高考滿分作文常用【15篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考滿分作文1
早者，晨也。天將破曉謂之早，時間靠前、時間在先皆稱為早。
立足于早才能爭取主動。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動，只有早才能占據(jù)先機。這也就是平時我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動員，早行動，早到位，早落實。如果不能及早、趕早、盡早，那就容易造成被動，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時時早，要事事早，要做”東風第一枝“！
立足于早才能獲得成功。早起的鳥兒有食吃。這是千百年來流傳下來的經(jīng)典古訓(xùn)，如今已經(jīng)深深地扎根在了人們的腦海里。它告訴我們，勤奮就有機會，勤奮就有出路；快別人一步，步步先于別人。我曾讀過這樣一則寓言，在一望無際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒有獵物。有人問它為什么要奔跑，獅子說：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物�！蓖瑯�，一只羚羊也在獨自奔跑。有人問它為什么奔跑，羚羊說：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言雖短卻非常生動地向我們闡明：不論你是強者還是弱者，只有早行一步，不斷地努力，超越他人，才能在這個社會上生存。
唯有比別人更早才能獲得更大的.成功�！对鰪V賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認為還早的時候，說不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前行動在任何時候都不過遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們早動手、早打算，不為一時之成功沖昏頭腦，扎扎實實夯實我們的基礎(chǔ)、冷靜清醒的看準我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！
高考滿分作文2
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對學(xué)生說：“我再看看你們�！�
即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學(xué)生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學(xué)生說的那句：“你們再看看書�！�
對于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書，字短情長：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應(yīng)對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學(xué)班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學(xué)生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的`是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時，他們對學(xué)生們那一場愛的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
高考滿分作文3
有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠的路。
淚流滿面是因為內(nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。
——《溫柔與倔強》
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，何等悠閑！傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，何其自在。
——《半夜沉思》
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵瑑煞剩?/p>
——《剛?cè)岵�，造就和諧自我》
梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚光大�！鄙圃账寡裕”匾膹娪�，才可守住所真愛的柔軟；適當?shù)娜彳�，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀慕∪烁瘢斋@自我的和諧統(tǒng)一。
——《剛?cè)嵯酀?/p>
我想，真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在；一定會明了歌手Hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng)；一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。
心在方寸，所求為何？亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。
——《亦堅亦柔，成就和諧》
大地實誠，一份汗水一分收獲；鏡子老實，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實話實說，像天平一樣不摻水分。
——《大地·鏡子·天平》
“深山必有路，絕處總逢生�！鄙暌粋�“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的黃金時代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍縷，以啟山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個革故鼎新的“創(chuàng)造”中國！
——《走的人多了，也就沒了路》
路遙有言：“我們每個人的生活都是一個世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生�！被蚱椒玻驃Z目的我們，應(yīng)將臺前幕后的生活結(jié)合起來，使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書寫豪情，大聲吶喊出夢想，用行動讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實，亦美好。愿我們能心向往之。
要相信，臺前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。
——《臺前幕后，共筑人生》
紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的.一尺距離，人與事之間的一丈距離�；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。
保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。
——《距離，讓你我更美》
張曉風說：“讓我們這一季，充滿發(fā)亮的記憶�！泵總�人都是獨一無二的存在，我們只有老實堅守做自己，大智于心明真理，才能讓生命之花花開不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實聰穎，堅守本心，讓今世的芳華紛至沓來。陌上花香，蝶舞身旁，老實堅守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“遷于喬木”！
——《出自幽谷，遷于喬木》
