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做一個有修養(yǎng)的人作文（通用10篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的做一個有修養(yǎng)的人作文（通用10篇），希望對大家有所幫助。
做一個有修養(yǎng)的人作文1
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的.不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)�；又紅又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性�！�
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
做一個有修養(yǎng)的人作文2
“一個人在生活中需要修養(yǎng)。習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份�！边@是一位普通的老人說的。當(dāng)你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候；當(dāng)你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候；當(dāng)你自私自利，不關(guān)心別人的時候，當(dāng)你……你可曾想過別人此時的感受？別人又會怎么看待你呢？對這些，我當(dāng)然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧：一個中國留學(xué)生到英國留學(xué)，他借住在當(dāng)?shù)匾粦艟用窦抑�。房東是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學(xué)生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好�？梢哉f，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學(xué)生，中國留學(xué)生也感到非常幸福。可是，過了不久，房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。
終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽；小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學(xué)生知道原因后，不但不感到慚愧，還認(rèn)為是別人小題大做，然后自己選擇了離開，另找一戶比較“寬容”的人家居住。可是，沒想到一連走了五六戶人家，他們都問他同樣的問題：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子？”那口氣、那神情，讓這位中國留學(xué)生意識到這在他們?nèi)魏我粋�人看來，都是一件不可思議的、很嚴(yán)重的事情。可想而知，面對這樣的問話，留學(xué)生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
記得有一次，媽媽剛整理完房間，已累得滿頭大汗。我呢，下棋的興趣來了，就一個勁兒地催媽媽陪我下棋。媽媽生氣地說：“你也太不懂事了，媽媽辛辛苦苦地整理你的房間，是想讓你有一個舒適的生活環(huán)境，看見媽媽這么累了，你一點兒也不知道心疼，還纏著媽媽陪你玩，你這樣做，對嗎？”我聽了媽媽的一席話，臉紅了，羞愧地低下了頭；是啊，媽媽本來身體都不好，工作又辛苦，回家還要做許多家務(wù)，我作為她的兒子，怎么沒體會到這些呢？一心只想著自己。我應(yīng)該多關(guān)心關(guān)心媽媽，為她分擔(dān)一些家務(wù)活兒……從那以后，我懂事了許多：在媽媽收拾整理房間的時候，我也去幫幫忙；在媽媽勞累了一天之后，給她捶捶背，揉揉肩；在媽媽生病的'時候，我給她端水送藥……
我的用餐習(xí)慣曾經(jīng)非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數(shù)次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉著臉對我說：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是？你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細(xì)節(jié)問題’，做一個有修養(yǎng)的人。”爸爸嚴(yán)肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細(xì)節(jié)上的陋習(xí)，要真真正正做一個有修養(yǎng)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
做一個有修養(yǎng)的人作文3
修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
一個人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學(xué)壞，當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng)，而且要一直堅持下去，要不民間怎會有“學(xué)壞只三天，學(xué)好要三年”的傳言呢？
修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養(yǎng)的`人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。
一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢？其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
