【精選】幸福作文合集5篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的幸福作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福作文 篇1
幸福是什么？一個沒有實際意義的詞語，但卻是人心里最溫暖的東西。幸福是有父母疼愛的感覺；幸福是全家歡樂的溫馨；幸福是有朋友在我身邊的每一天。如今有多少人在追求幸福的生活，然而他們并不知道幸福無處不在。
每當我漫步在公園里，我總會看到一家三口出來玩，每次他們臉上都掛著無比喜悅的笑容。三個人手挽著手，在路上說說笑笑，孩子拉著爸爸、媽媽的手，一蹦一跳地向前走。這是一幅多么和諧，多么溫馨的畫面呀！這種畫面一下子就給我?guī)砹讼矏�，讓我的心暖暖的。這時，我就會想起自己與父母一起玩耍的日子，幸福、喜悅感就會油然而生，我的臉上也會掛著無比燦爛的笑容。
每當我參加婚禮時，看到身穿西裝的新郎和宛如天仙的新娘，他們臉上洋溢著幸福，洋溢著喜悅，就如同和煦的春風，吹暖了每個人的心靈，它好似把幸福也傳遞給了我們，這種甜蜜讓我的幸福感油然而生。
每當我快要考試時，媽媽在我耳邊不停的叮囑：“要細心，先審題，后答題，爭取基礎(chǔ)題不錯。”雖然這只是幾句樸實的話語，但卻放出了太多華麗的光彩。當媽媽把我送到學校門口，便不再多說，但能感覺到身后有熱切的目光，我知道那是媽媽的目光，是充滿期盼的目光，于是，我的幸福感油然而生。
每當我遇到困難時就用求助的眼神看著你們。有一次做手抄報時，我為排版而發(fā)愁，你們看我一副可憐樣，便走過來與我一起探討手抄報的'內(nèi)容，并和我一起做手抄報，在我們的一齊努力下，手抄報完成了，我們十分開心。在第二天的評比中，我的手抄報獲了獎，回去告訴你們這個喜訊時，你們很是高興。這就是家的幸福感吧！
這些幸福有的很微小，有的也挺大。但不管有多大，都能使我們的心靈溫暖，有時也會讓人發(fā)自肺腑的感動，會讓人想起自己的幸福，它就像一股正能量，一一傳遞給周圍的每一個人，將別的不愉快的事都拋到腦后，在此刻享受著甜蜜與幸福，讓我的幸福感油然而生。
幸福是什么？它雖沒有什么實際意義，但它卻是無數(shù)個實際意義最好的詮釋。
幸福作文 篇2
幸福，是我心中的源泉，時時滋潤著我的心田。有這么幾個幸福的時刻我是終生難忘的。
記得在讀初二的時候，有一回上體育課，我們正在玩跳馬，一不小心，我的腿‘叭’地一下撞到了木柱上，接著便是鉆心的疼痛。心想：不好。疼得站不起來了，我被心急的同學們送到了
醫(yī)院。在醫(yī)院里，我見到了我的同學們，他們七嘴八舌。地對醫(yī)生訴說著病情，醫(yī)生始終用他慈愛的笑容看著我，說：“等一下給你做個小小的手術(shù)，就好了�！背鲈耗翘欤职謰寢屭s過來了，我的鄰居毛毛也來看我了，樓上的王爺爺，李奶奶也提著蘋果來了……我知道，很多的人都在關(guān)心著我，那一刻我真的好幸福！
還有一次，媽媽住院了。我和爸爸很焦急，爸爸每天燉好湯送到
醫(yī)院去。這時侯，媽媽總是用溫柔的`眼神望著我們——她也知道我們在期待她早日出院呀！在我們的關(guān)心下，媽媽的病不久
好了，提前出院，那天，媽媽激動地說：“看到你們父女，我也幸福。”每次想起，我都是激動不已。