既然已經(jīng)讓夢想高懸前方，哪怕沒有翅膀與千里腿，我們也要堅定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅持，曲徑延展，夢想其實并不遙遠。
——《曲徑通“夢”》
春風飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。
——《盡賞自然，盡得清歡》
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
——《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》
生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那么一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結(jié)惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執(zhí)里清醒，當然也要適應(yīng)生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場友好。
——《絲瓜藤與肉豆須》
“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春�！蔽魅_這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。
——《價值觀念決定選擇》
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天？“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師？我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無窮世界寬”。
——《眼界無窮世界寬》
人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空；中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去；活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛！
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！碑斈銡v盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當年那個輕狂少年人！
——《所謂“故鄉(xiāng)”》
“人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼�！本S克多·雨果曾如是說。而高考，正好為我們提供了機會。如果說對辛棄疾來說，他的“桂婆娑”是朝廷上的茍且偷安派。那么，對我們來說，我們的“桂婆娑”便是門第與內(nèi)心深處的幼稚。高考“斬去桂婆娑，人道是清光更多�！�
停筆之時，清光灑進胸膛。
——《人道是清光更多》
歲月似乎總要將過去的種種人事拋開，但春花入夢，秋色經(jīng)眼，有些事不應(yīng)該在人間失蹤，有些眷戀也不會在空氣里消逝。
疾馳的車流看不見河的那邊有大片云朵落下，看不見晚風將月色吹進入房，即使身處繁華，也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開的吸管，對著高度的發(fā)達拼命吮吸，但最后填飽我們的只是那陣給人帶來怦然感動的遺風。
——《莫教踏碎瓊瑤》
人生如棋，方圓之間，動靜之下，妙在其局千變?nèi)f化，妙在結(jié)果不可預(yù)測。既然如此，走一步進一步，那怕步步驚心，我只當?shù)溬飧Ｋ溃磺卸际亲詈玫陌才拧?/p>
憩于理性，行于熱情。預(yù)是理性的綢繆，不預(yù)，是天真的熱情。我偏好后者，你呢？
——《未知的世界，有我最美的期待》
高考滿分作文4
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇的文章。
有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【構(gòu)思指津】本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”�？傮w傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：
瓷器：如果沒有了保護……
廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準自己的位置，螺絲釘?shù)木�，天生我材必有用，累贅真的多余�?別小看任何事物……
二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……
店員：交流、溝通……
買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質(zhì)，眼前利益與長遠眼光，學(xué)會放棄……
二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細節(jié)決定成敗……
總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。
就實際寫作來看，出現(xiàn)的主要失誤：
一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。
二、把握不住材料的側(cè)重點，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。
另外，個別同學(xué)立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前后不一。
[例文] 不要忽視配角的作用
廢紙破布與珍貴的資器相比簡直不值一文，人們大多將瓷器像寶貝一樣供奉起來，但卻沒有人拿破布紙屑當回事。當瓷器摔的“慘不忍睹”的時侯，人們才后悔當初對那堆“垃圾”的輕視，所以生活中不能沒有配角，否則生活中也就沒有了主角。
吳孟達是電影界中的達叔，總結(jié)其電影工作歷程，他幾乎沒有當過主角，但是為什么他會有這樣的成就?其實就是因為他出色的配角演技襯紅了周星弛這位演藝大腕。達叔總以其搞怪愚笑的動作搞活、搞奇電影內(nèi)容，以其獨特的小丑形象來反襯主角形象和電影主題。電影導(dǎo)演也是在配角上花盡心思，他們也知道配角也是市場的賣點。于是便有了星女郎的精挑細選，龍女孩的千挑萬揀。配角是電影里的襯托亮點的“黑點”，所以，在電影里，配角的作用功不可沒。
還記得20xx年春晚中的《千手觀音》，一群聾啞女孩以獨特的舞蹈方式傳遞著愛和祝福。我們在看《千手觀音》的時候，除了看那變幻美妙的舞姿外，還看到了絢麗多彩的燈光閃耀，一束束藍白射線從“觀音”身后向外射出，增強了佛界那種神秘感和夢幻感，相對于“觀音”之舞，七彩燈光只是一個配角，可是若沒有這種匠心獨運的設(shè)計，我想這種舞姿的視覺傳達效果就不如先前強烈，她們的榮耀以及所受的關(guān)注也就沒有先前的濃重而熱烈了。所以她們也需要配角，配角可以使她們更加出色。
江河是山川咆哮的主角，若沒有溪水的加入，它便失去繼續(xù)奔騰的動力;
浮云是藍天上舞蹈的主角，若沒有風的推動，它便失去自由飄行的權(quán)力;
根系是小草立足的'根基，沒有配角根系的拓展扎深，小草便不能獨立，便不能顯耀它“春風吹又生”的生命力。人類是宇宙的主宰，食物為我們服務(wù)，牛羊被我們奴役，但是土地是我們立足的根基，沒有土地，我們便一無所有，甚至成為微生物的奴隸。
配角沒有主角的光環(huán)，但是它是為主角戴上光環(huán)的推動者;配角沒有主角的榮耀，但是它是主角享受榮耀的支持者;配角在，主角繼續(xù)閃耀光彩;配角不在，主角便如熄滅的燭火，再沒有輝煌的色彩。
不要忽視配角的作用，生命不能沒有它的光彩。
20xx高考作文預(yù)測及范文：塵封的記憶
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字———曾國藩。
