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生命的高度
生命的高度1
遙望是對(duì)未來的憧憬；近觀是世事的紛擾。邁開沉重卻義無反顧的腳步，奔向心中所企盼的高度。
生命就是這樣，“有志不在年高，無志空活百歲�！庇械娜擞X得有權(quán)有勢(shì)就是生命的頂峰、有的人認(rèn)為有錢有享受就是生命的極點(diǎn)、有人認(rèn)為吃喝玩樂就是生命的全部、而有人則認(rèn)為把自己奉獻(xiàn)給自己所鐘愛的人和事業(yè)才是生命的主題。
其實(shí)，生命的高度不在于你的地位、不在于你的學(xué)歷、也不在于你的金錢、更不在于你的身份，而在于你奮斗的力度、在于你善良的氣度、在于你內(nèi)心世界的廣度、在于你無私奉獻(xiàn)的程度�！疤斓莱昵凇⒌氐莱晟�、人道酬誠”，只要你的勤善誠到了，其他都就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，水到渠成。這才是生命的高度。
生命的高度是一個(gè)頂峰，既然是頂峰，就需要一個(gè)人用生命的全部力量與智慧去攀登。容易走的，都是下坡路，如果你感到累，就對(duì)了，你每翻過的'一個(gè)山坡，都會(huì)讓你的生命達(dá)到一個(gè)新高度。
生命的高度，一是靠實(shí)力，這是你與人抗衡的話語權(quán)，沒有底氣的憤怒毫無意義，而實(shí)力源于奮斗， 離開了奮斗何談實(shí)力？二是靠堅(jiān)持，只要持之以恒地去做，小事情也能夠成就大事業(yè)，而堅(jiān)持源于自信，沒有自信怎能堅(jiān)持得住？三是靠境界與格局，沒有境界，生命就如同沒有了太陽，而沒有格局，則生命就是井底之蛙，就是一片死海。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，李白用他的坦蕩偉岸之修養(yǎng)，舉高了他的生命；杜甫在官場(chǎng)落敗時(shí)，仍能站于生命的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”，讓他的生命不朽；蘇軾赤壁巖下高呼人生如夢(mèng)；陸放翁臨終低吟萬事空；秋瑾女士獄中慨嘆秋風(fēng)秋雨愁煞人；譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。這些仁人志士都用他們的行動(dòng)讓他們的生命無以倫比、無限精彩。
生命的長度，停留在筆尖；而人生的高度，凝集在思想。有的人空談生命的價(jià)值，覺得自己已經(jīng)站在了生命的巔峰，實(shí)則不然，他充其量也就是在筆尖上給自己的生命吹牛，真正的生命高度是一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)干出來的，實(shí)在興邦，擼起袖子大干，只有這樣 ，你的生命才會(huì)有高度。
生命都是幾十年，而生命的高度卻相差徑庭。每個(gè)人都想讓自己的生命有高度，那就需要你拼搏青春、把握當(dāng)下、相信自己、永不言敗、砥礪前行。
生命的高度2
也許生命原本沒有高度，只是因?yàn)檩d體的不同才分出了高低。
在中國，有一個(gè)非常著名的群眾性體育和學(xué)術(shù)團(tuán)體。從19xx年建社至今，新老隊(duì)員以登山、攀巖、科考為主要活動(dòng)項(xiàng)目，深入到祖國邊遠(yuǎn)山區(qū)了解國情，服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姡瑸榘l(fā)展中國的民間登山運(yùn)動(dòng)和高山科考事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)谧呦蛭磥怼⒄鞣晕�、追求卓越、不斷進(jìn)取的攀登過程中，創(chuàng)造著新的空間高度，并從中體會(huì)著不同的生命色彩。當(dāng)他們歷經(jīng)艱辛登上玉珠峰頂?shù)臅r(shí)候，在藍(lán)天、白云間看到了生命的底色，并把對(duì)人生的思考不斷深化，將自身融入到天人合一的大境界中；當(dāng)他們回到平地，回到現(xiàn)實(shí)，在日常生活、學(xué)習(xí)以及訓(xùn)練中尋找著生命的真諦，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和刻苦訓(xùn)練提煉出那些叫友情、樸實(shí)、寬容和堅(jiān)毅的東西。雖然在攀登和征服的過程中受過傷，流過血，還失去過最知心的朋友，但正是這些艱苦的環(huán)境、惡劣的條件以及死亡的威脅，磨練出他們頑強(qiáng)的意志，鑄就了他們強(qiáng)健的翅膀。于是，他們飛得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，把生命不斷提升到嶄新的高度。
20xx年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，由21位聾啞男女演員表演的舞蹈《千手觀音》征服了億萬觀眾的心，觀眾記住了這些可愛可敬的殘疾孩子，更記住了那個(gè)漂亮的領(lǐng)舞姑娘邰麗華。
