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800字寫成功的高二作文
內(nèi)容簡介：人活一輩子是為了什么，有什么意義？如果我們只看開頭與結(jié)尾，所有人只不過是從這個世界上降生，然后再離開... 如果覺得不錯，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！
歡迎同學(xué)們閱讀《800字寫成功的高二作文》，此文由作文網(wǎng)小編精心推薦，歡迎學(xué)習(xí)交流！
第一篇：成功在路上
人活一輩子是為了什么，有什么意義？如果我們只看開頭與結(jié)尾，所有人只不過是從這個世界上降生，然后再離開這個世界。然而，人的一生是不能從出生于去世看詳盡的。不管你是光輝地來，還是寂寞地走，要評論你活的是否有意義，還是得看中間這長長的一生。
往小的方面看，在生活中也是這樣。做一件事時，最后，它的成功與否不是最重要的，關(guān)鍵在于你做這件事時是否努力過，認(rèn)真過。即使在你很努力的情況下，你考試還是不及格，也是你努力了，學(xué)到了知識，提高了自己的素養(yǎng)，這就行了。又好比有一些人玩游戲，每天刷裝備，升等級，通過一關(guān)又一關(guān)，可最后游戲的結(jié)局是悲劇。可這有什么關(guān)系呢，你不是已經(jīng)在游戲的過程中獲得了快樂嗎？
成者不一定為王，敗者不一定為寇。三國時期的劉備、諸葛亮最后不也算敗了嗎，但我們沒有在意他們的失敗，在意的是劉備的雄才大略與諸葛亮的神機(jī)妙算。
但萬事不是絕對的，一個人如果為了自己的目標(biāo)與理想，一直堅持、努力奮斗，把他成也是成，敗也是成。但如果一個人整天游手好閑，只是空喊口號，卻不為自己的努力付出行動，那么就算他成功了，那也只能叫“僥幸”，就像莫高窟上的石佛，那是經(jīng)過千刀萬刀才形成的，雖然至今已有不少被腐蝕了，但仍受萬人敬仰它腳下的石階雖跟它同出一山，但它才受過幾刀幾劃，只能任人踩踏。若要是它還叫著“憑什么石佛能高高在上！”那就算它當(dāng)個臺階也硌腳。
雖然說不在乎成敗，但失敗不會是絕對的，干任何事都有很多人成功過。而你在追求成功時，不能一開始就朝著成功而去，而要放眼腳下，從干這件事的過程中去尋找。興許。那位敲了九十九萬九千九百九十九塊礦石的礦工最后沒有找到祖母綠寶石，卻成了一個采石場的老板；興許；丑小鴨最后并沒有成為白天鵝，卻成為了一個稀有物種。成功不一定是說你一定要完成既定的目標(biāo)，反而，成功可能在不小心之間就來到你身邊，但前提是你是個有準(zhǔn)備的人。
成功不在遠(yuǎn)方，而在腳下。那些一直盯著目標(biāo)的人活得實在太累了，經(jīng)歷了無數(shù)困難與挫折，若最后成了，也只有一時的欣喜；若最后敗了，跟是痛苦不堪。而那些將目標(biāo)放在腳下，放在過程中的人，無時無刻都在成功！
第二篇：成功三重奏
王國維在人間詞話中說道：古之成大事者，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。是啊，成功需要你用心專一，才能享受其中的奧秘；成功需要你堅持執(zhí)著，方能享受其中的快樂；成功需要你付出，方能有所收獲。
第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。涉世之初我們的未來充滿未知，我們也許會迷惘彷徨，但我們用心專一，便可找到人生的方向。如果你在小事上茍且，那么你在大事上，你在一生中也一定是個茍且的人。勸學(xué)中曾說道蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。專心致志，用心專一方能獲得成功。程門立雪中，有一次，楊時和游酢二人去程家拜訪程頤，程頤卻在閉目養(yǎng)神，楊時和游酢二人在外面等了很長時間，程頤醒來時，門外已雪深一尺，盡管外面雪花漫天，但他們依舊專心致志地等待。專心可以成就一個人，一個有專心的人，無論做什么事，終會有所成。
第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。當(dāng)我們確定了未來道路的方向，就算再苦也要堅持下去。鍥而舍之朽木不折，鍥而不舍金石可鏤。俞敏洪在經(jīng)歷了高考失敗和出國留學(xué)的夢想破滅的雙重打擊下并沒有就此停下前進(jìn)的腳步，最后創(chuàng)辦了新東方學(xué)校。雨果曾說生命里最重要的事情就是要有一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能和堅毅來完成它。成大事不在于力量的大小，而在于堅持的多少。人生的道路上總是會有坎坷，當(dāng)我們獨(dú)行于茫茫黑夜中，可能會有一種絕望的情緒，可是只要我們不埋怨，再堅持一下光明就會來到我們身邊。