比如，一個看似簡單的關(guān)門動作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上；而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣；另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人，做一個有修養(yǎng)的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂！
做一個有修養(yǎng)的人作文4
自從我們降生以來，我們的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”只是在我們個人在那以后的成長中，受到社會等各方面因素的影響，才會發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個人在社會上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。那么，我們應(yīng)注意哪些方面的問題呢？
首先，我們應(yīng)注意加強(qiáng)自身的'道德修養(yǎng)，做人做事，對人對事要做到處事不驚，凡事冷靜應(yīng)對。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好，陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴(yán)格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人�！辈荒芊潘蓪ψ约旱囊螅挥羞@樣才能使自己始終立于不敗之地，最終成為一個出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由之路，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實現(xiàn)自己的個人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗，并不是提倡過苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，應(yīng)是我們一生的追求。人生的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，我們最為新時代的主人，應(yīng)時刻抱有一種對社會，對家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人，為社會集體以及國家做出奉獻(xiàn)，人生才會更光彩，自身價值才能更好地實現(xiàn)。風(fēng)險是一種真誠資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的人生追求。
修身，是說在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷完善自我；律己，是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則；做文明人，是說我們青年人在學(xué)好各科文化知識的同時，具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新時代的主人。
同學(xué)們，讓我們嚴(yán)格要求自己，恪守自己的人生準(zhǔn)則，做個有修養(yǎng)的人吧！
做一個有修養(yǎng)的人作文5
修養(yǎng)，是文化，智慧，善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有修身齊家治國平天下的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識，思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個問題嗎你是愿意做淺薄無知，卑俗可憎，粗魯蠢笨的人呢，還是做一個知識淵博，舉止文雅，謙和熱情的人呢相信所有的'同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽照在我們身上的時候，你也許會感嘆生活實在是太美好了，當(dāng)你和你一個有涵養(yǎng)文明的人談話，你總覺得人性是那樣的淳樸，當(dāng)你在一個優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步，你總說這是大自然給你最好的饋贈，當(dāng)你鉆進(jìn)知識的海洋里遨游時，你感覺到生活是那樣的充實快樂�？墒牵谖覀冞@個美麗的校園，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。我們的的耳邊少了禮貌用語，取代而之的是不堪入耳的臟話；；平時的校園里少了勤學(xué)苦練的身影，多的是打鬧和無聊的喧嘩；校園的道路上教室里垃圾時�？梢姡瑓s無人肯彎腰；有多少學(xué)生又在課堂上無所事事，空度美好的光陰，這難道就是新世紀(jì)的少先隊員嗎？
同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實際行動呢勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟�；遇到師長，來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護(hù)公共財物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
做一個有修養(yǎng)的人作文6
尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)�！度纸�(jīng)》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統(tǒng)治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào)，“德是國家的根基�！泵献右舱f只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個方面，如果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡�！彼�，“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明，作為“生在新中國，長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”。說起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮，從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會是無數(shù)人們通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體。要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展，不僅要有動力機(jī)制，還要有平衡機(jī)制，而規(guī)范動力、實現(xiàn)平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們中學(xué)生來說，講法制就是要守紀(jì)律，講道德就是要講文明。
