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中國的傳統(tǒng)文化高中作文
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的中國的傳統(tǒng)文化高中作文，希望對(duì)大家有所幫助。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文1
是誰，踏蓮塘微微蕩漾？是誰，觀園興衰炎涼？
是誰，望鏡里白發(fā)千丈？是誰，哭九州英靈猶豫？
風(fēng)越來越多，雪越來越多；云越來越多，雨越來越多。經(jīng)典經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，滄桑，感情沒有改變。它是每個(gè)人心中的圣地，溫暖祥和，寧靜優(yōu)雅。它也是世界上最美麗的花園，融化了世界上的一切。五千年來，有多少著名的公共詮釋思想揮舞著彩筆，精彩的文章！
經(jīng)典，必須我們，也必須在這個(gè)時(shí)代繼承。
古今有多少文人，努力工作，堅(jiān)持寫作，用心、骨頭、血，以換取真實(shí)的夢(mèng)想。一個(gè)出口的世界是多么令人向往。我多么希望出生在那個(gè)時(shí)代，能和同齡人一起跳舞，玩墨水，參觀山川，觀賞遂寧花園的綠竹，請(qǐng)灑潘江，每個(gè)人都在海云中。經(jīng)典的繼承，也被發(fā)揮到了極致。
中國古代經(jīng)典，無論是詩歌、文學(xué)、賦曲小說，都有一個(gè)獨(dú)特的地方，那就是宇宙意識(shí)，把世界納入草亭，把生命、自然、時(shí)代、歷史、思想和生死融入到短篇章中。其中一個(gè)絕對(duì)推動(dòng)了春江花月夜。聞一多先生曾經(jīng)稱贊過:更多的宇宙意識(shí)？一個(gè)更深更安靜的境界！面對(duì)神奇的永恒，作者只是驚呆了，沒有憧憬，沒有悲傷。
但現(xiàn)在，人們離經(jīng)典太久了。我們追求名聲、利潤和生命的延續(xù)。我們心中的圣地被淡淡的灰塵覆蓋著，因?yàn)槲覀儧]有嘗到經(jīng)典的洗滌。時(shí)代的加速加劇了人們的恐慌。娛樂的多樣化使我們難以冷靜下來，慢慢品味經(jīng)典的深刻內(nèi)涵。海格德爾說：世界不能再為焦慮的人提供任何東西了。在這個(gè)時(shí)代的背景下，經(jīng)典的繼承是珍貴的。
聽父母說，80年代的人，無論文理，都可以為詩，真羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮花不能隨時(shí)分散時(shí)，也許只有心中的蓮花才能像以前一樣盛開。也許只有傳承經(jīng)典的人才能欣賞到這種無限禪境。佛說：緣深則聚，緣淺則分。萬法隨緣，不求則不苦。傳承經(jīng)典的人應(yīng)該有一種信念，甚至信念。雖然他們不必逃離世界上的煙花，但當(dāng)他們必須看到這個(gè)時(shí)代時(shí)，他們應(yīng)該少一些瘋狂的.追求，以安靜和平靜的態(tài)度微笑著看世界的變化，看到今天離開樹枝的落葉，成為明天樹枝的綠色。
雨沙沙地滑過柔和的夜晚，燈光編織著朦朧的窗簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，靠窗靜讀。沒有世事紛擾，拋棄一切雜念。
在天地之間，我們應(yīng)該有自己的草亭。擺脫泛娛樂狂歡節(jié)，我們也可以坐著，靜靜地品味經(jīng)典，在夕陽的陰影下，陶然無私。用心，繼承經(jīng)典；用心，在繁華人生的道路上，傾聽深遠(yuǎn)的時(shí)間。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文2
某報(bào)舉行“中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
文化的串珠線
人本是散落一地的珠子，四處流落，而文化就是串珠線，文化正有這種綰結(jié)的力量。
中華傳統(tǒng)文化串聯(lián)起了歷史與當(dāng)下。立春時(shí)節(jié)，北京冬奧會(huì)開幕式在萬眾矚目中驚艷亮相。對(duì)于這場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的盛大儀式，觀眾無不為其中呈現(xiàn)的中國文化元素而傾倒，比如從“雨水”到“立春”的二十四節(jié)氣流傳，又如“黃河之水天上來”的奔涌恣肆，再如“破冰”出五環(huán)的精彩絕倫。凡此種種，讓人驚呼“每一秒都是中國人的浪漫”。
而這樣的中國文化活在當(dāng)下的`例子還有很多。李白那“將進(jìn)酒，杯莫停”的盛唐之青春中國的盛音，迸發(fā)出的是青春的無限活力與氣力，而這份青春的火躍動(dòng)至今，即使跨越千年，如今的青年們?nèi)巳阅芘c之產(chǎn)生心靈的共鳴，傳統(tǒng)文化中的“氣”延存至今。
不可否認(rèn)他是中華傳統(tǒng)文化自身所凝聚的超越時(shí)空之美與力，然而僅依存于文化傳承便可使其有永久的生命力嗎？
非也，其必須聯(lián)系于當(dāng)下，寄生于時(shí)代的浪潮之中，才可與現(xiàn)代人處于同一語境之中，進(jìn)而進(jìn)行對(duì)話。正如故宮博物院文創(chuàng)開發(fā)，正如河南衛(wèi)視“節(jié)日舞蹈”系列，正如抗疫物資上的“山川異域，風(fēng)月同天”。此時(shí)的傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新之后，便會(huì)廣泛的被青年所認(rèn)同，形成一種超越性的“想象的共同體”，便由此構(gòu)建在同種文化之下。當(dāng)代的青年們根植于同樣的文化記憶之中，擁有共同語言的基礎(chǔ)，借中華傳統(tǒng)文化來表達(dá)自我，以此獲得群體的歸屬感。
