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君子作文500字(范例10篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的君子作文500字10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
君子作文500字 篇1
使君子,乍一聽,以為是個(gè)人名,或許這應(yīng)該是一個(gè)風(fēng)度翩翩的公子吧。然而,一次偶然的機(jī)會(huì),我有幸一睹她的芳容。原來,這是一種植物,是一位充滿香氣和靈氣的女子啊。
初一那年暑假,我回了趟老家,發(fā)現(xiàn)院子居然多了一株植物。咦?一向不喜歡種花養(yǎng)草的爺爺,為什么偏偏種下了這樣一株植物呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一叢叢一簇簇,像驕傲的公主一般,懶洋洋地趴在她“霸占”的葡萄架上。嗯,也不錯(cuò),大熱天的,可以在下面乘涼、看書。從下往上看,就像鳥巢一樣。密密麻麻的葉子和花的底下,有著拇指一般粗細(xì)的枝條。當(dāng)我問起原因時(shí),爺爺也只是回答說:“聞著香,就養(yǎng)了!蔽蚁耄骸跋?”
八月驕陽(yáng)似火,一陣風(fēng)吹過,我終于懂得了爺爺說的“香”——那是一股甜甜的水蜜桃的味道。當(dāng)你攢足了勁兒,使勁嗅的時(shí)候,她卻靈巧地躲開了;當(dāng)你不經(jīng)意間呼吸時(shí),滿腔的甜香味兒卻又充盈著。這香味似有若無,如同一個(gè)愛捉迷藏的調(diào)皮小孩兒,難怪爺爺會(huì)喜歡;▍驳紫,一張小桌、一把躺椅、幾塊西瓜,吹著帶甜味兒的風(fēng),豈不美哉?
使君子的花瓣好像五六滴小水滴組成的一樣,有的.多有的少,七八成束地點(diǎn)綴在綠葉中,就如綠茸茸的地毯繡上許多艷紅的花鋪在大地上。她的花兒不如杜鵑那般血紅,也不如桃花那樣粉嫩,那是如玫瑰一樣的艷紅。剛長(zhǎng)出來的使君子是白色的,像一個(gè)穿著天鵝裙的天真無邪的小姑娘;過后變得白里帶粉,小姑娘長(zhǎng)大了,有些羞澀了;再到花瓣變得艷紅,就變得成熟了,似乎在肆意張揚(yáng)著旺盛的生命力。
聽爺爺說,十月故鄉(xiāng)的使君子已經(jīng)生出果實(shí),不知她現(xiàn)在是怎樣的姿態(tài)……
君子作文500字 篇2
我的記憶中,鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水,也不提那出污泥而不染的荷花,更不提那萬古長(zhǎng)青的蒼松翠柏,單是這獨(dú)特的“竹君子”就吸引了我。我小時(shí)候在老家住過一段時(shí)間,我經(jīng)歷了四季,才發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。
春天到了,春雨媽媽激勵(lì)著小竹筍快快長(zhǎng)大!爸ㄖㄖā钡叵率钦l正在吃飯?原來它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個(gè)竹子的愿望是被吃掉,去肚子里開始旅程。夜深了,竹鼠向竹子點(diǎn)了點(diǎn)頭,便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步,竹鼠向竹子微笑著,仿佛在說:“謝謝你的款待!”
夏天到了,一片片葉子撐起了一片綠色的天地,它們是多么團(tuán)結(jié)呀,每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子,一張桌子,往竹陰下一座,一邊打牌一邊閑聊,別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去,玩玩游戲那滋味無與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F(tuán)結(jié)一致;同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的處境,都會(huì)向我們投降!敝褡硬还饨o予了竹陰,還贈(zèng)予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來臨,竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看!凜冽的寒風(fēng)撫摸著竹子修長(zhǎng)的臉頰。翠綠的'竹和厚重的雪來了一場(chǎng)“親密接觸”;可愛的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個(gè)“避風(fēng)港”;讓大家到下面避雨。雨停了,大家拍拍竹子說到:“這真是一個(gè)好竹子!”這一句簡(jiǎn)單的贊美可能讓人民不以為然,但對(duì)于竹子來說,這確是最好的語句。
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這千古流傳的佳句,把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品格寫得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長(zhǎng),從不索取,卻常給予,堪稱“君子”!