其實，紀(jì)律就在我們身邊，如平常接觸的《中學(xué)生守則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等，這些都是我們學(xué)生所必須遵守的`。記得在三年級的時候，學(xué)校就發(fā)給我們了一本書，叫《學(xué)紀(jì)律，講道德》，是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學(xué)生，不講衛(wèi)生，就是不講道德；不講道德，就會產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀(jì)律，講文明”的好學(xué)生。
做一個有修養(yǎng)的人作文7
都說成熟的女人最有魅力。大街上讓人眼睛一亮的女人到處都是，但可求而難遇的是端莊大方、修養(yǎng)成熟的女性。什么樣的女人才能算是有修養(yǎng)的成熟女性呢？
溫柔的女人。有人說溫柔是一種自我控制能力，是一種力量。有這樣控制能力的女人是美麗的，這不是一味地順從或是逆來順受，這是種藝術(shù)，更是種美德。
大方的女人。人們習(xí)慣于把“大方”這個詞用在男人身上，這是不是說明大方的女人很少或是女人大方起來很不容易？或許吧，所以大方的女人很可貴，男人會珍惜這樣的女人。
懂得寬容、仁慈的女人。寬容應(yīng)該是積極的寬容，而不是一味地去放縱別人做錯事。這樣的寬恕能讓犯了錯的人抱有某種希望。給他再一次的的信任，讓他有機(jī)會改過自新、將功贖罪，并在堅持自己原則的前提下，堅持忍耐。
聰慧、善解人意的女人。冰雪聰明的女人很招男人喜歡，因為她們一眼看透男人的內(nèi)心深處，了解他們的需求，理解他們的難處，分擔(dān)他們的憂愁。男人并不總是強(qiáng)者，他們也有脆弱的時候，他們需要有人來分擔(dān)，有人來支持。
純潔善良但成熟的女人。有人會說，純潔又怎能成熟呢？其實純潔和成熟并不矛盾，好男人甚至不怎么好的男人都喜歡純潔善良的女子，而成熟與懂事有緊密聯(lián)系，這里所說的成熟女人是指思維緊湊、處事得體的女人。一個女子擁有了純潔和成熟這兩種看似矛盾的特征，她的魅力才不同凡響。
熱情、有愛心、樂于助人的女子。男人希望妻子或女友樂于幫助。是的，這樣的女人是可愛的，她的愛心賦予了她另一種意義上的美，這是外在的任何一種艷麗無法比擬的。
謙虛內(nèi)斂的女人。謙虛的女人平易近人，也讓人尊敬。謙虛并不說明她沒脾氣，沒個性，反而正是因為有性格才懂得謙虛，有個性才懂得內(nèi)斂。其實謙虛內(nèi)斂也是種自我控制的能力，一個能干的女人要做到這一點并不容易。但男人多多少少都有點大男子主義，女人的謙虛內(nèi)斂正好能滿足男人的這種心理。既然這是種控制能力，那么就應(yīng)該控制好，要運(yùn)用自如、拿捏得準(zhǔn)。
細(xì)心、井井有條、顧家的女人。男人喜歡細(xì)心、井然有序的女人。男人可以粗一點，女人千萬不可粗心大意，男人寧愿女人粗中有細(xì)，但絕不希望女人細(xì)中有粗，說不定會壞大事！而顧家應(yīng)該是男人對女人最基本的要求，不顧家的'女人還算女人嗎？她會是好妻子、好母親嗎？這種女別娶了。
有上進(jìn)心、有思想的女人。女子無才便是德”這句話在現(xiàn)代社會還能站得住腳嗎？NO，門兒都沒有。你聽說過哪一個男人喜歡無知的女子？所以“弱女子”要用知識來武裝自己，男人們的主題女人也應(yīng)該聊上幾句、插上幾句，能平起平坐當(dāng)然更好了。一般來說男女沒有了共同話題，女人跟不上男人的思維能力，那么往往會出現(xiàn)尷尬的局面，最后以分手而告終。
腳踏實地的女子。這個花花世界誘惑多多，浮躁的人更多，怎樣笑看利益，笑談欲望？我不知道，你自己斟酌吧。但有一點可以肯定，踏踏實實的女人可愛、可親、可敬，男人的眼睛一定會落在她們身上。
快樂的女人�？鞓返呐隋X不多，但有的是閑暇、閑情；也許你沒閑暇、閑情，但有的是剩余的力量，有多余的精力與體力，有健康來創(chuàng)造時光和生命，有心智來創(chuàng)造愉悅和激情�？鞓返呐�，首先要做的，就是找到自己最情愿做的和最容易做的事。
俗話說：“人無完人”。女人也一樣，不可能事無巨細(xì)，做到非常完美。但對于女人，想要抓住男人的心，想要自己愛的人也愛自己，至少也要讓自己身上具備一些閃光點。
做一個有修養(yǎng)的人作文8
在這個世界上什么人都有，每天不小心就會被別人釋放的精神垃圾砸中，被別人釋放的負(fù)能量淹沒，我們總不能跟第二個人一樣，你咬我一口、我咬你一口。這就是修養(yǎng)的分寸。
一個人要學(xué)會少爭斗，才能養(yǎng)成心中一段春，浩然正氣。每一個修心的人要學(xué)會養(yǎng)心，修成的心，養(yǎng)成善，這就是修養(yǎng)。
人的一生，要讓自己懂得少一點后悔。比利時有一本雜志，把全國60歲以上的老人作為對象，提的問題是：“到晚年，你一生中最后悔的是什么呢？”然后列出了十幾項問題請老人們選擇。結(jié)果，老人選擇最后悔的是“年輕時不夠努力”；排名第二是后悔“對子女的教育方法不對”；排名第三是“沒有好好珍惜自己的伴侶和愛自己的人”；排名第四是后悔“自己鍛煉身體不夠，健康出問題”；排名最后才是后悔“沒有賺到更多的錢”。
在物欲橫流的世界，唯錢是命，但人們在晚年通常會想到的是年輕時不夠努力，后悔對子女的.教育，沒有珍惜自己的伴侶，身體沒有鍛煉晚年健康出問題，最后才是賺錢，說明人到晚年才知道健康的重要。人的一生不能活在后悔當(dāng)中。
不能改變別人，沒有關(guān)系，我們能夠改變自己，我們不能控制這個世界上任何事態(tài)的發(fā)展，但是我們能夠控制自己，所以跟你們講，如果你的一生選擇了不后悔的開始，你就是選擇了慧命的開悟。