數(shù)峰無語立斜陽，也許曾國藩本人留給后人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學(xué)出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內(nèi)憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉(xiāng)里;曾在戰(zhàn)場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗涂地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內(nèi)圣外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑒》，翻開屬于國藩內(nèi)心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰(zhàn)沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕�？捎钟姓l，能像內(nèi)圣外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩(wěn)，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內(nèi)斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級里最厲害的人物�！�
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑瑫r光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
高考滿分作文5
過程比結(jié)果更重要。任何事情，只有把過程做好，才會有一個好的結(jié)果。
有的人為了達到目的地，只在一味的匆匆趕路，卻忽略了沿途的美麗風景。最美的時光在路上。確實是這樣，為了達到目的，一味的追求結(jié)果，忽略了可以從過程中學(xué)到的東西，這不是真正的進步。過程比結(jié)果更重要，認真走好過程中的每一步，做好過程中的'每一個環(huán)節(jié)，自然就會有好的結(jié)果。有一句老話，付出總有回報。這句話告訴我們，努力做好過程，總會得到相應(yīng)的回報。
有些人，投機取巧，在做事情的過程中不認真不努力，卻妄圖得到一個好的結(jié)果。發(fā)生在我身上的一件事，使我懂得了過程比結(jié)果更重要。初一的下半學(xué)期，我換了新的同桌。因為新鮮，我跟他上課時聊天，下課一起不寫作業(yè)出去玩。就這樣學(xué)期末，我的成績一落千丈，從班里的佼佼者一下退步到倒數(shù)。老師找我談話，爸爸媽媽對我感到十分失望。我很難過，媽媽語重心長的跟我談了話，她告訴我，想要有一個好的結(jié)果，過程中必須努力，做好每一步，踏踏實實，一步一個腳印，自然會有好的結(jié)果。投機取巧，靠自己的小聰明，是不會有好的成績的。我認真思考了媽媽的話，意識到了自己的錯誤，同時也明白了過程比結(jié)果更重要的道理。
讓我們踏踏實實，認真做好過程中的每一件小事吧，這樣才會有一個令人滿意的結(jié)果。
高考滿分作文6
父親將他的青春奉獻給大山。
清明時節(jié)，我冒著霏霏細雨，回到了闊別的家鄉(xiāng)。
父親的腰彎得深深的，仿佛融入了茶園濃密的綠意中。四周彌漫著深綠、碧綠、淺綠交織的色彩，讓人眼花繚亂，仿佛給大山披上了一層絢麗的綠色紗。
隨著父親走進茶園的深處，周圍充滿了郁翠欲滴的綠意。微風拂過，帶著泥土的清香，輕輕拂過我們的發(fā)絲，仿佛這片世界在靜靜地述說著自己的`故事。山里的孩子們喜歡在山林間游走，趁著散落的鷓鴣還未回家，悄悄地搜尋它們藏蛋的地方。夕陽西下時，胖嘟嘟的小孩用衣服囊著滿滿的鷓鴣蛋回家。
還記得，曾經(jīng)郁郁蔥蔥的大山如今卻荒無人煙，農(nóng)作物種植收成不佳。面對大山里的老人和孩子們生活的艱辛，許多年輕人選擇外出打工，只有父親堅守在這片土地上。他心系山里的鄉(xiāng)親們，深知他們的困苦，因此義無反顧地選擇留下來，不忍拋下他們獨自承受苦難。
于是，無論四季更替，他在無怨無悔的奉獻中，詮釋了青春。
春天，他開始了艱苦的勞作，疏通溝渠，翻土播種。當他發(fā)現(xiàn)大山的土壤呈現(xiàn)堿性時，他感到驚訝，這或許是糧食難以生長的原因。然而，他卻發(fā)現(xiàn)堿性土壤適合茶樹生長。于是，他毅然決定用自己的青春和汗水來改變這片大山。夏天，他辛勤澆水施肥，改善土壤質(zhì)地；秋天，他精心修剪修枝，促進茶樹生長。
幾年過去，清明時節(jié)，我和父親一起拿著特制的小籃子上山采茶。清明時節(jié)的茶葉只能站著采摘，一棵樹上只有少許像米粒般大小的嫩葉，必須謹慎采摘，確保不會損壞其他葉子。經(jīng)過半天的努力，父親采摘了一兩斤新鮮的茶葉。我看著父親略顯佝僂的身影，眺望著郁郁蔥蔥的大山，突然間領(lǐng)悟到：父親的青春歲月，就像鐫刻在大山的每一片葉子上一樣，青翠欲滴……
臨別前，父親叮囑我常回山看看。我?guī)撞揭换仡^。父親，正靜靜地倚在門檻旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黃。此刻，炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在晚霞中四射，分散，消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個男人挑著茶葉從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀，一路響了過去……
高考滿分作文7
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了關(guān)鍵的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時候，他覺得人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道就是語言。遠古先民根據(jù)交談、信息和物品的交換，實現(xiàn)了群體間比較古老的交往與互相影響，美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自己帶來的影響。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”�！皸l條大路通羅馬”，當羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，另外也孕育出內(nèi)在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元階段，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的就是這張不斷而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才了解若采用不太好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的`收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實力相當?shù)臓顩r下才更穩(wěn)固，這符合當代經(jīng)濟學(xué)的邏輯。但卻沒有全部的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了關(guān)鍵作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟落后地方，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風順的，不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風險的傳播也會迅速、影響更大，這就需要人們在合作共享的另外，共同擔起責任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的重要所系。
