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(薦)風俗的作文600字4篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的風俗的作文600字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
風俗的作文600字 篇1
“鐺鐺,財神到”鑼鼓喧天,沖破云霄。我飛快的跑下樓梯,映入眼簾的財神口帶長髯,頭頂烏紗,足蹬朝靴,金銀墊肚,外罩紫紅袍,右手持寶劍,左手持大元寶,威風凜凜的,神氣十足。緊接著有在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中響起一聲:“金銀財寶滾進來!蹦锹曇羰侨绱说臏喓,隨鑼鼓節(jié)奏,從屋外跳到屋內(nèi),從柜臺前跳到帳桌旁,分別表演招財、兜財、送財?shù)膭幼鱽慝@取一些錢財,我看向爸爸問:“為什么給跳財神的人錢呢?”“你想啊,他們穿著這么厚重的衣服,走那么多路為我們帶來祝福是多么辛苦啊,所以才給它們錢啊,就像你考試全優(yōu)我會獎勵你一樣,為他人的勞動成果負責!”爸爸推了推眼鏡,語重聲長的說,“那不跳財神不就是了”“跳財神是老祖宗留下的東西,他們要把這個東西流傳下去啊,而且他們也要賺錢養(yǎng)家!薄拔乙惨暇W(wǎng)了解了解老祖宗留下的東西!
”哦,原來跳財神中的財神取自古代神話小說《封神榜》中的趙公明!”而且跳財神屬于儺舞,又稱鬼戲,是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的.娛神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神靈,逢年過節(jié)想討個吉利,盼望財神光顧。而且跳財神不僅有一人舞,另一人司鑼兼挑夫兩人組合、一人獨舞,一個司鑼,一個挑夫的三人組合還有三人舞蹈,一個司鑼,一個挑夫五人組合的呢。而且跳財神的動作十分麻煩為手足并用。手部許多動作有其特定的含意。如招手示招財;托舉示招到財寶亮于面前;扛肩示財寶多而重;推舉示送出財寶;按掌示元寶置于錢柜銀箱。舞拂塵示指令方向。腳上也有功夫:高跳步表興高采烈;蹉步表扛寶進門;弓箭步表進寶方位;擺腿左右搖臀為逗樂,指腿稱為翹腳財神。此外,還有“抖肩捧腹”、“捧寶轉身”、“提襟藏寶”等動作。跳財神還反映了當時老百姓的精神追求和經(jīng)濟狀態(tài)。
原來跳財神有這么多知識。W海無涯,學無止盡我要去了解更多的的知識!傲游在知識的海洋!
風俗的作文600字 篇2
要問我最喜歡的節(jié)日是什么節(jié)日?那當然是元宵節(jié)了。因為元宵節(jié)不僅可以吃到美味的元宵,還有一個重要的原因就是可以看到好看的燈展。
雖然今年的元宵節(jié)已經(jīng)過去了,但是那時的場景卻深深的刻在了我的腦海里。
元宵節(jié)的那一天可熱鬧了。為此,姥姥、姥爺和弟弟也來我家和我們一起過元宵節(jié)。
晚上吃過元宵后,我們一起來到廣場看燈展。到了廣場,映如我眼簾的是來來往往的人群絡繹不絕,環(huán)繞廣場四周的好幾圈的燈籠讓人眼花繚亂。我們迫不及待的走進第一圈觀看燈籠,這一圈都是各個單位的。第一個燈籠是一只小巧玲瓏的兔子燈籠。這是房地產(chǎn)公司的。紅寶石的眼睛下有一張要說話的三瓣嘴,豎起的耳朵好像正在聽人們的贊美呢!
真是非常的機靈可愛。第二個是自來水公司的燈籠,形狀是一滴水,雖然簡單,但是也非常的漂亮。
估計自來水公司的人們是告示著我們要節(jié)約用水呢!
隨著擁擠的`人群我們終于走進了第二圈,第二圈是各個學校的燈籠。第一個是北二小學的燈籠,它的形狀是一本書,書上寫著“好好學習、天天向上”的字樣,可見是讓我們好好學習、早日成才、為祖國做貢獻呢!
第二個是我們奮斗小學的,是用我們奮斗小學的標志做成的燈籠,可見處處都要體現(xiàn)我們奮斗的精神。上面由紅色、黃色和綠色環(huán)繞著,美麗極了。看了使人非常的振奮。
我們看得入了迷,不知不覺就走進了第三圈了,第三圈是各個圖書社的燈籠。第一個是新華書店的,新華書店果真名不虛傳,是一只威武的猛虎,這只猛虎是多么的逼真呀!