這便是中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的另一種力量——修復(fù)的力量。在當(dāng)下流動(dòng)性極強(qiáng)的背景之下，正如馬克思·韋伯而言，現(xiàn)在的人都是“斷根的人”，這根便是文化根基與心理認(rèn)同�！盁o根漂浮”的青年們成了“游牧青年”，在不同的圈層中遷徙，而這不過是自我迭代，永遠(yuǎn)探尋不到自我的價(jià)值與意義。
而中華傳統(tǒng)文化修復(fù)了青年與青年之間的“原子化”隔閡，通過文化之線將個(gè)體與個(gè)體綰結(jié)。青年借用中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行自我表達(dá)，實(shí)則是青年重估了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，決定向一切可能性敞開，提升了對(duì)自身文化的信心，是對(duì)自我的再次指認(rèn)與構(gòu)建。通過“想象的共同體”，青年們共同喂養(yǎng)了一套熱騰騰的文化選擇與價(jià)值體系。
青年們選擇通過這種民族文化的認(rèn)同感，將中國與世界串聯(lián)，這是青年人在全球化語境之下做出的更為“敞開”的可能性，這種“敞開”是對(duì)5000年文化傳承之自信，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的充分肯定，是對(duì)其走出國門擁抱世界的希冀。
青年們會(huì)用中國傳統(tǒng)文化作為中國在世界文化版圖上的異質(zhì)性回答，用文化的串絲線串起青春之氣力，構(gòu)筑起磅礴的中國文化之潮。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文3
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀著五千年的歷史。傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)歲月沉淀下來的文化精髓，是古人智慧和心血的結(jié)晶。比如，屈原作為清明節(jié)的代表人物，若是能穿越到當(dāng)今社會(huì)，必定會(huì)成為一位偉大的烈士，被供奉在中國的烈士陵園中。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做*的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出*家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的`尊嚴(yán)。
屈原死后，屈原是中國古代偉大的愛國詩人，他為了國家的未來和人民的幸福，忠貞不渝地奮斗到最后一刻。他的后人為了紀(jì)念他，創(chuàng)造了一些儀式來表達(dá)對(duì)他的懷念和敬意。他們?cè)诮袆澊鱿掠萌~子包裹的米團(tuán)，希望魚蝦吃了這些米團(tuán)，就不會(huì)傷害屈原的遺體。這些儀式逐漸演變成了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原的愛國精神和犧牲精神。而每年的4月4日，也被定為清明節(jié)，用來銘記屈原這位偉大的愛國志士。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年靈獸”來到村莊，給村民們帶來了困擾。它會(huì)偷走他們的糧食，破壞他們的房屋，讓他們陷入恐慌之中。村民們無法與年靈獸抗衡，直到有一天他們發(fā)現(xiàn)年靈獸畏懼聲音，于是他們?cè)谀觎`獸出現(xiàn)的那一天紛紛放起了鑼鼓。年靈獸聽到這些聲音，驚慌失措地逃走了，村民們終于恢復(fù)了平靜的生活。從那天起，村莊里的人們都慶祝這一天，過著團(tuán)圓的春節(jié)，互贈(zèng)紅包，祈求來年平安富裕，生活幸福美滿。
這些傳統(tǒng)文化是我們中華民族的瑰寶，源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的歷史和智慧。傳統(tǒng)文化節(jié)是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的重要活動(dòng)。我們所了解的傳統(tǒng)文化只是冰山一角，還有許多深藏的傳統(tǒng)文化等待我們?nèi)ヌ剿�。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，代表著古往今來人民的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，讓我們的生活更加豐富多彩，也讓我們更加熱愛我們的民族和國家。
正是依托于這些傳統(tǒng)文化，它們是我國獨(dú)一無二的寶貴財(cái)富，是歷史的見證，是民族的精神支柱。這些傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著智慧，凝聚著成果，流淌著源遠(yuǎn)流長的文化血脈。它們是我們民族的瑰寶，也是我們民族的驕傲。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富而深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，想要模仿或復(fù)制都是不可能的。傳統(tǒng)文化之所以被稱之為“傳統(tǒng)”，是因?yàn)槠浒闹R(shí)和智慧遠(yuǎn)超我們所能想象。無論經(jīng)過多少年的時(shí)間，它都將保持神秘的面紗，我們所了解的只是冰山一角，其精髓之深不可測(cè)，非常玄妙。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨(dú)一無二的。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文4
