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民族風俗的作文600字6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的民族風俗的作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。
民族風俗的作文600字 篇1
炮竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。——題記
咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)是從臘月二十三開始的,俗話說;臘七臘八凍死寒鴉。從臘月二十三開始。家家戶戶的人都忙碌起來了。
臘月二十三這天,我開始幫我媽媽大掃除。咱們?nèi)铱倓訂T,拿著雞毛撣子把舊年灰塵掃干凈迎接新的一年。這就是辭舊迎新。把舊年所有的不好的東西都趕掉,迎接新的20xx年。
臘月二十九開始,貼對聯(lián),福字倒著貼傳說是來年會有福氣的,所謂福道就是這么來的'。咱們一家把美好寓意的對聯(lián)貼好。在大門上掛上紅紅的燈籠,看著特別喜氣洋洋。
臘月二十九晚上咱們一大家人都聚集在飯桌上。年夜飯是最具家庭親情,充滿溫馨祥和的家宴,咱們一家人都開開心心的歡聚在一起,“餃子來咯”媽媽端著熱氣騰騰的餃子,在飯桌上,爸爸開口說;“ 這餃子不但好吃,而且里面1還有很多祝福。誰如果吃到祝福,誰在下一年就能平平安安,健健康康!比缓笤蹅冞是吃餃子了。于是,咱們都開始吃餃子,都希望能得到新年的祝福。‘呀!“我吃的餃子里突然有個硬硬的東西,然后我咬開一看,原來是個硬幣!我欣喜若狂對著家人說;”看我吃到有硬幣的餃子了!“爸爸說;”看來你以后一定會開開心心,平安幸福!
吃完年夜飯以后,除了很小的孩子是都要守歲的!1是為了老人增壽 2是為了辭舊迎新為年輕人添福氣,這時一家人邊一邊看春晚,一邊其樂融融的談著一年的收獲!
十二點的鐘聲敲響,寂靜的夜中綻放出美麗的煙花,有的如隕石直降地上。有的如火箭,直沖云霄,有的如花朵,定格在最美的樣子。是那樣美麗,每一個煙花在人們的笑語前劃過去。
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)。
民族風俗的作文600字 篇2
春節(jié):潮汕人過年,從臘月廿三就已開始,到正月十五元宵節(jié)方落下帷幕,其間的高潮當是“除夕”和“新年”。祭祖、貼春聯(lián)、圍爐、送壓歲錢、守歲、辭歲??這些習(xí)俗都要在過年夜(潮汕地區(qū)對“除夕”的說法)之前完成。 游神:把老爺請上金膝木雕做成的金壁輝煌的“轎子”,由選定的年輕力壯的青年抬的著,前導(dǎo)抬著“××老爺出巡”、“肅靜”、“回避”等匾額,猶如古代官員出巡。
潮汕民間舞蹈,如英歌舞、車鼓舞、駱駝舞、蜈蚣舞、麒麟舞、鱷魚舞、白馬舞、孔雀舞、鰲魚舞、雙鵝舞、舞鯉魚、舞九鱷、布馬舞、舞獅、舞龍、耍竹龍等,都是游神賽會時的把戲。
潮汕鑼鼓隊:每年正月至二月,各鄉(xiāng)各里游神賽會的標旗隊,有潮劇戲出人物,有潮樂隊,有潮汕鑼鼓隊,還有茶擔。標旗隊中穿袍的鄉(xiāng)里老大、著唐裝的童佬,洋洋大觀。晚間,在老爺宮前的戲臺上演潮劇,做木偶戲,熱鬧非凡。有的鄉(xiāng)村游神鑼鼓隊光鑼就有36面,有的鄉(xiāng)村游神后,連續(xù)演大戲。游神時鑼鼓聲、鞭炮聲震耳欲聾;人們的個個喜氣洋洋,歡聲笑語不絕于耳。這些美妙絕倫的交織在一起,匯成了一首悅耳的新年頌歌,它是那么和諧,那么令人心醉。
發(fā)“壓肚腰”:午夜十二點,新年鐘聲響起時,家里的長輩則要給小輩們發(fā)“壓肚腰錢”(利市),已經(jīng)參加工作的.小輩也要封紅包孝敬長輩!八蛪簹q錢是潮汕過年夜習(xí)俗中重要的一項,家里的長輩要給小孩壓歲錢,俗語叫‘壓肚腰’,意思是孩子們一年從頭到尾腰包里都會滿滿實實、富富裕裕!贝笕私o小孩分發(fā)壓歲錢的同時,照例還有一番勉勵祝福的吉利話。到了睡覺時,將這份禮物名副其實地“壓”在孩子們的枕頭底下,伴隨他們度過一個歡樂祥和的除夕夜,共迎新的一年到來。
民族風俗的作文600字 篇3
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販.擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇.每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語,但各有不同,耐人尋味,有的.春聯(lián)上寫著:“和風吹綠江南柳,春雨催開塞北花”,有的春聯(lián)上寫著:“水水山山處處畫,家家戶戶年年豐”.短短兩句,寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿.