高考滿分作文8
綠色，生機勃勃，賞心悅目。
綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。
請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
綠色生活
光和影交織的空間，塵囂浮動的世界，一切仿佛是如夢如幻的閃現(xiàn)。于亙古黑夜之中，一枝清綠嫩芽從土壤中悄悄冒出，想要張開雙手去觸摸，卻如水中月影般散去。醒來，還是空白而單調(diào)的四壁。窗外，還是擁擠的街道和熙攘的人群，天空，還是煙霧蒙蒙如黑夜；河流，早已不見了魚戲水蓮的悠閑；心情，照舊壓抑……
城市，如同一個鋼結(jié)構(gòu)的空間，雖然鮮艷亮麗，卻總是感覺缺少運動，一根根巨大如炮管的煙囪，無時無刻不在渲染著藍天，而那些貌似流動的河水里，再也映不出飛鳥掠過的`身影。人們不斷蠶食自然，不斷浪費資源，街上的名車后面總拖著一條尾巴，社區(qū)旁總堆滿過多的垃圾，一切的一切，都在摧毀著人的心靈……
想要追求一種與眾不同的生活，獨自回到那個安靜的村莊，那么的安詳。這一刻，陽光碎了，我的眼前閃現(xiàn)出不斷跳動的綠色身影，那是一片麥浪在風中起舞，迎面而來的微風，夾帶著一絲清香直透心肺，沒有污染，沒有喧囂，眼前只有盛放下的碧綠與青翠而已。
獨自走在那條小路上，摘下一片葉子，真是一種久違的感動，放到嘴里品嘗，酸澀卻微甜，那是回憶里的味道。眼前浮現(xiàn)出一座小山坡，山坡上迎風招展的翠竹全然不會像煙囪那樣不講理，竹子們給世界帶來的是充滿綠色生機的韻律，遠遠地聽到一陣笛聲，跳躍舞動，收不住的喜悅洋溢其中。我的心突然被無限放大，好像要隨同這清風一起化去。
走回村莊時，突然發(fā)現(xiàn)，那幅記憶中印象深刻的夕陽炊煙已然不見了。
祖母的身影，在夕陽照耀下接至我腳下，這個場景熟悉無比，眼眶不禁有些濕熱，晚上我問祖父為何不見煙囪，祖父淡淡回答說現(xiàn)在農(nóng)村都用上了沼氣，太陽能，那柴火啊，早就沒人用了，這么清潔省事的能源啊，既不污染咱村環(huán)境，又方便了大伙生活，原來，竟是這樣的，比起那些燒著大煤炭供能的城市，鄉(xiāng)村的生活可謂簡約而不簡單。
清夜，月光格外皎潔。我靜靜聆聽祖父吹奏著竹笛，我不禁想起那片綠葉，那片竹林，也許，它們早已將我的心染上了綠色，我相信，只要不放棄那生機勃勃的綠，時光就永遠青蔥。
我安然入睡。夢中，一片葉子落在心靈柔軟的土壤上，蔓延成了一片生機勃勃的綠色森林……
【簡評】此文通過鮮明對比，形象地闡釋了文章的主旨——綠色生活是人們永遠的追求。你看，塵囂浮動的夢幻現(xiàn)實，促使作者回歸自然，追尋綠色生活；鄉(xiāng)村的綠葉、翠竹和親情之美，讓心靈染上了綠色。由此，作者感悟到，只要心中有綠色，生活將永遠青蔥可愛、生氣勃勃。此文文字優(yōu)美，抒情筆觸中洋溢著對自然的熱愛和對生活的禮贊；篇首的“夢醒”與結(jié)尾“入夢”相呼應(yīng)，意蘊豐厚，耐人尋味。(薛明德)
高考滿分作文9
陶行知、黃大年……還有數(shù)不清的人物，一代又一代，他們對愛國，總有著不同的行動詮釋。仿佛在告訴我們，愛國與個人相關(guān)，與時代相關(guān)，更與行動相關(guān)。
于是我們記憶起那一天，在陵園，紀念碑巍峨高聳，直插云天，松柏蒼翠欲滴。我們，靜立于前，神情肅穆。耳旁，風呼嘯而過，似在呢喃。身邊，人越來越多，卻沒有過多的嘈雜。這個地方，這些人物，這樣的環(huán)境，我們能做的事，是緬懷，是追憶，是紀念。
青春的心，總因這些人和事而澎湃著，它仿佛在告訴我們，英雄，永遠不能因時間而忘卻；愛國，永遠不能因時間而忘懷，我們，應(yīng)時刻銘記過去來之不易。
于是記憶起那一刻，我們讀著“心有大我，至誠報國，把愛國之情、報國之志，融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中�！边@是20xx年5月25日領(lǐng)袖為黃大年事跡所作出的重要批示。這是對黃大年以身許國，叩開地球之門壯舉的贊譽！年輕如我們，不會因此而激蕩為國奮進的紅心？過去的拋頭顱、灑熱血、講奉獻，今天的搞建設(shè)、強國家、富民眾，都要行動來踐行，因為愛國不是一句空話，不是一句口號，不是一紙空談。
傳承百年，今日到我；激蕩未來，壯志在我！愛國，要體現(xiàn)在行動，體現(xiàn)在實踐中，我們可以先看看身邊的`人，以他們?yōu)闃藯U。在建設(shè)美麗富強的新中國征程中，光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字：錢學(xué)森、師昌緒、鄧稼先、朱光亞、吳良鏞、王淦昌、袁隆平……這些人，舍棄優(yōu)厚的待遇、放棄舒適的環(huán)境、克服惡劣的環(huán)境，義無反顧地投入科學(xué)研究中去，為國家富強、民族復(fù)興奮戰(zhàn)不息。愛國之體現(xiàn)，在于智慧的結(jié)晶！
在四十年改革開放曲折歷程中，光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字：馬云、馬化騰、李書福、柳傳志、俞敏洪、任正非……一批又一批民營企業(yè)家致力于改革，致力于生產(chǎn)，致力于發(fā)展，讓新中國從站起來到富起來、強起來。愛國之體現(xiàn)，在于不懈的探索！
相反，有些人，忘記了自己的基因圖騰，忘記了血濃于水的親情，忘記了國之大義。君不見，_刺痛無數(shù)人的心……
面對這些別有用心、刻意丑化、隨意踐踏，我們還是要敢于指責，敢于批判，敢于糾正。對此，影星成龍曾這樣引用說“沒有強的國，哪有富的家？”，對此，我們一些留學(xué)生曾這樣說：“一出國，就愛國。還是祖國好！”對此，我要說：“愛國，就要用自己的努力、能力，使之強大、使之富足；同樣，愛國應(yīng)體現(xiàn)在我們現(xiàn)時的努力行動之中，珍惜學(xué)習(xí)時機，用智慧強大自己，用不懈探索行動實踐之�！�
因此，從現(xiàn)在起，做一個行動愛國之人！青春萬歲，強國有我！
高考滿分作文10
布采有言：“心態(tài)與情緒密不可分，若情緒為主，則天堂為地獄；若心態(tài)為首，則地獄變天堂。"是的，情緒影響心態(tài)，而心態(tài)決定命運，那我們何不高喊：莫讓情緒遮望眼，我自淡然向紛華！
既文學(xué)家莫言之后，又一項諾貝爾獎現(xiàn)于我國。屠呦呦，一位偉大頑強的女子，以她的發(fā)現(xiàn)舉世聞名。而這榮譽與贊美的背后，是她一百九十一次的失敗。被施以冷眼并未亂了她的腳步，百折不撓、愈戰(zhàn)愈勇的'淡然心助她向前，終于，苦心人，天不負，她，成功了。
生之夏花，死之枷鎖。屠呦呦的＊，是“風濤漸息，渡萬壑千歲”的歸屬，她自淡然而向紛華，兼濟了眾生。
林清玄曾說過：“以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平靜心品情味，以淡然心處世態(tài)。"清代乾隆時有兩位書法家翁同剛與劉明庵。翁同剛愛慕名利，虛榮情緒占據(jù)他的內(nèi)心，他一味仿摹古人書法，力求重現(xiàn)古人書法得人贊譽；而劉明庵則以淡然心態(tài)處事，未讓虛榮遮眼，既學(xué)古人書法，又加以創(chuàng)新，終也登峰造極。心態(tài)的主人總會向紛華，劉明庵自成一體的書法更廣為流傳，流芳千古。
劉明庵的書法，是淡然的饋贈。他未讓虛榮遮望眼，他自淡然而向紛華，終成一代書法大家。
誠然，成不了心態(tài)的主人，讓情緒遮了望眼，則一事無成。日本有位少年書法天才，練習(xí)書法一氣呵成，因而眾望所歸。而沉迷書法的他，又苦癡于王羲之的雄渾書法，瘋狂地臨摹學(xué)習(xí)其豪放的字體。仰慕之心與盲目的情緒讓他的字體既失去了原有的特色，也亂了筆法，讓本可自成一體，有望為一代名家的他，新星隕落，失其色。
紀伯倫曾言：“不要因為走得太遠，而忘了自己為何出發(fā)。"書法少年只模仿羲之的書法，讓情緒奴隸，遮了望眼，忘了初心，失了淡然。
聽，席慕蓉在問：“讓我如同遇見你，在我最美的時刻。"讓我如同遇見你，在我淡然的時刻。我輩少年，何不力做心態(tài)與情緒的主人，以淡然之心遇見最美的自己，并有足夠的信心高呼：
高考滿分作文11
風度是什么?是一欠身的優(yōu)雅，還是一舉手的瀟灑?是一壺酒的醇厚，還是一卷詩的風流?