在當(dāng)今開放的世界里，我們不僅要積極吸收外來文化，還要傳承和弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才能實(shí)現(xiàn)文化交流互鑒，實(shí)現(xiàn)多元共生，才能煥發(fā)出更加絢麗多彩的活力。
小時(shí)候，每逢大年三十晚上，我們村就會(huì)熱鬧非凡，街上人聲鼎沸。有人敲鑼打鼓，有人跳起歡快的秧歌，還有人在高高的高蹺上踱步。村里的孩子們穿著厚厚的棉襖，在街上追逐嬉戲，偶爾還會(huì)放響爆竹。老人們聚在一起聊天笑語，而年輕的小伙子和姑娘們則在表演節(jié)目，為大家?guī)須g樂。整個(gè)村莊洋溢著喜慶的氣氛，仿佛每個(gè)人都沉浸在歡樂之中。
而清明節(jié)，人們總會(huì)在春天將嫩綠的柳枝插在門前，迎接新的一年；端午節(jié)到來時(shí)，家家戶戶都會(huì)忙碌起來，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子，彌漫著濃濃的節(jié)日氣息……而到了中秋節(jié)，我們一家老小聚在院子里，一邊仰望皎潔的明月，一邊品嘗著美味的月餅，其樂融融，其樂無窮。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日活動(dòng)，讓我們感受到了濃濃的家庭溫暖和文化傳承的重要性。
可現(xiàn)在呢，洋節(jié)風(fēng)靡，西方的情人節(jié)逐漸取代了中國的七夕節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘，作為中國人，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)節(jié)日重拾人們的關(guān)注和熱愛。讓我們一起珍惜和傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日的美好，不讓它們被時(shí)間淡忘。
現(xiàn)在，每逢過年，人們總是喜歡外出享受豐盛的美食，聚在電視機(jī)前觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，不禁感慨道：“怎么感覺一點(diǎn)年味都沒有了？”然而，他們卻未意識(shí)到扭秧歌、敲大鼓等傳統(tǒng)文化習(xí)俗正悄然告別，漸行漸遠(yuǎn)。
清明節(jié)人們還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳，以示懷念和悼念逝去的親人。端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起包粽子，傳承著古老的民俗和美好的家庭傳統(tǒng)。中秋節(jié)的.夜晚，人們會(huì)和家人一起分享美味的月餅，共同賞月，感受團(tuán)圓的溫馨和幸福。這些節(jié)日傳統(tǒng)讓人們感受到家庭的溫暖和傳統(tǒng)文化的魅力。
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為此貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于我們民族，更屬于全世界。我們應(yīng)該努力將我們的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗推廣到世界各地，讓世界因此變得更加多彩和豐富。保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，我們不應(yīng)該猶豫，而是要立即行動(dòng)起來！
中國的傳統(tǒng)文化高中作文5
太陽已經(jīng)西沉，像墨水一樣的紅色夕陽暈染在地平線上，暮光淺淺地映在女人的臉上。她獨(dú)自在樓閣里沉默，玉手里的繡花針在絲布間徘徊。倚遍闌干，只是無情。人何處?連天芳樹，望斷歸來路她繡著，望著，不知不覺，淚已沾衣，腸已斷。她從未停止過，怕再見，繡還沒有成功，把萬般的情感、千般的悲傷和那數(shù)年的青春繡在絲綢布上，繡在田野的心里。
刺繡，就這樣帶著無數(shù)深閨女的愛情和愛情，不知不覺已經(jīng)走過了幾千年。
總是沉迷于刺繡的美，成千上萬的絲線交織在刺繡布之間，似乎是命運(yùn)的安排，或曲折，或精致的水平，每條絲線的出現(xiàn)都恰到好處，已經(jīng)注定了。當(dāng)所有的絲線都找到自己的生命軌跡時(shí)，刺繡就會(huì)有活力。不同絲線的相遇糾葛呈現(xiàn)出不同紋理的視覺盛宴，讓單絲線展現(xiàn)出世間萬物百態(tài)。它可以像水墨畫一樣優(yōu)雅，也可以像油畫一樣明亮明亮；既有水彩的潤澤，又有素描的立體感。清晰不亞于高清照片，但在深淺不同的視覺觸感上更好。
