讀書筆記450字（精選80篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀書筆記450字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書筆記 篇1
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍懲曜鳂I(yè)之后，就沒(méi)有事干了。所以呢就隨手從書架上拿了一本書。這本書的名字叫《三國(guó)演義》。主要寫了：劉備，孫權(quán)，曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此，他們互相攻打，使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧，損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng)，糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方�？蓜溥@一方就不一樣了。
自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數(shù)越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的'第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己�？烧l(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看，就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。在這本書中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來(lái)用木牛流馬來(lái)運(yùn)糧草，設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事看著看著，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來(lái)。
從此以后，我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來(lái)看。
讀書筆記 篇2
《青鳥(niǎo)》是比利時(shí)作家梅特林克最著名的代表作，這個(gè)作家還獲過(guò)“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”呢！小說(shuō)主要講述了樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在夢(mèng)中尋找青鳥(niǎo)的故事。在圣誕前夜，兩個(gè)小主人公夢(mèng)見(jiàn)了仙女要他們替自己生病的孫女尋找青鳥(niǎo)，于是蒂蒂爾和米蒂爾一起踏上了尋找青鳥(niǎo)的旅途。他們?nèi)チ讼蓪m找仙女，去了夜宮找死神，去了森林找精靈，去了墓地，去了幸福樂(lè)園，還去了未來(lái)王國(guó)，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，一路披荊斬棘，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，但還是沒(méi)有找到青鳥(niǎo)。夢(mèng)醒后，蒂蒂爾發(fā)現(xiàn)自己籠中的鳥(niǎo)是藍(lán)色的，他把青鳥(niǎo)給了貝爾蘭戈太太生病的孫女，她的病就奇跡般的好了。不過(guò)，她最后失手讓青鳥(niǎo)給飛走了……我覺(jué)得蒂蒂爾和米蒂爾尋找青鳥(niǎo)，其實(shí)就是尋找幸福。最終他們發(fā)現(xiàn)青鳥(niǎo)就在自己手里，說(shuō)明幸福其實(shí)就在身邊�！肚帏B(niǎo)》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單卻深刻的童話故事，告訴人們幸福就在身邊的真諦。它讓我們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生命的本身就是幸福的，幸福一直就在我們的.身邊。
有人說(shuō)，“世界從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蓖瑯拥�，世界也從不缺少幸福，只是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。就讓我們?cè)凇肚帏B(niǎo)》的帶領(lǐng)下，去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去珍惜我們身邊的幸福吧！
讀書筆記 篇3
有這樣一個(gè)孩子，她聰明可愛(ài)，卻又早早離世；有這樣一本書，記錄了她從誕生到夭折的五百多天中發(fā)生的一切——這就是周國(guó)平的《妞妞》。
妞妞的出生是美好的，她的到來(lái)給全家人帶來(lái)了無(wú)數(shù)的幸福和歡樂(lè)。初為人父母的周國(guó)平和妻子雨兒恨不得放下一切，全身心地呵護(hù)著這個(gè)幼小的生命。然而幸�？偸嵌虝旱�，妞妞出生后不久就被診斷為“視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤”，這就意味著這個(gè)小天使不久就會(huì)匆匆離去。
《妞妞》一書中，充滿了溫暖的親情。面對(duì)這樣一個(gè)孩子，她的父母，并沒(méi)有放棄。他們決定用一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。妞妞離去后，周國(guó)平夫婦最終選擇了分手。
妞妞就這樣懷著戀戀不舍的心情離開(kāi)了她心中的美好凈土，但殊不知世界上還會(huì)有多少“妞妞”沉浸在痛苦之中。希望社會(huì)上有更多的愛(ài)心人士伸出援助之手，挽救這些可憐的`生命。每個(gè)孩子都是一個(gè)天使，他們純潔而又鮮活的小生命多么渴望這個(gè)美好的世界！“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，人間永遠(yuǎn)是春天”！他們應(yīng)該比其他健康的孩子得到更多的關(guān)注與幫助。
珍惜親情與承擔(dān)苦難，是《妞妞》中兩個(gè)重要的人生主題。我們應(yīng)該珍惜所有，過(guò)好每一天。
讀書筆記 篇4
今天，我給大家介紹一個(gè)自己的小伙伴——讀書筆記本。
這個(gè)筆記本是我生日時(shí)媽媽送的`，到現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)多月了。媽媽叮囑我一看見(jiàn)好詞好句好段，就立刻記在上面。我聽(tīng)了連忙點(diǎn)頭，可是說(shuō)起來(lái)容易做到難呀！
一天，我看到了一個(gè)好詞：慢條斯理。我認(rèn)為很容易記，就沒(méi)把它記在筆記本上。剛好被媽媽看見(jiàn)了，只見(jiàn)她眼里射出嚴(yán)厲的目光，說(shuō)：“你怎么不記下來(lái)？”我漫不經(jīng)心地說(shuō)：“這個(gè)詞很容易記，如果寫下來(lái)豈不是多此一舉！”媽媽聽(tīng)了，生氣地走來(lái)了。
后來(lái)的一次測(cè)試中，用到了這個(gè)詞，可我又記不起來(lái)了。沒(méi)辦法，只好留空白。在回家的路上，我小心翼翼地告訴了媽媽，結(jié)果被媽媽狠狠地批評(píng)了一頓。我一句話也說(shuō)不出來(lái)，眼淚悄悄地從臉上滑落下來(lái)。
我想：以后我一定要做好讀書筆記，免得到用時(shí)又留空白。
讀書筆記 篇5
最近，我讀了一本名叫《鳥(niǎo)奴》的有關(guān)動(dòng)物的小說(shuō)。作者是沈石溪。它講述的是大型猛禽蛇雕一家子與小型鳥(niǎo)類鷯哥一家子共棲的故事，記錄下了這兩家的各種恩恩怨怨與悲歡離合。雖然作者的文字描寫得很樸實(shí)，但我卻從其中深深感受到了大自然的無(wú)情。
在這本書里，我非常同情鷯哥一家的遭遇。它們?yōu)榱藢で蟊Ｗo(hù)，只能與猛禽蛇雕一家共棲。為了不讓蛇雕傷害自己，只能甘為蛇雕的奴隸，每天都要干許多的'辛苦活，甚至清理鳥(niǎo)屎。我非常佩服它為了自己的家人任勞任怨的品質(zhì)與精神，但是很可惜，無(wú)論它怎樣努力，他卻仍然無(wú)法逆轉(zhuǎn)大自然的規(guī)律。
我讀完了這本小說(shuō)后，深深意識(shí)到了大自然的弱肉強(qiáng)食。適者生存的觀念是不公平的，但卻是不可推翻的。在大自然里，所有的動(dòng)物都想好好的活下去，繁衍，產(chǎn)子，安度晚年，可它們經(jīng)常被站在食物鏈頂端的一些猛禽和走獸殘忍地殺害，掠食。還有許多動(dòng)物，因?yàn)檐浫酰荒苋虤馔搪�，沒(méi)有地位地活著。這也讓我明白了，無(wú)論是動(dòng)物還是人類，都不能軟弱，被別人嘲笑，我們要變得強(qiáng)大，不能夠隨便讓別人不公平地對(duì)待自己。
這本書還告訴我，我們不能破壞大自然的食物鏈，即使它很不公平，但這是自然之道，是必然的生存規(guī)律，所以我們就更不能去隨意改變，破壞這個(gè)自然規(guī)律。
這本書雖然平鋪直述，但讀了它，你便會(huì)開(kāi)拓一個(gè)全新的視野。
讀書筆記 篇6
今天上午我看了一本非常有趣的童話小說(shuō)《水孩子》。
《水孩子》初發(fā)表于一八六三年，它的作者是英國(guó)赫赫有名的作家：查爾斯·金斯萊。
《水孩子》講的是：在英格蘭北部，有個(gè)叫湯姆的掃煙囪的男孩，他每天都有干不完的活，他從來(lái)沒(méi)洗過(guò)。一天他去一個(gè)莊園干活，途中認(rèn)識(shí)了一個(gè)愛(ài)爾蘭女子，在她的'保護(hù)下，湯姆順利到了莊園。但是他無(wú)意中闖進(jìn)了艾麗小姐的房間，艾麗小姐被嚇壞了，莊園里的人都來(lái)抓湯姆，湯姆奪路而逃，他逃到了一個(gè)叫旺代爾的地方，夢(mèng)中走入水中變成了一個(gè)水孩子，原來(lái)先前的那個(gè)愛(ài)爾蘭女子是個(gè)水仙女，她把湯姆變成了一個(gè)水孩子她不想再讓湯姆去掃煙囪了，她想讓湯姆快樂(lè)起來(lái)。于是，湯姆開(kāi)始了繼續(xù)的冒險(xiǎn)，最后，水仙女又讓湯姆重返了陸地，并看見(jiàn)了喜歡的艾麗小姐。
《水孩子》使我明白了一個(gè)道理一個(gè)人開(kāi)始的命運(yùn)不好，但是他開(kāi)始慢慢的努力起來(lái)，命運(yùn)可能會(huì)好轉(zhuǎn)起來(lái)；一個(gè)命運(yùn)好的人，但是他不好好的珍惜，而是去一點(diǎn)一點(diǎn)的浪費(fèi)，那么，他可能會(huì)一一落千丈。
作者寫了一個(gè)孩子苦難的遭遇，不過(guò)盡管作者寫的是一個(gè)孩子苦難的遭遇，但我讀起來(lái)并不覺(jué)的難過(guò)，反而覺(jué)得是一種快樂(lè)。
查爾斯·金斯萊寫的《水孩子》使我百讀不厭、回味無(wú)窮。
讀書筆記 篇7
《與馬同跑》說(shuō)的并不是馬。
人一生下來(lái)，就要取名字而不是被編號(hào)。一個(gè)名字代表一個(gè)人。人不像動(dòng)物被分門別類，也不像化學(xué)藥品用標(biāo)簽來(lái)區(qū)別，人的價(jià)值是不能以金錢來(lái)衡量的。每一個(gè)人都有名字，而取什么名字，其實(shí)并不比人有一個(gè)名字這件事來(lái)得重要。
名字不僅代表我們本人，也包含了對(duì)一個(gè)人的期望，并宣告人一生的成長(zhǎng)與發(fā)展，它代表個(gè)人，同是也召喚我們?nèi)?shí)現(xiàn)未來(lái)的我。
一個(gè)人的名字并非被派定的角色，乃是引我們進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的通行證，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中持續(xù)的方向，或者我們落入別人的窠臼中，使我們失去神賦予的獨(dú)特性，所以越活越無(wú)聊。
在上帝眼中，每一個(gè)孩子，都是他將來(lái)要成就偉大事工的對(duì)象，而不只是父母親基因的結(jié)合。他們會(huì)是誰(shuí)，會(huì)成為怎樣的`人，與上帝是誰(shuí)及他的作為有密切的相關(guān)。
神在我們出生之前，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了我們，將我們分別為圣，并總是慷慨的給予；他認(rèn)識(shí)我們，因此我們的存在絕非偶然，他揀選我們，因此我們不再是毫無(wú)價(jià)值。因?yàn)樗麑⑺麅鹤雍翢o(wú)保留的賜給我們，他也要我們這樣做。
縱觀以色列歷史，其中大部分人的名字都與神的名稱有關(guān)，由這些名字可看出神對(duì)他們長(zhǎng)大后的期望，他們中間有些人活出了他們名字所蘊(yùn)含的意義，而有些人則辱沒(méi)了他們名字所蘊(yùn)含的偉大應(yīng)許。
讀書筆記 篇8
有人問(wèn)：“快樂(lè)是什么？”有人答道，快樂(lè)就是有花不完的錢；快樂(lè)就是有美好的生活；快樂(lè)就是無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有負(fù)擔(dān)……可是，快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是——
每天有空，拿起一本自己喜歡的書，細(xì)心的看一會(huì)兒。你可能要問(wèn)了：讀書有什么意思呢？其實(shí)呀，讀書是一件非常非常有趣的事，它不僅可以豐富大腦，更會(huì)為我們的'將來(lái)打下基礎(chǔ)呢！我第一次接觸國(guó)外書籍是在9歲那年吧！媽媽給我買了一本書，這正是英國(guó)作家柯南道爾寫的一部小說(shuō)《福爾摩斯探案集》，說(shuō)起福爾摩斯大家應(yīng)該都有所耳聞吧！他是一個(gè)19世紀(jì)末的偵探，作者以《血字的研究》讓福爾摩斯問(wèn)世。
在一次又一次的案件中，福爾摩斯遇到了一個(gè)前所未有的對(duì)手——莫利亞提教授，他操控者倫敦所有惡勢(shì)力，福爾摩斯等人從倫敦追著他去了好幾個(gè)國(guó)家，最后作者以《最后一案》為題讓福爾摩斯與莫利亞提教授共同摔下瑞士的萊因巴赫瀑布，又讓福爾摩斯奇跡般的復(fù)活。在本案中，福爾摩斯與教授有一句話，讓我深受感動(dòng)那就是，如果能確切的將你毀滅，那么，為了公眾的利益，我很樂(lè)意迎接死亡。
福爾摩斯不顧個(gè)人生命危險(xiǎn)，而是為了他人著想，決心與教授同歸于盡。所以我們就更應(yīng)該做什么事都要從別人的角度想，不能只圖一己之利，更要為了群眾的利益。以上就是我從從這本書中得到的人生真諦。
書，是一個(gè)五顏六色的世界，書，是生命的啟迪，讀書總會(huì)的到意外的收獲。
讀書筆記 篇9
哲學(xué)家說(shuō)，愛(ài)是一種特殊材料制成的媒介物，使人容光煥發(fā)，青春常在。
我們的生活中，時(shí)時(shí)處處都充滿著美，充滿著愛(ài)。愛(ài)——人類最基礎(chǔ)的感情，美——人類最真實(shí)的感受。父母愛(ài)孩子，希望孩子健康成長(zhǎng)；老師愛(ài)學(xué)生，愿為學(xué)生默默付出……這一切，都是美，往往發(fā)生在生活的微妙之處。
近日，在杭州濱江區(qū)的`一住宅小區(qū)，一名兩歲女童突然從10樓墜落，剛好從樓下經(jīng)過(guò)的杭州市民吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子。此事在當(dāng)?shù)匾l(fā)強(qiáng)烈反響，吳菊萍也被稱為“最美媽媽”。在一則公益廣告中，吳菊萍這樣說(shuō)道：“現(xiàn)在，大家都叫我最美媽媽，我只是做到了每個(gè)媽媽都會(huì)做到的舉動(dòng)，在我們身邊就有許許多多這樣的最美。”
我們雖然素昧平生，但只要是人，出于本能的反應(yīng)，大家都會(huì)去幫助身邊有困難的人。有些人默默無(wú)聞的幫助，雖沒(méi)引起大家的注意，打折鐘愛(ài)的傳承，美的舉動(dòng)是永遠(yuǎn)存活的。
在《與美同行》讀本中，一個(gè)重病纏身的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那步田地”的肝癌，無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后猝然死去。
生活中的美不一定要像這個(gè)偉大的母親獻(xiàn)出生命，只需要你在一舉手，一投足之間幫到他人，這就是美。當(dāng)你回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界有美，就有愛(ài)。你和我，都行走在美的世界里。
讀書筆記 篇10
農(nóng)場(chǎng)馬喬伊是一匹優(yōu)秀的馬，它的外形也很搶眼：四只白色的蹄子，額頭到鼻子間有一個(gè)白色的十字架的圖案。喬伊很喜歡與老母馬佐依在一塊兒種地、耕田……但是有一天，它不得不離開(kāi)它的'主人艾伯特，因?yàn)�，德�?guó)與英國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，所以喬伊與艾伯特、佐依告別，去當(dāng)一匹——戰(zhàn)馬！
喬伊在軍`官那兒沒(méi)有溫柔的撫摸，迎接它的是尖銳的馬鞭和馬刺，還有殘酷的訓(xùn)練。喬伊很不適應(yīng)，不過(guò)，一匹托普桑的馬在它渡過(guò)了難關(guān)。就這樣，正式的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了！
