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老北京的作文600字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的老北京的作文600字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老北京的作文600字 篇1
元旦的繁華是不相上下的。
廚房里一片音樂(lè)的交響——菜刀碰擊菜的聲響；油鍋發(fā)出的“滋滋”聲；大人們說(shuō)話(huà)的聲音；小孩們慨嘆的聲音……虛無(wú)縹緲，交錯(cuò)成一片聲音的巨網(wǎng)。小孩們最?lèi)?ài)的便是這春節(jié)的繁華勁兒，心里總會(huì)暖和而激動(dòng)。趴在灶臺(tái)前，在嚴(yán)冬中感受著火爐的溫度，別提有多幸福。煙霧旋繞的廚房里飄來(lái)陣陣香氣，可真讓人垂涎欲滴。
大人們也拿出陳年老酒，孩子會(huì)鋪上桌布擺上碗筷，大家都忙里忙外，一刻也閑不下來(lái)。真是繁華特殊。
吃過(guò)晚飯，收拾好，大家都換上新衣，圍座在一同喝茶、聊天、嗑瓜子，不論是平常在外地工作的`，還是出差的，在這個(gè)時(shí)分都齊聚在家，享用著家的溫馨和聚會(huì)的幸福，此刻美得不相上下。
美味的年夜飯讓人大呼過(guò)癮，放鞭炮、放煙花更是讓孩子們激動(dòng)。隨著十二點(diǎn)鐘聲的敲響，新的一年到來(lái)了。每戶(hù)人家都不約而同一同放起了鞭炮，我們也齊聚在院子里；放響鞭炮。“噼里啪啦，噼里啪啦”一串火紅的鞭炮發(fā)出刺耳的聲音。煙火也一串串沖上夜空，好像一朵朵嬌艷的玫瑰在爭(zhēng)芳斗艷“紅的、白的、綠的……”五光十色，在夜空中分發(fā)出耀眼的光輝，讓人心頭感到光明，感到暖和。我放眼望去，每個(gè)人都抬頭仰視，臉上放出絢爛的笑容，或許這才是春節(jié)最大的意義所在吧！
放完煙火，大人們集聚在一同聊天，很晚才睡，只需很小的孩子才會(huì)睡。窗外四處燈火通明，煙火與鞭炮也是紛至沓來(lái)，這換誰(shuí)，心中都癢抓抓的，哪還睡得著��！大孩子們都繼續(xù)放著鞭炮，聲聲響遏行云。這元旦夜可真是繁華特殊��！
老北京的作文600字 篇2
老北京有老規(guī)矩，老規(guī)矩有老味道。
在每一個(gè)北京的家庭中，這些老規(guī)矩時(shí)時(shí)刻刻地回響在孩子們的耳畔。這規(guī)矩中沒(méi)有大道理，有的只是一種對(duì)立身行事的提醒�？蓪�(duì)每個(gè)孩子而言，老規(guī)矩就是他們成長(zhǎng)的模具，讓人溫潤(rùn)光澤;而對(duì)每個(gè)大人而言，老規(guī)矩中的字字句句都有“三味”。
一是“情味”。老北京最講情義，也最重感情，自然在教育中要透漏出人情練達(dá)�！白鋈艘Y尚往來(lái)，不能太小氣”“借了別人東西要知道還，知道感謝，再借才不難”，這些耳熟能詳?shù)脑?huà)總提醒著我們心中要含情，做人才不“硬”。懂得尊重別人的感情，學(xué)會(huì)建立情感的紐帶，一個(gè)人才活得從容不迫。整個(gè)北京城，就是在這份“情味”的籠罩下，顯得溫潤(rùn)，顯得溫暖，顯得溫情。
二是“禮味”。北京人很重視家庭教育中的明禮。“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“做客不許隨便動(dòng)主人家的東西”“站有站相，坐有坐相”，這一切都是要構(gòu)建“禮”的社會(huì)。長(zhǎng)輩是親人，該有的禮數(shù)不能少;外人再親近，又不能由著性子不講禮貌。這便是北京人，縱然有情，不可少禮。如果說(shuō)情是人與人溝通的橋梁，那么禮便是這橋梁的'根根基柱。有禮，社會(huì)方治，立身方正�？鬃釉啤安恢Y，無(wú)以立�！闭沁@個(gè)道理。
三是“德味”。一個(gè)人長(zhǎng)大總要持家行事，老規(guī)矩中自然要求“忠厚傳世，勤儉持家”，自然告誡“儉以養(yǎng)德”。人人都希望孩子能頂立門(mén)戶(hù)，那么這從小的教育，就是注重對(duì)德行的培養(yǎng)。其實(shí)，這是經(jīng)邦濟(jì)世的大教育。一個(gè)人有德行，家便能順;每個(gè)人有德行，國(guó)便能興。
情味，禮味，德味，實(shí)質(zhì)是有情，明禮，養(yǎng)德，這寄托著每一個(gè)北京家庭對(duì)下一代的殷切期盼，也蘊(yùn)藏著每一個(gè)華夏兒女對(duì)社會(huì)和諧、國(guó)家興盛的深深祝福。
老規(guī)矩中的三味，是北京味，是人味。在此作詩(shī)一首：回望老規(guī)矩，重品北京味。
老北京的作文600字 篇3
舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱(chēng)為五月節(jié)。端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，端、初同義，五、午相通，按地支順推算，五月為午月，故初五日作端午，又因午時(shí)為陽(yáng)辰，亦稱(chēng)端陽(yáng)。
端陽(yáng)節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的精忠，追封他為忠烈公，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為詩(shī)人節(jié)。
端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行龍舟競(jìng)渡，在北京明清兩代則講究熙游避災(zāi)。初五日上午，群入天壇避毒，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè)；過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處飲醵熙游。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫五毒餅。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂善正月，惡五月。因五月氣候溫?zé)�，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像�?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避邪祟。清人柴�！堆嗑┯洝吩疲�(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門(mén)上，以逐祟?lèi)�。從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門(mén)的'兩旁，一曰蒲劍，一曰艾虎，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。不錯(cuò)哦
端午節(jié)還有扔災(zāi)一說(shuō)。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線(xiàn)串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形粽子，纏上五彩絲線(xiàn)，戴在身上，通稱(chēng)葫蘆、續(xù)命縷。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門(mén)外，叫扔災(zāi)。
節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一王字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中去。
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