花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛驚嘆于繡娘們靈巧纖手，如何將冷絲繡出活物的靈動(dòng)。染線劈絲、繃布綁架、構(gòu)圖勾稿、穿針引線……看似簡(jiǎn)單的技能，卻不知道他們需要多少時(shí)間練習(xí)。老繡娘閉眼劈絲，最細(xì)的只有頭發(fā)的十分之一。但有多少人會(huì)知道，這是幾十年與絲線朝夕相處，才有了閉目不視卻心靈交流的默契。當(dāng)她第一次遇到針線時(shí)，許多繡娘都不愿意離開，她們把青春甚至一生都交給了刺繡。以針為筆，以線為墨，布成紙，彩線似有情，與銀針交錯(cuò)纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò)似乎在告訴每一位繡娘什么。
古代女性在業(yè)余時(shí)間刺繡，身體安靜，心安靜。只有心里難過，她們才不得不穿針引線，繡一絲絲布，講述自己的想法。美人望斷秋水暮朝，一針一線送如絲愛愿化風(fēng)隨君。然而，閨房沉寂，只把布繡從頭到尾，揮之不去，穿過一絲念君千里，送君萬情。
今天的繡娘怎么會(huì)有古代閨房的相思悲傷呢？讓他們還活著什么是堅(jiān)持在布架前刺繡？家里的`孩子孫子每年都會(huì)繡衣服�，F(xiàn)在都用機(jī)器了。誰會(huì)穿這個(gè)？山里的一位白發(fā)老人手里拿著繡花衣，深沉的眼睛里含著淡淡的淚水。我熱愛刺繡，想繼續(xù)傳承這種傳統(tǒng)文化。這就要求每個(gè)繡娘都能冷靜下來，保持貧窮。一位開了繡坊的繡娘，手持針牽線，免費(fèi)教人刺繡，卻依嘆愿者很少。人們似乎從未注意到每一件繡品間的一針一線都充滿了各種深情，有單純的愛，有滿滿的心，有更多的傳承和堅(jiān)持……雖然機(jī)器下的刺繡形狀相似，但并不相似。雖然極其平整細(xì)膩，但總是缺乏一個(gè)人的溫暖。如果用幾句話來表達(dá)這種感覺，恐怕承載不了。只有繡娘們用手用心繡的時(shí)候，其中千萬種復(fù)雜的思想情感，才完全流露出來，纏繞在每一縷絲線上，寄在每一針繡之間。
閉上眼睛，靜下心來，輕輕撫摸，能感受到針線間千年的閨怨和永恒溫暖的深情嗎？
中國的傳統(tǒng)文化高中作文6
人們常說：中國傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著博大精深的文化內(nèi)涵。這些節(jié)日的形成，凝聚著國家和民族歷史文化的沉淀與傳承。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著古代文化的智慧和民俗的風(fēng)情，反映了古人們的生活方式和價(jià)值觀念。通過這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗，我們可以清晰地窺視古代人們的生活場(chǎng)景，感受到歷史的厚重和文化的博大。
中國傳統(tǒng)文化的重要載體就是我們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們常見的節(jié)日。正如古人所言：“文化已經(jīng)成為民族團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造力的重要來源，也是國家綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。”傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多寶貴的元素，我們應(yīng)該堅(jiān)守的是其中那些富有民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括國畫、書法、碑刻等物質(zhì)文化，以及孝悌忠信禮義廉恥等精神文化。這些都是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的。
然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的`人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著華夏兒女對(duì)美好生活的向往和祈愿。在中國，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨(dú)特的寓意和由來，形成過程凝聚著民族文化的精髓。傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式雖然可以改變，但節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史情感卻是永恒的。只要我們牢記傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就能賦予節(jié)日新的時(shí)代意義。
當(dāng)然，堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中國民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文7
夜幕降臨，剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家的路上，我拖著疲憊的身體一步一步地走著。突然，我的腳被攪拌了，低下頭，看到散落的細(xì)鞋帶，已經(jīng)有點(diǎn)黑了。想蹲下來，想到肩上沉重的書包，他立刻放棄了這個(gè)想法。