炮聲響起，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始！喬伊在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得很出色，受到了大家的贊嘆和關(guān)心�？珊镁安婚L(zhǎng)，到了冬天，它要和托普桑拉一車車沉重的槍`支。它腿上的皮擦破了，也沒(méi)有士兵照看，它們每天只能吃到一點(diǎn)點(diǎn)干草，所以總是饑餓難忍，更不幸的是也沒(méi)有多少水可以幫它們解渴。就這樣，喬伊和托普桑熬過(guò)了一個(gè)艱苦的冬天。不過(guò)春天剛來(lái)不久，托普桑因?yàn)橐粓?chǎng)大病離開(kāi)了喬伊。不久后，喬伊就與他日思夜想的主人——艾伯特相會(huì)了。
由于艾伯特到了參軍的年齡，所以他就到英國(guó)軍`官內(nèi)當(dāng)了醫(yī)生。他天天和喬伊在一起，還給它刷洗。不料，一天，喬伊得了一場(chǎng)病，什么東西也不吃，水也不喝。后來(lái)還是艾伯特沒(méi)日沒(méi)夜地照顧它，喬伊才好起來(lái)。它還是那么奪目，身上還散發(fā)出一股英勇的感覺(jué)。
喬伊，永遠(yuǎn)是一匹漂亮而又勇敢的戰(zhàn)馬！我佩服它！它堅(jiān)持熬過(guò)病痛，熬過(guò)所有的艱辛，噢，多么強(qiáng)壯的馬，它永遠(yuǎn)留在我的心中！
讀書筆記 篇11
我這幾天讀了《昆蟲(chóng)記》這本書，作者是：法布爾，法布爾以散文式的文筆，向我們講了蟬是脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。
還弄清了：螟蛉之子是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的.文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹各種各樣的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)！
那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，它們帶我走進(jìn)了原始叢林。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了。
我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
我家門前有個(gè)蟻巢，我喜歡用火或水來(lái)破壞它們的家，有時(shí)用牙簽把它們的腿小心翼翼地扯掉，它們只能在地上逃命，而我來(lái)殺它們?nèi)?lè)。我還捉大蟲(chóng)子放到蟻巢旁，幾蟻發(fā)現(xiàn)一了它，召換同伴來(lái)殺了它，雖然它龐大，但它幾分鐘后成了尸骨一堆。
今天我讀了這本書，知道了道理——昆蟲(chóng)也有生命，我們要像法布爾一樣保護(hù)它們生存，下一次我要善待那些昆蟲(chóng)。
讀書筆記 篇12
今天，我學(xué)了一首古詩(shī)，它是朱熹的《觀書有感》。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，未有源頭活水來(lái)。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我牢牢記住后兩句“問(wèn)渠那得清如許，未有源頭活水來(lái)”。讓我一生都要按這兩句去做：要一生勤于學(xué)習(xí)，就有“活水”源源不斷�；氐郊遥揖蛦�(wèn)媽媽這首詩(shī)后兩句是什么意思，媽媽說(shuō)，方塘半畝空間皆有限，但天光云影卻空闊遼遠(yuǎn)無(wú)邊。你看天空有多高多遠(yuǎn)，多么深邃遼闊��！
我小時(shí)候?qū)W過(guò)這首詩(shī)，那時(shí)的我，不太懂媽媽的那番話。今天老師又重新教我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)。讓我改變了對(duì)這首詩(shī)的看法。學(xué)習(xí)，只有永不停止的學(xué)習(xí)，才是生活的源泉，才是滋潤(rùn)生命的“活水”。記得上三年級(jí)的一次語(yǔ)文課，老師讓我們復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)和預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)，下節(jié)課要測(cè)驗(yàn)。我回到家只復(fù)習(xí)了，沒(méi)預(yù)習(xí)結(jié)果測(cè)驗(yàn)沒(méi)得高分。那時(shí)我很不高興，媽媽就問(wèn)我是不是沒(méi)考好？我漫不經(jīng)心的.嗯了一聲。媽媽就告訴我只有在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)舊知識(shí)這樣才能考好。我根本沒(méi)聽(tīng)進(jìn)心里。直到今天老師給我們講這首詩(shī)的分析時(shí)，我才明白媽媽說(shuō)的話。那到底什么才算是學(xué)習(xí)呢？作中遇到了難題，需請(qǐng)教他人是學(xué)習(xí)；查資料是學(xué)習(xí)；離職、在職進(jìn)修是學(xué)習(xí)；觀察生活是學(xué)習(xí)。
原來(lái)，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。他的心靈為何這明呢？因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮�，在源源不斷地給他補(bǔ)充啊！
讀書筆記 篇13
在暑假里，我讀了這本《機(jī)器》，書中大約介紹了7種機(jī)器人，第一個(gè)是羅比，它是當(dāng)時(shí)美國(guó)機(jī)器人公司生產(chǎn)出來(lái)最先進(jìn)的機(jī)器人之一，它不會(huì)說(shuō)話，它是家庭保姆型的機(jī)器人，被賣給了威斯頓夫婦家，他們的孩子格洛莉很喜歡和羅比在一起，當(dāng)她不知道羅比在哪里了，她便沒(méi)有了笑容。這個(gè)機(jī)器人是很落后的，書后面的另外6個(gè)機(jī)器人則非常先進(jìn)，特別是最后一個(gè)機(jī)器人，竟然是仿著人造出來(lái)的，外表跟人一模一樣，說(shuō)話也非常像人的聲音，還會(huì)吃東西呢。他還競(jìng)選上了市長(zhǎng)呢，機(jī)器人真是花樣百出啊！
從引子中蘇珊·卡爾文博士說(shuō)的話中我可以知道：“機(jī)器人不僅僅是用金屬制造的，它們也有思考問(wèn)題、判斷事物對(duì)錯(cuò)的能力的，它們是最可靠、最有效、最忠誠(chéng)的生命�！�
從第二個(gè)故事“硒湖邊的圓圈”中的機(jī)器人斯皮迪，由于人給它下錯(cuò)了命令，使得它左右為難，在硒湖邊轉(zhuǎn)圈圈，由此可以看出機(jī)器人是服從并執(zhí)行人類給它下達(dá)的命令的，但是我們?nèi)祟愐膊豢梢詫C(jī)器人看做是自己的奴隸一樣，更不能像“讓我閃，我就閃”里面的.研究人員布萊克對(duì)待第十號(hào)內(nèi)斯特那樣，有些人覺(jué)得機(jī)器人只有被人輸入知識(shí)它才懂這種知識(shí)，其實(shí)機(jī)器人也是有學(xué)習(xí)能力的。而“上帝的代言人”里的庫(kù)迪就是個(gè)例子，它自以為自己是上帝的代言人而把兩個(gè)工作人員關(guān)了起來(lái)，自己操作，還是穩(wěn)住了波束。
讀書筆記 篇14
《中國(guó)歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說(shuō)話的老師”，是它幫助我打開(kāi)了知識(shí)的大門，是它讓我知道了中國(guó)悠久的歷史文化。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說(shuō)：晏子使楚、風(fēng)流才子馬相如、三保太監(jiān)下西洋等故事。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的講一些不忘國(guó)恥的故事。其中，給我印象最深的是“孟母搬家”。
小的時(shí)候也背過(guò)“昔孟母，擇鄰處”，但是不明白其中含義。今天，我終于懂了。書中說(shuō)的是孟子小時(shí)候很調(diào)皮，他媽媽對(duì)他非常嚴(yán)格。為了讓他有個(gè)好的環(huán)境，能夠?qū)Ｐ淖x書，搬了好幾次家。慢慢的，孟子開(kāi)始變得懂事了，愛(ài)看書，也有禮貌了。孟母還教育孟子“只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能成為有用的.人，做事不能半途而廢”。孟子長(zhǎng)大后，成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽，我媽媽也為了我能專心讀書，放棄了很好的工作，細(xì)心在家教導(dǎo)我，教育我。她像一位辛勤的園丁，不厭其煩的教我一遍又一遍。媽媽還說(shuō)，自己沒(méi)上過(guò)大學(xué)，只是沒(méi)爸爸好，以后就要看我的了。我就有一個(gè)小小的心愿栽種在了我的心中�！安荒芄钾�(fù)媽媽的期望”。我現(xiàn)在漸漸長(zhǎng)大了，我一定要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取用好的成績(jī)來(lái)回報(bào)我親愛(ài)的媽媽。
讀書筆記 篇15
《街道的美學(xué)》和《續(xù)街道的美學(xué)》集中體現(xiàn)了蘆原義信以“外部空間設(shè)計(jì)”為中心的建筑美學(xué)思想。1960年起，他即開(kāi)始研究外部空間問(wèn)題，為此曾兩度到意大利考察。因?yàn)樽髡呔哂袞|西方的教育背景，所以作者在書中既引用來(lái)自西方的格式塔理論，又引用中國(guó)的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)，對(duì)日本和西歐國(guó)家的建筑環(huán)境與街道，廣場(chǎng)等外部空間進(jìn)行了細(xì)致的分析比較，提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興味的概念；但在我看來(lái)，這本書最重要價(jià)值在于，蘆原義信歸納出了東方和西方在文化體系，空間觀念，哲學(xué)思想以及美學(xué)觀念等方面的.差異，并對(duì)如何接受外來(lái)文化和繼承民族傳統(tǒng)問(wèn)題提出了許多獨(dú)到見(jiàn)解。在提出這些差異的時(shí)候，作者卻往往能從一些敏感的生活細(xì)節(jié)出發(fā)，從中挖掘出背后的深刻根源，中西結(jié)合，小中見(jiàn)大，令人敬佩。
同時(shí)，蘆原義信這部《街道的美學(xué)》和《續(xù)街道的美學(xué)》一掃現(xiàn)代西方建筑理論雖言之鑿鑿卻無(wú)法直接指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐的弊端，而把當(dāng)代許多建筑理論、豐富的知識(shí)寓于通俗易懂的流暢文字中，通俗而不淺薄。并且，作者又把這些理論應(yīng)用于自己的建筑創(chuàng)作，通過(guò)自己的大量作品說(shuō)明這些理論，故理論性強(qiáng)但又不脫離實(shí)踐。此為此書最大的特點(diǎn)。同時(shí)，作為建筑師的他十分懂得利用圖示語(yǔ)言，使得本書更加易讀。
讀書筆記 篇16
其實(shí)，當(dāng)我們捧起《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)此進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。歸根到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的'灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
讀書筆記 篇17
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入中國(guó)民間故事網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女媧，女媧用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。古老辰光，有個(gè)叫女媧的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來(lái)的人分成二等。用手捏出來(lái)的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來(lái)的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在，世上的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦�。荒腥送梁偷枚嘁稽c(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來(lái)，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的.身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這故事，我知道了要是沒(méi)有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
讀書筆記 篇18
最近，我們學(xué)習(xí)了難忘的一課，那就是——《生命生命》。
文中主要舉了三個(gè)例子。第一，飛蛾求生。傍晚，“我”在燈下寫稿，一只小小的飛蛾不停地在“我”眼前飛來(lái)飛去，騷擾著“我”�！拔摇碧鷼饬耍鸵皇职扬w蛾抓住，只要“我”一用力，飛蛾就不能動(dòng)彈了，但飛蛾還是在用力掙扎。一瞬間，我感受到一股生命的力量在躍動(dòng)。那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！飛蛾的求生欲望使“我”震驚，“我”還是放了它。
第二，磚縫中長(zhǎng)出的小瓜苗。墻角的縫中掉進(jìn)一粒小小的香瓜子，過(guò)了沒(méi)幾天，那里香瓜子竟然在磚縫中長(zhǎng)出了一截小瓜苗。那么小的瓜子里，居然包含著多么強(qiáng)的生命力�。∽屗谝粋�(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的地方，不屈向上，茁壯地生長(zhǎng)。
第三，傾聽(tīng)心跳。有一次，“我”用醫(yī)生的聽(tīng)診器，靜聽(tīng)自己的心跳。那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的'心跳，給予了我極大的震驚。這就是我的生命，只是屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切都是可以“我”自己決定。
這篇文章告訴我們：雖然我們的生命是有限的，但我們卻可以讓有限的生命變成無(wú)限的價(jià)值。所以我們絕對(duì)不能讓它白白地流失掉，更應(yīng)該讓自己活得更加光彩有力。特別是我們小學(xué)生，一切要向前看，多向英勇人物學(xué)習(xí)，多做對(duì)人們有益的事，不干壞事。在老師的培養(yǎng)和教育下，勤奮向上，把自己練就成新一代的接班人。
讀書筆記 篇19
既然過(guò)去的事可以稱為往事，逝去的人可以稱為往生，那么讀過(guò)的書自然可以稱作往書了。書海浩瀚無(wú)垠，即便有水火兵蟲(chóng)之害，紙帛壽短，一個(gè)人畢一生之功不能讀其萬(wàn)一，更何況人生苦短，過(guò)眼直如滄海一粟耳。人到中年，大腦內(nèi)存不足，又新患過(guò)目即忘之疾，如果不能用文字記下讀時(shí)感受以及與書相關(guān)的瑣事，將來(lái)恐怕連回憶都有困難，所以“悅讀”既為那些已經(jīng)忘記和即將忘記的書留下片言只語(yǔ)，也是為那些曾經(jīng)的讀書時(shí)光增加一行歲月的腳注。
《往書記》是張宗子先生對(duì)過(guò)往之書的回憶文集，張先生幾十年來(lái)手不釋卷，博覽群書，溫故知新，所有這些文字是他過(guò)去經(jīng)驗(yàn)里最寶貴的財(cái)富，字里行間記錄的是他對(duì)讀書的堅(jiān)持和熱愛(ài)，更可于文字中彰顯他的學(xué)問(wèn)和睿智。
相比張先生，我讀過(guò)的書可謂寥寥，或者只可以憑興趣論，況且我讀書囫圇吞棗，不求甚解，意在隨心隨性，反倒是那些不沾不離、可收可放的文字最是會(huì)心。那種讀書態(tài)度用《往書記》中張先生的'一段話表述最合適不過(guò)：“青春年華早已遠(yuǎn)去，如今在我眼里，世上已經(jīng)不再有非看不可的書。相反，一本無(wú)數(shù)人追捧的書對(duì)我不僅沒(méi)有吸引力，還會(huì)使我躲開(kāi)，道理很簡(jiǎn)單，偉大的書都不是為了一時(shí)的狂熱，更不可能像大白菜一樣，走進(jìn)千家萬(wàn)戶�！�
暮雨菲菲，朝云靄靄。一卷盈握，心遠(yuǎn)地偏，人生至樂(lè)也。
讀書筆記 篇20
本周開(kāi)始了《舞蹈心理學(xué)》第二章的學(xué)習(xí)。舞蹈感覺(jué)的概念與內(nèi)涵和舞蹈感覺(jué)與自我意向。