中考前的那一天晚上，我希望媽媽能幫我加油，可那天晚上八點多，一直不見在醫(yī)院上班的媽媽的身影，夜里我生氣地準備睡覺的時候，媽媽出現(xiàn)在我的身邊，正當我高興的時候，才發(fā)現(xiàn)媽媽是回來取東西的，我正要和媽媽說些什么，可她聽都沒聽清楚便走了出去。我沒有了睡意，開始埋怨媽媽，沒有想到在這關(guān)鍵的時刻媽媽卻一點也不在乎我。正在我左思右想的時候，又響起了敲門聲，推門一看，媽媽回來了，手里還提著為我買的不少食品。當時，我流下了激動的淚水。
生活在這個家里，我時時感受著幸福。
幸福作文 篇3
夏日之炎熱一夜被忽至的秋風驅(qū)走，致使我站在山頂后享有一陣接一陣的清風和微涼。這番“薄衾小枕涼天氣”著實令人頗感爽快。
我站在山頂或是踮著腳望山下風光，或是仰頭同白云娛樂，好一份寧靜自得，閉目想之，這幸福，不是正在當下嗎？
我總想著尋找幸福，恍然發(fā)覺，倒不如停下望望四處，用心感悟它的存在。
白日，一輪明晃晃的太陽毫不吝嗇地揮灑它的光輝，走在校園平坦的操場上看著同學在綠茵上飛奔似風，在球場上揮汗如雨，瞥見斑斑駁駁的陽光透過葉縫映在地面上，仰望飛鳥在碧天游云中展翼滑翔。我扭頭看看身邊談笑風生的同學，兩彎眉毛彎成了月。
幸福在當下，在平凡而又不平凡的青春之中，在一片勃勃生氣之中。
候著放學鈴那清脆的聲響奔回了家，推開門，撲鼻而來的是飯菜的香氣，迎面而來的是奶奶慈祥的面容�！凹胰碎e坐，燈火可親�！泵棵吭谶@吃飯的時候最為顯著，那點昏黃的光芒透過空氣，透過胸腔，涌入我的心田使其滿是溫暖。
幸福在當下，在濃濃的人間煙火之中，在那海上燈塔般的溫暖的家中。
飯后同父母和弟弟出門散步消食。走在燈光璀璨，霓虹燈閃爍的大街上，看來往各色的行人，與父母談著一日的'趣事，聽弟弟與母親歡笑不斷。
轉(zhuǎn)入小巷，感受拂面的風，聽樹葉晃著腦袋發(fā)出“沙沙”的聲音。看著天空的皓月溫柔地撒下縷縷月光，人間有味，果真是清歡。
幸福在當下，在漫步于夜幕下的城市時的點點滴滴，在對自在生活的感受之中。
追尋幸福，不總是在遠方，而是在當下的生活中用雙眼去發(fā)現(xiàn)詩意，發(fā)現(xiàn)其幸福。在你疲于奔命時回頭看看，其實幸福就在當下。
幸福作文 篇4
“七弦為益友，兩耳是知音”，于我而言，古琴彈奏不是簡單的定弦之音、四指八法，而是我當下的幸福。
幸福之始
初見古琴，就夢想有一天能端坐琴前，指尖輕彈，讓那芙蓉泣露之音裊裊而出，沁人心脾。對于古琴的向往愈發(fā)強烈，于是我開始追逐夢想，感受古琴帶給我的幸福。因為遇見，所以熱愛；因為熱愛，所以幸福。
幸福之惘
“只知道炫技巧，感情在哪里？”古琴老師的話在我耳邊反復回響。窗外陰雨朦朧，灰黑一片。學古琴三年有余，曾苦練技，苦學樂理，但到了《秋風詞》這一作品時，總是不能充分表達那份思念之情，我又焦燥又迷茫。
“汝果欲學詩，工夫在詩外。”古人學詩如此，那學音樂呢？我暗自思忖：“既然反復練曲顯然提升不了感悟力，是不是可以換一種途徑呢？”于是從那以后，我試圖從范仲淹的《蘇幕遮》里細細品味詩人的情懷；從李清照的《一剪梅》慢慢咀嚼易安居士的情愫；當我讀到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”時，我不再有口無心，而是試圖感悟孟郊所傳達的那份濃濃母子情。漸漸地，我明白了，每一首看似簡單的'琴曲背后都飽含著曲作者深邃的情感。只有細心去品味，才能讀懂曲子的內(nèi)涵。學琴過程雖艱辛，但收獲多多，感受到從未有過的幸福。此刻我努力抓住當下的幸福，不讓時間流逝。