“姑娘!一名中年男子的聲音響起。我對(duì)陌生人略有戒備，一時(shí)加速。但聲音似乎跟著我�！肮媚�!又一聲。好奇心讓我回頭。哈，鞋帶開了！一個(gè)男人向我走來，指著我的腳�！班�!謝謝!我有點(diǎn)不好意思，小聲嘀咕。那人一下子停下來，一臉嚴(yán)肅，孩子，別謝我，這是人與人之間最正常的事��！但是如今……哎……風(fēng)吹過，陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)，有點(diǎn)憔悴，但眼睛太強(qiáng)壯了，好像把這些話注入我的骨頭，然后他嘆了口氣。不知怎的，我臉紅了一會(huì)兒。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭一看，那個(gè)人已經(jīng)消失在海里了。這是一個(gè)你能幫助別人的小善舉！也許這很正常。我被深深地感動(dòng)了。他是否也接受了一個(gè)陌生人的幫助，當(dāng)時(shí)他并不在乎？是的，幾十年后，在世界的冷漠之后，他突然明白了小善舉的溫暖？他期待著我的.繼承，我決定繼承它。
從此，我慢慢學(xué)會(huì)了盡力幫助別人。一天中午，雖然天氣不冷，但下了一些雪。我和朋友們繞著學(xué)校走。在角落里，我們發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)綠色，低頭，原來是一張飯卡。撿起來，那是一個(gè)外班的女孩。因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)，走了幾次才找到失主。她看起來很驚訝，似乎為自己的小錯(cuò)誤道歉。羞紅的臉頰讓我想起了原來的我。她感謝我，我笑著說：只是小事，沒事！”
我只是做了一件小事。也許，繼承。善舉的力量真的很大。我希望那個(gè)不知名的陌生人能從心底感到高興！我也希望那個(gè)班的女孩能有一種感覺，選擇繼承。
姑娘！還在我耳邊回響。傳承這個(gè)詞看似很小，但也有很強(qiáng)的力量溫暖人心。
也許，只有經(jīng)歷了才能理解繼承的力量……
謝謝你，一個(gè)陌生的中年男人……
中國的傳統(tǒng)文化高中作文8
中華民族的傳統(tǒng)文化形成于中華民族5000多年的發(fā)展歷史，廣泛而深刻。中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而，進(jìn)入21世紀(jì)后，工商全球化逐漸改變了人們的生活方式、思維方式、行為方式，消除了傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，在這個(gè)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開始宣傳傳統(tǒng)文化首先，我們不能否認(rèn)名人的影響是無效的。的確，名人的大肆宣傳讓很多人意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)。但是，讓我們想象一下，這種名人利益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國人的心嗎？人們會(huì)不顧一切地維護(hù)中國傳統(tǒng)文化嗎？我認(rèn)為答案是否定的！
現(xiàn)在我們，也就是中學(xué)生，是一個(gè)剛剛了解和接觸歷史的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)候，一些歷史電影和電視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響，導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)被混淆。而且不僅僅是一部歷史影視劇有不良影響！比如最近火的《顏夕宮物語》，我覺得大家應(yīng)該都看過。里面的劇情真的讓人看起來很開心，但是和歷史不符。就像嬪妃們的服裝和顏色不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當(dāng)下流行的配色和圖案。沒有人知道這些導(dǎo)演為了收視而篡改了多少歷史真相。而且，這不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象，就像幾年前的《宮中后妃》是一部非常成功的歷史電影和電視劇，所以在許多外國國家播出，也在一些有影響力的'外國報(bào)紙上，所以，外國朋友會(huì)認(rèn)為這是中國的實(shí)際歷史嗎？這不僅會(huì)影響中國人的判斷，還會(huì)讓外國朋友誤解中國歷史！這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎？
不僅是歷史影視劇，學(xué)生用來解壓的網(wǎng)絡(luò)游戲也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行為。比如大家都熟悉的王者榮耀，把中國唐代著名詩人李白塑造成劍客形象；把中國荊軻刺秦王中的男刺客荊軻描繪成女人！這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的嚴(yán)重侮辱，也是對(duì)中國歷史的侮辱。為了不讓我們中國人后悔，后悔，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化閃耀，恢復(fù)活力和活力，為我們未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓它再次發(fā)出耀眼的光芒！
中國的傳統(tǒng)文化高中作文9
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林�！}記
中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