在我學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，總會(huì)聽(tīng)到老師在評(píng)價(jià)舞者的時(shí)候提到感覺(jué)二字，那時(shí)候不懂這是什么意思，直到自己畢業(yè)從事舞蹈教學(xué)才真正去體會(huì)這其中的內(nèi)涵。一般人認(rèn)為，這個(gè)感覺(jué)指的是教師和觀眾的感覺(jué)。其實(shí)不然，在舞蹈界，大家公認(rèn)的感覺(jué)并不是教師或者觀眾的感覺(jué)，而是指學(xué)生自己的感覺(jué)，即自我感覺(jué)和自我意識(shí)。在舞蹈演繹中，這種感覺(jué)還是非常重要的。比如說(shuō)在拉丁舞學(xué)習(xí)中，這種感覺(jué)就包括你對(duì)舞蹈本身，音樂(lè)和自我感情的一種表達(dá)，在基本動(dòng)作扎實(shí)的情況下加上這些感覺(jué)是非常棒的。
第二小節(jié)講的是舞蹈感覺(jué)與舞蹈意象。這里面對(duì)我感觸最深的是對(duì)自我意象的`感覺(jué)。在舞蹈教室里，都有一面鏡子，舞者可以通過(guò)視覺(jué)看到鏡中的自我形像，來(lái)自我矯正、自我反饋和自我調(diào)整來(lái)幫助舞者建立良好的自我意象和舞蹈感覺(jué)。學(xué)生的最初的感覺(jué)需要借助這面鏡子的視覺(jué)作用。境像自我和自我意向才是產(chǎn)生舞蹈感覺(jué)的真正關(guān)鍵。
一個(gè)舞蹈演員，只有使自己的身心全部融入角色，充分想像和體驗(yàn)角色，并形成良好的藝術(shù)情感、藝術(shù)想像和自我意象，才能產(chǎn)生良好的舞蹈感覺(jué)，此時(shí)此刻，似乎不是腳在動(dòng)，而是心在動(dòng)，這才是舞蹈感覺(jué)的意境，這才是舞蹈藝術(shù)的殿堂。
讀書筆記 篇21
今天，我讀了語(yǔ)文課本的《心愿》這篇文章。那普通的法國(guó)家庭的純真、美好的心愿，使我驚嘆不已！
那是一天，“我”在巴黎的一個(gè)小公園里看書，忽然，一個(gè)小姑娘問(wèn)我是不是中國(guó)人�！拔摇弊屗�，她卻滿自信地否定“我”就是中國(guó)人，還說(shuō)她家里有許多中國(guó)人，跟“我”一樣，但他們既不吃飯也不說(shuō)話。后來(lái)聽(tīng)小姑娘的父母說(shuō)，他們一家子都是中國(guó)迷，那些不吃飯也不說(shuō)話的中國(guó)人是二十多個(gè)從中國(guó)帶回來(lái)的泥人。她爸爸認(rèn)真地對(duì)“我”說(shuō)：“我希望她學(xué)中文，以后到中國(guó)留學(xué)，當(dāng)架設(shè)友誼橋梁的`工程師�！�
啊，是那些不說(shuō)話的中國(guó)人，把真誠(chéng)的友誼帶進(jìn)了一個(gè)普通的法國(guó)家庭里，而且生根發(fā)芽，開(kāi)出了美麗的花朵。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)，她上小學(xué)時(shí)讀過(guò)一本書，其中有一篇課文，講的是：“我國(guó)的華僑華人到法國(guó)去，那里的公園幾乎都吊著同樣的招牌：華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)。這樣僅僅幾個(gè)字，把我們中國(guó)人和狗攪和在一起，把我們中國(guó)人平起平坐。這樣不僅恥辱了我們中國(guó)人，還不把中國(guó)人放在眼里。聽(tīng)了媽媽的話，心里很不是滋味，為什么法國(guó)人能游園賞花，中國(guó)人為什么不準(zhǔn)入內(nèi)。我們須要一個(gè)自由、平等、和平的世界。
我們都是炎黃子孫的后代，是未來(lái)的主人翁，我們要讓人民過(guò)著豐衣食足的生活，讓他們擁有一個(gè)和平的世界。
啊，希望祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，成為未來(lái)世界的主人翁。
讀書筆記 篇22
信客是余秋雨筆下的一篇文章，也是一種職業(yè)。
這份職業(yè)平凡而又偉大，貧窮而又富裕，一個(gè)人支起了農(nóng)村和城市的橋。
之前，老信客在時(shí)，并沒(méi)有人在意。而僅僅是因?yàn)樗赶碌囊稽c(diǎn)點(diǎn)事，所有人都把矛頭指向了他。人性中的自私、虛榮在文章中充分地體現(xiàn)。而在這種氛圍中，老信客還為全村著想，重新選了一個(gè)信客。
盡管他并沒(méi)有答應(yīng)，但老信客還是把自己一生的經(jīng)驗(yàn)告訴了年輕人。
年輕人終被感動(dòng)做起了信客，但他的'路也十分坎坷，充滿了不同的危險(xiǎn)。
作者在文中使用了多種手法，襯托出了人性的險(xiǎn)惡，但也用人性的險(xiǎn)惡襯托出了信客善良的心。
每當(dāng)有人死去，信客總是作為第一個(gè)被發(fā)泄的對(duì)象。親人死去的痛苦總是發(fā)泄在信客身上，若是常人，早已揮手不干。而他不同，他有著和所有信客一樣的品質(zhì)——善良、堅(jiān)強(qiáng)。
人并不是沒(méi)有良知，而是大多良知都被迷惑。就如那位發(fā)了財(cái)?shù)耐l(xiāng)一般，總有良心發(fā)現(xiàn)的那一天。
那人承信客的恩，發(fā)了更大的財(cái)，這才知要報(bào)答信客，讓信客的生活變得不像從前一樣辛苦勞累。
人是有感情、有良知的，無(wú)論他到了什么地步。而那些善良的人的堅(jiān)持，最后也都會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
我們何嘗不是如此？此時(shí)對(duì)于一些事物充滿了厭惡，但總有一天，都會(huì)化成理解與感恩。
讀書筆記 篇23
《大學(xué)》作為一篇千古名文，其作者曾子寫出了儒家“美德”的特點(diǎn)。
我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>
《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結(jié)傳文的，傳文則細(xì)講經(jīng)文的重點(diǎn)，并在講的'過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典。
現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國(guó)的方法。原文是這樣的：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚(yáng)光明品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)。
而傳文就是細(xì)講這個(gè)治國(guó)方法的。
傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚(yáng)光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“”凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識(shí)的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國(guó)先齊其家”；傳十講“平天下先治國(guó)”�？梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國(guó)的根本。
我認(rèn)為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說(shuō)臟話、不隨地吐痰等。在別人問(wèn)你問(wèn)題時(shí)不回答，這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。
讀書筆記 篇24
今天，我讀了一本書名叫《狼種》。
故事的主人公大灰是一只酷似狼的狗，在馬戲團(tuán)里受盡人們的鄙夷，哈巴狗也因主人的仗勢(shì)而對(duì)大灰肆意侮辱。直到有一天云豹襲擊他們時(shí)，與哈巴狗的懦弱不同，這時(shí)大灰挺身而出，趕走了云豹，救出了主人川妮，自己也負(fù)了傷。從此人們改變了對(duì)大灰的看法。
讀完這本書，大灰給我留下的印象最深。它在遇見(jiàn)云豹時(shí)毫不退縮，上演了一出精彩的《智斗云豹》。它原來(lái)被人們認(rèn)為是惡狼時(shí)，被帶上了嘴罩無(wú)法撕咬，大灰就利用云豹夫婦想置它與死地的的心理，巧妙地幫自己解開(kāi)了嘴罩。看到這個(gè)情景，我更加覺(jué)得我要向大灰學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的機(jī)智勇敢、沉著冷靜，遇到事情時(shí)積極地想辦法。在我們的學(xué)習(xí)中不也需要這樣嗎？遇到學(xué)習(xí)中的'難題，不應(yīng)該退縮，而是應(yīng)該仔細(xì)分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而找出解決問(wèn)題的對(duì)策，“敏而好學(xué)”、“不恥下問(wèn)、”三人行必有我?guī)煛安欢际墙虝?huì)我們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)的嗎？
同時(shí)，書中的反派角色——哈巴狗令我討厭，它依仗主人川妮的寵愛(ài)處處欺負(fù)大灰，讓大灰經(jīng)常受傷；但它一見(jiàn)到兇惡的云豹就夾著尾巴逃跑了，一副貪生怕死、欺軟怕硬、仗勢(shì)欺人的嘴臉。
通過(guò)閱讀，使我明白在平常做人處事中，我們要有”初生牛犢不怕虎“的精神，要勇往直前，要有勇氣去面對(duì)，遇到事情不能畏首畏尾，退縮不前。
讀書筆記 篇25
我相信無(wú)論是什么樣的人，一定無(wú)法忘記童年給予他的回憶。我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們執(zhí)著、冷靜、不怕困難、持之以恒，用積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活�？偠灾�<童年>使你真正感到讀書的快樂(lè)，讓你感到了阿廖沙的童年悲中有甜，真正感到你的童年十分幸福。
讀了<童年>這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的'全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。
高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
讀書筆記 篇26
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)�，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的'是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。
讀書筆記 篇27
乍一看，這個(gè)命題好大！不過(guò)還好，作者說(shuō)的都是一些比較新的觀點(diǎn)。
新觀點(diǎn)之一：否定記憶失效理論。記憶包括儲(chǔ)存和提取。人的大腦很強(qiáng)大，強(qiáng)大到記過(guò)的東西都會(huì)被儲(chǔ)存起來(lái)，基本是一個(gè)無(wú)限海量的硬盤。但是這個(gè)硬盤的數(shù)據(jù)提取量會(huì)隨著時(shí)間而遞減。但好在這硬盤的儲(chǔ)存和提取的能力都能夠隨著不斷的鍛煉而強(qiáng)化增強(qiáng)。所以復(fù)習(xí)是必要的，而且符合自己習(xí)慣的間斷性多次復(fù)習(xí)尤其有效。
新觀點(diǎn)之二：學(xué)習(xí)時(shí)多換幾個(gè)場(chǎng)所，記憶度更高。我理解這一方面是要求注意力更集中，另一方面不同的場(chǎng)景更有利于提取記憶時(shí)有更多鮮明的標(biāo)簽。之前聽(tīng)說(shuō)的某某先賢于鬧市中讀書，好像是他領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。今后我會(huì)試試。
新觀點(diǎn)之三：睡眠本身就是學(xué)習(xí)。他舉了一個(gè)例子：門捷列夫在夢(mèng)中發(fā)明了元素周期表。這是一個(gè)典型的`日有所思夜有所夢(mèng)的案例。由此看來(lái)程咬金在夢(mèng)里學(xué)會(huì)武藝是有些科學(xué)根據(jù)的——但千萬(wàn)別被驚醒，否則就會(huì)像他一樣把三十六式開(kāi)山斧變成了經(jīng)典的三板斧！不過(guò)，如何更有幾率在睡眠中進(jìn)行學(xué)習(xí)，我倒是覺(jué)得，睡前的90分鐘把相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)回放應(yīng)該要好一些。畢竟人是有七情六欲的，睡前想歪了，難保不去做一些黃粱美夢(mèng)。
不太新的觀點(diǎn)：交替學(xué)習(xí)效率更高。一方面這其實(shí)是在集中地利用學(xué)習(xí)時(shí)間。另一方面，把既相關(guān)又不同的題材混在一起學(xué)習(xí)。這樣能夠在保證吸收過(guò)程中保持一定的新鮮感，同時(shí)能夠快速提升自己的辨識(shí)能力。
讀書筆記 篇28
沖著余華的推薦，我也沖進(jìn)了《等待》，有些大失所望，我是喜舊厭新的，在讀這本書中，無(wú)時(shí)不刻拿它與《活著》比較，一腔的巜活著》的原血全身?yè)涞健兜却分�，一開(kāi)始，還是令人吸引的，作者的故鄉(xiāng)回憶很真實(shí)，很細(xì)膩，很有鄉(xiāng)情愁結(jié)，很有共鳴，但越往后，越有點(diǎn)淡了，特別是講著一個(gè)情節(jié)，一個(gè)故事正津津有味時(shí)，往往出現(xiàn)一些令人費(fèi)解的描寫，突兀而不知所托所喻所寄。還有些章節(jié)的描寫好似是作者為了個(gè)人的喜好或偏見(jiàn)，特意岔出一條陌園，我不知道為何，我努力去理解作者的'意圖，并試著聯(lián)系上一情節(jié)去對(duì)照，希望是對(duì)這一故事的情感延伸或深義啟示，但是，老實(shí)說(shuō)，我硬拉起的可能的關(guān)系，卻看不出一點(diǎn)關(guān)系，是我愚鈍？還是功力尚孱，無(wú)法透入表面看到肌里？
不過(guò)，作者是華人作家，流淌出來(lái)的文字里包哀裹著濃濃的中國(guó)文化，且短句較多，自然，樸實(shí)，真切，閱讀流暢，讀來(lái)平穩(wěn)真實(shí)。主人公孔林、吳蔓娜、淑玉的情感為主線，起起伏伏，沖突走向，雖沖突是有，但也并不跌宕和激烈，就如裹腳的淑玉的愚貞隱忍的逆來(lái)順受的幾十年無(wú)愛(ài)的婚姻徐徐展開(kāi)一樣，綿密，如針織細(xì)密毛麻，讓人回味中有苦，有澀，像孔林的優(yōu)柔軟弱，謹(jǐn)小慎微，亦步亦趨的命運(yùn)跟隨者，永遠(yuǎn)走向門前而不敢敲門，更沒(méi)有勇氣撞門而入，徘徊在門前，轉(zhuǎn)圈成驢子的愚誠(chéng)，正是他的寫照。那個(gè)年代的那樣的婚姻也不少見(jiàn)，時(shí)代與社會(huì)觀念的烙印無(wú)形的僵著他們的愛(ài)情和婚姻。逃得了的婚姻，逃不了的時(shí)代熏蒸。
讀書筆記 篇29
從昨天到現(xiàn)在，我花了所有空余時(shí)間，看了你所有的博客。才覺(jué)得你的涼薄是漫長(zhǎng)的歲月堆積出來(lái)的，并不只針對(duì)某個(gè)時(shí)刻某個(gè)人�？粗切┍涞奈淖植琶靼祝粋�(gè)人可以涼薄無(wú)望至此�？墒怯质悄切霰⒛阒沃叩浆F(xiàn)在�？粗切┫麡O厭世的思想，快要被你帶進(jìn)暗流。站在懸崖的時(shí)候，你享受那一刻的寧?kù)o與釋然，之后決絕地轉(zhuǎn)身，你始終都知道自己該做什么，所以并不擔(dān)心你會(huì)飛身而下。你那厚重的殼保護(hù)你不受傷害，只是也隔絕了所有溫度。一直在想是什么樣的家庭，什么樣的傷害，讓一個(gè)人早早獨(dú)立變得沉穩(wěn)與淡漠。該怎么形容呢？仿佛一杯冰水放在了一桶熱水里，當(dāng)拿出來(lái)喝的.時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，這杯水只有外緣這一層是暖的，喝到胃里依然涼。那種涼，比直接喝一杯冰水要更寒心。不能長(zhǎng)時(shí)間地看你的博文，看多了心會(huì)結(jié)冰。可是好奇心又驅(qū)使我看了一篇又一篇，看了一遍又一遍。一開(kāi)始覺(jué)得神秘莫測(cè)穎悟絕倫，后來(lái)才知道把自己的內(nèi)心包裹起來(lái)，努力想變得優(yōu)秀得到認(rèn)可的人，他活得有多累，多冰冷。不過(guò)是想要一點(diǎn)點(diǎn)溫暖，結(jié)果依然活在冰冷的世界。
我在看《無(wú)聲告白》讀到寫內(nèi)斯的部分，心里全是你。在看張愛(ài)玲的短篇小說(shuō)《年輕的時(shí)候》時(shí)，卻又覺(jué)得潘汝良跟你也有相似的地方。我拼命地想要你感受這個(gè)世界的溫度，可是卻發(fā)現(xiàn)你身上的刺，正在一點(diǎn)點(diǎn)地戳傷我。
讀書筆記 篇30
在上大學(xué)以前，我一直以為朱自清的《背影》寫的是作者父親深深地愛(ài)，寫的是偉大的父愛(ài)。但是，到了大學(xué)，重新學(xué)習(xí)這篇文章，卻有了不一樣的看法。
以前，一讀到描寫他父親的爬過(guò)月臺(tái)時(shí)的`背影，那個(gè)艱難的模樣，總會(huì)感動(dòng)，就總以為文章的中心就在這里。就沒(méi)有去看前面的一些敘述和描寫，在這前面，作者其實(shí)太愛(ài)哭了，而他的父親感覺(jué)好像就沒(méi)哭過(guò)，可能就會(huì)想，是不是他父親在他祖母死了，反而不傷心？是不是作者也太愛(ài)哭了點(diǎn)，在這篇短短的文中，就有三四處流淚的地方，也太像女生了點(diǎn)，文章寫的太不正常了。其實(shí)，文中寫兒子的流淚是寫作技巧上的需要，文中寫父親不流淚，如果兒子再不流淚，那文章就顯得太不近人情了，文章就失敗了。