幸福之美
“落葉聚還散，寒鴉棲復驚”。再次彈古琴，腦里不再是復雜的節(jié)奏，高難的技巧，而是一幅幅流動的畫面。我細細回味著古人那種不可言喻的思念之情，果然，彈出的琴曲時而慷慨激昂，時而婉轉(zhuǎn)多情，或空靈散淡，或余音了了。彈拔、琶音、拔弦、掐指，每一個技巧背后都傾注一份力量，我領(lǐng)略到了從未有過的快樂。抬手，收音，完美收官。此刻我努力珍惜琴音帶給我每一分一秒的幸福，感受幸福時刻。
對我來說，音樂是眾里尋他千百度，驀然回首，幸福卻在，年輪點滴處。
幸福作文 篇5
談論到意識的問題，對于大多數(shù)人來說，這是一個深奧難懂的問題。其實，很多情況下，我們并沒有必要去理解什么是意識，什么是意識磁場，什么是意識磁場的吸引力，這些屬于人生命特質(zhì)的問題。我們需要去做的事情是感知，以感知的形式用來對待自己的思想與行為，以我們所面對的現(xiàn)實境遇，用來改善自我的思想形式，拿來應用到自己的人生與生活中，這就可以改變我們的生命狀況。我將跟大家談論一些簡單易用的辦法，對我所要解決的問題進行闡述，盡可能地給人清晰，易懂，明了的感受，理解了里面的奧妙，就隨時隨地可以利用，創(chuàng)造自己人生與生活的幸福和快樂。
人的生命意識世界，這是一個完全獨立與外在世界的自我世界，外在的世界是在我們的意識之上的，意識的世界是獨立在外在世界的包圍之中的，可是，我們意識世界的東西（意識的力量）可以延伸到外面的世界。實際上，意識構(gòu)造了讓我們?nèi)ジ兄庠谑澜绲哪芰�，通過感知的途徑，就可以將外在事物的信息傳導到我們意識的世界，激發(fā)出意識的力量。即使是你并不理解這個意識與外在世界的聯(lián)系，形成一種相互交換信息的工作原理，你也拒絕不了這個原理的存在。好像你坐在飛機上，至于飛機通過怎么樣工作的機械原理，你根本就不用去理解它，你需要感知的就是飛機從一個城市，將你帶到另一個城市就可以了，飛機已經(jīng)幫助你實現(xiàn)了你的目的。然而，飛機要有合格的駕駛員，要行走在合理的航空路線上，才能夠順利地進行航行。如是，你要利用好自己意識磁場的磁力，從一開始，就需要擺正自己的位置，選對自己向往的方向，通過感知的信息反饋，對自己的位置與方向進行調(diào)控，你就可以讓自己的生命走上正軌，也就是說，走在向往幸福的人生道路上。確實，大多數(shù)人，他們根本就不知道，如何去為自己作出正確的定位，找到正確的發(fā)展方向，像這樣的情況，是因為你的大腦與心態(tài)出現(xiàn)了故障，但是，你可以尋找別人來幫助你��！道理好像開小車的人，不是所有開車的人，都是會修車的人，當小車出現(xiàn)故障的時候，他就需要找到修車的人來幫助自己，對于他來說，更需要的是會駕駛小車。對于我們要走一條幸福的人生之路的道理也是這樣的，擺好位置，擺正方向，你需要做的工作，就是駕駛自己的生命列車，不停地向前行駛，一幕幕幸福的畫景自然會來到你的面前。