第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。成功的一大因素就是要積累和付出，若你連付出都不曾有過，何談成功呢？曹雪芹晚年的生活十分貧困，但就是在這樣的環(huán)境中，他卻以字字看來皆是血，十年辛苦不平常的精神給世人留下了一部佳作。就像泰戈爾說的只有經(jīng)歷過地獄般的磨練才能練造出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手掌才能彈出這世間最美的絕唱。你要付出，才會厚積薄發(fā)，成功才會在你不經(jīng)意間悄然來臨。
唯有經(jīng)歷過世事沉浮，才能功到自然成。
第三篇：復(fù)制不出的成功
樹枝可以移植，成功也能復(fù)制嗎？
當(dāng)牛頓蘋果樹枝紛紛落戶中國各大校園時，不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹苗們。
我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客，他們嘲笑于那些流連在蘋果樹下異想天開的人們。而誰又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理，希望通過效仿他人的所作所為而獲得成功，夢想著奇跡會同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會以失敗告終。
又不是所有人，被蘋果砸到就能成為牛頓；又不是所有人，辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá)；又不是所有人，學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會成為西施。這道理實在太淺顯易懂。但現(xiàn)在，卻有越來越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功法則，踩著成功人士的腳印，小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒有靠近理想，反而越走越遠(yuǎn)。
而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想，也不僅僅源于自身。而有時也來自社會的種種壓力。因為太過快節(jié)奏的生活，人們越來越缺乏創(chuàng)新的思想，變成了只會復(fù)制粘貼麻木的傀儡，就連成功都有了所謂的法則，實在讓人悲哀。
而我想，也會有一群人，在經(jīng)過蘋果樹下時，也會駐足沉思。他們不是在想何時才能被蘋果砸到而成為牛頓，而是想到，為什么牛頓被蘋果砸中后，可以有如此的探索精神，研究出萬有引力。他們也許會受到些許的鼓舞，會去稍稍領(lǐng)略到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個被蘋果砸到的人，而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，我想差別便在于他義無反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的。我想這便是校長移植蘋果樹枝的初衷吧。
有位著名的企業(yè)家說：“市場永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變�！庇形恢娜祟悓W(xué)家說：“估量命運(yùn)的秘訣就是不可估量�！币驗�，我們總在不斷的改變。如果真能準(zhǔn)確地預(yù)測未來，未來還有什么價值呢？我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì)，要學(xué)會找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。
未來是一張白紙，任時間任意涂抹，我寧愿步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因為我明白，成功永遠(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。
第四篇：復(fù)制不出的成功
樹枝可以移植，成功也能復(fù)制嗎？
當(dāng)牛頓蘋果樹枝紛紛落戶中國各大校園時，不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹苗們。
我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客，他們嘲笑于那些流連在蘋果樹下異想天開的人們。而誰又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理，希望通過效仿他人的所作所為而獲得成功，夢想著奇跡會同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會以失敗告終。
