然后放入糯米,但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子,可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前,先在糯米上撒點(diǎn)水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現(xiàn)在粽子變成了一個(gè)三角錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵,說(shuō)著簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”,就是不聽(tīng)我的`話,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí),里頭總是有米漏出來(lái),氣得我哇哇大叫,最后在媽媽的指導(dǎo)下,費(fèi)了九牛二虎之力,終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀,但這是我包的最好的一個(gè)了。
下一步,開(kāi)始煮粽子了。先把粽子整齊地?cái)[在鍋里,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上,媽媽給我系上了五彩線,還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,只能在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨時(shí)才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來(lái)歷,它象征著五色龍,可以降伏鬼怪,帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草,掛上紙葫蘆,家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場(chǎng)了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,好吃極了。
端午節(jié)有感作文 篇3
"五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié)。今天,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧。
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡,被后人所紀(jì)念,也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后,被吳王投入江中?傊,類似的傳說(shuō)五花八門,但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的'風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲,艾草,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕,火腿棕,赤豆棕。一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠,饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_,準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。
《我們的節(jié)日》一書(shū),還為我們介紹了植樹(shù)節(jié),勞動(dòng)節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國(guó)慶節(jié),重陽(yáng)節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來(lái)歷和活動(dòng)方式,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)有感作文 篇4
咚咚咚!咚咚咚!端午節(jié)敲起了世界的門鈴。
大街上,小巷里,人人都在向?qū)Ψ阶YR:過(guò)節(jié)啦!端午節(jié)快樂(lè)!一走進(jìn)家門,一陣陣粽香撲面而來(lái),讓人不禁流下了口水……
隨著歡快的腳步,伴著歡快的笑聲,一大清早,河岸邊就擠得人山人海了!人們都等著龍舟向塘河聚集而來(lái),一爭(zhēng)高低。當(dāng)當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)!一只大龍舟伴著敲鼓聲來(lái)了!“哇!這個(gè)龍舟真是光彩奪目呀!看得我眼花繚亂。”我贊嘆道。龍舟有好幾層,上面還有許多人在作畫·織布·看書(shū)·練舞……讓我影響深刻的是一個(gè)跳舞的人,隨著旋律,她飄逸在空中時(shí)像一個(gè)仙女,在空中自由翱翔。龍舟上還有許多臺(tái)階,在遠(yuǎn)處看上去像一座"水上別墅”。
看完龍舟后,我又可以品嘗美味的粽子了。粽子的餡可真是千変萬(wàn)化呀!有蛋黃的、豬肉的、蜜棗的.、栗子的……每一種我都想嘗試一下。于是,我津津有味地一連吃了好幾個(gè)呢!
端午節(jié)可以看到精彩的賽龍舟比賽,還可以品嘗到又香又粘的粽子,真希望下一個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)!
端午節(jié)有感作文 篇5
神圣的祭龍儀式
據(jù)舒城老一輩人說(shuō),我們這里過(guò)去每年也舉行龍舟比賽。龍舟賽前還舉行祭龍儀式,這也是區(qū)別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開(kāi)始是由一個(gè)健壯魁梧的小伙子帶著隊(duì)員扛著龍舟上的龍頭,虔誠(chéng)地跪拜屈原畫像,然后鳴放鞭炮,鐘鼓齊鳴,所有隊(duì)員朝著 “三閭大夫屈原之牌位”跪下,畢恭畢敬地磕個(gè)頭。再由領(lǐng)頭的人將龍頭扛回船上。然后起立,隊(duì)長(zhǎng)扛著龍頭,帶領(lǐng)船員小跑步回到河灘邊,一齊跳入江水中,大家護(hù)著龍頭洗“端陽(yáng)澡”。澡畢登舟,將龍頭重新安置在船頭,儀式才算結(jié)束。
舒城龍舟比賽的場(chǎng)面也是很熱烈。歷史上,舒城的龍舟賽一般前后舉行兩天,第一天是初賽,初賽獲勝才有資格參加復(fù)賽。這是一年舒城人最隆重和最熱鬧的事情。每個(gè)村子都派出最強(qiáng)壯的漢子參加競(jìng)渡,河里游弋著各種顏色的龍舟,稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上都坐著二十名橈手,清一色光著膀子,脊背曬得黑黝黝,哨聲一響,龍舟齊發(fā),四五百米的賽道在2分鐘左右即到終點(diǎn)。這個(gè)場(chǎng)面很隆重,很激動(dòng)人心的。