在幸福之源的范疇里，通常的情況下，他們并不相信那些能夠帶給人幸福的理念與道理，好像是向他講天書那樣，當你沒有把心思放在這個層面上，你又如何能夠理解與領(lǐng)悟，那對你來說是天書的說教，那是必然的結(jié)果。因為不了解，就會感到害怕，感到恐懼，無形之中就將自己放進了一個牢籠里，死死地將自己圍困在里面。那個牢籠就是你的心理與思想，限制了你的釋放，人世間，還有什么會比將自己圍困在自我的心理與思想里那樣悲哀的事呢？有些人，面對一切美好的事物，為什么會露出一臉死相，為什么會悶悶不樂。因為面對美好的事物，他看見美好的表面，想的卻是事物的后面，從而引發(fā)出更多負面的想法，負面的想法在他的內(nèi)心里占據(jù)了主導地位，露出一臉死相或悶悶不樂的表情，也就是人之常情的事了。
然而，你可以去理解一些事情，經(jīng)過心理學家的分析，以及現(xiàn)代科學的證明，一個人能夠利用正面的思想與心態(tài)，去面對人生經(jīng)歷所遭遇到的一切境遇，要比用負面的思想與心態(tài)強過上百倍，甚至是上千上萬倍。不要問“這可能嗎”之類的問題，你要問：“自己那樣去做了嗎？”現(xiàn)實中很多人都是這樣的，他想都不想，更不用說去做，第一時間最快的反應，就是去懷疑那些東西，去否定那些東西。像這樣的心態(tài)與思想，即使是在他的前面擺著很多唾手可得的幸福，也會煙消云散，變得跟他毫無關(guān)系。人生那樣的結(jié)果，難道不是一個人自我的思想與心態(tài)所制造出來的嗎？大多數(shù)人，一旦遭遇令他傷心煩惱的生活情景，想到更多的`事情，就是怨天怨地怨人，很少會反省自己，怨恨自己，接下來的生活，會令他變得更加傷心煩惱。這樣的心態(tài)與思想，又有何幸�？裳阅�？有何快樂可言呢？如是，一個人，當他面對自己的厄運與不幸，不斷地反省自己，面對現(xiàn)實的境遇，在內(nèi)心里狠狠地說：“我受夠了，我真的受夠了�。∥以僖膊幌Ｍ沁@樣的人生現(xiàn)實了。”這很顯然，他點燃了自己的內(nèi)心世界，就會開始爆發(fā)，他意識磁場的吸引就開始發(fā)出強大的吸引力，為他重新吸引他所希望得到的東西，隨著他內(nèi)心的變化，他外在的一切東西也會隨著變化。
實際上，我們正面的心態(tài)與思想，對你來說是更有利的事情，隨時隨地，都可以為你消除更多的憂慮與煩惱。雖然，一個人思想與心態(tài)，對他來說會起作用，但是，我不管你的思想與心態(tài)怎么好，好思想與心態(tài)的狀態(tài)，不一定就能夠令你得到立竿見影的現(xiàn)實事實，他是生命時間的一個漸進過程，這實際上是一件好事，在這個漸進的過程中，對于你來說，本身就是一次幸福的心理與思想的歷程，不管你得到的結(jié)果如何，已經(jīng)讓你從中得到了樂趣，你應該為自己擁有幸福的思想與心態(tài)，對自己祝福，祝福自己這樣去面對一切，去追求，去做事情，自己已經(jīng)是一個非常幸運的人了。我們會成為一個怎么樣的人，不是誰希望你成為那樣的人，而是你用自己的心態(tài)與思想，對自己進行雕塑，最終用怎么樣的心態(tài)與思想，你就會將自己雕塑成怎么樣的人。你痛苦也好，你快樂也好，你失敗也好，你成功也好，你為自己建立的心態(tài)與思想，就是讓你成為一個那樣的人的主謀。你的心態(tài)與思想，有時候會成為你的恩人，有時候會成為你的仇人，有時候會成為你的主人，有時候會成為你的傭人，有時候？不錯，它希望你要做什么人，你就會成為一個什么樣的人，你成為什么人，結(jié)果如何，都是你的心態(tài)與思想的真實體現(xiàn)，這就構(gòu)成了所謂人的人生與生活。