寫父親沒(méi)哭，其實(shí)也并不是他不傷心，而是他才是最痛苦的，父親的痛苦其實(shí)是深入骨髓的，他其實(shí)是最希望得到親情慰藉的一個(gè)人。文中寫他父親做事無(wú)比的細(xì)膩，簡(jiǎn)直比母親還母親，這其實(shí)是父親希望把兒子
多留在身邊一會(huì)兒的表現(xiàn)，其實(shí)是父親希望得到親情慰藉的表現(xiàn)。
父親那笨拙、衰老的背影，其實(shí)表明父親已處于弱勢(shì)地位，需要作者來(lái)關(guān)心了，在文章最后一段里，父親信中所說(shuō)的“我身體平安，為膀子疼痛烈害，舉箸投筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”這其實(shí)表現(xiàn)了父親老了，處于弱勢(shì)了，作者才會(huì)被父親弱勢(shì)地位打動(dòng)，從而有了這篇文章，這篇懺悔的文章。朱自清的這篇文章其實(shí)并不是單純的父愛(ài)之作，而是一篇懺悔之作
讀書筆記 篇31
琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說(shuō)是一種對(duì)人性的.謳歌和向往，尤其在齷齪現(xiàn)實(shí)的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂(lè)園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�
琦君用自己的文筆為讀者營(yíng)構(gòu)了一方心靈的“理想國(guó)”。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起，輝映成一片快樂(lè)而感傷的迷。春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無(wú)數(shù)讀者，“我”的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會(huì)酒”席上不斷氤氳起來(lái)，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。
這樣美好的快樂(lè)之鄉(xiāng)，如今還有嗎？或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
讀書筆記 篇32
光陰似箭，日月如梭。時(shí)間的列車永不停止，它是最公平的，不會(huì)為任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不經(jīng)意中快速流逝著。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返了呢？對(duì)啊，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，但那還是去年的燕子嗎；楊柳枯了，有再青的時(shí)候，可那還是去年的柳絮嗎？桃花謝了，會(huì)有再開(kāi)的時(shí)候，可它還會(huì)那么嬌艷嗎？年復(fù)一年，日復(fù)一日，我們的.日子也不再回來(lái)了。我想啊，太陽(yáng)它確實(shí)有腳，而且應(yīng)該還是個(gè)不錯(cuò)的賽跑運(yùn)動(dòng)員，跑再它后面的人，即使在氣喘吁吁，應(yīng)該也追不上了。我們并不是沒(méi)有去努力，也不是不想去努力，而是在不經(jīng)意中被它超越，卻依舊漫不經(jīng)心，直到最后距離越來(lái)越大，越來(lái)越大。
人生是一場(chǎng)不會(huì)停止的賽跑。時(shí)間有時(shí)就像個(gè)孩子，淘氣，活潑，一直不停地奔跑著，一會(huì)也不停歇。我們勞動(dòng)時(shí)，它從水中跑去；睡覺(jué)時(shí)，它從我的枕邊跑去；看電視時(shí)，它從旁邊路過(guò)，順便在我們明亮的眼睛上涂上幾筆，使我們的眼睛變的模模糊糊。許多人掩面嘆息時(shí)間過(guò)得太快，可我覺(jué)得只要把每一秒每一分都安排好，讓每一秒都過(guò)得充實(shí)而又意義。
時(shí)間來(lái)的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不著，但卻真實(shí)地存在著，并在我們不經(jīng)意中飛速流失，永不復(fù)返。
讀書筆記 篇33
今天，我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動(dòng)的是柏波羅反復(fù)提醒自己的一句話：“明天夢(mèng)想的建造在今天的犧牲上面的�！�
從一天沒(méi)日沒(méi)夜的工作到別人無(wú)止無(wú)休的嘲笑，他一直這樣說(shuō)，因?yàn)樗�，自己如果放棄管道就等于放棄�?mèng)想；建造了管道就得犧牲自己生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開(kāi)始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢(mèng)想，才會(huì)去拼搏的。林清弦也有過(guò)自己的夢(mèng)想，她為著自己的夢(mèng)想而奮斗80歲了，還演講幾十萬(wàn)的文稿，我想這就是她成功的原因……
“短期的痛苦等于長(zhǎng)期的回報(bào)”這也是柏波羅對(duì)自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點(diǎn)，但是他仍然堅(jiān)持……七年后管道完工了！柏波羅的努力沒(méi)有白廢，他成功了！“正如奧運(yùn)健兒劉翔一樣，長(zhǎng)期的訓(xùn)練沒(méi)有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界！”當(dāng)柏波羅睡覺(jué)、玩耍、吃飯的時(shí)候，水嘩嘩的.流入，我想這不是水，而是他七年的汗血；又是他七年歲月光陰；還是他所付出的一切……然而他并沒(méi)有因?yàn)楦挥卸浰呐笥巡剪斨Z，沒(méi)有忘記他們之間有一段純真有友誼……見(jiàn)面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請(qǐng)他參加自己的工程，想起自己以前對(duì)柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。
《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。
讀書筆記 篇34
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來(lái)，他是那種老實(shí)巴交的朝臣，他忠于的也只是“國(guó)王”這個(gè)位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無(wú)法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說(shuō)。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子，他本可以在法國(guó)開(kāi)拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國(guó)王歹毒計(jì)謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的'多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來(lái)，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會(huì)化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。
讀書筆記 篇35
論語(yǔ)是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受。其中有一段使我覺(jué)得很有道理，這句話就是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)了后，時(shí)時(shí)去溫習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠(yuǎn)方來(lái)共學(xué)，不也很快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。
我覺(jué)得這句話正好指明了我的缺點(diǎn)，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。而且就是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題才讓我?guī)状慰荚嚊](méi)得滿分。
記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備，我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書，我心想：上課時(shí)我那么認(rèn)真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來(lái)越得意，慢慢就放松了對(duì)考試的警惕，一天一天的'過(guò)去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場(chǎng)，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見(jiàn)那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒(méi)看清楚，就毫不猶豫的寫起來(lái)，我寫一題錯(cuò)一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒(méi)寫，頭上像炸開(kāi)了鍋。結(jié)果大家可想而知了。
我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。
讀書筆記 篇36
讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個(gè)天才擁有一個(gè)缺陷兔唇，他通過(guò)自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗(yàn)品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個(gè)性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來(lái)，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開(kāi)始遠(yuǎn)離他。
但天才阿展最終也沒(méi)能如愿過(guò)上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過(guò)上了。
是�。∥覀兛梢岳斫馑睦�，但不能理解他的自私和對(duì)故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時(shí)一個(gè)人就算是天才，也不能太過(guò)于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子們，他們生活在這個(gè)時(shí)代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來(lái)，如果太過(guò)于在意和緊繃會(huì)讓我們變得功力和自私，最終浮躁。
甚至在出現(xiàn)一些打擊時(shí)，心里的安全防線會(huì)全數(shù)崩塌，有的心理強(qiáng)大的會(huì)再次站起來(lái)，不強(qiáng)大的可能會(huì)一直消沉下去，甚至有的還會(huì)選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的通病，為什么平時(shí)很乖很聽(tīng)話的`孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)住Ｆ綍r(shí)父母對(duì)他們的要求和自己對(duì)自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開(kāi)。
讀書筆記 篇37
首先，幸福和歡樂(lè)分很多種，有赤腳踏露幸福，有健康幸福、新鮮空氣幸福、夕陽(yáng)幸福，還有許多許多，歡樂(lè)和幸福一樣，也分許多種�；氐秸}上，那些幸福和歡樂(lè)雖然是從不同角度上給予你幸福，但是，每一件事都會(huì)給予你幸福的！
就像工作努力幸福，你工作很努力，他就會(huì)給你幸福，但是，有些人認(rèn)為工作是死板的，為什么還要努力呢？你自己工作努力了，老板就會(huì)贊賞你，甚至給你多一點(diǎn)工錢，當(dāng)老板贊賞你了，工作努力幸福就開(kāi)始給你幸福了，你就會(huì)得到幸福，所以，你工作努力也是可以得到幸福的。
許多人都不喜歡下雨，但是，別忘了，還有下雨幸福呢！下雨的時(shí)候，下雨幸福就會(huì)偷偷的來(lái)，給你一點(diǎn)幸福，我媽媽就是這樣，每次下雨的時(shí)候下雨幸福就會(huì)給我媽媽幸福，然后，我媽媽就很喜歡聆聽(tīng)雨聲，所以說(shuō)，下雨的時(shí)候你也會(huì)感到幸福的！
在來(lái)就是下雪幸福，下雪非常冷，不過(guò)，下雪很好玩，我們前幾天去哈爾濱，在那滑雪，雖然冷，不過(guò)還是很好玩，在我們滑雪的時(shí)候，下雪幸福就在給我們幸福了，在下雪的時(shí)候，我們?nèi)ソ友�，好好玩啊，下雪幸福又在給我們幸福了！
歡樂(lè)也有很多種，在不同的.場(chǎng)面會(huì)有不同的幸福來(lái)為你加油，有時(shí)候，你不喜歡某物的時(shí)候，不幸幸福也會(huì)來(lái)哦！所以，每樣我們不喜歡的事情也會(huì)帶來(lái)幸福的！
讀書筆記 篇38
剛把這部日本的這部《情書》看完，看完后最想說(shuō)的六個(gè)字就是：好純潔，好唯美。朦朧的畫面配著曼妙的純音樂(lè)，滴～滴，答～答，兩顆美麗的心靈通過(guò)書信的方式便打開(kāi)了話匣子。以前不太懂日本這類電影的美，敘述節(jié)奏慢，畫面朦朧，情感細(xì)膩。但是今天看來(lái)卻覺(jué)得這類電影有一種奇怪的魅力，它能讓人回味無(wú)窮。這讓我想起以前看不懂，然后囫圇吞棗過(guò)一遍的《天堂書屋》。那時(shí)只覺(jué)得整部電影不就為了表達(dá)一個(gè)：讓死者安息，讓活者奮進(jìn)的理念。干嘛敘述得這么矯情，現(xiàn)在看來(lái)，這樣的手法確實(shí)最能打動(dòng)人，敘述者平淡無(wú)奇，觀看者卻早已波瀾壯闊。這或許就是殘缺的美吧，影中人的情感未能如愿，影外人的心靈卻收獲滿滿（這里的"收獲"比較廣義）。維拉斯手臂殘缺，而我們卻并不覺(jué)得她丑，或許就是這個(gè)道理。這不由的讓我心生一個(gè)推導(dǎo)，世界上沒(méi)有完美的事物，它總有殘缺，而每個(gè)人所看到的`殘缺都會(huì)有所不同，所以體會(huì)到的美感也不一樣，就像《道德經(jīng)》第二章里說(shuō)的"天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。"所以為什么蘿卜白菜各有所愛(ài)呢，就是因?yàn)槲覀兛吹降臍埲辈灰粯�，通過(guò)殘缺產(chǎn)生的美不一樣。這就是說(shuō)，當(dāng)我們論"美"的時(shí)候，這便是一個(gè)感性的認(rèn)知了。
嗯…面對(duì)我的一頓胡謅，你就瞎jb看吧。
讀書筆記 篇39
托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫過(guò)不少不朽的名著，近日我懷著崇敬的心情讀完樂(lè)他的短篇小說(shuō)《窮人》。
《窮人》寫的是兩個(gè)窮人家庭之間發(fā)生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚(yú)維持生活，也包括五個(gè)孩子的艱辛生活，然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因?yàn)楦F困過(guò)度而死，只留下孤兒時(shí)，她沒(méi)有絲毫猶豫就把兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，善良的同情心驅(qū)使他們決定將孩子收養(yǎng)，生活雖然苦了點(diǎn)，但總能熬過(guò)去的。
有人說(shuō)金錢是萬(wàn)能的'，金錢是寶貴的，還有人說(shuō)金錢能使鬼推磨。我去卻說(shuō)，人間的真情是寶貴的。一個(gè)人即使再有錢，但他的品質(zhì)不好，人們?cè)趺匆膊粫?huì)去愛(ài)戴他；一個(gè)人再窮，但他的幫助十分高尚，人們將會(huì)永遠(yuǎn)記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了現(xiàn)在的社會(huì)不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見(jiàn)。穿著破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點(diǎn)兒錢，好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開(kāi)就是當(dāng)旁若無(wú)人。那些沒(méi)有同情心的人不想一想，世界將變成美好的人間。只要你們都給一點(diǎn)點(diǎn)的錢就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會(huì)在大雪紛飛的日子里挨凍了。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會(huì)榮辱觀，去挖掘你內(nèi)心深出的愛(ài)吧。讓這個(gè)世界多一點(diǎn)像漁夫、桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著想的人吧！讓愛(ài)心溫暖世界吧！