做一個有修養(yǎng)的人作文9
首先，做一個自我的人上善若水。每一個人，都持有自身生命的活水，那就是真正自我。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。大禪師說：撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消缺心中鄙夷，眼前時有月到風(fēng)來。擁有真性情，擁有誠實的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深；對待朋友，即可淡無心機(jī)，坦蕩心懷；對待他人，即可寬厚待人、少思計較；對待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂！
其次，做一個自律的人，騰萬凱有云：書見賢學(xué)躬行，官愛民業(yè)種德，讀書不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸；做官不愛護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜；講學(xué)問不崇尚實踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的僧、道；建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會凋謝。自律，源于一個人對自己的真正關(guān)愛，源于一種道德良知。不妄沒于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈。做一個自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友；就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿；就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后；就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因為自律，擁有自尊，因為自律擁有自信，因為自律，擁有自愛！、、、、
再者，做一個守靜的人，要泰山崩于眼前，氣不長出，面不改色；寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守情操、守氣節(jié)、守意志。守靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節(jié)操，心不動，才能守護(hù)真我。靜，并不是靜止的，而存在于動的平衡狀態(tài)之中，是一種通過自我調(diào)節(jié)，走向平衡、安靜的內(nèi)心狀態(tài)。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕；一顆安靜的心，可消磨掉貪念、邪念與執(zhí)迷和迷戀；一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣；一顆守靜的心，即可達(dá)到蘇軾所說的'回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴的淡然境界！
稍后，做一個敢于挑戰(zhàn)自己的人老子有云：知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者為強(qiáng)。一個人，能了解別人，慧眼識人，是聰明人，但能夠認(rèn)識自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵自己，這樣，你就會發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個全新的自己，一個敢于挑戰(zhàn)的自己，一個生命飛揚(yáng)的自己。每一個人，都與眾不同，有著自己獨特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。
最后，做一個自省的人自省即自我反省。自省，就是通過自我意識來省察自己言行的過程。靜坐觀心，真妄畢現(xiàn)。夜深人靜時，獨坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向到做一個有尊嚴(yán)、有人格的人生階梯上去。
做一個有修養(yǎng)的人作文10
星期四中午，我上完課，媽媽帶我去麥當(dāng)勞用餐。
我們點了些吃的，找了個空位子，就享受起我的美味來。正當(dāng)我和媽媽邊享受著美味，邊聊天的時候。我們臨近的個高中生模樣的女生站了起來，還帶走了沒有吃完的那包薯條。她走得有點匆忙，是因為沒拿穩(wěn)還是怎么的，手上的薯條都掉在了地上。女孩有些慌張，站在那里動不動。我看著她，心想，她會蹲下來撿走吧。誰知她猶豫了下，撿起了那個薯條包裝袋放在了剛才的餐桌上，留下了那些跳出包裝袋躺在地上的薯條，頭也不回地走了。
薯條寂靜地躺在地上，有點委屈，靜靜地等待著有人把它帶走�？墒谴蠹叶己孟駸o視它的存在，有人繞了過去，有人踩在了上面，有人。薯條流淚了，傷心了，怎么沒人帶走它呢？
我猶豫著，我想去撿起它，正當(dāng)我這樣想的時候，個大概七八歲的小男孩拉著媽媽的手走了進(jìn)來，他四處張望著，眼尖地看見了地上躺著的薯條，趕緊跑了過來，蹲在了薯條的身邊，還沒等他媽媽反應(yīng)過來就開始撿起來，他根根地?fù)熘麐寢屢捕琢讼聛�，幫著小男孩起撿完了地上的薯條。看著小男孩和他媽媽的`舉動，我的臉不由地紅了起來。我怎么不能趕在他之前呢？為什么過了那么久我都在那猶豫呢？我不禁在心里佩服起小男孩來。佩服他的勇氣，更佩服他的修養(yǎng)。
是啊，很多時候我們身邊經(jīng)常會發(fā)生些小事。但有修養(yǎng)的人往往會很積極地去處理這些小事，而沒修養(yǎng)的人則會視而不見，或繞道而過。這讓我想起那句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的話來。講的不就是這些小事嗎？個人要想成為有修養(yǎng)有素質(zhì)的人，不是應(yīng)該從小事上做起嗎？經(jīng)過這事，我也會努力成為有修養(yǎng)的人。
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