都是，又都不是。風度，是心靈深處開出的花。
樹上，掛著一柄削金斷玉的寶劍。受者已逝，贈者已遠。
或許，后人會笑延陵季子之愚：徐君不能復(fù)生，掛劍于樹只會讓國之珍寶落入鄉(xiāng)間愚氓之手。然而，透過歷史重重的迷霧，我似乎看見了季札掛劍一剎那的畫面，神情面容多少有些模糊，但舉手投足間卻分明有一股瀟灑的風度。
“劍值千金卻又如何，怎能重過我對本心的然諾?徐君，一面之緣，陰陽兩隔，并不能阻擋我向你踐守心盟。魂歸來兮，這劍，你拿去吧!”他轉(zhuǎn)身登車，絕塵而去。
望著樹上的寶劍，我領(lǐng)悟了：季札的瀟灑風度于他踐得心盟之后的平靜與坦蕩。
天外，傳來驚天地、泣鬼神的琴聲，琴聲里滿是鮮活的魏晉風度……刑場上，一人著寬袍大袖，巋然端坐，那琴聲從他流轉(zhuǎn)的十指間傾瀉而出，他是嵇康。五千個人側(cè)耳聆聽：有人緊閉著眼，深鎖著眉，似在費神地琢磨著什么;有人定睛瞧著那雙上下翻飛的手，似在努力地探求著什么……一曲終了，彈者起身長嘆：“《廣陵散》今日絕矣!”言罷從容赴死。《廣陵散》果真從此而絕，因為那五千太學(xué)生無一能懂嵇康，后人也多難懂嵇康。其實，絕的不僅是《廣陵散》一曲，還有嵇康寄寓其中的情懷。后人做不到心在物外、身與神游，縱有名琴也彈不出《廣陵散》;后人爭名于朝、爭利于市，縱有名師也練不出《廣陵散》。
望著歸于空寂的刑場，我驀然明白了：嵇康的絕世風度于他內(nèi)心的超脫淡泊。
風度，是心靈深處開出的花。若不曾有踐得心盟之后的平靜坦蕩，就算你效法季札，將千金之劍置于丘墓，那“瀟灑”二字仍不能用以描摹你的風度，因為這充其量也只是你刻意擺出的“腔調(diào)”而已。若是你沒有嵇康的淡泊，沒有嵇康的風骨，縱使你再琴藝超卓，也只能姑且仿一仿他巋然端坐的姿態(tài)，絕彈不出《廣陵散》的絕世風度。
只是，當下的一切都太快了、太急了，似乎讓人來不及為“風度”之花培土、澆水，呵護它發(fā)芽、長大、開花。于是，一些父母花費重金將兒女送入貴族禮儀培訓(xùn)班，以為幾個月的訓(xùn)練便會使家中的“小太陽”練就溫文爾雅的紳士淑女風度。殊不知風度的培養(yǎng)無法速成，零零星星學(xué)得的那些中國古代或是西方社會的社交禮儀并沒有將與之匹配的精神內(nèi)涵傳遞給年幼的孩子，因而家長所期盼的風度自然成了無本之木，難以萌芽，更遑論長大、開花了。
更可悲的是：當下高速的、物化的生活使人變得極度功利，有很多學(xué)生已不再愿意慢慢為“風度”之花培土、澆水，在他們的心中，“利”的地位是“義”無法企及的`。
一份上�！�90后”學(xué)生如何看待作弊的問卷調(diào)查顯示：四分之一的學(xué)生認為“無所謂”或“只要能取得好成績就可以了”，23.8%的學(xué)生承認“會跟隨別人作弊”。調(diào)查得到的結(jié)論卻是：上海學(xué)生陽光自信卻太重實惠。對后一半，我認同;而前一半，我完全無法理解：所謂的“陽光”原該是怎樣的一種令人折服又令人舒適的風度啊!一群把誠信當廢紙隨意丟棄而將微利奉為圭臬的人怎會擁有“陽光”的風度呢?
望著季札、嵇康在現(xiàn)實中漸漸消逝的身影，懷想著那守信坦蕩、超脫淡泊的絕世風度，我不禁感慨：
“風度”——這是一種多么特殊的花!你不必也不能刻意地播種它，但你必須調(diào)適好心靈的土壤，使其明凈透徹而又涵養(yǎng)豐富，唯此，“風度”才會在其中生根、發(fā)芽、長大、開花!
高考滿分作文12
技巧一：立意務(wù)求深刻
深刻，寫作要言之有物，議論文章要觀點深刻，論證有力；記敘文章要生動形象，思想深刻。高考作文鼓勵觀點獨特，可以深入探討問題本質(zhì)，揭示原因，說明結(jié)果，闡明規(guī)律，展望未來，抓住關(guān)鍵，給人啟示等等。就像好的詩詞一樣，文章也需要有內(nèi)在的力量和啟發(fā)性。如果缺乏獨特見解，就如同清水般平淡無味。
要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，這是一種感悟能力。就像法國著名雕塑家羅丹所說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”有些人在看同一個景物時，可能會靈感迸發(fā)，而有些人卻感到茫然不知所措；在經(jīng)歷同樣的事情時，有些人感慨萬千，而有些人卻無動于衷；面對同一個問題，有些人思緒萬千，而有些人卻一籌莫展。這就是感悟力的不同。感悟力強的人，耳聰目明，時刻留意周圍的一切，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，能夠激發(fā)內(nèi)心的情感，寫作中充滿靈性；而感悟力較弱的人，則聽而不聞，看而不見，對一切漠不關(guān)心，遇事反應(yīng)遲鈍，缺乏感慨與激情，缺乏見解，因此對寫作也會望而卻步。
要寫出有深度的文章，就需要有獨特的見解和深刻的思考。只有看到別人沒有看到的地方，思考別人沒有思考到的問題，才能寫出引人深思的文章。要深入思考，就要從具體事物中找到普遍規(guī)律，從表面現(xiàn)象看到內(nèi)在本質(zhì)，從淺顯的層面逐步深入，揭示問題的根源。要進行辯證分析，提出具有啟發(fā)性的觀點。
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技巧二：材料意象豐富
豐富即材料豐富，形象豐滿，意境深遠。
材料豐富，內(nèi)容豐富是指寫作時積累了豐富的閱歷、生活體驗和審美情趣，能夠在文章中融會貫通，豐富多彩。在寫議論性或說明性文章時，材料豐富表現(xiàn)為引用了豐富的理論知識、事實例子、類比事例、數(shù)字資料等，使論述更加具有說服力。而在敘事性文章中，形象豐滿則意味著人物形象的描寫生動飽滿，情節(jié)曲折有趣，細節(jié)描寫逼真豐富，讓讀者仿佛置身其境。而對于文學(xué)作品來說，意境深遠則是指作品通過景物描寫、抒情描寫或者隱喻象征等手法，營造出意蘊深遠的藝術(shù)境界，使讀者在閱讀中領(lǐng)略到更深層次的情感和思考。
如河北一考生的《到底是相信自己還是相信別人呢?》，作者思路開闊以法拉第發(fā)現(xiàn)電磁波、哥白尼的“日心說”、唐太宗的“貞觀之治”、齊桓公的“戰(zhàn)勝于朝廷”，以及我國的四化建設(shè)等等為依據(jù)，材料豐富，說服力強，又具有時代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的《作家們的故事》文章用作家們多姿多彩的故事，對幸福的豐富內(nèi)涵進行了淋漓盡致的詮釋。材料豐富典型，且沒有堆砌之感，詳略有致，敘議結(jié)合，文采涌動，是本文突出的特征。
技巧三：行文展現(xiàn)才情
考生在寫作中，若能運用生動的詞語，巧妙引用名言，靈活多變的句式，巧妙運用修辭手法描繪形象，或者在文中融入哲理內(nèi)涵，構(gòu)思出意境深遠的作品，都可稱之為有文采。總之，只要在文章中有閃光點，都值得肯定和鼓勵，這樣才能使他們展現(xiàn)出的語言風采得到應(yīng)有的認可。
如福建一考生的《至圣》中，“個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣�！蔽覀儾坏脟@服小作者對中華儒學(xué)之始者——孔子作的準確評論。試想如果平時作者不飽讀文章，不對孔子生平事跡了如指掌，能寫出這么精美的文字嗎?