讀書筆記 篇40
我在假期里有幸讀《童年》這本書�！锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲的第一部，主要講述高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中毒，連小孩也熱烈的參加一份。兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。
這本書獎(jiǎng)的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的.地方時(shí)，雖讓他在黑暗的生活中度過(guò)自己的童年，但是他并沒(méi)有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒，反而他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開(kāi)的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
在平時(shí)的生活中，我們遇到點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。就拿做題來(lái)說(shuō)吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說(shuō)不會(huì)，而沒(méi)有仔細(xì)去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔不做。那時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢？
《童年》這本書主要揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說(shuō)的是：“黑暗終究會(huì)過(guò)去，我們向著光明而奮斗吧！”
讀書筆記 篇41
在我的眼里，童年是開(kāi)心的、是美好的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的嗎？
高爾基的童年時(shí)沒(méi)有天真、沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè)，他每天要干數(shù)不盡的活，如果干不好，不僅要受到責(zé)罵，還要受到外祖父的虐。
就這樣，高爾基寫的`《童年》這本書描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。
在阿廖沙很小的時(shí)候他爸爸去世了，后來(lái)他就跟這位祖母和母親來(lái)到了為祖父家。外祖父家的兩個(gè)舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個(gè)惡棍，有一次因?yàn)榘⒘紊撑K了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯(cuò)了事就會(huì)遭到外祖父的一頓打，不過(guò)他的外祖父和母親非常愛(ài)他，還有“小茨岡”——伊凡是阿廖沙的好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子�？墒恰靶〈膶焙髞�(lái)被兩個(gè)舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個(gè)好朋友，生活變得更加無(wú)趣，一天到晚地干活，還要受到無(wú)數(shù)的責(zé)罵。還常�？吹郊胰藶榱素�(cái)產(chǎn)之類的一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但外祖母很善良、很勤勞，經(jīng)常講好聽(tīng)的故事給阿廖沙，還常常教導(dǎo)他不要做一個(gè)貪財(cái)、惡毒的人……
讀了《童年》這本書，我受益匪淺，我現(xiàn)在的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節(jié)省，我們要懂得珍惜。
讀書筆記 篇42
近期好忙，已經(jīng)很久沒(méi)在睡前讀書給妞妞聽(tīng)了。今天，選了大師名作繪本里莫泊桑的《項(xiàng)鏈》講給她聽(tīng)，當(dāng)讀到故事女主角瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)樨毟F而不快樂(lè)時(shí)，妞妞插問(wèn)我一句：“你知道她為什么不快樂(lè)嗎？”
“我想，是虛榮心害的吧！許多女人都愛(ài)這樣�！�
“這樣說(shuō)是沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)我倒覺(jué)得她很傻，其實(shí)窮不窮與快樂(lè)不快樂(lè)是沒(méi)有直接關(guān)系的。”我敏銳地感覺(jué)到這是孩子思維的閃光點(diǎn)，這樣的感悟遠(yuǎn)比“虛榮”兩字深刻而貼切啊，也更能體現(xiàn)生活的哲理。于是，我順著她的思路，鼓勵(lì)她繼續(xù)講講為什么有這樣的理解，她居然能結(jié)合近期愛(ài)看的一套《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》（廣西師范大學(xué)出版社［法］碧姬·拉貝米歇爾·畢奇著）談出自己的看法，我進(jìn)一步夸獎(jiǎng)并鼓動(dòng)她：“看來(lái)，讀點(diǎn)哲學(xué)書，使你理解小說(shuō)也更有意思，更有水平了呢！”她笑笑，心里自然是得意的。我趁機(jī)引導(dǎo)她：“其實(shí)，如果把你的理解梳理一下，將會(huì)是一篇非常有水平的.讀后感呢！你想寫嗎？”
“想！”
“如果想寫得更輕松點(diǎn)，我建議你把關(guān)于‘幸福和痛苦’的那個(gè)章節(jié)再好好讀讀。”
“我也是這么想的。”
孩子開(kāi)心地答應(yīng)了，看著她靜靜地賴在沙發(fā)上，專注研讀的樣子，一種欣慰油然而生。沒(méi)過(guò)多久，她便完成了讀后感的構(gòu)思，并非常急切地向我介紹大致的思路，還把一些得意之處細(xì)細(xì)地描述一番，我一邊真誠(chéng)地向她表達(dá)我的佩服之情，一邊在她可許接受的范圍內(nèi)提出我的些許建議。
讀書筆記 篇43
周末，我把王巨成寫的《震動(dòng)》滿心歡喜地拿出來(lái)，津津有味地讀完。
《震動(dòng)》主要講了兩名同學(xué)到山里去“決斗”，被一名同學(xué)發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)別人去調(diào)解。結(jié)果突發(fā)大地震，他們被困在山里。后來(lái)想到辦法選出一人到城里求救，最后從死神手里逃了出來(lái)。
這書令我非常感動(dòng)。這幾個(gè)少年，經(jīng)歷和性格都不同。但是，他們?yōu)榱嘶钕氯ザ鴪F(tuán)結(jié)友愛(ài)。他們被困難一次次擊倒，卻都沒(méi)有放棄。是希望在支持他們，他們不肯放過(guò)任何一次求救的機(jī)會(huì)：吃樹(shù)葉和草，挖井求水，和動(dòng)物搶食。最令我驚訝的是，他們選中的一人到城里去求救時(shí)，經(jīng)過(guò)動(dòng)物襲擊，烈日暴曬，天寒地凍時(shí)都不曾放棄，是希望在支持著他！在城里，人們被房子埋住時(shí)，也不曾放棄，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持著他們！希望，讓生命在災(zāi)難面前如此頑強(qiáng)！
在求生過(guò)程中，他們面臨著各種困難：饑餓，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任……但是希望和大地震使他們走到了一起，使他們認(rèn)識(shí)對(duì)方的.同時(shí)也認(rèn)識(shí)了自己，在災(zāi)難中建立起了兄弟姐妹般的情誼，這情誼化成動(dòng)力，支持著他們。
我又想到了那些脆弱的人，他們要認(rèn)真讀讀這句話：“我們都要好好地活著，否則對(duì)不起那些為我們活著做出努力的人，也對(duì)不起我們自己�！�
希望的力量是無(wú)窮的。它有時(shí)是沙漠中的一泉清水；有時(shí)是干旱中的一場(chǎng)細(xì)雨。我們要善于發(fā)現(xiàn)它，并把它化成我們的動(dòng)力。
讀書筆記 篇44
“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。”就是這個(gè)句子讓喚醒了久違的淚水，如此的不加設(shè)計(jì)，不加醞釀的流淚！能夠想象，當(dāng)屈原在吟到此處時(shí)，該是如何的百轉(zhuǎn)千折，如何的淚雨滂沱！
其實(shí)，憑著屈原的才能和見(jiàn)識(shí)，要在別的諸侯國(guó)謀一個(gè)可以展示才華的職位并不會(huì)是什么難事。況且在東周時(shí)代分邦建國(guó)的體制下，離故土遠(yuǎn)赴他國(guó)并不是什么“叛國(guó)行徑”，也不會(huì)有來(lái)自道德的譴責(zé)。士的`橫行各國(guó)，諸侯、卿大夫的養(yǎng)士之風(fēng)也非常的盛行。
在《離騷》一文中，借助靈氛口勸屈原離開(kāi)楚地，遠(yuǎn)走他國(guó)：“勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”又有巫咸更為明確的指向——臣擇君并用了一系列的史例：“湯、禹嚴(yán)而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)……說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。”在此屈原也表現(xiàn)出一種內(nèi)心的極端矛盾之情，也考慮，甚至真的要“歷吉日乎吾將行”�？墒蔷驮谀且豢蹋�是以仆悲馬懷的委婉表達(dá)來(lái)展示自己的選擇。真的，什么才能讓一個(gè)極具才能的人人在即將遠(yuǎn)離故土?xí)r體會(huì)到仆悲馬懷而不是壯志滿懷，最終還是以自沉作為挽救楚地的悲壯的諷諫？而如果《招魂》確系屈原所作，則更借巫陽(yáng)口吻明確“魂兮歸來(lái)”的抉擇。而在《橘頌》中則借頌橘再申自己“受命不遷，生南國(guó)兮”的志向。不同的口吻，不同的表達(dá)，最后都?xì)w結(jié)于對(duì)楚地深深的眷愛(ài)。
讀書筆記 篇45
對(duì)史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少，說(shuō)來(lái)慚愧，只知他是一個(gè)年紀(jì)輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見(jiàn)著程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過(guò)他，說(shuō)一想不開(kāi)就會(huì)去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當(dāng)時(shí)看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過(guò)百遍呢？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說(shuō)就是以史鐵生的.思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會(huì)更為恰當(dāng)一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生那句命運(yùn)嘛，休倫公道！，不知給程浩帶來(lái)了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運(yùn)都要有人承擔(dān)才行啊�！焙⒆樱@不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書，當(dāng)那對(duì)煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫作。當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。
讀書筆記 篇46
我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來(lái)的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對(duì)巴金的了解。
巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年。他開(kāi)始寫小說(shuō)，只是為了找尋出路。他生在一個(gè)官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過(guò)了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，他聽(tīng)到年輕的痛苦呻吟。他覺(jué)得社會(huì)出了毛病，卻說(shuō)不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的`家庭看作專制的王國(guó)，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。巴金離開(kāi)了舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因?yàn)樗懈星闊o(wú)法傾吐，有愛(ài)與恨無(wú)法宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，所以，他要找尋一個(gè)心的歸宿——寫作。
他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)真理，愛(ài)正義，為多數(shù)人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個(gè)人的享受。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。
這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。
讀書筆記 篇47
阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個(gè)成年人的心靈也會(huì)受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)除了黑暗勢(shì)力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。
書里對(duì)阿廖沙成長(zhǎng)最重要的一個(gè)人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂(lè)觀的外祖母，擁有強(qiáng)大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報(bào)應(yīng)，相信無(wú)所不在的上帝會(huì)保佑她的粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會(huì)使她的'兩個(gè)兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。
除外祖母外，還有那個(gè)善良、樂(lè)觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無(wú)法工作，流落街頭成為乞丐）那個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開(kāi)了當(dāng)?shù)兀�。還有那可憐的早逝的父親和母親。
讀書筆記 篇48
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢�。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥约簯延兴腵孩子后，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
讀書筆記 篇49
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶。真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識(shí)、干練果斷的'“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶！
讀書筆記 篇50
孫悟空被炒過(guò)幾次魷魚(yú)？
如果我們把取經(jīng)團(tuán)隊(duì)換成一個(gè)公司的話，那么唐僧就是一心追求金錢的董事長(zhǎng)，孫悟空就是一個(gè)為公司盡心盡力的經(jīng)理。豬八戒是一個(gè)愛(ài)拍馬屁的普通職員，而沙僧則是一個(gè)任勞任怨的清潔工。想必緊箍咒也是有關(guān)于月收入的問(wèn)題，讓孫悟空頭痛不已。好了不開(kāi)玩笑了，是個(gè)公司就會(huì)裁員，今天我們就來(lái)盤點(diǎn)一下孫悟空一共被炒過(guò)幾次魷魚(yú)。