又不是所有人，被蘋果砸到就能成為牛頓；又不是所有人，辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá)；又不是所有人，學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會成為西施。這道理實在太淺顯易懂。但現(xiàn)在，卻有越來越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功法則，踩著成功人士的腳印，小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒有靠近理想，反而越走越遠(yuǎn)。
而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想，也不僅僅源于自身。而有時也來自社會的種種壓力。因為太過快節(jié)奏的生活，人們越來越缺乏創(chuàng)新的思想，變成了只會復(fù)制粘貼麻木的傀儡，就連成功都有了所謂的法則，實在讓人悲哀。
而我想，也會有一群人，在經(jīng)過蘋果樹下時，也會駐足沉思。他們不是在想何時才能被蘋果砸到而成為牛頓，而是想到，為什么牛頓被蘋果砸中后，可以有如此的探索精神，研究出萬有引力。他們也許會受到些許的鼓舞，會去稍稍領(lǐng)略到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個被蘋果砸到的人，而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬有引力，我想差別便在于他義無反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的。我想這便是校長移植蘋果樹枝的初衷吧。
有位著名的企業(yè)家說：“市場永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變。”有位著名的人類學(xué)家說：“估量命運(yùn)的秘訣就是不可估量�！币驗�，我們總在不斷的改變。如果真能準(zhǔn)確地預(yù)測未來，未來還有什么價值呢？我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì)，要學(xué)會找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。
未來是一張白紙，任時間任意涂抹，我寧愿步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因為我明白，成功永遠(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。
高二:冰清微笑
第五篇：成功的路不止一條
船改變方向是為了找到彼岸，溪流改變方向是為了尋找大海，人改變方向是為了從另一條道路獲取成功。很多時候，堅持一條道路并不一定能成功，為了獲取成功我們不得不改變方向另辟蹊徑，因為成功的路不止一條。
錯誤方向的堅持并不一定能成功。杜甫一生渴求在政治上一展雄心，他心系天下百姓，他為做官而困居長安十年。而后的安史之亂中他身陷敵手，后來又因諫言被貶，待到晚年他只落得個秋風(fēng)卷茅屋的結(jié)局。杜甫一生為他的仕途做了太多努力，他一直堅持著追逐，但最后他還是未能如愿�；蛟S是生不逢時，總之，他的堅持并未為他帶來成功�！读凝S志異》的作者蒲松齡多次科考，也未中得舉人。由此可見，堅持并不一定能獲得成功，有些不適合自身，不符合環(huán)境現(xiàn)狀的堅持只會是徒勞。
適時改變方向，你會發(fā)現(xiàn)另一條通往成功的道路。在愛因斯坦?jié)撔耐度雽W(xué)業(yè)之前，他曾一度癡迷于小提琴，立志成為帕格尼尼那樣的小提琴家，可他所拉出的琴猶如鋸木頭一般。很快，他意識到自己在小提琴方面成名無望，于是他開心全心力投入學(xué)習(xí)，以致后來才會有相對論的問世。他的成功就在于他能及時發(fā)現(xiàn)前進(jìn)的道路上那無法消除的障礙，從而及時轉(zhuǎn)變自己的方向，找到真正適合自己的路通向成功。如果他沒有放棄小提琴，如果他沒有轉(zhuǎn)而投身學(xué)習(xí)，那相對論一定不會與愛因斯坦有關(guān)。
“條條大路通羅馬”成功的路從來不止一條，我們沒有必要非堅持一條道走下去，當(dāng)途中發(fā)現(xiàn)道路不通，我們便沒有相信“堅持就會成功”的理由，此時，最好的選擇反而是由現(xiàn)狀出發(fā)，重新找到一條更適合的路。
成功的得來看似一蹴而就，帶有偶然性，但實際卻并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，若只向被巖石擋住的土層生長它是無法探出芽來，只有它稍加偏離從另一繞過石塊的方向生長，那它在經(jīng)歷營份的沉積后才可以發(fā)芽、開花。
如果說成功是一座莊嚴(yán)的城堡，是一株蒼茂的大樹，是一只飛翔的海鳥學(xué)會發(fā)現(xiàn)另一條成功之路便是那穹頂?shù)牧褐悄巧钤臉涓�，是那扇動的翅膀�?/p>
高二:987425676
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