議論作文600字范例【3篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的議論作文600字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

議論作文600字 篇1

　　從小到大，父親一直給予我的是一種特殊的愛，他從不驕縱，沒有溺愛，而是時時刻刻給我以嚴(yán)肅的慈愛、不厭的教誨、平等的交流。正是這種愛培養(yǎng)了我對待事情的成熟。

　　小時候，父親就培養(yǎng)我遇到事情不驕不躁，他時常拿出一些時間來給我講大道理，同時也教導(dǎo)我遇事沉著、冷靜，始終以一顆平常心對待每一件事情。讓我印象最深的還是小學(xué)六年級被評為“動力已好少年”……

　　這可是一件大好事，這是我長大以來算是一件榮耀的事了!

　　放學(xué)以后，我蹦蹦跳跳的回到家，再也沒有掩飾自己心里的喜悅了，我拿出證書給爸爸看。誰知，父親只抬頭看了我一眼，說了一句：“這是代表過去，證明你過去不錯，以后還要更加努力……”只這一句，冷冷的`，聽了讓人心里有些委屈，他根本連看一眼我的證書也沒有，我再也抑制不住自己的情緒了，委屈的淚水滴了下來，我回到自己房間哭了起來……

　　過了許久，我仍然靜不下心來，心理還在埋怨父親，這是，母親叫我去吃飯了。我心想母親平時最疼我啦，他一定給我做了我最愛吃的松仁玉米……想著，我去吃飯，當(dāng)我用眼淚未干的眼睛看著兩三倒沒有新意的家常菜，有一陣微去用了上來，我氣呼呼的坐下含著淚吃了飯。飯后，父親找我談話，倔強的我一言不發(fā)。好像是個啞巴。

　　父親語重心長的說：“……我一直教導(dǎo)你要處事成熟，冷靜一些。如果面對成功就高興的忘了一切，要求周圍人都為你的成功而高興，這是不現(xiàn)實的。路是自己走，榮譽是你自己的，那只代表著過去你的努力，今后的路還很長很長，不能只為一點小小的榮譽面前失了組……”我默默地聽著，不爭氣的淚水在一次涌了出來，但這次不是委屈的眼淚，而是醒悟……

　　一年過去了，馬上要升初二了，當(dāng)然也被評了些獎項，此時的我已經(jīng)很平靜地接受了他，他只代表過去，我只是悄悄地把他鎖在樂柜里，有時候看看它，會發(fā)現(xiàn)它比一年前的那一張更富有一絲成熟的美……

議論作文600字 篇2

　　儀式這個簡單的詞語，卻令人感到無比的莊重與肅穆，同時又與我們的生活息息相關(guān)。無論是承載著無數(shù)共同記憶的畢業(yè)典禮，亦或是在珍愛的新本子上鄭重的留下第一行字，都是我們生活中的儀式。因此，我們無法失去儀式，更不應(yīng)該失去儀式。

　　有時候，儀式意味著一種傳承。日本人在用餐前的一句"我開動了"；基督信徒在日常生活中時常在胸前畫的十字；中國人在除夕夜時的守歲，都是一種簡單的儀式。然而，它們都經(jīng)過數(shù)十年甚至數(shù)百年時光的淘選，伴隨著人類與社會的發(fā)展，通過一代又一代的堅守才得以延續(xù)至今。儀式，或代表著民族性格中的謙和守禮的高尚品德，或寄托著對上帝的感恩與心中的無限虔誠，或懷揣著人們對新生活的美好希冀。而這些種種，也正是借助人們堅守的儀式而得以延續(xù)至今。若是儀式，這文化與傳承的`斷層應(yīng)如何修補？

　　有時候，儀式代表著一種見證。浪漫甜蜜的結(jié)婚儀式見證這一對對新人相互的承諾；莊嚴(yán)的祭祖儀式見證的是對先祖的感恩與懷念。正因有了這種種的儀式，使人們的情感得以表達(dá)，使人們的諾言得以恪守。想當(dāng)年，劉關(guān)張的桃園三結(jié)義向世人演繹了一段忠義之歌，見證了兄弟之間情同手足的深厚情誼。勿失儀式，是為了不失去理性而莊重的見證，不失去情感的堅實寄托。讓儀式承載著我們的諾言和信念，歷久而彌新，我們才不會在悠悠歷史中迷失。

　　然而，儀式卻不代表著一成不變，不代表著落后迂腐，更不代表著拖拉滯緩。嫁娶儀式早已從傳統(tǒng)封建的三拜之禮演變?yōu)槿缃竦拿墼禄槎Y、海底婚禮；河南一高校的畢業(yè)典禮也從禮堂搬到了南極，從冗長的頒獎與發(fā)言變誒刺激的探險與挑戰(zhàn)。不同的儀式已隨著人們的生活方式和思想觀念的改變而發(fā)生了翻天覆地的變化，若一位一千百年前的儀式觀作當(dāng)下日新月異之儀式的判斷標(biāo)尺，才是真正的閉塞落后。

　　勿失儀式，勿失我們的傳承，勿失我們的見證，才能真正創(chuàng)造出文化與信念的無垠。

議論作文600字 篇3

　　現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？

　　——題記

　　理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。

　　一、渴望真情

　　情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的'人。他高唱"長太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

　　冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

　　二、超越感情

　　周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

　　唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

　　這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

　　人們常說：三思而后行，說的就是這個意思，

　　三、駕馭感情

　　感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

　　范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷��！

　　無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

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