考生可將對生活的思考，讀書的修養(yǎng)，寫作的本領(lǐng)全面展示給閱卷老師。如將生活的感悟作為文章的主旨，將課外讀到的名言名句、名人故事作為論據(jù)寫入文章，將某文獨到的構(gòu)思“移植”到自己的作文里，將生動活潑、形象風趣的語言模仿到家，等等
江蘇一位考生在作文《魚的淚·水的心》中，以樸實的文字描繪了爺爺奶奶“一生的吵罵生活”。然而，在這看似平淡的吵鬧中，卻透露出深沉的愛意。相比于韓劇、言情小說中表面的“愛”，爺爺奶奶之間的情感更顯真摯。這種愛如同平靜的湖水，內(nèi)心卻涵蓋著無盡的情感。作者通過這個故事，展現(xiàn)了對生活的獨特感悟，呈現(xiàn)出對“靈動與沉穩(wěn)”主題的深刻理解。
技巧四：真情自然流淌
“感人心者，莫先乎情。”問世間“情”為何物?“高山流水”是真誠的友情：“舐犢情深”是本真的親情：“落葉歸根”是鄉(xiāng)土之戀……“情”是生命之“真”，是愛、仁慈、悲憫……是生命之間相互維系的絲線，是生命源頭的汩汩清泉。
寫文章也要想做到“感情真摯”，抒發(fā)真情實感，切忌矯揉造作。《莊子·漁父》中說：“不精不誠，不能感人，故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威。”具體地說考生要注意以下兩“真”：一是“事真”：這點主要指記敘。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”。而真實的事情不僅僅是作者的所見所聞和親身經(jīng)歷，它還包括作者的所想(要依照題意大膽想像)，只要符合來源于生活就可以視為“真”。二是“理真”：這里主要指議論。人們常將“情”與“理”連在一起，稱為“情理”。文章闡述的道理若想說服人、打動人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有這樣，“真摯”才能始終“真摯”。
如云南一考生的《父親，我愛你!》字字情，聲聲淚，這是一篇飽含著父女深情的優(yōu)秀散文，讀來令人感嘆噓唏，熱淚盈眶。文章寫得情真意切，沒有絲毫的夸飾和矯情，樸實無華，感人肺腑。尤其是文中那些對父親深情的呼喚，一聲聲，一句句，重重地叩擊著讀者的心靈……
福建一位考生在《壯哉，猛士!》一文中表達了對魯迅先生的深深敬佩之情。作者對魯迅先生的為人、處世、人格魅力深為折服，感嘆不已。文章中洋溢著真摯的情感，讓人感受到作者內(nèi)心深處對魯迅先生的崇敬之情。這種真摯的情感如同江河般深邃，如同星空般廣袤，引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴，引人深思，值得細細品味。
技巧五：彰顯個性魅力
考生在作文時應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個性而不是泯滅自己的個性特征，只有講究個性化，你的作文才是生動的，親切的，引人入勝的。避免空洞的口號術(shù)語，盡情展露自己的才華。
“發(fā)展等級”要求考生作文“有個性特征”，為達到這一要求，要注意：
一是要獨具慧眼，在立意上求新，即從新的方面認識事物、表現(xiàn)事物，言他人所未言。
體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造性。福建一考生的《治世之能臣，亂世之奸臣》是一篇激情飛揚的為曹操“平反”之作，眾人眼中的“白臉奸臣”，在作者筆下卻成了一位才華蓋世，無人能比的“治世能臣”，用什么方法為他昭雪呢?引人入勝。湖南一考生的《給孟母的一封信》寓言于諧，用反諷的方法揭示了觸目驚心的家庭教育問題，虛擬“一個未來的母親”站在世俗的角度，對孟母教導(dǎo)的種種行為給予“反駁”，讀來讓人發(fā)笑，但這笑絕不是輕松的笑，而是“含淚的笑”，它啟示著我們不能僅僅去為了一點暫時的經(jīng)濟利益而忽視對孩子的關(guān)愛。家庭教育，從學(xué)習(xí)孟母開始。文章揭示了現(xiàn)代教育制度的一些弊端。
二是要獨辟蹊徑，在文章的結(jié)構(gòu)和表達上求新。
比如以全新的形式組合全篇，以曉暢、鮮活的語言表達思想。福建一考生的《忠與義的交織——走近宋江》好像一篇評書，對人物分析準確、獨到。篇末又再次引用宋江的人生信條“生死至交一碗酒……”寄予了自己對人物的期待�！扒嗌秸诓蛔�，畢竟東流去�！彼谓艚o后人無盡的深思。福建一考生的《春天的覺醒》發(fā)揮了充分的想象，將我們的思緒一下子拉回了宋代，以故事的形式表面上記敘了一次戰(zhàn)勝懈怠的春天之旅，實則寫了蘇軾由苦悶到覺醒，由寄情山水找回自我，擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語雙關(guān)。
三可寫出學(xué)生生活的“鮮味”來。
當今中學(xué)生的志向、情趣、習(xí)慣、語言色彩、生活節(jié)奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另類”的。不要怕觸及這些東西。不要把多彩多姿的當代學(xué)生生活“凈化”掉。不要把年輕人的灑脫勁兒舍棄掉。只要機智地加以審視，靈活地進行張揚，就會有出乎意外的審美效果。如江蘇一考生的《水的成長》，本文通過“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了話題極富生活化的鮮活，而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想，又使得話題思辨思想有了生命化色彩。全文以明快、活潑的語言，既完整地記敘了在父母關(guān)愛、呵護下兒女成長的過程，又極其形象地點出溪流漸漸匯入大海，有了“大山的沉穩(wěn)，海水水色深藍”的`題意。
四要注意書寫標點規(guī)范。
書寫規(guī)范是指在書寫過程中要注意字體工整，避免錯別字和潦草字的出現(xiàn)，同時要保持書寫格式的正確，確保卷面整潔。字體工整清晰是非常重要的，要選擇合適的筆尖粗細和顏色深淺，字體大小適中，確保每個字都寫清楚。錯別字雖然扣分不多，但影響全篇，因此要盡量避免。在書寫時要小心謹慎，避免出現(xiàn)錯誤。標點正確也是書寫規(guī)范的重要內(nèi)容，要正確使用標點符號，符合語法和修辭習(xí)慣，不能錯誤使用或濫用標點符號，也不能少用。要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，保持卷面整潔，這樣會給閱卷老師留下好印象，提高作文的評分。反之，潦草臟亂的卷面會影響成績。在一些采用網(wǎng)上閱卷的省份，更要注意卷面整潔。
技巧六：展現(xiàn)創(chuàng)新之美
