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精選熱點話題作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的熱點話題作文8篇,希望對大家有所幫助。
熱點話題作文 篇1
人類是怎樣來的呢?我們知道人類起源于勞動,勞動在人類的進化中起著非常重要的作用?梢哉f,沒有勞動就沒有人類,沒有勞動就沒有人類的美好生活,勞動創(chuàng)造價值,勞動創(chuàng)造財富,勞動創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個勤勞的民族,我們的古人就非常重視勞動,伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田,勸事農(nóng)桑,不勞動便被斥為“四體不勤,五谷不分”。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上,除了近代100多年的歷史,中國幾乎一直都是世界上最富強的國家,這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦,從站起來、富起來、到強起來,人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會,發(fā)生了翻天覆地的變化,引起了世界的關(guān)注和好奇,有人走遍了大半個中國,終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密:勤勞。他說,看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人,我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊,正是由于全國人民的辛勤勞動,幾代人的接續(xù)奮斗,才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動,就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活,我們期盼偉大的中國夢的實現(xiàn),人民幸福,民族振興,國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學(xué)生,我們能擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興的大任嗎?
有的學(xué)生衣來伸手,飯來張口,在家不干家務(wù)勞動,到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀,非但不熱愛勞動,而且還不尊重別人的勞動成果。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”
有的學(xué)生認(rèn)為,參加勞動是浪費時間。殊不知:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!眳⒓觿趧荧@得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動和社會勞動,不僅能夠鍛煉我們的'體能,磨練我們的意志,培養(yǎng)我們良好的勞動品質(zhì),體驗勞動的艱辛,珍惜別人的勞動成果,而且能夠掌握勞動技能,密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系,樹立服務(wù)家人、服務(wù)社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動教育課程非常必要,恰逢其時。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動的洗禮吧!讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧!讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧!
熱點話題作文 篇2
林妙可藝考再落榜,林媽:過度炒作不正常。2月16日,林妙可自己發(fā)微博稱“無緣北電”;20日,中央音樂學(xué)院藝考初試以及復(fù)試名單曝光,林妙可再次落榜。一時間,抹黑林妙可的各種言論甚囂塵上,林妙可的媽媽說,女兒參加藝考有通過有不通過,很正常,過度炒作卻不正常了。
撇開林妙可成名的那個場合以及揮之不去的爭議不談,僅從此后她的發(fā)展軌跡來看,我個人認(rèn)為林妙可的家庭教育可能確實是存在問題的。類似于“開學(xué)了,‘一夜成名’的小童星林妙可卻沒有出現(xiàn)在課堂,而是在無錫出演電視劇”一類的新聞曾經(jīng)不止一次見諸報端,甚至還傳出過“7萬元陪酒”這樣驚悚的傳言。林妙可看似幸運,其實是值得同情的,小小年紀(jì)便成了媒體和社會追逐的對象,她必將付出比成年人成名后更多的代價。對一個小女孩來說,這一切無疑都是“生命不能承受之重”。其實林妙可最需要的,是像同齡人那樣,過正常人的普通生活。
現(xiàn)在,林妙可頻頻落榜,我對此并不感到意外,甚至還生出了幾分欣慰。這倒并非我對林妙可有多大意見,更不是幸災(zāi)樂禍,而是我覺得有了這樣的挫折,可以讓林本人特別是其家長對自己的教育方式進行重新審視和反思,這對孩子今后走好人生之路是有好處的。并且,林妙可的經(jīng)歷,也可以給其他很多望子成龍、望女成鳳的家長帶來一定的借鑒意義。
說實話,每次看到童星參演節(jié)目、出席活動,跟個小大人似的,我生出的不是喜愛,而是痛心和同情。孩子在節(jié)目中或許表現(xiàn)得聰明伶俐、古怪精靈,其實,這些都不一定是真正的性情流露,而是“表演”出來的,有的還是一大堆成年人策劃和“打造”出來的。而為了達到節(jié)目要求的效果、為節(jié)目招徠足夠的人氣和商業(yè)利益,孩子們付出了超越年齡的辛苦,甚至成為被折騰的對象。
“童星熱”的根源,當(dāng)然在于當(dāng)今社會彌漫的急功近利的浮躁心態(tài)。一些自己不太成功的家長,將“咸魚翻身”的希望寄托在了孩子身上;一些被某些一夜成名的童星的成功所誘惑的'家長,也將孩子當(dāng)成了光宗耀祖、發(fā)家致富的工具。只可惜,成功者總是極少數(shù),不僅需要天賦,而且需要運氣,有時候還要懂得“潛規(guī)則”。出人頭地的孩子是極少數(shù),大多數(shù)孩子被折騰得脫了一層皮,最終卻只能“泯然眾人”。即便是那些鳳毛麟角的成功者,卻是以犧牲童年的快樂為代價的,真的值得嗎?