君子作文500字 篇3
朋友,你可知道“花中四君子”?對(duì),它們就是梅,蘭,竹,菊。因?yàn)樗鼈兏髯猿绺叩木,人們便將它們?dāng)成君子的象征,成為我國(guó)古詩(shī)文和畫作中常見的題材。
“遙知不是雪,惟有暗香來”說的,正是四君子之一的梅。梅花,迎寒而開,美麗脫俗,更令人贊嘆的是它具有那種傲霜斗雪的性格。在風(fēng)雪中,它堅(jiān)忍不拔,努力綻放自己的.美麗;待到山花爛漫時(shí),又悄悄凋零,不愿與百花爭(zhēng)奇斗艷。它的性格,難道不令人贊頌嗎?
蘭,獨(dú)愛生于山野幽僻之處,花朵毫無妖艷可言,色清氣淡,好似一個(gè)隱居山野,不與世同流合污的謙謙君子。什么樣的人,就愛什么樣的花,家喻戶曉的愛國(guó)詩(shī)人屈子自幼愛蘭,他的性格也與蘭一般無二,屈原曾在《漁父》中寫到“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”一句,不正很像蘭的品質(zhì)嗎?
竹,中空外直,節(jié)節(jié)上升,不懼嚴(yán)寒。即使在嚴(yán)冬,它的竹筍也可以從凍土中破土而出,頑強(qiáng)生長(zhǎng);而成熟的竹子在嚴(yán)冬,哪怕自己每一片葉子都結(jié)上厚厚的冰,哪怕已被冰壓彎了主干,它也會(huì)堅(jiān)持下去。這便體現(xiàn)了它經(jīng)冬不凋,剛直的性格。它昂首挺胸,不卑不亢地迎接每一次磨難。它,難道不是一位不同流俗的高雅之士嗎?
“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中”,菊花,綻放于晚秋,正是百花凋零后,不與群芳爭(zhēng)列,盡管那時(shí)已無人欣賞。正如元稹所說“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。東晉陶淵明愛菊,因看不慣官場(chǎng)黑暗,和菊花一樣,隱居避世,做了一位恬靜的隱士。所以,人們總把菊花比作一處恬然自處,傲然不屈的高尚回格。
“花中四君子”的高尚精神品質(zhì)是自古以來人們那追求的,我相信,以后“君子”二字必然會(huì)在人們心中矗立!
君子作文500字 篇4
雨中的我撐著傘,快步走過,卻突然停下了腳步,眼前的一片翠綠中竟多出了許多美麗的色彩。在一片紅色的海洋中,泛著點(diǎn)點(diǎn)白光,好似繁星點(diǎn)點(diǎn)在空中閃爍。這就是使君子的花吧!
我邁著緩慢的步伐,輕輕地向那映在水中般美麗的景色靠近,生怕驚醒了這份寧?kù)o。
近看的花兒可就更美了。有的成雙成對(duì)地長(zhǎng)在那些不老實(shí)的藤蔓上,有的就成群結(jié)隊(duì)地長(zhǎng)在翠綠之中,一簇一簇的。
漸漸的,雨停了?諝庵蓄D時(shí)溢滿了桃子般香甜的味道,是那么的柔軟卻又帶點(diǎn)小清新。我想,這就是屬于粉紅色的味道吧。
我瞪大了眼睛,又往前湊了湊,像是要把這美景都吃到嘴里一般。
有的花的顏色是火一般深沉的紅,而有的花則是少女肌膚一般的嫩白。最妙的是那幾朵,花瓣的發(fā)端是不失優(yōu)雅的粉紅慢慢地變成了白色,或是從大紅色變成了粉紅色。是花兒把紅色送給了天空吧,我想。各種各樣味道的顏色在花瓣之間流轉(zhuǎn)。
仔細(xì)想,似乎從我第一次踏進(jìn)這個(gè)校門時(shí),她好像就已經(jīng)在這兒了。不知為何,忽然覺得我和她有些莫名的相似,可能是因此我和開花之前的她都一樣的平凡、不起眼吧,我露出自嘲的笑。我,沒有美麗的外表,沒有能說會(huì)道的口才,沒有讓人傾倒的.曼妙舞姿,也沒有讓人膜拜的學(xué)習(xí)能力,擁有的卻是一個(gè)自己尚不敢去碰及的夢(mèng),一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。就像那使君子的花兒一樣,開得渺小,且不及牡丹美麗的外表,不具玫瑰魅惑的幽香。但是她,還是很努力地開花了。滿樹的花苞和花朵,想必是注入了全身的力量吧。
我像是明白了什么,鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭,踏著堅(jiān)定的步伐向著心中的朝陽(yáng)走去。
君子作文500字 篇5
他們走在整潔寬敞的大街上,會(huì)毫不猶豫地對(duì)那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光,那犀利的眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚,嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來踢去,他們更是會(huì)上前對(duì)肇事者大講特講社會(huì)公德、人生哲理。然而,怒過了、罵過了之后,他們往往自視功成身就、任務(wù)完成,于是,此時(shí)不走更待何時(shí)。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。
話已至此,相信一定會(huì)對(duì)此類君子有所感觸。或許您就是其中之一,亦或許您對(duì)此一直不甚了解,您覺得這樣的君子作為是值得提倡、稱贊的嗎?