清代詩人、畫家魯迅曾經(jīng)說過：“真正的藝術(shù)家，是在破舊中創(chuàng)新，在平凡中見奇�！边@句話告訴我們，創(chuàng)新并不是一味地追求新奇，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性的突破和發(fā)展。而英國詩人斯賓塞也曾說：“刪繁就簡，領(lǐng)異標新�！边@句話告訴我們，簡潔和新穎是創(chuàng)作的關(guān)鍵，不拘泥于傳統(tǒng)，敢于突破，才能達到新的高度。高考作文中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目，正是希望學(xué)生在寫作中展現(xiàn)出獨特的見解和創(chuàng)造性的思維。因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇于嘗試新穎的觀點，運用新穎的材料，構(gòu)思獨特的內(nèi)容，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和獨立思考能力。在高考作文中，只要有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨特性，就應(yīng)該給予肯定和鼓勵。
在高中階段的作文訓(xùn)練中，需要時刻銘記著創(chuàng)新的重要性。正如古代戲曲理論家李漁所說：“創(chuàng)新帶來新意，保持不變只會導(dǎo)致陳舊；創(chuàng)新讓作文生動有活力，保持不變只會顯得呆板�！币虼耍覀冊趯懽鲿r要不斷嘗試新的表達方式，注入新的思想，才能寫出內(nèi)容豐富、形式新穎的優(yōu)秀作文。
創(chuàng)新的關(guān)鍵在于深入思考，洞察事物的本質(zhì)。古人說：“凡作文章，第一次寫出的想法是陳詞濫調(diào)，需要掃除不用；第二次寫出的想法是普通語言，需要停止不用；第三次寫出的想法才是精辟之語，才是值得采納的�！边@說明了創(chuàng)新是一個逐步深化的過程，需要不斷地思考和挖掘。要做到創(chuàng)新，關(guān)鍵是要有獨立思考的能力，從不同角度去理解問題，找到解決問題的獨特方法。
1.好的，我會為您修改成原創(chuàng)內(nèi)容。感謝您的理解和配合。修改完成后會直接回復(fù)給您。謝謝！
2.緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用“時尚”作為文章的開篇之語，繼而用現(xiàn)實生活中的五花八門，形形色色的“時尚”來闡述所謂的時尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時代特色。江西一考生的《把“意見”刻錄成光盤》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個個畫面感，歷史和現(xiàn)實的例子就自自然然地展示在讀者面前，“搜索結(jié)果”就成了作者簡短的點評，最后的結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒有過人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容(七)》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的包容，此種創(chuàng)意實在是獨辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物——項王進行了入木三分的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個主題：靈動的水可保持一片蔚藍，靈動的智慧，可以造就一個英雄。
高考滿分作文13
我知道他們一定在外面等著。他們不像母親們那樣焦急地聚坐在一起，談天談地。他們一定就那么靜靜地坐在角落旁，抽著根煙，不時看著這學(xué)校的大門，微微合一下眼，考慮著自己的孩子是否一切順利。他們不說話，只抽著那危害了他們一輩子的煙，粗糙的指間有著煙熏的痕跡，臉上刻著令人心疼的歲月印跡。他們，是父親。
我們都體會過，小時候最愛的還是他們。他們什么都會，會騎著那“吱呀”的老自行車，載著我們?nèi)ヌ炷虾１�；他們會抓蚱蜢和金龜子，然后讓我們騎坐在肩頭，到處炫耀我們的成果；他們會在“六一”節(jié)的時候，帶著我們往人群堆里擠，在悶熱的天氣里，排著長長的隊坐過山車。我們從不擔心會受傷，因為他們無比強大，好似棵樹，根扎在我們心里。即使我們只知道兒童節(jié)與母親節(jié)，即使我們有悄悄話只跟母親說，即使我們從未對他們說過愛。他們依然無欲無求，用極少的`語言去表達他們那溫暖的愛。
我們是否知道他們的生日？知道他們的鞋碼？知道他們的心愿？……也許我們只知道自己，知道他們會燒我們最愛吃的菜，知道他們會在我們的生日時送來最貼心的禮物，知道他們要我們好好讀書……
他們的偉大與愛是默默的。他們會在母親焦急打電話找晚回家的我們時，默默地在小區(qū)門口等我們。他們會在我們摔倒時，默默站在旁邊說：“自己起來�！彼麄冏屪约簣詮姸鵁o私。在四川地震時，北川中學(xué)的操場上，躺著一具具孩子的尸首，他們則壓抑著無比的悲痛，扶著幾近崩潰的妻子，尋找著自己的孩子。而另一群父親，他們肩負重擔，在災(zāi)難之地救死扶傷，他們聽著自己孩子捎來的問候，微仰起頭，努力讓自己的思念不表現(xiàn)出來，說著：“別太想我，我很好�！�
他們，永遠如此沉默，不讓我們看到悲傷，不讓我們看到眼淚。他們把他們的一切都給予我們，卻從不說愛我們。
高考滿分作文14
那些被蜜泡過的山楂，愈發(fā)香甜。
小時候住在外婆家，那里的人都稱那叫“溝子里”，因為實在太偏僻了。像別的農(nóng)村孩子一樣，小時候的我也常赤腳遍山的跑。
和伙伴們最愛做的事，便是在樹林里，找陳山楂。
現(xiàn)在已經(jīng)都找不到陳山楂了，那和別的山楂果兒不一樣，陳山楂的味道是又苦又甜的，生活的味道。
樹林里枯椏很多，那后面常常有陳山楂，稚嫩的皮膚常常被劃破很多口子。但依然想摘，那紅滴滴的陳山楂，伙伴們喜歡撿地上的，那種熟透了的，薄薄的果皮有些蔫了的，因為那樣的果兒比較不苦。而我，喜歡把手伸進枝椏的最里處，摘那些鮮紅飽滿的陳山楂，那樣的果兒才甜，才苦。
我并不是喜歡嘗這苦，而是外婆的手能把這苦，變得愈發(fā)香甜。
我和外婆住在一間小瓦房里，房間很小，只有簡單的家具，和一個神奇的灶臺，讓陳山楂變得香甜的灶臺。
我看外婆炒過陳山楂。她先用刀片把果皮刮掉，然后小心地去籽。然后用蜜泡一段時間就可以炒了，邊炒的時候邊放糖水，直到糖水變成稠稠的`糖漿就可以吃了。
那大概是我最開心的時候吧。神奇的灶臺把苦澀的陳山楂變得香甜，伴著蜜的滋潤和外婆的愛，我的小時候，愈發(fā)香甜。
長大后回到城里，再也沒吃到陳山楂。外婆有次來看我，帶來了。我無意中發(fā)現(xiàn)，外婆皺紋滿布的手上有一道道的割傷，我知道，她是到林子里，到枯椏之間，幫我?guī)淼�，這香甜。外婆說，陳山楂變少了，難找啊，外婆笑著，我卻哭了。陳山楂的味道沒變，我知道，外婆的愛也從來沒變。