第一次：《西游記》27回，緣故：打死白骨精。
白骨精雖然不厲害，但他十分精明。扮作一家三口一個(gè)個(gè)來(lái)到唐僧身邊，唐僧看著他們一個(gè)個(gè)被孫悟空打死。怒了：“你怎么能無(wú)故殺生？”后來(lái)就把孫悟空給趕走了。要不是后面的黃袍怪對(duì)唐僧肉不感興趣，說(shuō)不定唐僧已經(jīng)成為黃袍怪的口中之物。
唐僧趕走孫悟空50%是聽(tīng)了豬八戒的'話，50%是報(bào)私仇。報(bào)什么私仇？可別忘了五莊觀孫悟空與鎮(zhèn)元大仙結(jié)為了兄弟，輩分和唐僧一樣高。這怎么行！不給你點(diǎn)兒教訓(xùn)，不知道你是誰(shuí)了！不過(guò)最后還是因?yàn)榇虿贿^(guò)黃袍怪請(qǐng)孫悟空再次出山了。
第二次：《西游記》，56回，緣故：打死強(qiáng)盜。
可以說(shuō)這回是最令人氣憤的一回，唐僧只為自己著想，他們遇到強(qiáng)盜強(qiáng)盜，即使是不殺自己，也會(huì)殺別人的，孫悟空又不是無(wú)緣無(wú)故打人。最后還把孫悟空趕走。就連六耳獼猴也看不下去了，找到唐僧，給了他一棍。
最后又因?yàn)槠兴_勸說(shuō)孫悟空又回到了團(tuán)隊(duì)中，即使唐僧不情愿但菩薩的命令不得不從啊。
讀書筆記 篇51
《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經(jīng)還被拍成了電視劇，在一天當(dāng)中的黃金時(shí)檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛(ài)憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠(yuǎn)挑著重?fù)?dān)的，性格內(nèi)向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛(ài)的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難，最后成功到達(dá)西天，成佛的故事�？晌覅s是把中間的經(jīng)過(guò)當(dāng)成重點(diǎn)欣賞的.地方。因?yàn)�，我覺(jué)得，每一次度過(guò)難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì)，這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。
有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無(wú)厘頭的神話故事，根本沒(méi)有意義，其實(shí)，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。
我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定，大家都看他鐵石心腸，其實(shí)，他也是有一顆慈悲之心，他對(duì)好人是又幫又助，不過(guò)對(duì)壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強(qiáng)，可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛(ài)的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈，從沙僧身上學(xué)到他的耐心，從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。
這一本書，就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì)，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍！
讀書筆記 篇52
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的.，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”
在佛門，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
讀書筆記 篇53
《西游記》這個(gè)故事，大家一定知道，書中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái)，在這處師徒四人中，唐僧和孫悟空的矛盾最大，那自然孫悟空會(huì)被趕走了，那么，孫悟空一共被趕走了幾次呢？
第一次是他倆沒(méi)認(rèn)識(shí)多久，到雙叉嶺時(shí)，從路邊穿出出現(xiàn)六個(gè)強(qiáng)盜，孫悟空就為救唐僧，把六個(gè)人全殺了，唐僧十分生氣，說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子，孫悟空一氣之下，走了觀音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍，才讓他回來(lái)。
第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一個(gè)高山上，唐僧肚子餓了，就讓孫悟空去找吃的，途中白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧了，它變成一個(gè)漂亮的女子，就給師徒三人吃的。正巧孫悟空回來(lái)了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又變成了一個(gè)老婆婆，還是被孫悟空打死了，他又變成一個(gè)老爺爺，又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他趕走了。
第三次是因?yàn)閷O悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜，又到一個(gè)老者家借宿，發(fā)現(xiàn)老者的兒子是強(qiáng)盜之一，第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強(qiáng)盜孫悟空，打死了，老子的兒子，唐僧一氣之下，又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴，才會(huì)到了唐僧那里，繼續(xù)向西走。
故事中，孫悟空和唐僧許許多多的.沖突都可以避免，需要他們倆互相理解，換位思考，這樣的話，西行之路的困難會(huì)少些。
讀書筆記 篇54
今年的暑假我收獲頗豐，重讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我不禁為湯姆與他伙伴們的機(jī)智所折服，再拾《魯濱遜漂流記》讓我再次嘆息他的命運(yùn)，和他那勤勞的雙手，智慧的腦袋…許許多多的名著讓我有許許多多的感受，但是我最喜歡的還是《西游記》。
在《西游記》中，我最喜歡的'是妖怪，是三位大仙。想必看過(guò)《西游記》的同學(xué)都知道它們是誰(shuí)吧，它們分別是羊力大仙，虎力大仙，鹿力大仙，這一章主要講的是三位大仙與唐三藏師徒的爭(zhēng)斗，第一站是云臺(tái)險(xiǎn)勝唐僧和鹿力大仙，高臺(tái)上坐禪羊力大仙變做臭蟲(chóng)，擾亂唐僧的注意力，悟空變出一只蜈蚣，咬鹿力大仙，最后唐僧取得了獲勝。
第二站是隔板猜物，唐僧和羊力大仙競(jìng)猜柜中物品先后為宮衣（一口破鐘），仙桃（桃湖），道童（和尚），最后唐僧獲得了勝利。第三站是唐僧與虎力大仙求雨，但是沒(méi)有想到孫悟空與各位神仙約好了幫忙，最后唐僧獲得了勝利。
第四，展示砍下頭顱還能生長(zhǎng)，孫悟空與虎力大仙比砍頭，孫悟空仙虎力插土地是悟空未成虎力砍頭時(shí)，悟空變出一只狼狗叼走了，虎力的頭，虎力身死現(xiàn)出了原形。
第五站是開(kāi)膛剖肚，孫悟空和六例比剖腹后再生悟空變出了一只鷹叼走了鹿力的內(nèi)臟，鹿力最后也是身死現(xiàn)出了原型。第六張是滾油鍋，孫悟空找來(lái)北龍王破羊力的冰龍，羊力被油炸后身死顯出了原型。
通過(guò)讀《西游記》，我明白了，無(wú)論什么時(shí)候，在我們遇到困難時(shí)，只有想辦法克服困難，才能像唐僧師徒一樣取得成功。
讀書筆記 篇55
蘇軾曾說(shuō)過(guò)“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！碑�(dāng)我聽(tīng)到這句詩(shī)，我就會(huì)置身于書的世界，讓我感受書中的知識(shí)。
今天，我給大家?guī)?lái)一本明代的吳承恩的《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一，這本書主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。書中有神通廣大的孫悟空，有貪吃的豬八戒，有忠厚老實(shí)的'沙和尚，還有慈祥、一心向佛的唐僧。在這本書中，我最佩服孫悟空，他知錯(cuò)就改的精神值得我們學(xué)習(xí)，調(diào)皮的性格使人發(fā)笑……我來(lái)給大家講一個(gè)故事：唐僧遇見(jiàn)了白骨精，但他卻不知情，因?yàn)榘坠蔷兂闪恕靶」媚铩�，而孫悟空的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了心懷不軌的白骨精一棒打死了“小姑娘”，師傅很生氣，念起緊箍咒，疼得悟空直說(shuō)：“饒命，師傅！”唐僧這才不念了。第二次白骨精變成了“老婦人”，說(shuō)他們師徒四人殺了他的女兒，“老婦人”要來(lái)報(bào)仇，然而悟空又打死了“老婦人”，白骨精化煙逃走了。第三次白骨精變成了“老丈人”要來(lái)討他的女兒和老婆，悟空舉棒要打，打死了“老丈人”后，唐僧執(zhí)意讓悟空走，悟空走后，白骨精抓走了唐僧……這一段落大家很熟悉吧，是《三打白骨精》的段落，它非常精彩，請(qǐng)大家有時(shí)間一定要看看。
在這本書中，我學(xué)到了只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能完成任務(wù)，否則會(huì)一事無(wú)成。
讀書筆記 篇56
前前后后也拖了很久才讀了一遍小說(shuō)，再回想起電視劇，發(fā)現(xiàn)電視劇的還原程度還是極好的，欠缺的也許就是書里的那三個(gè)徒弟是人見(jiàn)人怕的，長(zhǎng)相看起來(lái)是兇殘的。畢竟這電視劇不可能打造觀眾都不敢看的視覺(jué)出來(lái)�；氐叫≌f(shuō)，我堅(jiān)信這絕不是像我所看的那么簡(jiǎn)單，它的私地下必然藏著某些我目前無(wú)法理解得到的.思想，無(wú)論是猴子從齊天大圣到斗戰(zhàn)勝佛的變化，還是有背景的妖怪都會(huì)收回去啥罪沒(méi)有而牛魔王等妻離子散又身亡，又或一次取經(jīng)強(qiáng)行加難害死多少平民百姓，以及如來(lái)兩個(gè)親衛(wèi)明目張膽地尋賄賂，還有所謂唐僧取經(jīng)本身只不過(guò)是太子上位前的一個(gè)走過(guò)場(chǎng)而已，都是一些非常值得去深思的問(wèn)題。
暫拋開(kāi)這些，讀完西游記，我由衷得佩服孫悟空，也更加明白為什么幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道孫悟空，我覺(jué)得那是因?yàn)閷O悟空身上具有中華民族人民最向往的生存之道，他勇敢，頑強(qiáng)，聰明，有骨氣（可見(jiàn)他為救師傅變化成妖怪手下要磕頭時(shí)心里流淚：我這一生只給兩個(gè)人磕過(guò)頭，一個(gè)是我?guī)煾�，一個(gè)是如來(lái)），狡猾，幽默（時(shí)常挑逗豬八戒）等等，也許他除了長(zhǎng)得嚇人一點(diǎn)，真的沒(méi)有任何缺點(diǎn)了，瞬間成了心中第一男神，而且也許我們每個(gè)中國(guó)人心里都有一個(gè)孫悟空，向往他的神通廣大，無(wú)所不能，隨機(jī)應(yīng)變，自由自在。
所以看到猴子最終成了斗戰(zhàn)勝佛，心里高興他贖完了大鬧天宮的罪而關(guān)系，也默哀再也見(jiàn)不到那個(gè)齊天大圣了！
所以那些向體制挑戰(zhàn)的人最后基本不是孫悟空就是牛魔王？
讀書筆記 篇57
讀西游記后，我深深地愛(ài)上了這本書，其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空，人稱齊天大圣。他是英雄，是機(jī)智勇敢的象征。在西天取經(jīng)的路上，他為人們消滅了多少妖魔鬼怪，為造福人間立下了汗馬功勞，他的一切事跡，家喻戶曉。
孫悟空，他從一個(gè)普通石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護(hù)唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的，不管怎樣就算危在旦夕，也不會(huì)畏縮，在取經(jīng)途中，唐僧師徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，豬八戒總是唉聲嘆氣，想散伙，但孫悟空身手不凡，用了數(shù)以千記的`方法救出唐僧和其他師兄弟，讓妖怪們聞風(fēng)喪膽。
孫悟空平時(shí)頑劣，但是對(duì)待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來(lái)說(shuō)。孫捂空用火眼金睛立馬認(rèn)出是妖精，于是把他活活打死了，而他師傅卻什么也不知道，并且用厭惡的眼光看待孫悟空，認(rèn)為他任性，要與他斷絕師關(guān)系，孫悟空一氣之下回到花果山，不料師傅被妖精抓走了，豬八戒無(wú)奈之下去找了孫悟空，孫捂空雖說(shuō)生氣，但，還是救了師傅。之后孫悟空對(duì)唐僧不離不棄讓我極其佩服他的肚量，服他的胸懷，更服他忠誠(chéng)的心！
孫悟空不僅忠心耿耿，而且還敢作敢當(dāng)，當(dāng)時(shí)在五莊觀，他偷吃人參果，后來(lái)因?yàn)闅鈵�，還推倒了人參樹(shù)。被鎮(zhèn)元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨(dú)抗。
西游記是四大名著之一，我怎能不讀？
讀書筆記 篇58
西游記為什么叫西游記而不叫東游記呢？在取經(jīng)路上發(fā)生了什么事？孫悟空上天入地的本事是跟誰(shuí)學(xué)的……初聞《西游記》，疑問(wèn)的種子在我心中發(fā)芽，一個(gè)個(gè)問(wèn)題使我翻開(kāi)了《西游記》。其中我最喜歡的人物就是機(jī)智靈巧、神通廣大的.孫悟空了。
說(shuō)到孫悟空，“三打白骨精”是我印象最深刻的情節(jié)。這個(gè)故事講的是：唐僧師徒四人為了取得真經(jīng)，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，先后變化成村姑、婦人、老父，全被孫悟空識(shí)破了，白骨精害怕，化作風(fēng)逃掉，卻還是被孫悟空打死了，而唐僧因此怪罪孫悟空的故事。我覺(jué)得“三打白骨精”不僅寫出了孫悟空武藝高強(qiáng)，還啟示了我們，不要被表面現(xiàn)象、虛情假意、偽善的一面而蒙騙。要搞清楚事情的真假，再下結(jié)論。
讀完了這個(gè)故事后，我想到了我自己。還記得有一次，我沒(méi)明白兩位同學(xué)吵架的原因，僅憑旁人之言，而錯(cuò)怪了另外一位同學(xué)，現(xiàn)在想想我后悔極了，所以我打算以后在看事情、看生活的角度上多一雙孫悟空的“火眼金睛”，少一分唐僧的是非不分。
《西游記》是一部有反抗封建統(tǒng)治主義的神話小說(shuō)。孫悟空機(jī)智靈巧、豬八戒好吃懶做、沙僧任勞任怨、唐僧濟(jì)世為懷……經(jīng)典名著經(jīng)過(guò)了時(shí)間的滌蕩，陪伴了一代又一代人的成長(zhǎng)，但西游記教會(huì)我的勇氣、禮義、仁德卻使我難以忘卻，《西游記》的神話色彩也將永不褪去。大家快來(lái)看看《西游記》吧。
讀書筆記 篇59
當(dāng)我從《西游記》里讀到三打白骨精的時(shí)候，我就知道孫行者成長(zhǎng)了不少！還記得孫悟空大鬧天宮時(shí)，蠻橫不講理，只曉得與眾神打架，可他當(dāng)了行者時(shí)，一心都忠于唐僧哩！
打白骨精時(shí)的行者說(shuō)過(guò)這么一句話：“若師傅真要趕我，就請(qǐng)退下頭上的.緊箍咒！”這句話看似在寫孫悟空求唐僧，可你們卻不知，悟空是在裝！為什么呢？因?yàn)�，悟空明知唐僧不�?huì)松箍咒，卻還要三番五次的讓師傅退下緊箍咒，唉！知面不知心，他只不過(guò)是以松箍咒為名，不離師父才為真！忠心耿耿！
他的成長(zhǎng)可不止這一點(diǎn)，他還肯讓師傅念咒，不反抗；被唐僧罵，不回敬。在打白骨精中，悟空多次冒著被師傅念咒的風(fēng)險(xiǎn)去打妖怪，不退卻！
再談?wù)劙私浒桑“�，我只能送八戒四個(gè)字：八戒本色！
在打白骨精中，白骨精變成了一個(gè)美麗村姑，去誘惑唐僧，可唐僧還沒(méi)起色心，八戒就起了色心！悟空把村姑打了一棒，白骨精化成了煙，飄走了�？砂私溥�是對(duì)那村姑念念不忘！好個(gè)唐僧不近美色！妖精一變，只騙得了八戒，卻是低估或錯(cuò)看了唐僧！那妖怪。也不得不讓我佩服，她經(jīng)過(guò)第一次的失敗，明白唐僧不近美色后，又變成了一個(gè)老婆婆，取得唐僧菩薩心，但悟空可管不了這些，當(dāng)頭就是一棒，為此，悟空可受盡了折磨。
我敬佩悟空的勇氣，我也敬佩唐僧的菩薩心！可真是火眼金睛識(shí)妖魔——悟空;肉眼凡胎護(hù)生靈——唐僧。
讀書筆記 篇60