邰麗華出生在湖北宜昌的一個(gè)普通家庭。她兩歲那年，因?yàn)榘l(fā)高燒注射鏈霉素導(dǎo)致雙耳失聰。從此，她的世界變得一片沉寂，聽不見音樂，聽不見笑聲，也聽不見父母的呼喊。為了讓女兒能夠像正常人一樣生活，7歲那年，邰麗華被父母送進(jìn)了當(dāng)?shù)氐囊患颐@啞學(xué)校。在學(xué)校專門開設(shè)的律動(dòng)課上，邰麗華隨著地板傳來的音樂節(jié)拍興奮的跳動(dòng)。從此，她把自己的大部分精力投入到舞蹈中，舞蹈也成為她生命中不可或缺的`一部分。為了演好《千手觀音》，邰麗華和其他演員每天早上6點(diǎn)起床跑步晨練，風(fēng)雨無阻；排練時(shí)不敢喝水，以免上廁所影響整體訓(xùn)練；常常趴在地板上感受旋律，以便記住音樂的節(jié)拍。在他們付出了比常人數(shù)百倍的辛苦和努力之后，他們終于獲得了巨大成功。正如觀眾所說，他們的精彩表演不僅是藝術(shù)，更是一種境界，他們用對(duì)藝術(shù)的崇敬、對(duì)健康的向往、對(duì)生活的熱愛，把生命提升到了新的高度。
生命本沒有區(qū)別，只是因?yàn)槿藗冇貌煌姆绞饺グ盐账蛊溆辛速F賤之分和高低不同。無論如何，只有歷經(jīng)磨難而不斷征服自我、大公無私而不斷奉獻(xiàn)自我、平常心態(tài)而不斷肯定自我、熱愛生活而不斷超越自我，才能在生命的旅程中到達(dá)無限的高度！
生命的高度3
在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動(dòng)的雙鰭好像仍在搏擊著風(fēng)浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣？
從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。你可以選擇和同伴們?cè)谝黄�，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠(yuǎn)處的海洋遠(yuǎn)行。可是，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時(shí)間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
這個(gè)世界上，你是唯一一條到達(dá)這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅(jiān)韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進(jìn)姿態(tài)的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴(yán)。
你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi)，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢(mèng)，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”
你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵(lì)著人們追夢(mèng)遠(yuǎn)行。所以，當(dāng)中國第一個(gè)“載人飛行計(jì)劃”——萬戶點(diǎn)燃了竹椅下的四支火藥時(shí)，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代價(jià)，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的`傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。
沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應(yīng)有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價(jià)更高。夢(mèng)的方向，就是他們遠(yuǎn)行的方向；夢(mèng)的重量，就是他們決心的重量；夢(mèng)的高度，就是他們生命的高度。
生命的高度，我們永遠(yuǎn)仰望。
生命的高度4
同一雙鞋，定位不同，會(huì)有不同的價(jià)格;同一個(gè)人，定位不同，也會(huì)擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會(huì)擁有不同的價(jià)格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價(jià)不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號(hào)令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會(huì)有不同的價(jià)格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地?cái)偵喜贿^幾十元的鞋子一旦放到商場(chǎng)、專賣店，價(jià)格會(huì)漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會(huì)有固有的粗獷豪邁。