比賽獲勝的隊(duì)伍感會(huì)受到莫全村人的尊重,他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。獲勝隊(duì)員們還將享受到鄉(xiāng)民犒勞,他們的慶功宴———龍舟宴,有八大主菜和鄉(xiāng)民用本地稻谷,玉米、高粱釀制的白酒。
所以,舒城的這個(gè)祭龍儀式在解放前還有舉行,但隨著時(shí)代的'變化,也淡出了舒城人的生活。在我的記憶里,只有傳說(shuō),我一直沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。
舒城人端午采百草
農(nóng)歷五月,古稱“毒月”,因時(shí)值盛夏,蚊蠅孽生,百蟲(chóng)活躍,威脅人們健康。長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)多用雄黃、蒜頭、菖蒲根浸酒在墻角等陰暗潮濕處殺滅蟲(chóng)蚊,點(diǎn)燃艾條煙熏蚊蠅,并用艾火炙熟蒜頭食之以殺菌防感冒。舒城。六安一帶民間多用紅紙剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形狀,貼于室內(nèi)鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。也有貼端午符,懸掛鐘馗畫像鎮(zhèn)邪的。
我的家鄉(xiāng)“舒城”人一直還有上山“采百草”的習(xí)俗,采集中草藥以辟邪療疾。在我的記憶里,舒城、六安一帶,有個(gè)習(xí)俗:年輕人在新婚前,都要用“陳艾”泡水沐;新生兒滿月,也一定要用“陳艾”洗澡;體弱浮腫的人,也都要用“陳艾”水泡澡,用“陳艾”熏炙病體。
記得我七八歲時(shí),就按媽媽的要求,在端午節(jié)那天,一早就挎著竹籃,拿著鐮刀,到河邊去割艾蒿,臭屁草(應(yīng)該叫菖蒲)。割滿一大籃子,回來(lái)以后,就由哥哥站到凳子上,我做助手,把艾蒿、臭屁草插到門縫里。然后留下一部分,不能曝曬,只能陰干。當(dāng)時(shí),我們不知道是為什么要做這些,只知道按大人意圖做。幾次問(wèn)媽媽為什么要在門上插著想這些東東,媽媽的回答都讓我有些似懂非懂。雖然不是很明白,但從媽媽的表情里可以看出,這件事很嚴(yán)肅,也很重大。孩子們不需要懂,只需要去做就是了。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)喝雄黃酒的習(xí)俗。每到端午節(jié)的中午,在吃午飯時(shí),爸爸會(huì)用一個(gè)土碗,調(diào)上雄黃酒,一家人都得喝一小口。我看那個(gè)表情,雄黃酒定是難以下咽,但都要強(qiáng)忍著呡一口。女孩子不能喝雄黃酒,但媽媽也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、額頭等部位抹上雄黃酒,并且要我們保留三天,才能洗掉。爸爸還面色凝重地把喝剩下的雄黃酒灑在墻角,房前屋后的潮濕地帶。
現(xiàn)在想起來(lái),也無(wú)非是辟邪除病吧。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到如今。后來(lái)我就是到了城里生活,每年端午節(jié)即使不在門上插艾蒿、臭屁草,也都會(huì)在那天去菜市買些艾蒿回來(lái)。一些放起來(lái)涼著作“陳艾”,另一些晚上燒一大鍋艾蒿水,全家大小人必用艾蒿水沐浴,以驅(qū)寒除病。
端午吃糯米飯的習(xí)俗
舒城人為了讓日子過(guò)得和和美美,他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好,就象征著日子好。到了端午這天,我見(jiàn)過(guò)媽媽親手做過(guò)糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯,做糯米飯的水應(yīng)該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開(kāi)電飯煲,要等糯米嗆一下水,等吸水20分鐘均勻后再通電。對(duì)于細(xì)粒長(zhǎng)糯米,等待10分鐘后再加電煮飯。對(duì)于粗粒短糯米,等待20分鐘小時(shí)后再開(kāi)電飯煲。電飯煲跳閘后,等待10分鐘再開(kāi)鍋吃糯米飯。
小時(shí)候我問(wèn)媽媽:“為什么要這樣做呢”? 她說(shuō)因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí),不長(zhǎng)飯,因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯,可能會(huì)受水不勻,無(wú)法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少,在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快,很快就會(huì)跳閘,導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了,上面可能還是夾生的。因此,要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間,讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過(guò)程完成后,再加電煮飯,就可以煮熟糯米飯。由于水比較少,糯米飯是一粒粒亮晶晶的,特別好看,很香,也很誘人,又有胃口。飯好,心情好,圖個(gè)吉利,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯,親親熱熱熱過(guò)一個(gè)節(jié),其樂(lè)融融,和和美美,覺(jué)得這樣的端午節(jié)才熱鬧,才完美,才算美滿。
我們重溫歷史,可以看到,祖國(guó)各地那么多的端午傳說(shuō),端午習(xí)俗,端午文化,其核心無(wú)非就是兩方面,一方是紀(jì)念屈原,歌頌愛(ài)國(guó)精神;人們永遠(yuǎn)地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開(kāi)的。兩千多年以來(lái),他的作品引起人們的普遍共鳴,他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結(jié)合,成就了偉大的屈原,成了端午節(jié)永久紀(jì)念的一座豐碑!