我讀完《西游記》后，知道了書中的四個(gè)主要人物分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有各路仙人、佛祖、大大小小的妖怪等。
這本書主要講了唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在這四個(gè)主人公中，我最喜歡的`是孫悟空。
第一、孫悟空是非分明：就說(shuō)在“三打白骨精”中，就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身。豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在不停埋怨孫悟空。
第二、孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，因?yàn)閷O悟空三次打死了白骨精的化身。唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓走了，豬八戒寡不敵眾，只好去花果山請(qǐng)大師兄——孫悟空回來(lái)搭救師傅。孫悟空一聽(tīng)?zhēng)煾当谎肿プ吡�，就不�?jì)前嫌立馬和豬八戒趕去救師父，可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)：“猴哥，我們散伙吧，你回花果山當(dāng)大王，沙師弟回流沙河，我回高老莊當(dāng)女婿”�？墒敲看螌O悟空都堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難，不肯放棄。
第三、我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢，不懼困難，勇于向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)，想辦法克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)。
讀書筆記 篇61
西游記，家喻戶曉的一部杰作。它，是吳承恩的傳世佳作。也是四大名著之一。
孫悟空，一個(gè)勇往直前、追求自由、不怕困難的英雄的.化身。在取經(jīng)路上，他頻頻用火眼金睛勸阻唐僧不靠近危險(xiǎn)。唐僧頻頻掉進(jìn)妖怪的陷阱，他不但不像八戒，老嚷著散伙兒，老想著高老莊的媳婦兒。他見(jiàn)義勇為，正直，在師傅被妖精抓去時(shí)，他敢跟妖精斗，是英雄的化身。
八戒呢？恰好相反，他總是叫道：“俺老豬來(lái)也！”，可打不過(guò)了，撒腿就跑。他憨憨的，好吃、好色，卻又可愛(ài)，是悟空離不開(kāi)的助手。師傅一次次被妖精帶走，他就一次次嚷著散伙，想著那高老莊的媳婦兒。還老是縱師傅念緊箍咒。
沙僧和白龍馬呢？都不愛(ài)逞風(fēng)頭，情愿當(dāng)個(gè)默默無(wú)聞的后勤。一個(gè)老老實(shí)實(shí)地挑擔(dān)，一個(gè)忠忠誠(chéng)誠(chéng)背著師傅。西天取經(jīng)的路上，打妖精時(shí)，護(hù)著唐僧和行李，絲毫不敢怠慢。
唐僧，原金蟬長(zhǎng)老，因貪欲，被貶往人間，遭此一難，取得真經(jīng)。貶下人間時(shí)，他肉眼凡胎，不識(shí)妖精神仙，還不分真假，聽(tīng)八戒的，在悟空保護(hù)他時(shí)，認(rèn)為是殺生，頻頻念緊箍咒。他一心向佛，心無(wú)旁騖，一心向善。他的這一特性，也為徒弟帶來(lái)了麻煩，但凡事有利也有弊，他的這一特性招來(lái)的災(zāi)禍，就變成九九八十一難之一。
本書，這四位主角西天取經(jīng)。經(jīng)九九八十一難，得到真經(jīng)后，回到東土。又返回極樂(lè)世界，做了天上神仙。
師徒四人有各自的缺點(diǎn)。但他們一起，完美結(jié)合，才能成功取經(jīng)。
讀書筆記 篇62
很小的時(shí)候，讓我首次認(rèn)識(shí)《西游記》存在的便是電視劇，我看那齊天大圣孫悟空大鬧天宮，看那孫悟空用過(guò)人的智慧和高超的武藝打敗妖怪……這些都讓我看得津津有味。
由于年齡的增長(zhǎng)，我慢慢由看電視劇轉(zhuǎn)向看《西游記》這本書了。《西游記》是一本長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)他們師父唐僧西天取經(jīng)的故事。雖然師徒四人在取經(jīng)途中遭遇了九九八十一難，但一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最終還是到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
唐僧和他的.三個(gè)徒弟每個(gè)人都有鮮明的性格特點(diǎn)：唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超，豬八戒,貪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐勞。他們都不是完美的，卻都是鮮活的。
還記得在西天取經(jīng)之前，他們每個(gè)人幾乎都犯過(guò)錯(cuò)：唐僧的前世金蟬子因輕慢佛法被貶入凡間為人；孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下；豬八戒調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎；沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間；就連白龍馬也因?yàn)榛馃髦樵馐芰藨土P。他們雖然都犯過(guò)錯(cuò)，但在西天取經(jīng)的路上很團(tuán)結(jié)，從未放棄過(guò)。他們這種勇于克服困難、堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，是師徒中的“第一戰(zhàn)神”，是妖怪們最大的克星。每次困難來(lái)臨時(shí)，悟空總是護(hù)著唐僧。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，只要團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有戰(zhàn)不勝的困難。
讀書筆記 篇63
這個(gè)寒假，老師讓我們讀《西游記》這本書。當(dāng)我翻開(kāi)書的那一刻，立即被機(jī)智、勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空吸引住了。因此，這本書成了我生活中不可缺少的好伙伴。書中有好多精彩的故事，其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事緊張刺激，扣人心弦，讀后令人回味無(wú)窮�！度璋沤渡取愤@一章更是深深刻印在我的'心里，讓我難以忘記。
這個(gè)故事主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路上，途經(jīng)一座火焰山�；鹧嫔搅已嫜�，師徒難以翻越。他們聽(tīng)說(shuō)鐵扇公主有一把芭蕉扇能滅火，于是孫悟空就去和鐵扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孫悟空被鐵扇公主騙了，拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇，孫悟空變身為牛魔王，騙走了芭蕉扇。牛魔王知道后，變成豬八戒，又將芭蕉扇騙了回去。第三次，孫悟空得到神仙相助，終于借到了芭蕉扇。最后唐僧師徒順利地越過(guò)了火焰山。
孫悟空是一個(gè)足智多謀、本領(lǐng)高強(qiáng)而又本性善良的人，他為了讓師傅成功越過(guò)火焰山，遭遇兩次借扇失敗，仍不放棄，反而變成牛魔王騙走了芭蕉扇。這說(shuō)明孫悟空是一個(gè)機(jī)智善變、敢做敢當(dāng)?shù)娜恕?/p>
俗話說(shuō)“道高一尺，魔高一丈”，牛魔王精明、好面子、法術(shù)高強(qiáng)，他及時(shí)發(fā)現(xiàn)了孫悟空的詭計(jì)，巧妙地使用與孫悟空同樣的手段將芭蕉扇又奪了回去。要不是神仙出手相助，孫悟空最后能不能借到芭蕉扇還不一定呢！
《西游記》這本書真是充滿童趣，耐人尋味，你們有時(shí)間的話也可讀一讀這本古典名著，相信大家也一定能從中得到快樂(lè)和收獲。
讀書筆記 篇64
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它自問(wèn)世以來(lái)，風(fēng)靡文壇，廣及民間，可謂是家喻戶曉。
這本書主要講了孫悟空出世大鬧天宮后，遇到了唐僧、豬八戒和沙和尚三人。他們一起去西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天，見(jiàn)到了如來(lái)佛祖取回真經(jīng)的故事。
在這師徒四人取經(jīng)的路上可謂是危險(xiǎn)重重，半路上總能殺出來(lái)一些妖怪來(lái)抓唐僧。有些妖怪會(huì)變成真人的模樣來(lái)騙唐僧，而唐僧總是被騙走，救唐僧的人也總是孫悟空。比如三打白骨精，唐僧差點(diǎn)被白骨精騙走，還是孫悟空救了他。但唐僧沒(méi)弄明白事情的緣由就說(shuō)孫悟空亂殺無(wú)辜，最終還是孫悟空叫天上的神仙幫他澄清。
看到唐僧總是冤枉孫悟空時(shí)，我就想起了我的媽媽一一幾天前那次表弟來(lái)我家玩。我正在臥室寫作業(yè)。突然，“啪”的一聲，我聽(tīng)見(jiàn)門外傳來(lái)了清脆的玻璃碎掉的聲音，我急忙跑出臥室，看到表弟抱著皮球，站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。原來(lái)是表弟拍皮球時(shí)打碎了一個(gè)很漂亮的.花瓶。表弟很害怕，扔了皮球就跑回了家。媽媽回來(lái)后發(fā)現(xiàn)那花瓶打碎了，以為是我打碎了，不分青紅皂白地批評(píng)了我一頓，我非常委屈，跟媽媽分辨，可她根本不聽(tīng)！媽媽這不調(diào)查、不分析，就隨便冤枉別人的做事風(fēng)格可真是跟唐僧如出一轍。
這本書使我懂得了，遇到突發(fā)事件事，應(yīng)該先了解事情的前因后果，再定最后的結(jié)論。千萬(wàn)不能根據(jù)表面現(xiàn)象或自己的想法就下結(jié)論。
讀書筆記 篇65
寒假期間我看了一本名叫《西游記》的書，它是由明朝著名的作家吳承息大師寫的。它讓我感受5到古人的想象力，以及書中人物的'精神，這些感受讓我受益匪淺，這讓我很受啟發(fā)。
《西游記》這本書寫了唐三藏師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難取回真經(jīng)的故事。其中有不少情節(jié)：如孫悟空大鬧天宮，搞得天庭一時(shí)不得安寧；如孫悟空偷吃人參果，打倒人參樹(shù)，讓鎮(zhèn)元大仙火冒三仗；如孫悟空收服紅孩兒，有可能使他與牛魔王一家反目成仇；又如師徒四人西天取到真經(jīng)，并且都修成正果。
眾多故事中，我比喜歡三打白骨精的故事。這個(gè)故事主要說(shuō)了白骨精三次想騙唐三藏，但都被孫悟空所識(shí)破，結(jié)果唐三藏卻誤會(huì)了他，把孫悟空趕走了。其中，孫悟空救人心切是可以的，但也要謹(jǐn)慎；唐三藏樂(lè)善好施的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，不過(guò)不能固執(zhí)己見(jiàn)，應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
《西游記》中有孫悟空拜師取經(jīng)的一個(gè)情節(jié)，我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書比較重要的部分，原因是這是孫悟空等人棄惡從善的開(kāi)始，為后面師徒四人與妖怪斗智頭勇的故事做鋪墊，所以我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書比較重要的部分。
從《西游記》不難聯(lián)想到生活，《西游記》中曲折離奇的故事就如同生活上大大小小的事；再來(lái)《西游記》中的困難都被解決了，所以我也要有遇事冷靜，迎難而上的精神。
我喜歡《西游記》這本書，它的故事曲折離奇，它的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神值得贊揚(yáng)。
讀書筆記 篇66
最近，我讀了《西游記》，書中講述的是關(guān)于唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。書中有個(gè)故事令我印象深刻，那就是《三打白骨精》。
章節(jié)講述的是師徒四人到了一座大山下，山上住著一個(gè)妖怪--------白骨精。白骨精想借此會(huì)吃掉唐僧，吃唐僧肉可以享受長(zhǎng)生不老之福。白骨精依次變成了小姑娘、老婦人和老爺爺，但都被孫悟空認(rèn)出來(lái)了。前兩次，孫悟空都直接對(duì)白骨精當(dāng)頭一棒，可白骨精留下假尸體，魂卻飛走了。最后，當(dāng)白骨精變成老爺爺走到唐僧面前時(shí)，孫悟空裝作沒(méi)認(rèn)出來(lái)，然后他請(qǐng)了山神和土地神把白骨精團(tuán)團(tuán)圍住，便一棒子打死了妖怪。唐僧以為孫悟空又殺了好人，便將他趕回了花果山。
書中的人物個(gè)性鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)。我最喜歡的就是孫悟空，他武藝高強(qiáng)，神通廣大，又嫉惡如仇，是個(gè)善良的人。唐僧第一次責(zé)備他殺人時(shí)，他并沒(méi)有生氣。要是把我換成孫悟空，我就直接飛回花果山去了。但孫悟空還是不夠冷靜，如果他能抓住妖怪，讓他在唐僧面前現(xiàn)出原形，就不會(huì)被唐僧誤會(huì)了。
遇到事情的時(shí)候，冷靜是非常重要的.。在生活中冷靜幫我做了許多事情。
有一次在學(xué)校時(shí)，老師讓我們進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。我們組的學(xué)習(xí)單卻被風(fēng)刮跑了。正當(dāng)我們焦頭爛額的時(shí)候，我對(duì)大家說(shuō)：“不要急，我們先冷靜，大家一起找一找，學(xué)習(xí)單肯定在教室里。”不一會(huì)我們就在角落里找到了學(xué)習(xí)單。
《西游記》這本書內(nèi)容有趣，還含著一些道理，我很喜歡它。
讀書筆記 篇67
讀了《西游記》這本書我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本書的作者羅貫中，為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節(jié)吸引了很多的讀者，所以這本書成為了四大名著之一。
《西游記》這本書寫了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧～一心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空～正義大膽、本領(lǐng)高強(qiáng)，成為了妖怪的克星;豬八戒～怕死好色、還很貪財(cái);還有那沙僧～心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，因而形成了鮮明的對(duì)比，這使我們很是佩服作者的水平。
《西游記》四個(gè)主要人物中，我最喜歡的是那孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)、還會(huì)七十二般變化，一路上冒著被妖怪吃掉的危險(xiǎn)，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的'精神!再想想我自己，經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒(méi)有像他們一樣做事具有堅(jiān)持到底的精神?也許這就是我所缺少的，如果我能把每件事情從開(kāi)始到結(jié)束，不管成功還是失敗，只要我盡力去做，我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應(yīng)該鍥而
讀書筆記 篇68
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的`詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
讀書筆記 篇69
這個(gè)寒假我看了一本名字叫《西游記》的書，下面我來(lái)介紹一下書中的人物吧；孫悟空，原是海外東勝神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后來(lái)，它在眾猴的建議下去拜師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云等本領(lǐng)。得道成佛后，被尊封為‘斗戰(zhàn)勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥，因在王母娘娘的`蟠桃盛會(huì)上喝醉了酒，調(diào)戲嫦娥仙子，而被玉帝打入凡間投胎，不料錯(cuò)投豬胎成了半人半豬的怪異模樣，雖然豬八戒為人好吃懶做，貪財(cái)好色，愛(ài)睡懶覺(jué)，幽默滑稽，但對(duì)人情感真切，視如己出，取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人，取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者” 唐僧，原名陳玄奘，賜名唐三藏，他和齊天大圣孫悟空；天蓬元帥豬八戒；卷簾大將沙悟凈；還有被稱為八部天龍馬的白龍馬，他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心，努力克服路上的困難。