如果一個(gè)人找錯(cuò)了自己的位置，命運(yùn)的星空便會(huì)黯淡無光，生命的高度也會(huì)一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會(huì)在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會(huì)慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價(jià)值。所以，找到你的'“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開國際航天的“危機(jī)”爭(zhēng)奪。好鞋一只不行，高人一個(gè)不能。定位合作，良性競(jìng)爭(zhēng)，你會(huì)奮發(fā)向上，會(huì)做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就如同一雙鞋子，必須放對(duì)自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會(huì)養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會(huì)在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時(shí)葳蕤綻放。
生命的高度5
人生如高峰，生命是峰頂。
蝸牛爬行，不在于速度的快慢，而是舍得付出一生的時(shí)間去行動(dòng)和實(shí)踐。
野草存在，不在于自己能夠成活多久，而是聚集所有的能量去點(diǎn)綴春天、綠滿盛夏。
其實(shí)，我們?nèi)祟惖男袆?dòng)并不比蝸牛爬行速度快多少。然而，我們卻往往沒有他們肯舍得去付出。所以哀嘆人生苦短的人不少。
同時(shí)，我們?nèi)祟惖拇嬖谝矝]有比野草存活長多久。然而我們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他們堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。所以人類常常收獲的是一冬的蕭瑟和荒涼。
既然人生是山峰，既然生命是峰頂，那我們應(yīng)用什么去丈量生命的高度？這是你我不得不不能不去思考的問題。
尋思是出路，時(shí)間是方法。
丈量生命的高度，時(shí)間是最好的度量尺。丈量生命，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，更要珍愛自己的生命。
春天花會(huì)開，夏天柳情柔。飛花柳絮，在乎的不是生命長短，而是自己是否活得有意義、有價(jià)值。
秋天果金燦，冬天松傲然。松果圓實(shí)，不是三天打魚兩天曬網(wǎng)就得來的.，而是經(jīng)歷一年的沉淀和儲(chǔ)蓄所獲。
用時(shí)間丈量生命的高度，不是整天守在游戲機(jī)旁，不是終日呼呼大睡，不是時(shí)時(shí)下河抓魚摸蝦，不是刻刻躲貓藏鼠。
用時(shí)間丈量生命的高度，不是要你厭學(xué)逃課或遲到或早退或曠課，不是要你違反課堂紀(jì)律或講小話或搞小動(dòng)作或扯皮打架，不是要你敞開嗓門哭爹罵娘、出口成章，成為山蠻野蠻土蠻子（校母教育學(xué)生時(shí)的口頭禪）。
用時(shí)間丈量生命的高度，不是讓你置學(xué)習(xí)而不顧，在學(xué)校整天打球、走棋，不是讓你喝了牛奶、吃了雞蛋后調(diào)皮搗蛋，到最后連斗一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，使你成為父母親的白眼狼和白黃瓜。
用時(shí)間丈量生命的高度，就是要你肯付出時(shí)間去抓緊學(xué)習(xí)，就是要你珍惜美好的讀書時(shí)光多讀書、多寫字、多做題，就是要你學(xué)好品德，認(rèn)真生活、認(rèn)真做人，爭(zhēng)取做社會(huì)上有用的人，不再是他人心目中的廢品、燃料和垃圾。
用時(shí)間丈量生命的高度。
學(xué)習(xí)是方法，生活是范圍，品德是籌碼，做人是份量，成才是標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)間，是唯一的度量尺。
你想知道自己的生命高度嗎？實(shí)際行動(dòng)會(huì)用時(shí)間告訴你一切！
生命的高度6
一只老鼠跳進(jìn)了米缸。
缸里的米比較多，所以老鼠站在米堆上，離缸口比較近。
在米的這個(gè)高度上，它剛好能跳出缸外。
這時(shí)米堆的高度，就是老鼠生命的.高度。
它應(yīng)當(dāng)在這個(gè)高度上及時(shí)地跳出米缸。
可是，老鼠舍不得這一缸的大米，一直埋頭拼命地吃。
它未注意它的肚子雖然越來越充實(shí)了，它站的位置卻越來越矮了。
對(duì)它來說，缸口是越來越高了，已經(jīng)超出了它所能跳起的高度———它的生命的高度。www.rensheng5.com
本來，這只老鼠吃幾口米是可以的，還不至于跳不出米缸�？墒撬澬牧耍缘袅怂母叨�，再也跳不出那個(gè)米缸了，它的生命被它愛吃的大米吞噬了。
生命的高度7
你的人生高度有多高，與很多因素有關(guān)。其中生命的境界，決定你人生的高度。
人與人，人與物，人與事之間皆有緣。與人相處，你把對(duì)方當(dāng)成是菩薩，他就是菩薩；你把對(duì)方當(dāng)作是魔鬼，他就是魔鬼。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說，和照鏡子是一樣的，你面帶笑容的對(duì)著鏡子，你看到的就是那個(gè)陽光的你；你愁眉苦臉的對(duì)著鏡子，你看到的自然也是那個(gè)陰霾的你。