聽爺爺說,春聯(lián)在中國有著悠久的歷史.宋代詩人王安石在《元日》中寫道:“爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.”這首詩中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了.春聯(lián)也是對聯(lián)的一種,其作為一種獨特的文學(xué)形式,從五代十國時開始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的最鼎盛時期還在明清兩代.傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副.”除夕夜,他親自微服出巡,以體實情.一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經(jīng)營內(nèi)容寫進聯(lián)句.朱元璋聽后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰:“雙手劈開生死路;一刀割斷是非根.”由此可見,朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻.到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見完美.不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰聯(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián):“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓.”春聯(lián)發(fā)展到今天,已進入一個全新的時代,春聯(lián)這一古老的長青之樹,必將在新的世紀中展示誘人的姿容.
民族風俗的作文600字 篇4
上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學(xué)校的.老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩非常鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,非常香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
民族風俗的作文600字 篇5
我,是一個土生土長的廣西人, 我愛廣西,愛廣西的山、廣西的水。
廣西有許多處山水城市,有桂林、陽朔、北海、賀州……最能代表這個特點的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。
桂林是一座文化古城,兩千多年的歷史,使桂林有了豐富的文化底蘊,便形成了其天然的各種溶洞、清澈見底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的`原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林,象鼻山,就是桂林的象征,它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼?zhèn),鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月,構(gòu)成“象山水月”的奇景,瀟瀟灑灑。
桂林的山水也是獨一無二的。人們常說“人間仙境、夢幻漓江。這話一點也不錯?吹谝谎劾旖,只能有一種感覺,那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來,美得無與倫比。漓江是美的,它不會被任何天氣影響以至丑陋—晴天,青峰倒影;陰天,漫山云霧;雨天,漣漪圈圈。
我愛廣西的景色,也愛廣西的食物。
廣西有三大名粉:桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名,桂林米粉入口香,爽滑,細嫩,容易入味;柳州螺絲粉和南寧老友粉都是以辣聞名,辣讓食客更有胃口,為食客增加了食欲。
我們廣西人,熱情好客,有客人來,他們會唱起山歌,跳起山舞;他們又會拿出最好的食物和客人分享,還會搞一些活動讓客人增添樂趣。
讀文章的你,如果來到了廣西,不要忘了逛逛桂林,吃吃三粉,這會讓你領(lǐng)略到廣西的美麗與魅力!
民族風俗的作文600字 篇6
苗族是什么顏色?紅色?紫色?藍色?我想,最貼切的莫過于——銀色!
我最常去的三亞,就有苗族聚集地,我曾去過那里。走進大門,幾個身戴銀飾的姑娘就撞入我的眼簾。喲!她們身上全是白晃晃的銀飾!這些銀飾將陽光反射,姑娘們似乎在熠熠生輝。哇,苗族到底有多少種銀飾?
越往里走,姑娘們的銀飾就越華麗,尤其是頭上的帽子:帽子非常大,上面嵌著用銀做的花,花看起來很薄,不堪一擊,實際非常堅固,而且這些花的做工很精細,仿佛能看見花瓣中的脈絡(luò)。他們脖子上戴的`項圈也絲毫不遜色于帽子,圈上雕刻著龍鳳,還掛著“元寶””、“鯉魚”等象征著吉祥的小鈴鐺,中間還掛著一個笑瞇瞇的小佛祖,附帶一個能鎖住福氣的大銀鎖。耳釘同樣也很搶眼,幾條長長的流蘇垂在肩上,把苗族姑娘本身就很俊俏的臉,襯托得更加美麗動人。小玩意兒雖然山,但是精美程度絕對不輸給大物件——有精致的銀戒指,有掛著鈴鐺的手鐲,還有裙子上點綴的小銀片……這簡直就是銀色的世界、銀色的海洋,仿佛銀色就是為苗族而生的!
從一位講解員口中了解到,他們的銀飾以大為美,以重為美?墒呛苤氐你y飾,戴在身上合適嗎?我隨機向了一位苗族姑娘,她用普通話回答我說:“你別看帽子這么大,但是這些花啊、角啊都做得很薄,項圈的掛飾都是中空的,各種小東西也就一點點,也不會很重。從重到腳一共……大概兩千克左右吧……”“兩千克。∵@么重!”我驚叫起來。苗族姑娘搖搖頭,笑著解釋:“沒有啦!這可是我們苗族的文化瑰寶,兩千克也不為過。”我這才明白,這銀色,就是苗族人生活的大部分。
好一個銀色的苗族,這少數(shù)民族服飾中的一雜奇葩!這五十六種顏色,編織成了璀璨的華夏文明,構(gòu)成了豐富多彩的中國文化!
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