�。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊奈淖�，文學(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的.時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文10
我國很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢？那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭�、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節(jié)這天有很多的'民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文11
如今，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代和一個(gè)和平的國家，不僅陪伴著美麗的世界，也陪伴著中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。
中國有五千年的歷史。有人為此寫了一個(gè)名字。為什么？因?yàn)橹袊形迩辏恳荒�，每一天，都有特殊的意義；每一天都記錄著中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
早在200多萬年前，我們的`祖先就出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫養(yǎng)后代。古代人類的遺跡遍布全國。
經(jīng)過多年的進(jìn)化，古人學(xué)會(huì)了言語、制造工具、用火等。此外，他們還學(xué)會(huì)了集體生活。
從三五成群的狩獵隊(duì)到幾十人的洞居生活……最后，它演變成了一個(gè)國家。首領(lǐng)、政權(quán)、官員等機(jī)構(gòu)出現(xiàn)在國家中。
在接下來的兩千年前，雖然政權(quán)有分有合，各族交替興衰，民族經(jīng)常遷移，但民族融合仍然是歷史的主流。
也就是說，在民族分裂、統(tǒng)一和戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一批又一批的人才：秦始皇首次統(tǒng)一中國，漢武帝雄心勃勃，唐朝的祖先……都為統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
在中國文化博大精深的基礎(chǔ)上，中國出現(xiàn)了一種原創(chuàng)藝術(shù)：詩歌和文字。當(dāng)然，最著名的是唐詩、宋詩和元曲。著名詩人有李白、杜甫、王安石等。詩歌和文字已成為中國文化的瑰寶之一。
除了詩歌，中國還有很多藝術(shù)形式，比如戲曲，在全世界都很有名。
為什么中國戲曲這么有名？主要有三點(diǎn):
首先，它有著悠久的歷史。民間故事、笑話、宮廷歌舞、表演都有民間藝術(shù)因素。自唐代以來，民間藝術(shù)一直是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。
第二，藝術(shù)豐富。雖然曲藝種類繁多，但都有類似的藝術(shù)特征。各種歌曲主要采用的藝術(shù)手法有說、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)。
第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝。據(jù)統(tǒng)計(jì)，活躍的曲藝有400多種。
如今，中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。自古以來，各民族人民相互聯(lián)系和影響，形成了當(dāng)前的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國輝煌的歷史和文化。我們也應(yīng)該繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化將滋養(yǎng)我們，使我們終身受益。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文12
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家；一個(gè)具有數(shù)億人的國家；
中國的歷史悠久，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過漫長的五千年歷史長河的積淀，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民間藝術(shù)等，其中我最喜歡的是節(jié)日和道德。感謝您的理解和配合。如果您有任何其他問題或需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)告訴我。