預示著他要在圖書行業(yè)要像猛虎一樣獨領風騷了。可惜,弟弟偏偏在這個時候想睡覺,我們只好依依不舍的離開了燈展會場。
風俗的作文600字 篇3
每逢藏歷10月25日,康定的元根節(jié)就開始了!
節(jié)日夜晚,人們會在安覺寺的佛塔周圍、殿堂屋頂,窗臺等地方點上一盞盞元根酥油燈,佛堂則供碗清水,把佛堂映得燈火通明。遠遠望去,那一盞盞排成一字形或寶塔形的酥油燈,如繁星落地一般壯觀。
寺廟開門了,我隨著人群涌入寺廟,寺廟的神像前整整齊齊擺著幾個蒲團,供香客們跪拜神明。神像的旁邊,有一架燈臺,燈臺上擺著上百盞未燃的酥油燈,供香客們點燃、祈福。把未滅的香,靠在燈芯條上,不等多久,燈芯條就燃了起來,散發(fā)出柔和而又溫暖的光。整個大殿充斥著清煙的味道,令人昏昏沉沉。
我盯著那隨風擺動的燈火,想起了一個傳說:相傳,公元1419年,藏歷10月25日,藏教黃教的創(chuàng)始人宗喀巴圓寂。其信徒們悲痛不已,一年后,宗喀巴的弟子們建起了甘丹寺,公開悼念宗喀巴。并定藏歷10月25日,為宗喀巴圓寂的日子。從此,每到藏歷10月25日,信徒們便燃燈為宗喀巴祈福。漸漸地,當?shù)氐木用褚哺c燈,祈求風調(diào)雨順、事事順心?墒怯捎诋?shù)刎毟F,沒有足夠的燈,于是當?shù)厝讼氤隽艘粋妙招,把元根挖空里面安上燈芯,點燃,這樣最初的元根燈便形成了。后來,元根燈慢慢被酥油燈替代,可百姓們依然稱那一天為元燈節(jié)。所以元根節(jié)就這樣出名了。
直到大人們叫我去領掌粑時我才從這段故事里清醒——等香客們拜完神、點完燈喇嘛們會把搓好的掌粑分發(fā)到每一位香客的'手里,一人一小團。讓香客們眼福口福雙齊,吃著甜而不膩的掌粑;賞著喇嘛們表演藏戲。元根節(jié),刻入了我的記憶里……
“百里而異習,千里而殊俗!弊鳛橐粋擁有五千年歷史的文明古國,我們傳統(tǒng)節(jié)日真的是種類繁多!我為生在具有這么悠久歷史文化的國度而自豪!
風俗的作文600字 篇4
一樣的月光,不一樣的中秋;一樣的中秋夜,不一樣的月餅文化。我從書上了解到:博餅——是福建閩南人幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動,是一種獨特的月餅文化,也是閩南人對歷史的一種傳承。
“博餅”的由來有許多傳說。但聽得最多的,傳說是我國古代很有名的鄭成功將軍,在屯兵時,為解士兵的中秋相思之情,為激勵、鼓舞士兵的士氣,而發(fā)明的一種娛樂活動。因“博餅”具有很強的趣味性,就一代一代傳了下來,便成了如今閩南地區(qū)獨具特色的民間習俗。
中秋博餅,講究的是一個趣味、開心,博的是一個好兆頭?赡苁且驗榇蠖鄶(shù)人都相信,博中狀元的'人,來年運氣總是會特別好。我想:是因為博餅活動里,傾注了人們多種的感情寄托吧!所以,廈門人對中秋節(jié)格外重視,廈門的中秋節(jié)當然也格外熱鬧。民間甚至有“小春節(jié),大中秋”的說法呢!
當一粒粒骰子在大瓷碗里旋轉、落下,發(fā)出“叮叮當當”的清脆響聲時;當歡聲笑語從人們的心底飄出,各個眼底洋溢著快樂的笑容時,那種其樂融融的感覺總是特別溫馨、特別美妙。
很多外鄉(xiāng)人來廈門,都會被這種濃濃的節(jié)日風情所打動。不僅因為博餅趣味性大、參與性強,更多的是對中秋節(jié)闔家團圓的深深期盼之心。
今年我總算弄明白了,一套會餅有:狀元一個,對堂二個,三紅四個,四進八個,二舉十六個,一秀三十二個。原來數(shù)量是成倍數(shù)地遞減啊!媽媽說:“簡單理解,會餅——是根據(jù)中國古代科考名次來設計的,考得最好的就是‘狀元’,依次是‘榜眼和進士’……”
我驚呼:“怪不得狀元那么難博到,原來是第一名!我要是能博到狀元,能考個狀元那該多美呢!”媽媽又說了:“博餅博狀元完全是運氣,而考狀元憑的是孜孜不倦、刻苦認真學習所積累的實力噢!”
我聽了若有所思……
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