為了保護孩子、愛護孩子,不讓他們小小年紀(jì)就淪為成年人娛樂和炒作的工具,必須給“童星熱”降降溫。首先,家長要擺正心態(tài),保持一份平常心,千萬別被名利誘惑遮蔽了雙眼。孩子是你的心肝寶貝,只要你能在金錢面前把持住自己,孩子就不會受到傷害;其次,商家和媒體也要擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會責(zé)任來,不要為了炒作、為了收視率和廣告做出傷害孩子的事情。掙錢和炒作的方式有很多,還請放過孩子,就不要拿孩子大做文章了;其三,作為局外人,盡量少給那些借孩子炒作和賺錢的節(jié)目、廣告捧場。沒有關(guān)注,就沒有傷害。林妙可看似現(xiàn)在遇到了發(fā)展的瓶頸,其實卻是她回歸正常生活的契機和轉(zhuǎn)型的機遇。
熱點話題作文 篇3
中學(xué)生與社會
著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“速度與詩意成反比,也就是說速度越快,詩意越少,速度越慢,詩意越多!蹦敲丛诮裉斓倪@個社會下,還會有幾分詩意和灑脫?
曾經(jīng)轟動一時的小悅悅事件,不免讓人寒心。一個年少無知的小女孩,一朵祖國未來的花朵,還未來得及綻放,便已人為地凋謝。起初,我無法理解,一個承擔(dān)無數(shù)責(zé)任的中華人民共和國公民,在驅(qū)車撞到另一個公民時,他的第一反應(yīng)居然不是趕緊將人送往醫(yī)院,而是在其身上碾壓過去,逃之夭夭。我不知道這位司機在充當(dāng)“碾壓機”的時候作何感想,只是不覺的太過殘忍了嗎?為了自己的利益就一定要做絕嗎?
當(dāng)?shù)诙v車從小悅悅身上碾壓過去時,而周圍的路人卻不聞不問,生怕會惹禍上身。對人性如此冷淡,對法律如此漠視,跟是對道德宣戰(zhàn)。記得讀到過北大教授李懷宏寫過一本《倫理底線》。告訴人們要有兩張通行證一張是道德通行,另一張是文化通行。而現(xiàn)在,似乎道德和文化都已成為如今生存的底線了!只怕是太快的節(jié)奏,那些追求利益的人中,已經(jīng)少了那幾分詩意的.性情。卻更添了幾分對別人的灑脫!
南京彭宇,見義勇為,卻被老人告上法庭,這也許就是路人冷漠的原因。他們害怕會重蹈彭宇的覆轍,他們怕會損傷自己的利益,事不關(guān)己,少管閑事。自己最重要。何時,人們形成了這樣的思維?
路人的冷漠這折射出的不是個別的現(xiàn)象,而是普遍的現(xiàn)象,難道我們不該正視這起悲劇,不該用良知的利刀來剖析我們身上的丑惡,我們需要喚醒人們的良知。
在飛速發(fā)展的今天,小悅悅的事件,擊痛了每個人的脆弱的神經(jīng)和痛點。正義的風(fēng)氣每況愈下,如同秋風(fēng)掃落葉一般。在社會風(fēng)氣的敗壞,相關(guān)案例的負(fù)面作用下,誰會給冷漠一個理由,誰會失守道德的墮落,言之者鑿鑿,聽之者諾諾。城市的環(huán)境太過復(fù)雜,人們的情感更加變得復(fù)雜。那么我們?nèi)绾尾拍軘[脫這個沉重的話題?