節(jié)日，春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我最喜歡的節(jié)日。在春節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯，街上人來人往，處處洋溢著喜慶的氣氛。紅色的燈籠高高掛起，五彩的彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，孩子們穿著新衣服，笑容滿面，而大人們臉上也洋溢著幸福的笑容，彼此之間充滿著關(guān)愛和溫馨。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，煙花和鞭炮在天空中綻放，絢麗多彩，如同璀璨的星星，美不勝收。這一刻，每個(gè)人的.心中都充滿了喜悅和祝福。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會(huì)、吃元宵，猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對(duì)于這個(gè)中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時(shí)期王維的詩：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
每逢重陽佳節(jié)，心中不免涌起對(duì)遠(yuǎn)方親人、兄弟的思念，仿佛置身王維筆下的離騷之境，情感難免激蕩。中華傳統(tǒng)節(jié)日繁多，每一個(gè)節(jié)日都有其源遠(yuǎn)流長的故事，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。這些節(jié)日如同一顆顆珍珠，串聯(lián)起中華民族的歷史和傳統(tǒng)，展現(xiàn)了古人的智慧和情感。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠真正理解并傳承這些節(jié)日的意義呢？或許我們需要更多的時(shí)間和精力去探尋、傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
每個(gè)人都普遍認(rèn)為中國的傳統(tǒng)節(jié)日缺乏吸引力，而盲目追逐外國節(jié)日，比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等。然而，他們是否曾想過自己是中國人，是否會(huì)失去自己的文化根基，是否會(huì)忘記對(duì)中國五千年文化傳統(tǒng)的珍視和堅(jiān)守。也許在他們心中已經(jīng)淡化了對(duì)傳統(tǒng)文化的珍重，只知道盲目模仿他人，卻忽略了本土文化的珍貴性。當(dāng)然，并非要完全抵制外國文化，我們可以吸取外來文化的精華，舍棄其中的糟粕，用于彌補(bǔ)自身文化的不足，讓傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和發(fā)展。期待您的修改后內(nèi)容。
道德是一個(gè)底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹�，就是我們心中有那份道德�?/p>
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動(dòng)物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個(gè)詞語。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時(shí)候，父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是高二學(xué)生了，變得不太愛叫人了。除非被父母逼迫，我才會(huì)開口叫人，平時(shí)只有見到熟人才會(huì)打招呼，這也是因?yàn)槔蠇屢恢痹谖叶厙Z叨要有禮貌。在學(xué)校，老師教導(dǎo)我們要守禮貌、懂知識(shí)，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但是現(xiàn)在的我總覺得自己像一個(gè)小大人，總是叫著叔叔、阿姨，會(huì)被朋友、同學(xué)嘲笑，覺得自己還是個(gè)長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會(huì)青少年的通病。中國現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展，各種商品日新月異。然而，很多東西已經(jīng)在人們心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動(dòng)中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會(huì)被很多的人牢記，就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國的熱愛和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)到了一些十分寶貴的東西——謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中禮貌是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，它體現(xiàn)了我們中華民族的國民精神，也代表了中國人的自豪！
讓我們一起傳承中華傳統(tǒng)美德，禮貌不僅不用花錢，還能贏得一切。有禮貌的人會(huì)受到喜悅，而受到禮貌對(duì)待的人也會(huì)感到愉悅！讓我們行動(dòng)起來，做一個(gè)有禮貌的人，繼續(xù)傳承中華的美德。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文13