朋友之間也是這樣的，你對(duì)他尊重有加，他也會(huì)對(duì)你彬彬有禮；你對(duì)他惡言相向，他也會(huì)對(duì)你心存芥蒂。
所以，對(duì)待朋友要真誠；對(duì)待親人要感恩；對(duì)待愛人要包容；對(duì)待敵人要原諒；你對(duì)任何人的友好，他都是可以感受到的，自然也會(huì)這樣對(duì)你。
你生命的境界，將決定你人生的高度，你寬廣的胸懷，將決定你人生的格局；你待人的`態(tài)度，將決定你人生的成敗，你如何對(duì)待別人，別人也會(huì)如何對(duì)待你。
相由心生，境隨心轉(zhuǎn)；你的善良會(huì)在你的臉上顯現(xiàn)出來，善良的人，運(yùn)氣永遠(yuǎn)都不會(huì)差。
生命的高度8
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人�！痹谶@過河的過程中，我們不必過于在乎壽命的長短，但是我們應(yīng)該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動(dòng)結(jié)合起來，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值。帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思考的蘆葦。”不斷思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會(huì)更有價(jià)值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現(xiàn)代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對(duì)既成思想的不思考�！彼伎紟椭覀兺黄茣r(shí)間的局限，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的價(jià)值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時(shí)代上下求索，引領(lǐng)萬古風(fēng)騷；漫漫長夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨(dú)行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時(shí)間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國的狀況進(jìn)行了深入的思考，創(chuàng)作了大量的`作品，他和他塑造的典型文學(xué)形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。堅(jiān)定地邁向遠(yuǎn)方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個(gè)戰(zhàn)士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮中華民族前進(jìn)的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)。把諾言落到實(shí)處，把領(lǐng)悟交付實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)思考的不足，在實(shí)踐中駛向夢(mèng)想的彼岸。
當(dāng)前，多少人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大發(fā)議論，只會(huì)說，卻不去做。浮躁的暗流在涌動(dòng)著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動(dòng)，在人生的道路上走不了多遠(yuǎn)。然而跳出時(shí)代的逆流，我們發(fā)現(xiàn)中國從不缺乏實(shí)踐的巨人。我們有堅(jiān)持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標(biāo)。他們?cè)谌松飞媳寂�，用正義的力量，向社會(huì)傳遞著正能量，讓陽光照亮每個(gè)角落。他們用他們的思考、他們的實(shí)踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴(yán)峻的國際形勢(shì)下，我們更要肩負(fù)起歷史的使命，深化改革，加速轉(zhuǎn)型，在國際舞臺(tái)上盡顯大國風(fēng)范。前方，偉大的“中國夢(mèng)”在引領(lǐng)著我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠(yuǎn)，我們的國家才能更加強(qiáng)大。
人生是什么？有人說：“人生就是不停地戰(zhàn)斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動(dòng)提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰(zhàn)斗，在思考與實(shí)踐的交匯處，讓生命永放光芒！