當(dāng)處的前人早已給了我們答案。雷鋒叔叔,他的行為是最好的解答。我們應(yīng)該給自己一個機會,不要讓雷鋒叔叔的期望落空。
時代在改變,人們的思想也在不斷地改變,只是,在如今加速的社會,我們不應(yīng)該對他人熟視無睹,冷漠的情緒不應(yīng)再讓他蔓延。個人的正確的守法,守道德行為是對解決這種問題的最有效的方法。美好和諧的社會是我們一直所共同追求的,哪怕我只是一個中學(xué)生,我也應(yīng)該關(guān)心。所以,我們需要能夠在超速度的生活中,靜下來,多幾分的詩意,隨從道德思想,營造美好的社會。
熱點話題作文 篇4
孫臨道的字典
上海徐家匯三角街30號,30多年前的上海海燕電影制片廠小錄音棚內(nèi),正在準(zhǔn)備為修改后的大型藝術(shù)紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》做后期配制解說詞。忽然有人稱解說詞中有個字恐怕還有些問題,于是配音工作只得中斷。有人說,大慶石油會戰(zhàn)標(biāo)兵“鐵人”王進喜從鉆井深處提起的`鉆桿以及手握把桿的“桿”字該是第三聲“gǎn”,該片總導(dǎo)演張駿祥特邀前來配音的表演藝術(shù)家孫道臨先生卻讀成了第一聲“gān”,大家一時看法不一,甚至有些尷尬和沉悶。為確保準(zhǔn)確無誤,錄音工作只得暫停。
孫道臨當(dāng)時是絕對少數(shù),為說服大家,他立即從自己帶的人造革拎包里取出一本翻舊的《新華字典》,且很快便翻到了“鉆桿”的“桿”字,并對圍攏來的人們說,較長的木棍如旗桿、電線桿、欄桿等“桿”字應(yīng)讀第一聲“gān”;可是較小、較短的木條或像木條的東西,如筆桿兒、煙袋桿兒等才應(yīng)讀第三聲“gǎn”。
【素材解讀】“一本翻舊的《新華字典》”,以及耐心平實、毫不張揚的講解,不能不令人對孫道臨先生肅然起敬。
【適用話題】嚴(yán)謹(jǐn) 精益求精 敬業(yè) 追求
熱點話題作文 篇5
我們?yōu)槭裁葱枰叛?/p>
作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷——他在美國時,有一次要橫穿馬路,紅燈亮了,但左右兩邊并沒有汽車,他身邊有位老太太也照章停下等候綠燈。他問了老太太一句:“現(xiàn)在沒有汽車,為什么不走過去?”老人回答說:“也許我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子違章橫穿馬路,這樣就會出事。”
我們國人的心,太長的時間片面地偏向理智,即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點:一、只從感官或直接的經(jīng)驗出發(fā)——所以不考慮看不見的東西;二、只從眼前或短期的計劃出發(fā)——所以不考慮長遠的事情;三、只從自己或小我的利益出發(fā)——所以不考慮他人或整體的利益,更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關(guān)系。
這正是無數(shù)的人隨時在抱怨、又隨時在卷入的道德腐敗駐扎在人心深處的根源——偏向狹隘的理智,忽略了良心、正義和愛心。而當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心,恰恰都超出了直接經(jīng)驗、短期算計和小我利益。它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系,涉及大我、超驗和永恒。因此它們大的保障,是超越了狹隘理智的信仰!
【素材解讀】正如在一個遍地垃圾的地方,要堅持不扔垃圾是很難的,在好行為被視為“不正!钡沫h(huán)境下,要堅持好行為也很難。要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的`地方,就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德“環(huán)境”的凈化,需要確立法律面前人人平等的法治原則,而這類法治原則的確立,又需要政治體制的改革;道德“環(huán)境”的提升,不僅需要法律制度的支持,而且需要精神信仰的指引。
【適用話題】超越狹隘理智 信仰的價值