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事，唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事，大約距今一千三百多年前，唐太宗貞觀元年627年，年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，只身到天竺（今印度）游學(xué)。在這本書里我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個(gè)章節(jié)，因?yàn)樵谶@一回里妖怪，孫悟空，如來(lái)佛祖都很聰明。
如果你們說(shuō)：“這本書好像一點(diǎn)意義都沒(méi)有的話，那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了”這本書告訴我們一定要團(tuán)結(jié)，俗話說(shuō)人心齊，泰山移。只要團(tuán)結(jié)一心，一定能克服成長(zhǎng)路上的艱難險(xiǎn)阻啊！
讀書筆記 篇70
最近我讀了《西游記》讓我來(lái)介紹一下吧！
《西游記》中國(guó)四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫孫悟空、八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的>故事。
讀了《西游記》后我深有感觸。《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。
白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的'時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這種時(shí)刻不忘師恩的精神值得我們學(xué)習(xí)。我還知道了要勇往直前，就像書中的孫悟空一樣無(wú)論妖怪多強(qiáng)都毫不害怕，一次次打敗妖怪并救出了師父。雖然孫悟空一開(kāi)始把天宮破壞得不成樣，但是后來(lái)改正了，并保護(hù)唐僧取經(jīng)。我們?nèi)巳硕伎梢宰鰧O悟空，人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能跟孫悟空一樣了。
《西游記》真不愧為中國(guó)四大名著之一�。�
讀書筆記 篇71
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞齊天大圣的.勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人�！段饔斡洝分凶蠲匀说娜宋锸驱R天大圣，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛�！罢娼�(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起齊天大圣為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo)；缺少了齊天大圣，他們就都會(huì)被怪物吃掉；缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了；缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了；缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要齊天大圣，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
讀書筆記 篇72
最近我讀了《西游記》讓我來(lái)介紹一下吧！
《西游記》中國(guó)四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫齊天大圣、八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的>故事。
讀了《西游記》后我深有感觸。《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的`信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。
白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這種時(shí)刻不忘師恩的精神值得我們學(xué)習(xí)。我還知道了要勇往直前，就像書中的齊天大圣一樣無(wú)論妖怪多強(qiáng)都毫不害怕，一次次打敗妖怪并救出了師父。雖然齊天大圣一開(kāi)始把天宮破壞得不成樣，但是后來(lái)改正了，并保護(hù)唐僧取經(jīng)。我們?nèi)巳硕伎梢宰鳊R天大圣，人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能和齊天大圣一樣了。
《西游記》真不愧為中國(guó)四大名著之一�。�
讀書筆記 篇73
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，四大古典名著堪稱經(jīng)典。讀了《西游記》我有很多想法。
《西游記》這部名著講述了唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。他們遇到的磨難很多，但他們不怕困難，勇往直前，團(tuán)結(jié)一心，最后獲得了勝利。我從他們的故事中得到了很多啟發(fā)：首先，團(tuán)隊(duì)的.力量很重要。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不團(tuán)結(jié)，如唐僧趕走孫悟空時(shí)，他自己也陷入危難，最后化解矛盾，孫悟空重新回到團(tuán)隊(duì)，四個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，互相幫助，才能打敗強(qiáng)大的妖怪，獲得勝利。我們平時(shí)也要和老師同學(xué)一起團(tuán)結(jié)努力，才能把一個(gè)班級(jí)建設(shè)好。
其次，要善于運(yùn)用每個(gè)人的能力。用的好再笨的人也能成為天才，用的不好，那么天才也成不了大事。如果讓唐僧去打妖怪，讓孫悟空去挑行李，讓豬八戒去念經(jīng)，他們的特長(zhǎng)得不到發(fā)揮，最后的結(jié)果就是唐僧被妖怪打死了，孫悟空挑著行李回花果山了，豬八戒去女兒國(guó)當(dāng)國(guó)王了，就不可能取得到真經(jīng)。因此團(tuán)隊(duì)要重視根據(jù)每個(gè)人的能力和特長(zhǎng)，進(jìn)行合理的分工，才能把事情辦好。
最后，不要輕易相信壞人。書中的唐僧就是被妖怪的表象所迷惑，把孫悟空趕走，自己差點(diǎn)成了妖怪的大餐。壞人往往披著善良或者其他的外衣，我們一定要善于觀察，不要輕易被壞人的假象迷惑，受騙上當(dāng)，造成不必要的損失。
同學(xué)們，讀書可以使我們收獲知識(shí)，獲取力量，讓我們多讀書，讀好書，在書香里快樂(lè)健康的成長(zhǎng)吧！
讀書筆記 篇74
我國(guó)古典文學(xué)作品《西游記》是我最愛(ài)看的書籍之一，它是一本神話小說(shuō)，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，玄奘和尚與他的三個(gè)徒弟不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難一起去西天取經(jīng)，最后終于修成正果的故事。
玄奘和尚的三個(gè)徒弟分別是孫悟空、豬八戒和沙僧。我和大多數(shù)人一樣，都喜歡孫悟空，他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人，敢作敢當(dāng)。在取經(jīng)路上每次遇到困難和危險(xiǎn)，他都是首當(dāng)其沖，開(kāi)動(dòng)腦筋戰(zhàn)勝困難和妖魔鬼怪，在取經(jīng)成功的“大業(yè)”中發(fā)揮很大的作用，其次就是豬八戒了，鼓著個(gè)大肚皮，成天好吃懶做，背著個(gè)大耙子，總是自吹以前的功績(jī)，不過(guò)，豬八戒也是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且能夠堅(jiān)持到最后。沙僧老實(shí)厚道，任勞任怨，更是個(gè)好人。他們各有各自的特點(diǎn)，展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
師徒四人每個(gè)人都有各自的.長(zhǎng)短處，正所謂“尺有所短寸有所長(zhǎng)”。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。對(duì)于他們的短處，我們也必須認(rèn)清是不是自己也有，作為鞭策自己一面鏡子，努力讓自己優(yōu)秀。
在《西游記》這本書中。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人深省的問(wèn)題，盡管師徒四人各有優(yōu)缺點(diǎn)，甚至有人在困難面前打退堂鼓，但是他們有一個(gè)靈魂人物—唐僧。他帶領(lǐng)大家。堅(jiān)定目標(biāo)人心所向，直至取得真經(jīng)。在困難面前堅(jiān)決不后退，修成正果。由此我想到我們的學(xué)習(xí)，也會(huì)遇到各種各樣的困難，只要我們不放棄理想、堅(jiān)定信念，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，我想我們一定能取得成功。
讀書筆記 篇75
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精�，F(xiàn)在讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自己的想象空間，與之前的西游記有些不同。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不同的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的與尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自己的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的.精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自己的理念。讀書，更是我最大的樂(lè)趣。
讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂(lè)。
讀書筆記 篇76
從小到大，我最大的愛(ài)好之一就是讀書了。最近，我剛啃完了一本厚厚的大部頭——文言版《西游記》。其中，給我留下印象最深刻的人物就是孫悟空了。
孫悟空是《西游記》里的靈魂人物，他正義、樂(lè)觀、勇敢、取經(jīng)一心一意，不管前方有多少艱難險(xiǎn)阻，他也會(huì)勇往直前、毫不退縮。他用他的金箍棒為唐僧開(kāi)辟了一條又一條通往取經(jīng)的道路，最終取得真經(jīng)。生活中，我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不怕苦不怕累的精神，以及他那種不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)的'意志。
其次是憨態(tài)可掬的豬八戒，他長(zhǎng)著大嘴長(zhǎng)耳，好吃懶做，十分可愛(ài)，他愛(ài)占小便宜，而且貪戀女色，一遇見(jiàn)困難就嚷嚷著不再取經(jīng)了，偶爾他還會(huì)耍些小聰明，常常令人發(fā)笑。
再次就是唐僧和沙和尚了，唐僧總是輕易相信別人的話，沒(méi)有主見(jiàn)，但是他取經(jīng)的信念可謂是師徒四人中意志最堅(jiān)定的一個(gè)了，雖然他自己沒(méi)有什么功法，雖然去西天取經(jīng)的路上困難重重，可他只想著取經(jīng)。沙和尚好像在整本書中沒(méi)有太多的故事情節(jié)，但是他也是一個(gè)不可缺少的角色，他憑著一個(gè)降妖寶杖，勤勤懇懇，任勞任怨，他的身上也閃耀著不平凡的光輝。
通過(guò)讀這本書，我明白了一個(gè)道理，那就是：不管我們做什么事情，一定要有一個(gè)明確的目標(biāo)，確定目標(biāo)之后，還要付出努力，付出辛勤和汗水，這樣才能取得最后的成功。
讀書筆記 篇77
《西游記》這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的'書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
讀書筆記 篇78
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令réndà開(kāi)眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的'經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未來(lái)的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
讀書筆記 篇79
說(shuō)到《西游記》，大家自然會(huì)想到神通廣大的孫悟空，慈眉善目的唐僧，還有好吃懶做的豬八戒，但是有誰(shuí)曾注意過(guò)一路以來(lái)對(duì)唐僧忠心耿耿的沙僧?從流沙河到西天取經(jīng)路途長(zhǎng)達(dá)十萬(wàn)八千里，都是他一個(gè)人挑著一箱子的行李，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)累字。
大家都知道，要想取得真經(jīng)必須經(jīng)過(guò)九九八十一難，可誰(shuí)又知道我們不也在九九八十一難之中。從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中，從初中到高中，從高中到大學(xué)，這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨又何曾不是九九八十一難呢?不光要經(jīng)過(guò)九九八十一難，還要有一顆忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持的`心。仔細(xì)回想一下，書中孫悟空三借芭蕉扇要為唐僧過(guò)火焰山那持之以恒、鍥而不舍的精神正是我們要學(xué)習(xí)的，還記得書中孫悟空、豬八戒、沙僧大戰(zhàn)蝎子精嗎?它們?nèi)f眾一心、齊心協(xié)力、患難與共打得蝎子精跪地求饒，果然眾虎同心，面對(duì)什么都無(wú)所畏懼，這就是團(tuán)結(jié)的力量，正是因?yàn)樗麄儙熗綋碛杏赂�、善良、忠貞、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持的心才能取得真經(jīng)。
這篇作文生動(dòng)地描寫了孫悟空臨危不亂、英勇無(wú)敵的品質(zhì)，又把豬八戒的三大愛(ài)好——好色、好吃、好懶活靈活現(xiàn)地描寫出來(lái)。當(dāng)然，以佛為善的唐僧也常常誤解孫悟空的一片好意，至于沙僧我就不用多說(shuō)了，他一路以來(lái)心平氣和，他的耐心也常常讓我驚訝不已。
讀書筆記 篇80
《西游記》這個(gè)家喻戶曉的名著大家一定都看過(guò)吧！大家看了之后是傷心、難過(guò)、高興、開(kāi)心，還是對(duì)里面的一些人物產(chǎn)生了一種獨(dú)特的感情……
讓我先來(lái)概括一下《西游記》的大概意思吧！主人公孫悟空大鬧天空后，被如來(lái)佛祖降服，最后帶領(lǐng)唐僧與其他的'徒弟豬八戒與沙和尚在于敵人奮勇拼戰(zhàn)：他們戰(zhàn)勝了千變?nèi)f化的白骨精；打敗了無(wú)惡不作的鯽魚(yú)怪；降服了奪人妻子的龍宮八太子；干掉了從天庭跑下來(lái)的獅子、大象、老鷹；解決了法術(shù)高強(qiáng)的紅孩兒……他們經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦，終于找到了西天，拿到了真經(jīng)。唐僧被汝為旃檀功德佛；孫悟空被汝為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒被封為凈壇使者；沙和尚被封為金身羅漢！
“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)讓你十分的開(kāi)心的�！边@就是我讀《西游記》最大的感觸。我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎？有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師，還有人想……我記得德菜賽說(shuō)過(guò)一句話，“理想是人生的太陽(yáng)”這些人已經(jīng)有了太陽(yáng)為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì)憑空想著自己的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，那你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了�！�
在我心中，西游記永遠(yuǎn)是一本人見(jiàn)人愛(ài)、值得感觸的優(yōu)秀叢書！