評(píng)點(diǎn)
本文注重因果論證法=文章開篇提出論點(diǎn)：在人生路上，把思考和行動(dòng)結(jié)合起來，可以提升生命的高度接著從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)”兩方面加以分析，使得中心論點(diǎn)更加鮮明有力。這樣寫來，文章中心突出，加上文章的每段都有點(diǎn)題句，直接點(diǎn)明文章的主題
生命的高度9
我來南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺得冬天是沒有盡頭的，它的寒冷也持續(xù)的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢(mèng)，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠(yuǎn)公平的，不公平。
在金光渙散的時(shí)代里有太多的'公平的，不公平存在，所以我們才會(huì)禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會(huì)不惜一切代價(jià)的討回；但換成別人的利益受損，就會(huì)抱著多一事不如少一事得態(tài)度，不會(huì)奉行公義盡力保護(hù)，其實(shí)這是懦弱的表現(xiàn)。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會(huì)風(fēng)氣，過有道德的生活，這樣這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。
城市車水馬龍，川流不息，物價(jià)漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時(shí)代的楷模，做精神的巨人，但我們應(yīng)該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實(shí)有時(shí)候善待他人就是善待自己，可有些沒有這種覺悟的人看來，這明明是幫別人，自己并沒有從中受到什么恩惠。其實(shí)，一個(gè)人在幫助別人時(shí)，在無形中就已經(jīng)投入了感情，而且別人對(duì)于你的幫助會(huì)永記在心，只要一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)主動(dòng)報(bào)答的。
我們不止一次在電視上看過，滾滾洪水中無數(shù)的戰(zhàn)士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰(zhàn)士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會(huì)服務(wù)奉獻(xiàn)一片愛心。人生在世，如果說長，遙遙無期，說短，匆匆?guī)资�，彈指一揮間。我們應(yīng)牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個(gè)人都是不能脫離社會(huì)單獨(dú)生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會(huì)是自欺欺人。沒有了雷鋒精神，面對(duì)孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對(duì)看見救人的英雄求助，卻渾然不見一樣；面對(duì)患者橫于鬧市，路過的人多達(dá)上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請(qǐng)摸摸您的良心。因?yàn)橹瞬粌H是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。
雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，人生在世“輕于鴻毛，或重于泰山�！币钪鸵畛鼍�，做個(gè)有價(jià)值的無愧生命無愧社會(huì)的真正的人。
生命的高度10
1、人的一生能有多少天？一般年輕人不考慮這個(gè)問題。他們認(rèn)為生命是可以無限制揮霍的。于是一夜一夜地打麻將，一夜一夜地喝酒。他們把大把的時(shí)間揮霍在不關(guān)鍵的.事情上了。
2、我原來也沒考慮過生命時(shí)間有限的問題，小時(shí)候我甚至認(rèn)為自己能與地球同在。直到前幾年我在一座上頂上，發(fā)現(xiàn)要沉下去的太陽要把我?guī)ё�。我忽然認(rèn)識(shí)到，不管我多愛眼前的山山水水，但那一天遲早要到來，到那時(shí)眼前的山山水水要和我毫無關(guān)系。
3、假如我活70歲，我還能活多少天？1萬多天？那一天一天過得多快呀？我接著想，錢數(shù)完了或者賠了，不必著急，因?yàn)槲覀冞�可以賺回來。但生命的時(shí)光過去了，就不會(huì)回來了，人生是單程車票，是沒有回頭路的。
4、20歲該明白的事情，40歲再后悔也沒用。40歲遇到的機(jī)會(huì)該出手沒出手，60歲再后悔也沒用，因?yàn)樯系圪x予我們的時(shí)間長短大致差不多。
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