很顯然,不是。"君子動(dòng)口不動(dòng)手”不如“君子動(dòng)口也動(dòng)手”來的好。兩者相比,雖然只有一字之差,但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己,高高掛起”的哲學(xué),處處以旁觀者自居,只是評(píng)論別人,而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來參與,對(duì)一些社會(huì)病態(tài)加以指正,而這種指正絕非只停留于口頭,更多的'是付諸實(shí)踐,以自己的行動(dòng)來改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征,比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認(rèn)為,此乃真君子也!
當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有如此之多的歪風(fēng)邪氣,為什么有如此之多的犯罪分子?君不見,其主要原因就是世之君子,假比真多。為了我們共同的社會(huì)更加完美,所以朋友,請(qǐng)您在下次遇見對(duì)社會(huì)不滿時(shí),切記“君子動(dòng)口也動(dòng)手”!
君子作文500字 篇6
以前我心胸十分狹窄,凡事都愛斤斤計(jì)較;而現(xiàn)在我卻心胸廣闊,善于原諒別人。這還得從我上一年級(jí)的小事說起……
記得那一次,我和斯憶為了一件雞毛蒜皮的小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方爭(zhēng)辯不休,互相推卸責(zé)任,最后破口大罵,我實(shí)在忍無可忍,“啪“的一聲,斯憶被我打中了右臉。斯憶更是不甘示弱,也回了我一拳……一番拳打腳踢之后,我倆都鼻青臉腫,被老師叫進(jìn)了辦公室。
沒想到斯憶惡人先告狀,在老師面前說我的壞話!澳阆然亟淌野桑 蔽疫沒來得及插嘴,老師竟然讓斯憶先回教室,把我單獨(dú)留在辦公室里。我的心猶如十五個(gè)吊桶——七上八下,心急如焚,心里不停地想:要是讓同學(xué)們看到,那多沒面子呀!
老師生氣地問:“你為什么會(huì)和他打起來,你們以前不是一對(duì)情同手足的'好朋友嗎?”那時(shí)我已失去了理智,心里直想著報(bào)復(fù),根本顧不上什么,就把我對(duì)斯憶的不滿全說出來。
突然,我發(fā)現(xiàn)老師用異樣的目光看著我,頓時(shí)我的喉嚨像被一塊石頭卡住似的,一句話也說不出來。老師輕輕地拉住我的手,說:“你有沒有想過要原諒他?”“我,我……沒……有!蔽臏I水在我的眼眶直打轉(zhuǎn)。老師語重心長(zhǎng)地說:“俊逸,你要知道,‘量小非君子’古今中外干成大事的人都是胸懷若谷,干大事就要有干大事的氣度!”