上下五千年，中國源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)千年滄桑，傳承著悠久的禮儀文化。然而，當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于中國傳統(tǒng)禮儀的`認(rèn)知卻日益模糊，甚至有人認(rèn)為這些傳統(tǒng)禮儀已經(jīng)過時(shí)，不再重要。因此，中國的禮儀文化正遭受著前所未有的冷落和忽視。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長，是中國人民漫長歷史中積累的人際交往準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
楊時(shí)和他的學(xué)友游酢為了求得正確答案，決定一起去老師家請(qǐng)教。寒冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)刺骨，當(dāng)他們到達(dá)程家時(shí)，恰巧看到先生坐在路旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)和游酢不敢打擾老師，便恭敬地站在門外，等待先生醒來。過了好一會(huì)兒，程先生從窗口醒來，看到楊時(shí)站在風(fēng)雪中，渾身都被白雪覆蓋，腳下已經(jīng)積雪超過一尺深。這一幕讓程先生感動(dòng)不已。從此，“程門立雪”的故事便成為了尊師重道的經(jīng)典典故。
中國的傳統(tǒng)文化高中作文14
當(dāng)今開放的國際環(huán)境促使不同地域的文化相互交流，導(dǎo)致越來越多的中國人慶祝各種外來的節(jié)日，而傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被忽視。因此，保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化已成為我們每個(gè)人的責(zé)任。
中國的傳統(tǒng)和文明需要我們傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來文化積淀的結(jié)晶。作為現(xiàn)在的中國人，我們要牢記祖先的智慧和民族的傳統(tǒng)，珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn)。只有深入了解和尊重傳統(tǒng)，我們才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓這份文明之光照耀我們的未來。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日與中華民族幾千年來形成的品性緊密相連，因此中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容易被西方文化影響改變。中秋節(jié)代表了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們對(duì)家的思念之情；端午節(jié)展示了農(nóng)民對(duì)豐收喜悅的心情；清明節(jié)表達(dá)了家人對(duì)逝去親人的哀思之情；而新年則體現(xiàn)了人們對(duì)和平幸福生活的向往。這些傳統(tǒng)節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，是任何西方節(jié)日所無法取代的。
因此，越來越多的人開始意識(shí)到保護(hù)和重視中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日原本并沒有放假，但現(xiàn)在已經(jīng)成為法定假日，人們可以放假一天來紀(jì)念這些傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí)，電視和其他媒體也越來越多地宣傳中國傳統(tǒng)文化，增加人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。
在當(dāng)今受到外來文化沖擊的21世紀(jì)，我們過于關(guān)注西方節(jié)日的流行元素，比如萬圣節(jié)的南瓜、情人節(jié)的玫瑰、圣誕節(jié)的白胡子老人，而忽略了我們本土文化中寶貴的元素。新年的“�！弊�、端午的.艾草、中秋的月餅，都是我們民族文化的重要組成部分。若失去了這些傳統(tǒng)文化，我們將失去自己的根和特色，也將失去對(duì)自己文化傳統(tǒng)的信仰。
我們生活在當(dāng)下社會(huì)，應(yīng)該明白不盲目崇洋的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往并不適合具有悠久歷史的中國。比如君主立憲制度并不適合中國國情；刀叉并非中國人用餐的首選工具；直接的溝通方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)風(fēng)格。因此，外來的節(jié)日也不應(yīng)成為中國人的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分，是歷史文化在漫長歲月中積淀和傳承下來的。通過節(jié)日風(fēng)俗，我們可以感受到先人們的生活方式和文化傳統(tǒng)。如果我們不再重視傳統(tǒng)節(jié)日，那么這些節(jié)日的文化意義將逐漸被遺忘，中國這個(gè)擁有悠久歷史文化的國家也將失去其獨(dú)特的文明魅力。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化。
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