過去的人類，現(xiàn)在的人類，將來的人類，他們的心態(tài)，以及思想人生觀存在差別，那么，他們需要的幸福感也是不相同，令他們感到幸福的事物同樣具有明顯的差異。其實，人生命本來的特質(zhì)并沒有太大的改變，比如說生兒育女傳種接代，這是自然性的東西，也無需改變，起碼現(xiàn)在的狀況也難以有什么改變，當然，要說到人類的未來，這樣的未知世界，又有誰就可以在現(xiàn)在作出肯定呢？即使是有一些先知的論證，并無實際的依據(jù)，也只有將來的人類才可以印證它的錯對，好像先人預知我們現(xiàn)在人類的狀況的道理那樣。對于我們現(xiàn)實的生命來說，那些東西一點都不重要，可是，我們追求的幸福感，過去的人，現(xiàn)在的人，將來的人，面對外在的事物，以及自身行為的結(jié)果，只是讓自己的心靈得到滿足的感受，或者說讓人的心理感到舒服，這應該是難以改變的內(nèi)在感覺的事實吧。更多的情況下，只是我們的生命，從外界的事物發(fā)出來的信息，吸入到我們內(nèi)在的世界，那些信息在意識的系統(tǒng)當中運行，變得很流暢，沒有令人感到有什么地方出現(xiàn)阻塞的情況，結(jié)果就是得到我們認為的所謂的幸福和快樂吧。如果人類將來會出現(xiàn)什么變化的情況，除非是人生命的意識特征出現(xiàn)了變異，人的幸福感自然也會發(fā)生改變，那樣的人類事實又應另當別論了。最起碼，我們現(xiàn)在所需要的幸福感的形式還沒有改變，也只好以當前的事物去談論人的幸福了。
對于我們的現(xiàn)實人生來說，人們吃喝拉，工作做事干活，都是我們生命具有的規(guī)律性的東西，這些事情本身就包含著人幸福的一部分。事實上，我們?yōu)槿松c生活，所做出來的一切言行舉止，都受到自身具有的規(guī)律性的調(diào)控。確實，誰都沒有能力去擺脫自身規(guī)律性的制約，好人也好，壞人也好，始終要在規(guī)律性的范圍里，你才能進行思考，然后，展現(xiàn)出身體的舉動。我們的生命受到自身規(guī)律性的東西所支配，大多數(shù)人，并不理解這些東西，只是被動地受到支配，根本無法做到主動地去面對那樣的問題。我們的思想與心態(tài)變化的道理同樣如此，大多數(shù)變化的原因，都是因為受到外界事物的影響，才會被動地進行調(diào)整，再去適應外在環(huán)境條件因素的需要。只有極少數(shù)人，他們會根據(jù)外在的實際情況，就開始進行思考，一邊思考，一邊調(diào)整，甚至會在思考的過程中，對外在環(huán)境條件有可能出現(xiàn)的變化，先進行推測將會發(fā)生如何變化，根據(jù)有可能發(fā)生的變化，已經(jīng)在演練自己的心態(tài)與思想了，一旦出現(xiàn)變化，即刻就以新的思想與心態(tài)去面對，迅速適應外在變化的需要，排除更多對自己不利的因素，得到更多的快樂，那是順理成章的事情。為人，做事，安身，立命，這樣去調(diào)整自己的變化，才是改變的明智之舉。