那天我一夜也沒睡,我想起了和斯憶在一起時(shí)的快樂時(shí)光,覺得自己已經(jīng)明白了老師那一番意味深長(zhǎng)的話所蘊(yùn)含的道理!叭淌яR,焉知非福!爆F(xiàn)在身為班長(zhǎng)的我,更要學(xué)會(huì)體諒每一位同學(xué)。
“量小非君子”每當(dāng)聽到它,就會(huì)浮現(xiàn)老師慈祥的面孔,和他教導(dǎo)我的一番肺腑之言。
君子作文500字 篇7
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”古人的詩(shī)中的梅花給人以堅(jiān)韌不拔的印象。而在我眼中,梅花不僅是堅(jiān)韌的化身,更是那團(tuán)結(jié)的象征。
我們家門前有一棵梅花樹。正值初冬,一朵朵梅花傲然挺立在枝頭。北風(fēng)乍起,細(xì)雨綿綿,梅花卻不為所動(dòng),依然立在那,似顆顆閃動(dòng)的紅星。縱使在冬夜昏暗的燈光下,仍綻放出強(qiáng)有力的光芒,給人以前進(jìn)的力量。望著此時(shí)身前的`三兩朵梅花,思緒逐漸飄遠(yuǎn),仿佛又回到了那天晚上……
那是一個(gè)寒冷的傍晚,天空中飄著小雪,北風(fēng)呼呼地吹著,像一把刀子似的,刺痛了我的臉頰。不知是一時(shí)興起,還是早有打算,我走出門,去看那梅花。
來到梅花樹前,心中不免一陣驚喜:梅花都開了,一朵朵簇?fù)碇燥L(fēng)刀霜?jiǎng),傲立枝頭。似乎像在彼此取暖,以此來戰(zhàn)勝凌冽的寒風(fēng)。此時(shí),梅花給了我一個(gè)印象——團(tuán)結(jié)。是啊,就是團(tuán)結(jié)。有什么力量能比集體的力量更大呢?我問了自己一聲,便又嘆了一口氣,不知如何作答。
“遙知不是雪,為有暗香來!蓖醢彩l(fā)出如此感慨,我如今何嘗不是如此呢?紅艷艷的梅花中,像是飄出一只大手,把我勾著,一步一步走近。輕嗅,梅花的陣陣香氣撲面而來。身邊更是早已香氣氤氳。香本不可見,但在那梅花的火紅背影下,似乎逐漸顯現(xiàn)出來,紅通通的,縈繞在梅花上,樹枝上,我的心上。便感覺不冷了,一股暖流自心底流遍全身。
北風(fēng)仍在吹著,小雪仍在飄著。但我的心卻隨那梅花飛遠(yuǎn),天地間,似乎只有那陣陣的梅花香……
梅花,難道不就是一位謙謙君子嗎?
君子作文500字 篇8
謙虛,是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí),也是一種民族文化。在從五年級(jí)以來開設(shè)的課程《經(jīng)典與成長(zhǎng)》中,我對(duì)“謙謙君子”這個(gè)詞,漸漸的理解了這個(gè)詞的.意思。
記得《周易·謙》里說過“謙謙君子,卑以自牧也!敝t謙君子的意思是待人溫和,懂得謙讓。虛心,不自滿,肯接受批評(píng)。或是指謙虛謹(jǐn)慎、能嚴(yán)格要求自己的人。
作為一名小學(xué)生,我要懂得謙讓,懂的謙虛。就像孔融讓梨那樣,孔融懂得謙讓,把洗好的梨分給哥哥吃,并且把大的梨讓給哥哥吃。而我們是否也應(yīng)該想一想,當(dāng)我們吃著父母或其他家長(zhǎng)買來的食物和香噴噴的飯菜時(shí),難道不應(yīng)該對(duì)他們說聲“謝謝”嗎?難道不應(yīng)該也讓他們吃一些嗎?是的,我們應(yīng)該這樣做。
謙謙君子,既要懂得謙讓,也要遵守文明禮儀。要尊敬老師,關(guān)愛同學(xué),不說臟話,不打架,不說謊話等等文明禮儀。
在學(xué)校,我們見到老師要問好,同學(xué)有不會(huì)的地方要幫助他。當(dāng)別人幫助了你的時(shí)候,你要感激他,對(duì)他說聲“謝謝”。在家里,我們要孝敬父母,幫助獎(jiǎng)?wù)伦隽λ芗暗募覄?wù)。出去玩時(shí),我們要保護(hù)文物,不涂涂畫畫,不亂丟垃圾,做一個(gè)文明的小游客。在乘坐公共交通車時(shí),要給需要幫助的人讓座,不大聲喧嘩。出去吃飯時(shí)候,不大聲喧嘩,不浪費(fèi)食物,吃剩下的食物盡量打包帶走,不亂丟垃圾。
要做一個(gè)謙謙君子,所要做到的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,還要有長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不懈地努力。讓我們一起學(xué)做謙謙君子好少年吧!