另一面,在很大程度上,人們通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,寄托的是一種精神,傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過(guò)這個(gè)節(jié)日,圖的是吉祥,送的是平安,共建的是和諧,傳遞的是溫馨,洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦,為了親人的幸福,人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過(guò)一次次的交往,讓親戚更親,讓感情更濃,讓生活更美好,讓日子過(guò)得更加火紅!
端午節(jié)有感作文 篇6
今年的端午節(jié),我跟爺爺一起過(guò),因?yàn)榘职謰寢屘Γ荒芑貋?lái)團(tuán)聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái),爺爺和我相依為命,我們家并不富裕,可是,生活得卻有滋有味。爺爺也因?yàn)橛形疫@么個(gè)聽(tīng)話的孫子而自豪,逢人便講?墒侵灰v到我學(xué)習(xí)上的忙,他就無(wú)能為力了,還好爺爺?shù)慕ㄗh,得到了爸爸的肯定,爺爺給我找了家教老師,以彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)上的缺陷。
今天爺爺早早地買來(lái)了粽子、還準(zhǔn)備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西雄黃、菖蒲、艾草等,我在一旁東說(shuō)說(shuō),西問(wèn)問(wèn),好像當(dāng)年的`哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因?yàn)槲掖蚱粕冲亞?wèn)到底而有半句怨言,一邊整理這些東西,一邊跟我說(shuō)話。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上,說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的;接著又講雄黃酒倒在房屋的角落,說(shuō)是可以防止和驅(qū)逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類的害蟲(chóng)入侵。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起,端午節(jié)還是天氣變化的分界嶺,有古話說(shuō)得好,吃過(guò)端午粽,寒衣件件送,就是說(shuō),過(guò)了端午。天氣會(huì)慢慢轉(zhuǎn)暖,不再有冷空氣空襲了,人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了,我迫不及待地坐到餐桌旁,學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱鸭?xì)線慢慢解開(kāi),褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了,我小心翼翼地把它放在碗里,先將早就不聽(tīng)話的鼻子往前湊了湊,好歹也先讓鼻子享受下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái),我深深地吸了口氣,閉上眼睛,慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了,早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧,亮亮!我被爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)打斷,這才睜開(kāi)雙眼,用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)。嘉興肉粽,飄香萬(wàn)家,一點(diǎn)不假,我吃的就是嘉興肉粽。
端午節(jié)有感作文 篇7
大家好,我是顧銘洋,你們知道端午節(jié)要干什么嗎?哈,不知道了?那下面就讓我依依來(lái)介紹給你聽(tīng)吧!
到了端午節(jié)兒童們就會(huì)唱一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:五月五,是端陽(yáng),插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與五這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)合縷。各家要插五端:菖蒲,艾草,石榴花,蒜頭,龍船花。
到了端午節(jié),人們還會(huì)把粽子扔到淚羅江里,因?yàn)橛幸粋(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人自殺跳淚羅江,把粽子扔下去,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不吃屈原的遺體。
端午節(jié),人們都是要吃五黃,是哪五黃呢?是黃瓜,黃魚(yú),咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子。雄黃酒,無(wú)論是南方還是北方,這一天還用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)王字,還要佩戴五顏六色的`香囊。
你們知道了嗎?哦對(duì)了,在此我祝你們端午節(jié)過(guò)的快樂(lè)!
端午節(jié)有感作文 篇8
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天,痛不欲生,投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的.報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,他的苦悶可以想見(jiàn),投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見(jiàn)人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。
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