萬物都在不停地變化著，自然的世界，根本就不存在不變的東西。我們的生命也是如此，變化的事物，有時候是有章有法的，有時候卻是沒有任何章法可尋，我們需要思考的是讓自己學會“善變”。我說的“善變”，只是思想與心態(tài)的問題，因為我們的意識磁場，同樣會根據(jù)你的變化而變化，你灌輸給它什么信息，它就會接受你什么樣的信息，按照你給予它的信息而發(fā)揮作用。在生活當中，抱怨的人是大多數(shù)，沒有抱怨的人是極少數(shù)，當一個人遇到不開心的事情時，他不會去思考那些事情為什么會讓自己不開心，而是直接就是抱怨那些事情，就認為自己真是倒霉透頂了。抱怨另外一個人也是這樣，連想都不想那個人是否值得自己抱怨，更不會想是不是自身出了問題，他想的只是抱怨那個人。像這樣的心態(tài)與思想，完全是受外界的東西調(diào)控，而不是自己在主動地調(diào)控自己。結(jié)果就是你的意識磁場會為你發(fā)揮更大的作用，幫助你吸引來更多讓你倒霉的事情與令你抱怨的人。很多人，就是這樣跟自己過不去，疑神疑鬼，胡思亂想，將自己的心態(tài)與思想搞得一團糟糕，悲哀油然而生，就不足為怪了。其實，不管遭遇的情況如何，我們完全可以以主動的心態(tài)與思想去應對一切人、事、物，從自己開始，先思考那些人，那些事，那些物，自己為什么會引起別人那樣來對待自己，又是什么緣故會讓自己遇到那樣的事物，冷靜下來，思考清楚了，你很自然也會找到如何去面對那樣的人、事、物的想法與心態(tài)。如此主動地掌控自己的變化，就是我所說的“善變”，善變能夠為你消除更多的人生苦惱。
“善變”這兩個字所講到的，只是人幸福之源的一小部分。我們總是輕易地認為自己無法做到，其實是你根本沒有去做，這又怎么能夠證明你能夠做到，還是不能夠做到呢？有著更多只是“笨蛋”的想法而已，那樣的人是無可救藥的，要讓他們脫離痛苦，生活在幸福的人生道路上，這可能嗎？真是那樣，干脆把那樣的人干掉算了，這是對“痛苦”最好的解脫辦法�！吧谱儭笔俏覀�?nèi)プ非笮腋５娜松c生活的一種方法，其實是一種稱之為人的心理與思想的“主動駕駛”模式，一看到這個道理，可能會令人感到納悶，疑慮頓生，他會覺得：我要自己去調(diào)控自己的心理與思想，什么是心理？什么是思想？這些只是學問性的東西，跟我又有什么關(guān)系呢？我根本就不懂，也就做不到啦�？磥�，這就很有意思了，人往往就是這樣變得愚蠢起來的。難道要叫所有的人都去學心理學，學人生哲學嗎？沒有那樣的必要。我需要讓人明白的是，順著事物的變化，調(diào)整一下你的思維系統(tǒng)，以及心靈的感受方法。打你兩拳，你會感覺到疼痛吧？罵你一頓，你會感到很難受吧？別人為什么會罵你？別人為什么會打你？這你能夠思考吧？內(nèi)心也有所感受吧？得啦，這樣你已經(jīng)在利用自己的思想與心理了，這就是你身外事態(tài)的變化，需要你的內(nèi)在也跟著變化的道理。這令人難以理解嗎？其實非常簡單，只是很多人不知道這樣去利用自己的心理與思想而已。不錯，當一個人能夠做到的事，就這樣習慣地利用自己的心理與思想，他就為自己建立了一個“自動駕駛”模式的內(nèi)在系統(tǒng)，會為他帶來不可估量的幸福感。
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