君子作文500字 篇9
蓮,它是古代詩(shī)人比較喜歡用的一種意象,它象征著品行端正,代表著高尚情操,它是花中君子。
著名遙感學(xué)家,遙感領(lǐng)域的泰斗李小文,被稱為中國(guó)科學(xué)界的“掃地僧”,他外表不羈,仙風(fēng)道骨,經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡(jiǎn)樸,他具有“不以物喜,不以己悲”的高尚情操,是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流。
當(dāng)今社會(huì),能把名利,金錢等拋之腦后的人屈指可數(shù),當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r(shí),都是帶著目的性的,要么為名,要么為利,這是相對(duì)于少部分人來說的,但正是因?yàn)樗麄冞@些人的這些行為的存在,才使我們的社會(huì)風(fēng)氣變得混濁,而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性,他們?yōu)槲覀儙淼氖墙】档纳鐣?huì)風(fēng)氣。如被譽(yù)為“中國(guó)雜交水稻之父”的袁隆平,他雖然已有89歲的高齡,但他經(jīng)常衣著簡(jiǎn)樸地出現(xiàn)在田野上,致力于自己研究的領(lǐng)域,他不為名,也不為利,他只為能讓成千上萬的中國(guó)人吃得上飯,他還在他空閑的'時(shí)間練習(xí)彈鋼琴,培養(yǎng)個(gè)人興趣,他“獨(dú)愛蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,他是花中君子,他促進(jìn)健康社會(huì)風(fēng)氣的形成,是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流,他身上所帶有的美好品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。
有名望又受我們尊敬的人,他們都共有一個(gè)品質(zhì),那就是不與世俗同流合污,他們秉持著自己的信念,“不以物喜,不以己悲”,他們都是花中君子。而我們作為后生,應(yīng)向他們看齊,繼承他們身上的美好品質(zhì),但又要保留我們自身的特色,讓我們一起攜手共建我們的家園,讓它煥發(fā)活力,讓它造福每一代。要想打造一個(gè)和諧,充滿活力和具有健康風(fēng)氣的社會(huì),只憑一人之力,不可成,要萬眾一心,團(tuán)結(jié)一致,方可成。為了構(gòu)建我們的家園,我們都要爭(zhēng)做花中君子,為下一代樹立榜樣。
君子作文500字 篇10
君子不器,即君子不能像器皿那樣只有一種作用。在社會(huì)上有“有一技之長(zhǎng),方有立足之地”,也有“樣樣通,沒樣精!鄙鐣(huì)生活中,著重強(qiáng)調(diào)了擁有一手絕活的好處與重要。但僅憑一技之長(zhǎng)就能立足社會(huì)嗎?這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)老板如果只懂得拉攏生意,而不會(huì)管理生意,那么最終他是失敗的。反之也一樣;一個(gè)技術(shù)師傅,如果僅會(huì)這項(xiàng)技術(shù),而其他全然不懂,那他就變成了一個(gè)只會(huì)工作,只會(huì)賺錢的機(jī)器人。由此而觀之,“樣樣通,沒樣精”倒勝過了“有一技之長(zhǎng),方有立足之地”了。
再拿我們的教育現(xiàn)實(shí)來說,有分?jǐn)?shù)就有好待遇,試問?如果你的分?jǐn)?shù)不好,就算你的品德再好又有什么用?反之,如果你分?jǐn)?shù)好,品德不好那又會(huì)怎樣?統(tǒng)局觀之,惟有全面發(fā)展才能立足于社會(huì)。但話說回來,如果在這些考試科目中,有一科給你拖了后腿,你是否會(huì)為了這一科而暫且放下其它拿手的'幾科,來加快這一科的進(jìn)步速度,讓這幾科都平衡嗎?你一定會(huì)。因?yàn)闉榱朔謹(jǐn)?shù),或許,因?yàn)檫@一科你進(jìn)不了理想高中,進(jìn)不了理想大學(xué)。所以,為了你的前途,你會(huì)毫不猶豫這么做。但卻有人說:“如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒有,我們只好把“全”字人下的“王”拿掉。時(shí)代需要的是人才。”確實(shí),如果你為一科而把其它幾科都磨平了,也就等于你讓你的長(zhǎng)技流于俗,那么就算你考進(jìn)理想高中、大學(xué),但你卻流入了庸俗這一派,你不再是為理想而活著,你是為追求自己前途而追求。人生的意義在于追求,但你這追求不入雅的行列。
器皿只有一種用途,所以受人奴役。我們也不應(yīng)該只有一種用途,因?yàn)槲覀兪谴笞匀蛔铗湴恋慕茏鳌?/p>
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