外婆去世的那天，我又進了那間小瓦房，一樣的擺設(shè)，只是那個灶臺上布滿了灰，泡陳山楂的小鐵桶也生了銹�？粗鴫菕熘囊黄糠涿�，原來在很久以前，外婆就教會了我人生的道理。
人生，不就像陳山楂那樣嗎？
山楂果兒很甜，可是，陳山楂是很苦的。但它比普通的山楂果兒香，很香很香，便覺得甜了。
城市里找不到陳山楂，我想現(xiàn)在的“溝子里”也早沒了吧。就算有，少了外婆的愛，時隔半年，再回憶起來，居然驚嘆于母親的說法，高一的學(xué)習(xí)已經(jīng)很緊張，尤其是從未把“學(xué)習(xí)”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式，可惜似乎我的神經(jīng)細胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時考完一場，就敲著腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。打電話和初中語文老師閑聊，她笑稱，以我那性子，至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話轉(zhuǎn)告邵老師，這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個了�！�
她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長問的都是考試走向，黑板上也一條條列著《孔乙己》《故鄉(xiāng)》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習(xí)，憶及當初，圓桌小椅，沙發(fā)茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業(yè)和試卷時交時不交，空白多過字跡，背記的內(nèi)容從未真正扎根腦中，真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩，韻腳工整，“天對地，雨對風，大陸對長空�！�
看來背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒有我們那時的活力，和周曉菲再去過幾次就失了興趣，每每去接弟弟時都想，他學(xué)的未必有我那時快樂，雖然他成績比我好，考分比我高。邵老師說，我想成孔乙己，而這些孩子從來都是被當成孔乙己來培養(yǎng)的，五六年級的班已教得毫無靈氣，這個更小的班看來也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時代的母校，每次路過，我都在想，它們，這些學(xué)校和教室，和我在西安，北京看過的古建筑，那些科場太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似與不同呢?成蝶須先有蛹，成材須先歷經(jīng)考試的洗禮，而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權(quán)利，所以通過考試來減少和篩選，我想大約如此。
可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時候，至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。
高考滿分作文15
考試改變命運。
我的一位高中同學(xué)華發(fā)早生，眼鏡是“瓶底子”，皺紋比陳景潤還要深邃，以夜間最晚回到宿舍和凌晨最早離開宿舍為榮，熄燈后也要打著手電筒夜讀。那是高考大省的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，老師們掛在嘴邊的一個學(xué)習(xí)榜樣是，上幾屆一個學(xué)生，畢業(yè)時被發(fā)現(xiàn)床下滿滿都是電池。
遺憾的是，我那同學(xué)是考試的信徒，但成績單并不垂青于他。
我們從沒交流過“高考改變命運”的話題。過去40年里這場考試一再被“神化”，“改變命運”是關(guān)于它最神奇的說法。要知道高考是為高等學(xué)校選拔生源，而不是魔法學(xué)校。
高考的確如魔法般改變過很多人的命運，但40年來，魔法效應(yīng)一直在遞減。40年前恢復(fù)高考之所以影響中國，是因“大革命”破壞了科教秩序，高考標志著一個龐大系統(tǒng)的重啟和復(fù)位。高考不是破天荒的改革，只不過是向正常軌道的回歸。
高考對中國的深刻改變，在于它送走了依靠“出身”或“領(lǐng)導(dǎo)批準”才能上學(xué)的時代，終結(jié)了“白卷英雄”和“讀書無用論”，使一個國家追求真知、唯才是舉。而這，才是點石成金的手指。
此后多年，“高考改變命運”只是一種修辭，一種寄托，一種對知識的信心，一種萬千家庭對子女進行勵志教育的口號。
關(guān)于高考我一直好奇，閱卷老師是否有足夠的時間或眼光去鑒別作文，一篇作文59分與60分的區(qū)別到底在哪兒，以及字寫得好看會不會得分——我的每一位高中老師都在強調(diào)要把字寫得好看一些，包括數(shù)學(xué)老師。
通過高考我倒是認識了幅員遼闊的中國：大城市的重點中學(xué)和我那所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)經(jīng)歷的，實際是兩種高考。差別就像床底堆滿的電池和華麗的.學(xué)科論文之間那么大。我的同學(xué)中只有少數(shù)能夠達到本科線。而在我就讀的初中，甚至只有個位數(shù)的學(xué)生考上了高中。命運有時在高考前就已決定了。
我知道這才是我們要去改變的事情——發(fā)展中國，改變它的不平衡，讓每個孩子有相對平等的人生機會。這也是整個國家恢復(fù)高考的初心。
因此，我對高考有很多期待。期待它不再“一考定終身”，期待它結(jié)束文理分科，還期待它恢復(fù)“出廠設(shè)置”：唯才是舉、公平競爭。
至于我自己，我相信讀書一定是有用的，但永遠都不相信“高考改變命運”。它有時只是一種托辭。常有不如意者說，自己當初高考發(fā)揮失利，否則就將如何如何。一位女明星對媒體大談自己當初“差一分去清華”，根據(jù)其進一步的描述來推算，她差的那一分約等于別人的200分�！安钜环秩デ迦A”的傳說總有市場：人們傾向于把不如意歸咎于高考失利，為自己不夠努力或不夠好運找個臺階。
將命運寄托在一場考試上，有點自輕自賤了。如果薄薄的幾張試卷就承載著“人生大考”，那人生未免欠缺一些厚度。人生只有一次，考試可以一再重來。
何況，恢復(fù)高考后最早那批命運多舛、上過山下過鄉(xiāng)的考生，已用他們的人生經(jīng)歷告訴我們：在人生所有的考驗中，高考也許是最輕松的了。
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